وكأنك يابوزيد ماغزيت !!!!!!!!

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 1
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق template التالي
  • راعيها
    عضو متميز

    • Feb 2004
    • 6760
    #1

    وكأنك يابوزيد ماغزيت !!!!!!!!

    وأما باب خيبر فقد كان أربعون رجلاً يتعاونون على سده وقت الليل ولما دخل (علي) الحصن طار ترسه من يده من كثرة الضرب، فقلع الباب وكان في يده بمنزلة الترس يتقاتل فهو في يده حتى فتح الله عليه"


    ولم يقلع ابوبكر ولميقلع عمرولم يقلع عثمان

    مصيبه !!!!وكارثه

    ان يجعلون علي

    شمشون او ابوزيد الهلالي

    وكأنك يابوزيد ماغزيت !!!!!!!!

    وقال الخميني: تحت قوله تعالى
    ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
    قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )
    كلمات بحث: لا شيء
    • راعيها
      عضو متميز

      • Feb 2004
      • 6760
      #2
      الرد: وكأنك يابوزيد ماغزيت !!!!!!!!

      روى ثقتهم في الحديث محمد بن يعقوب الكليني في الكافي (8/295) عن أبي عبد الله قال: "كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل" وذكر هذه الرواية شيخهم الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/37).



      الحسين طاغوت الشيعهكما يقول حديثكم الشيعي

      فهل انتم طواغيت ايضا .؟؟

      بناء على الجهاد من دون المهدي

      لما نقول لكم المهدي القندره تحتجون ومع هذا انتم تضعونه تحت قنادركم ايضا

      وتجاهدون ولو كلاميا

      فتصبحون بناء على حديثكم الشيعي طواغيت


      &&&&&&&&&&&&&
      وروى محدثهم الحاج حسين النوري الطبرسي في مستدرك الوسائل (2/248? دار الكتب الإسلامية طهران) عن أبي جعفر قال: "مثل من خرج منا أهل البيت قبل قيام القائم مثل فرخ طار ووقع من وكره فتلاعبت به الصبيان".



      فالحسين فرخ طار ووقع

      وايضا انتم فروخ طرتم ووقعتم

      فتلاعبت به الصبيان يا فروخ كما جاء بحديثكم

      لانكم خرجتم لوحدكم دون المهدي القندره

      هذا ليس كلامي وليس من كيسي فن يخرج بلا مهدي فيكون المهدي عنده يستحق ان يدوسه بالجزمه القديمه أليس كذلك؟؟؟؟؟؟؟

      حديثكم الذي يقول هذا ولست انا

      &&&&&&&&&&&&&&&&&&

      وروى الحر العاملي في وسائل الشيعة (11/36) عن ابي عبد الله قال: يا سدير الزم بيتك وكن حلسا من أحلاسه واسكن ما سكن الليل والنهار فإذا بلغك أن السفياني قد خرج فارحل إلينا ولو على رجلك".


      يا حليس او ياسدير او يا جزمه قديمه يا -الشيعي الزم بيتك ولا تمثل دور الرجال فلست رجلا وكن حلسا من احلاسه واسكن ماسكن الليل والنهار وخلك حمار مشي حالك حمار في كربلاء تمشي على اربع - فاذا

      فاذا ................ ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      فاذا بلغك أن السفياني خرج فارحل الينا ولو على رجلك (( الاربع كما في كربلاء تمشون على اربع !!))

      فكيف تمثلون دور الرجال يا اشباه الرجال ولا رجال كما قال الامام علي عنكم !!

      &&&&&&&&&&&&&&


      وفي الصحيفة السجادية الكاملة (?16 ? دار الحوراء بيروت لبنان) عن أبي عبد الله قال: "ما خرج ولا يخرج منا أهل البيت إلى قيام قائمنا أحد ليدفع ظلماً أو ينعش حقا إلا اصطلته البلية وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا"




      ما خرج (( الحسين خرج )) فكيف تزعمون انكم تحبون الحسين ؟؟؟

      ولا يخرج ((ولايخرج)) اي كما هو خروج حزب الله

      منا أهل البيت ((منا أهل البيت )) وأي زاعم أنه يتبع اهل البيت ويتعلق بعترتهم ويركب سفينتهم او يلبس طرطور اسود يدل على انه من السلاله !!مثل رئيس حزب الله والخميني وغيرهم ممن يزعمون الجهاد والخروج !!

      إلى قيام قائمنا (( يحدد الوقت - الى قيام قائمنا ..........!!!!!!!!))

      أحد ليدفع ظلماً (( يحدد أحد أي شخص شيعي بما فيهم الأئمه )) لو يريد يدفع ظلم !!

      أو ينعش حقا (( أو ينعش حقا يعني يريد الحق من وجهه نظر الشيعه ))

      إلا اصطلته البلية (( أيش يصير فيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ))

      وكان قيامه زيادة في مكروهنا وشيعتنا(( فالحسين بناء عليه مكرووووووووووه من الأئمه ومن الشيعه !! فكيف يبكون عليه ويلطمون ويطبرون ؟؟ )) لان خروجه كان باطلا بناء على الحديث الشيعي - ولما يكون الامام على باطل فيكون اتباعه بلا شك على باطل لانهم يتبعون الباطل وما بني على باطل فهو باطل ياكراتين

      &&&&&&&&&&&&&&

      وفي مستدرك الوسائل (2/248) عن أبي جعفر قال: "كل راية ترفع قبل راية القائم فصاحبها طاغوت".


      الحسين رفع الرايه

      فهو طاغوت بناء على احاديث الشيعه (( فيكون الشيعه اتباع الطاغوت )) بناء على حديثهم هم وليس هذا كلامي

      &&&&&&&&&&&&&


      وفي وسائل الشيعة (11/36) عن علي بن الحسين قال: "والله لا يخرج أحد منا قبل خروج القائم إلا كان مثله كمثل فرخ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه فأخذه الصبيان ?جثوا به".


      فالحسين خرج فما حكمه بناء على الاحاديث الشيعيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      &&&&&&&&&&&&&&&&&

      وقد قرر مرجعهم وآيتهم الخميني أن البدأة بالجهاد لا تكون إلا لقائمهم إذ يقول في تحرير الوسيلة (1/482): "في عصر غيبة ولي الأمر وسلطان العصر – عجل الله فرجه – الشريف يقوم نوابه العامة وهم الفقهاء الجامعون لشرائط الفتوى والقضاء مقامه في إجراء السياسات وسائر ما للإمام إلا البدأة بالجهاد".



      وردا على كلام القندره القديمه الخميني

      كيف خرجت انت ضد الشاه كما تزعم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      وبدأت بالجهاد !!!!!!!!! ويطلقون عليك اتباعك المجاهد الأكبر ؟؟

      وكيف أسستم حزب الله على زعمكم انه للجهاد

      فهل تخالف الأئمه وتدوسهم بقندرتك الشريفه !!!!!!!!!وهم حثاله وانت بطل ومجاهد ؟؟

      فأي سفينه يزعم الشيعه انها سفينه النجاه ؟؟؟ واي عتره يريدون من الناس ان يتعلقون بها

      فهل قالوا هذا الكلام للخميني وحزب الله ؟؟؟؟حسب احاديثهم الشيعيه !!!!!!!!

      &&&&&&&&&&&&&

      فما حكم جهاد الخميني ضد الشاه ؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!

      وماحكم (( جهاد حزب الله )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

      وما حكم جهاد أي شيعي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

      وبالتالي ماحكم جهاد الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      طلع جهاد خرطي عند الشيعه

      طلع الحسين طاغوت

      طلع الحسين فرخ منتف عند الشيعه

      وهذا ليس من كيسي بل هو من كيس الشيعه للعلم


      [SIZE=6]
      وعلي طاغوت

      وفرخ

      عند الشيعه

      فكيف يهز ويشيلويحط ويجاهد

      بينما يخالف هو بنفسه الاحاديث الشيعيه ؟؟

      ويخرج للجهاد

      عيب والله بحق الأئمه من شيعتهم

      مره الامام فرخ ومره الامام طاغوت

      لان علي والحسين خرجوا

      فسقط جهادهم وسقطوا عند الشيعه

      ولابد ان يكرههم الشيعه ويكونون من مبغضيهم

      أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      لانهم خرجوا

      فكيف يزعم الشيعه محبتهم لعلي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      وهو طاغوت

      وهو فرخ

      وهو مكرووووووووووووه من الشيعه حسب الحديث الشيعي

      ويبغضونه لانه خرج حسب الحديث

      وكيف يقال انه كرار او حيدر ؟؟؟؟؟؟؟؟

      بينما هوخارج عن قانون الشيعه وطاغوت وفرخ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      الآن

      هل يحب الشيعه الامام علي والامام الحسين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

      بناء على الاحاديث الشيعيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟      [/SIZE
      ]

      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

        تعليق

        السابق template التالي

        مواضيع مرتبطة

        Collapse
        جاري العمل...

          نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

          بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

          I Agree