الرد: محمد صلى الله عليه وسلم هل يمسك الارض الا تسيخ والا هي شغله الأئمه ؟
النبي لابد له من وصي !!!
قال تعالى: (أوفوا بالعقود)(217).
وقال عزوجل: (الموفون بعهدهم إذا عاهدوا)(218).
وقال تعالى: (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا)(219).
وقال سبحانه: (واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد)(220).
وقال تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون)(221).
وقال رسول الله(ص): (المؤمنون عند شروطهم)(222).
وفي حديث آخر: (المسلمون عند شروطهم)(223).
وعن أبي مالك قال: قلت لعلي بن الحسين(ع): أخبرني بجميع شرائع الدين؟ قال: (قول الحق والحكم بالعدل والوفاء بالعهد)(224).
وعن الحسين بن مصعب قال: سمعت أبا عبد الله(ع) يقول: (ثلاثة لا عذر لأحد فيها: أداء الأمانة إلى البر والفاجر، والوفاء بالعهد للبر والفاجر، وبر الوالدين برين كانا أو فاجرين)(225).
وعن النبي(ص) قال: (تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة، إذا حدثتم فلا تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا، وغضوا أبصاركم، واحفظوا فروجكم، وكفوا أيديكم وألسنتكم)(226).
وعن الصادق (ع) عن آبائه(ع) قال: قال رسول الله(ص): (أقربكم غدا مني في الموقف أصدقكم للحديث وآداكم للأمانة وأوفاكم بالعهد وأحسنكم خلقا وأقربكم من الناس)(227).
وقال (ع): (إن العهود قلائد في الأعناق إلى يوم القيامة فمن وصلها وصله الله، ومن نقضها خذله الله، ومن استخف بها خاصمته إلى الذي أكدها وأخذ خلقه بحفظها)(228).
وعن أمير المؤمنين(ع) أنه قال: (كن منجزاً للوعد موفياً بالنذر)(229).
بناء عليه تكون بيعه كل الأئمه عهد مضمون انه بلا تقيه
ولا تظاهر ولا تمثيل ولا كذب فتكون بيعه شرعيه
وتكيه دينيه تحجم الرافضه وتوقفهم عند حدودهم بلا مزايدات على
أهل البيت أو الوصايه عليهم
النبي لابد له من وصي !!!
قال تعالى: (أوفوا بالعقود)(217).
وقال عزوجل: (الموفون بعهدهم إذا عاهدوا)(218).
وقال تعالى: (وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا)(219).
وقال سبحانه: (واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد)(220).
وقال تعالى: (والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون)(221).
وقال رسول الله(ص): (المؤمنون عند شروطهم)(222).
وفي حديث آخر: (المسلمون عند شروطهم)(223).
وعن أبي مالك قال: قلت لعلي بن الحسين(ع): أخبرني بجميع شرائع الدين؟ قال: (قول الحق والحكم بالعدل والوفاء بالعهد)(224).
وعن الحسين بن مصعب قال: سمعت أبا عبد الله(ع) يقول: (ثلاثة لا عذر لأحد فيها: أداء الأمانة إلى البر والفاجر، والوفاء بالعهد للبر والفاجر، وبر الوالدين برين كانا أو فاجرين)(225).
وعن النبي(ص) قال: (تقبلوا لي بست أتقبل لكم بالجنة، إذا حدثتم فلا تكذبوا، وإذا وعدتم فلا تخلفوا، وإذا ائتمنتم فلا تخونوا، وغضوا أبصاركم، واحفظوا فروجكم، وكفوا أيديكم وألسنتكم)(226).
وعن الصادق (ع) عن آبائه(ع) قال: قال رسول الله(ص): (أقربكم غدا مني في الموقف أصدقكم للحديث وآداكم للأمانة وأوفاكم بالعهد وأحسنكم خلقا وأقربكم من الناس)(227).
وقال (ع): (إن العهود قلائد في الأعناق إلى يوم القيامة فمن وصلها وصله الله، ومن نقضها خذله الله، ومن استخف بها خاصمته إلى الذي أكدها وأخذ خلقه بحفظها)(228).
وعن أمير المؤمنين(ع) أنه قال: (كن منجزاً للوعد موفياً بالنذر)(229).
بناء عليه تكون بيعه كل الأئمه عهد مضمون انه بلا تقيه
ولا تظاهر ولا تمثيل ولا كذب فتكون بيعه شرعيه
وتكيه دينيه تحجم الرافضه وتوقفهم عند حدودهم بلا مزايدات على
أهل البيت أو الوصايه عليهم
فهم أهل البيت الأوصياء المفترضين عند الشيعة
قبلوا أن يكون غيرهم من الصحابة أولياء اوصياء عليهم
قبلوا أن يكون غيرهم من الصحابة أولياء اوصياء عليهم
فهل يصدق الناس كهنة قم ؟؟؟؟؟؟
أم يصدقون أهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههه
أم يصدقون أهل البيت ؟؟؟؟؟؟؟
هههههههههههههه
تعليق