الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

السلام عليكم ....
اللهم صلي على ابي القاسم محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين وصحبه التابعين له باحسان
لك القصه كما هي وليش كما اوردتها

حدث ان الحاكم كان قد طلق زوجته وهو في حاله سكر فجمع معه العلماء من الاحناف والشافعيه والمالكيه والحنبليه وجمعيهم قالو تطلق منه فأراد ان يستشير احد غيرهم قالو له يوجد ممذهب ولكن لاياخذ به ودعاهم جميعا ولاما حضروا علماء السنه وحضر احد علماء الشيعه وقد وضع نعله فتأبط نعله ودخل المجلس وجلس الى جنب الحاكم فاستغرب علماء السنه هذا الفعل وقال له لما لم تضع نعالك خارجا

قال العالم الشيعي لقد كان نعل الرسول من ليف ومع ذلك سرقتموه انتم ايها الاحناف فقالو كيف نسقه ونحن بيننا وبين الرسول كذا وكذا من فرق في السنوات

فدار الى الشافعيه والمالكيه والحنابله فلم يختلف جوابهم عن جواب الاحناف فقال كيف تقولون اننا روينا عن الرسول وانتم بينكم هذا الفرق من السنوات اما نحن الشيعه فقد اخذنا علمنا من الله لجبرائيل لمحمد لعلي للحسن للحسين وهكذا الى مابقى من الائمه (ع)
فقال الحاكم ان هذا هو المذهب الذي يجب ان يتبع فتحول الى المذهب الشيعي

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

بسم الله الرحمن الرحيم,, واشرف الصلاه على سيدنا محمد وآله وصحبه والتابعين له باحسان الى قيام يوم الدين

ليس لدا الشيعه كتاب صحيح سوى القران ,, وهل يوجد مايقال ان حفظ الاحاديث عن التحريف فقد نقل الكثير عن ائمتنا وروي الكثير عنهم ولكن هل كل من يروي ثقه لم نقل بان كتبنا كاذبه ففيها الضعيف والمتين وفيها الراوي الثقه وفيها التدليش كمثل صحاحكم ليس كل مافيه صحيح

ولد التشيع ايام النبي (ص) وان النبي هو الذي غرسه في النفوس عن طريق الاحاديث التي وردت على لسان النبي وكشفت عما لعلي (ع) من مكانه في مو اقع متعدده رواها اضافه الى الشيعه ثقاه اهل السنه ومنها : مارواه ابن عساكر عند تفسير الايتين السادسه والسابعه من سوره النبي بسنده عن جابر بن عبدالله قال كنا عند النبي (ص) فاقبل علي (ع) وقال النبي (ص) والذي نفسي بيده ان هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامه فنزل قوله : ان الذين آمنوا وعملو الصالحات اولئك هم خير البريه واخرج ابن عدي عن ابن عباس قال النبي لعلي هن انت وشيعتك واخرج ابن مردويه عن علي قال : قال لي رسول الله : الم تسمع قوله تعالى :: ان الذين آمنوا وعملو الصالحات )... الخ هن انت وشيعتك وموعدي موعدكم اذا جاءت الامم للحساب تدعون غرا محجلين (1) ومن هنا ذهب ابو الحاتم الرازي الى ان اول اسم لمذهب ظهر في الاسلام هو الشيعه وكان هذا لقب اربعه من الصحابه ابوذر وعمار ومقداد وسلمان الفارسي وبعد صفين اشتهر موالي علي بهذا اللقب (2)
(1) الدر المنثور للسيوطي ج6 ص 376
(2) روضان الجنات للخونساري ص88


يعني اعذرني على هالشي ريال عمرك 30 سنه تصدق قصه ابن سبأ وقصصه اشبه بمعجزات وقولنا فيه هو للتشنيع بمذهبنا باضفاء عنصر يهودي وقد دخره خصومنا لنا

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

تفسير الصافي ج 3 ص 261 الى ص 280
... وعنه عليه السلام كاف لشيعتنا هاد لهم وليّ لهم
عالم بأهل طاعتنا صادق لهم وعده حتى يبلغ ...

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

ورجح جماعة من المؤلفين الاعلام

انه كان على اتصال بسفراء الامام محمد بن الحسن

الذين كانوا يتصلون به.

كما نص على ذلك المحدث النيسابوري

في كتابه منية المراد

والسيد علي بن طاووس وغيرهما،

وانطلق هؤلاء من هذه المرحلة

الى ان الكافي قد عرضه سفراء الامام عليه

واقر العمل به،

وتمسكوا بما جاء عنه (ع)

انه قال:

(الكافي كاف لشيعتنا)،

واضافوا الى ذلك ان بعض الشيعة

من البلدان النائية كلف الكليني

بتأليف كتاب في الحديث

يجمع مختلف المواضيع،

لكونه على اتصال دائم بالسفراء

الذين كانوا يتصلون الامام،

ويروون عنه،

فألفه اجابة لطلبهم في عشرين عاماً،

ولا بد وان يكون قد راجعهم فيما اشتبه عليه امره.

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

قوله‏تعالى‏: (إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ أُوْلَلئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ) (الآية:7).

ابن مردويه، عن ابن عباس قال علي (ع) : لمّا نزلت هذه الآية، قال رسول الله (ص) « لعليّ: «هو أنت وشيعتك. تأتي يوم القيامة أنت وشيعتك راضين مرضيين. ويأتي عداك غضاباً مقمحين». فقال عليّ: يا رسول اللَّه مَن عدوّي؟ قال: «من تبرّأ منكَ ولعنكَ». ثمّ قال رسول اللَّه«: «من قال: رحم اللَّه عليّاً رحمه اللَّه»

ابن مردويه، عن ابن عباس، أن النبيّ« قال: لعليّ: «جاء خير البريّة، أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين».

ابن مردويه، حدّثنا أحمد بن محمّد بن السري، حدّثنا المنذر بن محمّد ابن‏المنذر، حدّثني أبي، حدّثني عمي الحسين بن سعيد، عن أبيه، عن إسماعيل بن زياد البزاز، عن إبراهيم بن مهاجر، حدّثني يزيد بن شراحيل الأنصاري -كاتب عليّ‏ قال: سمعت عليّاً(ع) يقول: حدّثني رسول اللَّه‏ وأنا مسنده إلى صدري فقال: «أي عليّ! ألم تسمع قول اللَّه تعالى‏: (إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ أُوْلَل-ِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ)! أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض، إذا جثت الأُمم للحساب تدعون غرّاً محجّلين».

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

قد وصل لك شيعي
وهو سيلقمك حجرا لن تقوى على ابتلاعه
فلنرى صمودك

اين مصدر القصة

اعتقد من حقي المطالبة

انتظر المصدر

ولن اغير الموضوع

وانجر وراء الحمقى والمهرجين

في هذا الموضوع

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك

راعيها والله انك صدق راعيها

ياخي اول شي ترا اسمكم رافضة ولستم شيعه

وبالنسبة للرافضية الي اسمها "بحرانية" اقول على كيف ابوك تحرفين بالقصة بعدين من هو الحاكم الي تقصدينه وبعدين ترا كل القصة خياليه
من الخيال والفت ردا عليكم ايها الرافضة

هذا كلام الرافضي الي مسمي نفسة "عزرائيل" اقولك ردك موجود بالرد الي فوقي



--

راعيها انا اشهد انه من كلامك يبي يدل اكثر من شيعي طريق الحق فاستمر ياخيي
تسلم

--

الغباااااء الوهابي يتكرر

كالعادة هروب سريع

كهروب اسيادهم


حساس عنيزة


هل طعم الحجر لذيذ ؟

اين المصدر يا كذاب ؟

من اين نقلت القصة ؟

هل يعقل قصة بدون مصدر ؟

هيا ارنا المصدر


وانت كذاب كذاب حتى تثبت العكس


اعطيناك مدة طويلة للاتيان بالمصدر

ولم تفعل

بل قمت برد يدل على افلاسك العلمي

وقمت تطبل للمهرج الرسمي للمنتدى راعيها

وتصفق له

والكل يعرف بان راعيها شخص جبان مفلس علمي

فتخصصه كوبي بست فقط

لا باس ان اعطيكم وسيلة مساعدة

للبحث عن مصدر القصة يا كذابين

الوسيلة هنا



http://www.google.com/


ننتظر المصدر يا ورعااااان

الرد: شيعي؟ تعال عندي لك قصة تصلح لك