الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

**ذو الفقار** · 21-08-2004, 10:45 AM

الرد: الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

باستثناء الامام علي عليه السلام فخمسة على الاقل من هذه الاسماء لن يرى الجنة ولن يشم ريحها !

اذا صارت الجنة لامك او لابوك دخل فيها اللي يعجبك( تفكر كل من هب ودب يدخل الجنة )

**راعيها** · 21-08-2004, 03:20 PM

الرد: الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

عموما

اذا صارت الجنه ايضا لأمك أو ابوك انت

فتصرف بها على مزاجك المجوسي ومؤسسكم بن سبأ

&&&&&&&&&&

- مهدي الشيعة سيحكم بشريعة داود وآل داود و بتوراة موسى :

روى بخاري الرافضة الكليني في كتاب الحجة من الأصول في الكافي - الجزء الأول ص 397|398 - ما يلي :

1- علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن منصور عن فضل الأعور عن أبي عبيد الحذَاء قال : كنا زمان جعفر عليه السلام حين قبض نتردد كالغنم لا راعي لها، فلقينا سالم بن أبي حفصة فقال لي : يا أبا عبيدة من إمامك ؟ فقلت : أئمتي آل محمد، فقال : هلكت وأهلكت ، أما سمعتُ أنا وأنت أبا جعفر عليه السلام يقول : من مات وليس له إمام مات ميتة جاهلية ؟ فقلت : بلى لعمري ، ولقد كان قبل ذلك بثلاث أو نحوها لدخلت على أبي عبد الله عليه السَلام فرزق اللهُ المعرفة ، فقلت لأبي عبد الله عليه السَلام : أن سالماً قال لي كذا وكذا، قال : يا أبا عبيدة إنه لا يموت هنا ميت حتى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله ويسير بسيرته ويدعو إلى ما دعا إليه ، يا أبا عبيدة إنه لم يمنع ما أعطي داود أن أعطي سليمان . ثم قال يا أبا عبيدة إذا قام قائم آل محمد عليه السلام حكم بحكم داود وسليمان ولا يُسأل بينة.

2- محمَد ين يحي عن أحمد بن محمَد عن محمد بن سنان عن أبان قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : "لا تذهب الدنيا حتى يخرج رجل مني يحكم بحكومة آل داود ولا يُسأل بيّنة ، يعطي كل نفس حقها".

3 - محمد عن أحمد بن محمد عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار الساباطي قال : قلت لأبي عبد الله عليه السَلام : بما تحكمون إذا حكمتم قال: "بحكم الله وحكم داود ، فإذا ورد علينا الشَيء الذي ليس عندنا تلقَانا به روح القُدُس".

4 - محمد بن أحمد عن محمد بن خـالد عن النَضر بن سويد عن يحيى الحلبي عن عمران بن أعين عن جعيد الهمداني عن عليَ بن الحـسين عليه السَلام قال: سألته بأي حكم تحكمون ؟ قال :" بحكم آل داود، فإن أعيانا شيء تلقا به روح القُدُس "

5 –أحمد بن مهران رحمه الله عن محمَد بن علىَ عن ابن محبوب عن هشام بن سالم عن عمَار السَاباطي قال قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما منزلة الأئمَة ؟ قال"كمنزلة ذي القرنين وكمنزلة يوشع وكمنزلة آصف صاحب سليمان." قلت : فبما تحكمون ؟ قال : " بحكم الله وآل داود وحكم محمَد صلى الله عليه وسلم ولتلقَانا به روح القُدُس". الأصول في الكافي للكليني الجزء الأول ص397-398.

ب - المهدي المنتظر يتكلم العبرانيةّ :

في كتاب (الغيبة) للنعماني : "إذا أذَن الإمام دعا الله باسمه العبراني (فانتخب) له صحابته الثلاثمائة والثلاثة عشر كقزع الخريف ، منهم أصحاب الألوية، منهم من يفقد فراشه ليلا فيصبح بمكة ، ومنهم من يُرى يسير في السحاب نهارا يعرف باسمه واسم أبيه وحليته ونسبه"

ج - اليهود من أتباع المهدي الشّيعي المنتظر :

روى الشَيخ المفيد في (الإرشاد ، عن المفضّل بن عمر عن أبي عبد الله قال:"يخرج مع القائم عليه السلام من ظهر الكوفة سبعة وعشرون رجلا من قوم موسى،وسبعة من أهل الكهف ويوشع بن نون وسليمان وأبو دجـانة الأنصاري والمقداد ومالك الأشتر فيكونون بين يديه أنصارا ". الإرشاد للمفيد الطوسي ص402 .

وبهذا نخلص إلى أن مهدي الشيعة المنتظر :

1. يحكم بشريعة آل داود ، وبقرآن جديد ليس هو الذي بين أيدينا ، ولو سأل سائل فأين شريعة آل داود لوجد الإجابة ولا شك أنه التلمود ، ولذلك يبايع الناس على كتاب جديد ففي كتاب الغيبة للنعماني عن أبي جعفر أنه قال : " فوالله لكأني أنظر إليه بين الركن والمقام يبايع الناس بأمر جديد شديد ، وكتاب جديد ، وسلطان جديد من السماء." الغيبة للنعماني ص107.

2.لسان المهدي وهو العبرانية.

3.أتباعه من اليهود ، فهو ملك اليهود(المخلص) المنتظر وهو نفسه المسيح الدجال الذي أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم .

أدلة آخرى عن السمات اليهودية لمهدي الشيعة

أولا : عندما يعود مسيح اليهود يضم مشتتي اليهود من كل أنحاء الأرض ويكون مكان اجتماعهم مدينة اليهود المقدسة وهي القدس وعندما يخرج مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان ويكون مكان اجتماعهم المدينة المقدسة عند الرافضة الكوفة .

ثانيا: عند خروج مسيح اليهود يحيا الأموات من اليهود ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى جيش المسيح وعندما يعود مهدي الرافضة يحيا الأموات من الرافضة ويخرجون من قبورهم لينضموا إلى معسكر المهدي .

ثالثا:عند خروج مسيح اليهود تخرج جثث العصاة ليشاهد اليهود تعذيبهم، وعندما يعود مهدي الرافضة يخرج أصحاب النبي (ص) من قبورهم فيعذبهم .

رابعا:يحاكم مسيح اليهود كل من ظلم اليهود ويقتص منهم ويحاكم مهدي الرافضة كل من ظلم الرافضة ويقتص منهم .

خامسا: يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم.

سادسا: عندما يخرج مسيح اليهود تتغير أجسام اليهود فتبلغ قامة الرجل منهم مائتي ذراع وكذلك تطول أعمارهم وعندما يخرج مهدي الرافضة تتغير أجسام الرافضة فيصير للرجل منهم قوة أربعين رجلا ويطأ الناس بقدميه وكذلك يمد الله لهم في أسماعهم وأبصارهم.

سابعا : في عهد مسيح اليهود تكثر الخيرات عند اليهود فتنبع الجبال لبنا وعسلا وتطرح الأرض فطيرا وملابس من الصوف وفي عهد مهدي الرافضة تكثر الخيرات عند الرافضة وينبع من الكوفة نهران من الماء واللبن يشرب منهما الرافضة .

ومما يؤكد صلة مهدي الشيعة باليهود ما يلي :

1- عندما يخرج مهدي الرافضة ينادي الله باسمه العبراني.

2- أنه يستفتح المدن بتابوت اليهود ويخرج عصا موسى.

3- أنه يحكم بحكم آل داود عليه السلام .

الأدلة:

1-جاء في بحار الأنوار عن أحد موالي أبي الحسن عليه السلام قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن قوله تعالى ’’ أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا‘‘ . قال : وذلك والله أن لو قد قام قائمنا يجمع الله إليه شيعتنا من جميع البلدان.

وعن رفيد مولى أبي هبيرة عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال له:"يا رفيد كيف أنت إذا رأيت أصحاب القائم قد ضربوا فساطيطهم في مسجد الكوفة"

2- روى العاملي عن أبي عبدالله عليه السلام أنه سئل كم يملك القائم قال سبع سنين تطول الأيام …. إلى أن قال : فينبت الله به لحوم المؤمنين وأبدانهم من قبورهم فكأني أنظر إليهم مقبلين من قبل جهينة ينفضون شعورهم من التراب.

وعن المفضل بن عمر قال : ذكرنا القائم عليه السلام ومن مات ينتظره من أصحابنا فقال لنا أبو عبدالله عليه السلام : " إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له : يا هذا إنه قد ظهر صاحبك فإن شئت تلحق به فالحق وإن تشأ تقيم في كرامة ربك فأقم".

3- روى المجلسي عن أبي عبدالله عليه السلام قال : هل تدري أول ما يبدأ به القائم عليه السلام قلت : لا . قال : يخرج هذين رطبين غضين فيحرقهما ويذريهما في الريح ويكسر المسجد. ’’هذين : أي أبي بكر وعمر رضي الله عنهما‘‘

4- يروي المفيد عن أبي عبدالله أنه قال : إذا قام القائم من آل محمد عليهم السلام أقام خمسمائة من قريش فيضرب أعناقهم ثم خمسمائة آخر حتى يفعل ذلك ست مرات

5- روى الأحسائي عن أبي عبدالله قال : "لا يكون هذا الأمر حتى يذهب ثلثا الناس فقيل له : فإذا ذهب ثلثي الناس فما يبقى قال : أما ترضون أن تكونوا الثلث الباقي؟."

6- جاء في الكافي عن أبي عبدالله عليه السلام يقول :" أن قائمنا إذا قام مد الله عز وجل لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم …الخ.

وفي بحار الأنوار عن علي بن الحسين عليهما السلام قال:"إذا قام قائمنا أذهب الله عز وجل عن شيعتنا العاهة وجعل قلوبهم كزبر الحديد وجعل قوة الرجل منهم قوة أربعين رجلا … الخ .

7- روى المجلسيعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدة عليهما السلام قال : " إذا قام القائم بمكة وأراد أن يتوجه إلى الكوفة نادى مناديه : ألا لا يحمل أحد منكم طعاما ولا شرابا ويحمل حجر موسى … إلى أن قال : فإذا نزلوا ظاهرها انبعث منه الماء واللبن دائما فمن كان جائعا شبع ومن كان عطشانا روي."

8- ومن المضحكات التي يقولها الرافضة عن مهديهم المزعوم ما رواه الشيخ الطوسي والنعماني عن الإمام الرضى عليه السلام (أن من علامات ظهور المهدي أنه سيظهر عاريا أمام قرص الشمس)حق اليقين، لمحمد الباقر المجلسي، ص347.و لا أدري لماذا يخرج عرياناً ربما سرق زواره ملابسه؟ كل شئ جائز!

جهاد قوي

محبه عارمه

بين المراجع

لاتنسى الصور تقدر تبروزهم

هههههههههههه

&&&&&&&

من يتشيع على حد قولهم

سوف يكون مروجا لقريباته بالمتعه

عادي

&&&&&

وهو سوف يتمتع بالشيعيات عند كل مزار او في بيته

وسوف يكرمه الشيعه آخر كرم بجميلات الشيعه المؤمنات

&&&&&&

وسوف يأخذ راتبا من المرجع الذي سوف يكون ذيلا له

اذا

وصل لمرحله تؤهله لذلك

&&&&&

لكن لاينسى

أنه من طينه نجسه عند الشيعه حتى لو تحول

فهو مخلوق من طينه نجسه لن يطهر اطلاقا

سيظل نجسا للابد

عندهم بعقيدتهم فهل يتجرأ ويتحدث عن هذا ؟؟

&&&&&&

سيظل بن زنا غند الشيعه

حسب الحديث

الشيعي

كل الناس أولا بغايا ماعدا شيعتنا

اذا هو من ابناء البغايا عندهم ولن يغير بالموضوع شيء

لانه اصلا بن بغايا عندهم حتى لو تحول فلن تكون امه شريفه

لانه اصلا ولد بن بغايا

حسب دينهم

فلن يضر السنه ان يتحول مثله طمعا في جزء من الخمس

ويتمتع في بناتهم

ربما هو لئيم

يريد ان يتمتع في بناتهم

ويحفظ بناته

!!

ههههه

وأخيرا

سيكون أحد كلاب حظائر كربلاء

واحد نابحي حوزاتها

كما نراهم بالصور

&&&&&

فلا خير في دينهم الذي جعل أئمتهم مهرجين

بمقابل ان يكون مجوسيا اشجع من الأئمه

ليكون له ضريحا يعبد ويسجد له

مثل الأئمه ان لم يكن أفضل منهم

فيكون هذا الشخص

مؤهلا لان يحشر مثلهم حسب تمنياتهم

مع ابولؤلؤه المجوسي

وقد وزع الشيعه الجنه

لاهالي قم

وابولؤلؤه المجوسي

&&&&&&&&

أهل قم يوم القيامة لهم معاملة خاصة جدا غير باقي البشر

فحسابهم ليس كباقي حساب البشر

و طبعا هم في الجنة ولكن حتى دخولهم للجنة ليس كباقي البشر

فهم فئة خاصة

لهم أبواب مخصصة لهم في الجنة لا يدخل منها غيرهم

هل تصدق ذلك ايها المسلم .........؟!

أم تظنني أهذي .....!!

لا والله لست أهذي بل في كامل عقلي

وانما انا انقل ما يعتقده مجوس ويهود هذه الامة ( الرافضة ) ..........!!!

فلم يكفي الرافضة للدلالة على مجوسيتهم انهم حرموا النار على كسرى بل بلغ بهم أن جعلوا لأهل قم المنجسة ( بالـتأكيد لا يخفى على المسلم القومية والعنصرية الفارسية في هذا الشأن ) معاملة خاصة جدا لا ينالها غيرهم حتى ول كان إماميا

بإختصار لأنهم (((أهل قم ))) ...........!!!

"إن أهل مدينة قم يحاسبون في حفرهم ويحشون من حفرهم إلى الجنة" [بحار الأنور: 60/218، عباس القمي/ الكنى والألقاب: 3/71.].

وليس ذلك فحسب، بل إن أحد أبواب الجنة قد خصص – بزعمهم – لأهل "قم" عن أبي الحسن الرضا قال: "إنّ للجنّة ثمانية أبواب، ولأهل قم واحد منها فطوبى لهم ثم طوبى" [بحار الأنوار: 60/215، سفينة البحار: 1/446.]

و"هم خيار شيعتنا من بين سائر البلاد خمّر الله تعالى ولايتنا في طينتهم" [بحار الأنوار: 60/216.].

قال شيخهم عباس القمي- تنبهوا ((((( القمي )))))
"وقد وردت روايات كثيرة عن أئمة أهل البيت في مدح قم وأهلها، وأنها فتح إليها بابًا – كذا – من أبواب الجنة" [الكنى والألقاب: 3/7.].

وقد زاد أحد شيوخهم المعاصرين في عدد أبواب الجنة المفتوحة على قم – كما يفترون – فذكر بأن في أخبارهم أن الرضا قال: للجنّة ثمانية أبواب فثلاثة منها لأهل قم [محمد مهدي الكاظمي/ أحسن الوديعة: ص313-314.].

وفي المقابل ...

فلترى اخي المسلم ماذا قال هؤلاء المجوس عن أشرف البقاع و أعظمها عند الله والتي اليها تؤي أفئدة الناس .. و أحبها لرسول الله ( مكة )

وماذا قالوا عن طيبة الطيبة ... مدينة النبي صلى الله عليه وسلم وعاصمة دولة الإسلام والتي منها أنطلقت الجيوش الإسلامية لتدك معاقل الشرك في العالم ومن بينها ( بلاد فارس حيث قم ) .......!!

قالوا على لسان جعفر الصادق - وحاشاه رضي الله عنه ان يقول ذلك - "أهل الشّام شرّ من أهل الرّوم (يعني شرّ من النّصارى)، وأهل المدينة شرّ من أهل مكّة، وأهل مكّة يكفرون بالله جهرة" [أصول الكافي: 2/409.].

وعن أبي بصير، عن أحدهما عليهما السلام قال: "إن أهل مكة ليكفرون بالله جهرة، وإن أهل المدينة أخبث من أهل مكة، أخبث منهم سبعين ضعفًا" [أصول الكافي: 2/410.].

ولكن هل ياترى اقتصر سبهم لمكة و طيبة والشام فقط ........!!!

بالتأكيد لا ... فكل بلاد يوجد فيها الإسلام فالمجوس حاقدون عليها ....!!

قالوا عن مصر وأهلها: "أبناء مصر لعنوا على لسان داود عليه السّلام، فجعل الله منهم القردة والخنازير" [بحار الأنوار: 60/208، تفسير القمّي: ص596 ط: إيران.]

"وما غضب الله على بني إسرائيل إلا أدخلهم مصر، ولا رضي عنهم إلا أخرجهم منها إلى غيرها" [بحار الأنوار: 60/ 208-209، قرب الإسناد: ص 220، تفسير العياشي: 1/304، البرهان: 1/456.].

"بئس البلاد مصر! أما إنها سجن من سخط الله عليه من بني إسرائيل" [تفسير العياشي: 1/305، بحار الأنوار:60/210، البرهان: 1/457.].

"انتحوا مصر لا تطلبوا المكث فيها ( لأنه ) يورث الدياثة" [بحار الأنوار: 60/211.].

فما رأيك أخي / أختي المسلم ؟!

هل من يقول هذا يشك في مجوسيته ؟!

منقول

**بوبرجس** · 22-08-2004, 03:10 AM

الرد: الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

اضيف في الأساس بواسطة ذو الفقار

باستثناء الامام علي عليه السلام

اضيف في الأساس بواسطة ذو الفقار

فخمسة على الاقل من هذه الاسماء

لن يرى الجنة ولن يشم ريحها !

ايها الرفضي لو لك عقل كان تفكرت بس أشك ان لك عقل

الرسول صلى الله عليه وسلم

بشرهم بالجنة وانت تحرم عليهم ريحه

فهل نصدق الرسول صلى الله عليه وسلم

ام نصدق زنديق مثلك

انت وامثالك من تحرم عليهم الجنة

وليسى اصحاب الرسول رضي الله عنهم

اضيف في الأساس بواسطة ذو الفقار

اذا صارت الجنة لامك او لابوك

اضيف في الأساس بواسطة ذو الفقار

دخل فيها اللي يعجبك

احترم نفسك انا لم اقل ان الجنة لامي ولا لابي

عشان ادخل فيه من يعجبني

انا قلت ان الزنديق حسن شحاته يلعن

من بشرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة

تذكر جيداً ان الرسول بشرهم بالجنة

وانت يالرفضي تحرم على خمسة منهم الجنة

فالكلام الذي تقوله يرجع عليك

اذا صارت الجنة لامك او لابوك

دخل فيها اللي يعجبك

اضيف في الأساس بواسطة ذو الفقار

( تفكر كل من هب ودب يدخل الجنة )

علم نفسك ايها الرفضي فإنا ولله الحمد

اتبع ما أنزل الله واتبع سنة نبيه

اما انت

تتبع ما أنزل الشيطان وتتبع أئمة الظلال

الذي قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم

وإنما أخاف على أمتي الأئمة المضلين‏

من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه، ومن ضل فعليها

اضيف في الأساس بواسطة راعيها

عموما اذا صارت الجنه

اضيف في الأساس بواسطة راعيها

ايضالأمك أو ابوك انت

فتصرف بها على مزاجك

بارك الله فيك يا أخي العزيز

راعيها

شاهد يا أخي راعيها كيف يعاقب الله سبحانه وتعالى

الشيعة الروافض في الدنيا كيف جعلهم يسخرون من أنفسهم

أنظركيف يلعن الزنديق العشرة المبشرين بالجنة

ومن ضمنهم من يدعون حبه وهو

الامام علي بن أبي طالب رضي الله عنه

الزنديق يلعن في العشرة المبشرين بالجنة

وكلاب قم

من يدعون حب اهل البيت يتفرجون عليه

هذا هو عقابهم في الدنيا ارسل الله لهم

من يضلهم عن الحق ويريهم الباطل حق والحق باطل

فاهنيئن لكم ايها الشيعة بهذا الزنديق

0

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

**ابودجانه** · 22-08-2004, 08:00 AM

الرد: الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

العشرة المبشرون داخلون بإذن الله رغم أنوف القردة والكلاب والحمير
وهذا الزنديق الكافر شحاتة
الملقب بفأر مصر (أسد) إضحك
مثله مثل الفأر التونسي التيجاني المهرج الأضحوكة
أمثال هؤلاء مفخرة لدى معشر الرفض

هذا القرد شخاذه فر حينما كان يناظر طويلب علم مسلم كجرذ حقير
هاهو ملف المناظرة
http://216.120.233.249/Audio/mnathara1.rm
وهنا فضيحة أكبر وهروب حطم به رقم الأولمبياد
http://216.120.233.249/Audio/mnathara2.rm
ولما وصل إلى ربعه أعطاهم تبريرا عجيبا
http://216.120.233.249/Audio/horoob.rm

قام أخوان سردابيان حفظهما الله بفضحه وتبيان حقارته وإنعدام أخلاقه خلال هذين المقطعين
http://216.120.233.249/Audio/shhata1.rm
http://216.120.233.249/Audio/shhata2.rm

على الروافض أن يفكرو في جيرانهم وإخوانهم من أهل الجحيم
ولا يفكرون في الجنة ومن ضمن دخولها بشهادة النبي
لن يضير السماء نقيق الضفادع

**بوبرجس** · 23-08-2004, 04:58 AM

الرد: الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

اضيف في الأساس بواسطة ابودجانه

العشرة المبشرون داخلون بإذن الله

اضيف في الأساس بواسطة ابودجانه

رغم أنوف القردة والكلاب والحمير

والزنديق الكافر شحاتة

اضيف في الأساس بواسطة ابودجانه

أمثال هؤلاء مفخرة لدى معشر الرفض

اضيف في الأساس بواسطة ابودجانه

[img]http://boburgess***********/alzandeq.jpg[/img]

أمثال هؤلاء مفخرة لدى معشر الرفض

بارك الله فيك يا أخي العزيز

ابودجانه

0

اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه

وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه

الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

الزنديق حسن شحاته يلعن العشرة المبشرين بالجنة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة