الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

Collapse
هذا الموضوع مغلق.
X
X
Collapse
 
  • صفحة من 2
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق 1 2 template التالي
  • CoOoOoL
    عضو فعال
    • Aug 2004
    • 138
    #1

    الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

    هذه الغرفه هي للراعيها .ذكر في رد سابق بأني لا احب سب الصحابه .ولكن رد بأن هناك من يسب .ان لم اكن انا فهناك غيري.

    فقررت ان افتح هذه الغرفه ونبين للجميع من الذي يسب نحن ام انتم.



    وذكرت سابقا اني لست ربكم كي احاسبكم ولكن نتناقش في المفيد وبدون تجريح .ولكنك يا راعيها ما زلت مصر على التجريح بالسب والشتم .

    ولك الان الكلمة ولغيرك .....
    كلمات بحث: لا شيء
    • CoOoOoL
      عضو فعال
      • Aug 2004
      • 138
      #2
      الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

      اعتذر نسيت نقطه:


      اما بالنسبة للصحابه انا قلت لا اتمسك بهم.ولا يحق لي ان اسبهم او اشتمهم .فهناك من يحاسبهم .واتمنى من كل شيعي عدم السب لان هذا الشي مو من طبعنا.

      سؤال لك يا راعيها:

      اماذا انت ومشاغبة وماهر والدجانه واليوا والفاضية وغيرهم تتعمدون التجريح ؟؟؟؟

      لماذا لا يكون نقاش ودي .تفيدني وافيدك!!!


      والكامل الله ونحن ليس الا بشر غير معصومين
      علينا جميعا طاعة الله .

      والهدايه لي ولكم جميعااااااااااااااا

        تعليق

        • عبرات
          عضو
          • Jul 2004
          • 24
          #3
          الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

          كلام جميل ياأخت كووول...


          بس أقولك لا تتعبي حالك الكلام
          معهم ضايع...






            تعليق

            • a7md
              عضو فعال
              • Jun 2004
              • 184
              #4
              الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

              دينكم كله يسبهم


              فهل تخالفين دينك؟؟؟؟؟؟؟؟


              وتسبون امهات المؤمنين ايضا فهل تخالفين دينك؟؟


              بلاش كلام فارغ






              ردا على عنوان موضوعك
              أهالي قم هم سراط الشيعه المستقيمويدخلون الجنه ولهم ابواب مخصصه لهم
              بسم الله الرحمن الرحيم



              أهل قم يوم القيامة لهم معاملة خاصة جدا غير باقي البشر

              فحسابهم ليس كباقي حساب البشر

              و طبعا هم في الجنة ولكن حتى دخولهم للجنة ليس كباقي البشر

              فهم فئة خاصة

              لهم أبواب مخصصة لهم في الجنة لا يدخل منها غيرهم


              هل تصدق ذلك ايها المسلم .........؟!


              أم تظنني أهذي .....!!

              لا والله لست أهذي بل في كامل عقلي


              وانما انا انقل ما يعتقده مجوس ويهود هذه الامة ( الرافضة ) ..........!!!


              فلم يكفي الرافضة للدلالة على مجوسيتهم انهم حرموا النار على كسرى
              بل بلغ بهم أن جعلوا لأهل قم المنجسة
              ( بالـتأكيد لا يخفى على المسلم القومية والعنصرية الفارسية في هذا الشأن )
              معاملة خاصة جدا لا ينالها غيرهم حتى ول كان إماميا


              بإختصار لأنهم (((أهل قم ))) ...........!!!



              "إن أهل مدينة قم يحاسبون في حفرهم ويحشون من حفرهم إلى الجنة"
              [بحار الأنور: 60/218، عباس القمي/ الكنى والألقاب: 3/71.].

              وليس ذلك فحسب، بل إن أحد أبواب الجنة قد خصص – بزعمهم – لأهل "قم" عن أبي الحسن الرضا قال:
              "إنّ للجنّة ثمانية أبواب، ولأهل قم واحد منها فطوبى لهم ثم طوبى"
              [بحار الأنوار: 60/215، سفينة البحار: 1/446.]

              و"هم خيار شيعتنا من بين سائر البلاد خمّر الله تعالى ولايتنا في طينتهم"
              [بحار الأنوار: 60/216.].

              قال شيخهم عباس القمي- تنبهوا ((((( القمي )))))
              "وقد وردت روايات كثيرة عن أئمة أهل البيت في مدح قم وأهلها،
              وأنها فتح إليها بابًا – كذا – من أبواب الجنة"
              [الكنى والألقاب: 3/7.].

              وقد زاد أحد شيوخهم المعاصرين في عدد أبواب الجنة المفتوحة على قم
              – كما يفترون
              – فذكر بأن في أخبارهم أن الرضا قال:
              للجنّة ثمانية أبواب فثلاثة منها لأهل قم
              [محمد مهدي الكاظمي/ أحسن الوديعة: ص313-314.].



              وفي المقابل ...

              فلترى اخي المسلم ماذا قال هؤلاء المجوس عن أشرف البقاع و أعظمها عند الله والتي اليها تؤي أفئدة الناس .. و أحبها لرسول الله ( مكة )

              وماذا قالوا عن طيبة الطيبة ... مدينة النبي صلى الله عليه وسلم وعاصمة دولة الإسلام والتي منها أنطلقت الجيوش الإسلامية لتدك معاقل الشرك في العالم ومن بينها
              ( بلاد فارس حيث قم ) .......!!



              قالوا على لسان جعفر الصادق - وحاشاه رضي الله عنه ان يقول ذلك
              - "أهل الشّام شرّ من أهل الرّوم (يعني شرّ من النّصارى)، وأهل المدينة شرّ من أهل مكّة، وأهل مكّة يكفرون بالله جهرة"
              [أصول الكافي: 2/409.].

              وعن أبي بصير، عن أحدهما عليهما السلام قال:
              "إن أهل مكة ليكفرون بالله جهرة، وإن أهل المدينة أخبث من أهل مكة،
              أخبث منهم سبعين ضعفًا"
              [أصول الكافي: 2/410.].

              ولكن هل ياترى اقتصر سبهم لمكة و طيبة والشام فقط ........!!!


              بالتأكيد لا ... فكل بلاد يوجد فيها الإسلام فالمجوس حاقدون عليها ....!!

              قالوا عن مصر وأهلها:
              "أبناء مصر لعنوا على لسان داود عليه السّلام، فجعل الله منهم القردة والخنازير"
              [بحار الأنوار: 60/208، تفسير القمّي: ص596 ط: إيران.]

              "وما غضب الله على بني إسرائيل إلا أدخلهم مصر،
              ولا رضي عنهم إلا أخرجهم منها إلى غيرها"
              [بحار الأنوار: 60/ 208-209، قرب الإسناد: ص 220، تفسير العياشي: 1/304، البرهان: 1/456.].

              "بئس البلاد مصر! أما إنها سجن من سخط الله عليه من بني إسرائيل"
              [تفسير العياشي: 1/305، بحار الأنوار:60/210، البرهان: 1/457.].

              "انتحوا مصر لا تطلبوا المكث فيها ( لأنه ) يورث الدياثة"
              [بحار الأنوار: 60/211.].




              فما رأيك أخي / أختي المسلم ؟!


              هل من يقول هذا يشك في مجوسيته ؟!
              منقول

              آخر تعديل بواسطة a7md; 22-08-2004, 03:24 PM.

                تعليق

                • uwLw7i
                  عضو جديد
                  • Aug 2004
                  • 7
                  #5
                  الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                  اصل دينكم يقوووم على السب والعن والشتم والطعن في اعراض رسول الله

                  مبدأ عندكم فاسد
                  انظري يا قليلة المعرفه في دينكم والله اني استغرب رافضي يسال لماذا هذا التحقير لهم
                  انا اعتقد ان الرافضه نكره

                  نبدآ

                  ======================
                  ماذا يعني لفظ الناصب:
                  ========================
                  ـ أبي حنيفة عند الشيعة ناصبي كما في: {الكافي 8/292} ط دار الكتب الاسلامية طهران.
                  ـ قال المفيد في كتابه: {عدة مسائل ص 253،263،265،268،270 ط قم} أطلق لفظ الناصبي على أبي حنيفة.
                  ـ وقال نقمة الله الجزائري في {الانوار النعمانية 2/307 ط تبريز}: (ويؤيد هذا المعنى أنَّ الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أنه لم يكن ممن نصب العداوة لآل البيت).
                  ـ وقال حسين بن الشيخ محمد آل عصفور البحراني في {المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية ص157 ط بيروت}: ( على أنك قد عرفت سابقاً أنه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على عليٍّ عليه السلام).
                  ـ وقبلها قال في ص147 من كتابه: (بل أخبارهم تُنادي بأنَّ الناصب هو ما يُقال له عندهم سنياً).
                  ـ ويقول في نفس الموضع: (ولا كلام في أنَّ المراد بالناصبة هم أهل التسنّن).
                  ـ وقال حسين بن شهاب الدين الكركي العاملي في كتابه{هداية الابرار إلى طريق الأئمة الأطهار ص106 ط1}: (كالشبهة التي أوجبت للكفار إنكار نبوة النبي صلّى الله عليه وسلم والنواصب إنكار خلافة الوصي).
                  ـ وقال محمد الحسيني الشيرازي في موسوعته {الفقه 33/38 ط2 دار العلوم اللبنانية} : (الثالث مصادمة الخبرين المذكورين بالضرورة بعد أنْ فُسر الناصب بمطلق العامة).
                  ـ إذن المقصود بالعامة هم أهل السُّنّة كما يقول محسن الأمين في كتابه: {أعيان الشيعة 1/21 ط دار التعارف بيروت} ( الخاصة وهذا يطلقه أصحابنا على أنفسهم مقابل العامة الذين يُسمّون أنفسهم بأهل السُّنّة والجماعة).
                  ـ قال فتح الله الشيرازي في {قاعدة لا ضرر ولا ضرار ص21 نشر دار الأضواء بيروت}: (وأما الحديث من طريق العامة فقد روى كثير من محدثيهم كالبخاري ومسلم....).
                  * إذن الناصب عند الشيعة هم مجمل أهل السُّنّة والجماعة (العامة). فإذا فهمنا هذه النقطة ننتقل إلى ما يترتب عليها من أحكام عندهم .
                  ========================
                  نجاسة أهل السُّنّة عند الرافضة:
                  ========================
                  ـ قال الخوئي في كتابه {منهاج الصالحين1/116 ط نجف}: (في عدد الاعيان النجسة وهي عشرة ـ إلى أنْ قال ـ العاشر الكافر وهو من لم ينتحل ديناً غير الاسلام أو انتحل الاسلام وجحد ما يُعلم أنه من الدين الإسلامي بحيث رجع جحده إلى إنكار الرسالة، نعم إنكار المعاد يُوجب الكفر مطلقاً ولا فرق بين المرتد والكافر الأصلي الحربي والذمي والخارجي والغالي والناصب).
                  ـ وقال محسن الحكيم في كتابه {العروة الوثقى 1/68 ط طهران}: ( لا إشكال في نجاسة الغلاة والخوارج والنواصب).
                  ـ وقال الخميني في {تحرير الوسيلة 1/119}: (غير الاثني عشرية من فرق الشيعة إذا لم يظهر منهم نصب أو معاداة وسب لسائر الأئمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون وأما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب).
                  ـ ويقول في ص 118 ط بيروت: (وأما النواصب والخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف).
                  ـ وقال محمد بن علي القمي الكذوب في {عقاب الأعمال ص352 ط بيروت} عن الامام الصادق أنّه قال: (إنَّ المؤمن ليشفع في حميمه إلاّ أنْ يكون ناصبياً ولو أنَّ ناصباً شفع له كل نبي مرسل وملك مقرب ما شفعوا).
                  ـ ويروي في الصفحةِ ذاتها عن أبي بصير عن الصادق (إنَّ نوحاً عليه السلام حمل في السفينة الكلب والخنزير ولم يحمل ولد الزنا والناصب شر من ولد الزنا).
                  ====================================
                  حكم من لا يقول بإمامة الاثني عشر عند الشيعة:
                  ====================================
                  ـ وقال يوسف البحراني في {الحدائق الناضرة 18/153 ط بيروت}: (وليت شعري أي فرق بين من كفر بالله سبحانه ورسوله وبين من كفر بالائمة عليهم السلام مع ثبوت كون الإمامة من أصول الدين).
                  ـ وقال الفيض الكاشاني في {منهاج النجاة ص48 ط دار الاسلامية بيروت}: (ومن جحد إمامة أحدهم ـ الائمة الاثني عشرـ فهو بمنزلة من جحد نبوة جميع الأنبياء).
                  ـ وقال المجلسي في {بحار الانوار23/390 ط بيروت}: (أعلم أن إطلاق لفظ الشرك والكفر على من لم يعتقد بإمامة أمير المؤمنين والائمة من ولده عليهم السلام وفضّل عليهم غيرهم يدل على أنهم كفار مخلدون في النار).
                  ـ وقال يوسف البحراني في {الحدائق الناضرة 18/53}:
                  (إنك قد عرفت أن المخالف كافر لاحظ له في الاسلام بوجه من الوجوه كما حققنا في كتابنا الشهاب الثاقب).
                  ـ وقال عبد الله شبر في {حق اليقين في معرفة أصول الدين 2/188 ط بيروت}:
                  (وأما سائر المخالفين ممن لم ينصب ولم يعاند ولم يتعصب فالذي عليه جملة من الامامية كالسيد المرتضى أنهم كفار في الدنيا والاخرة والذي عليه الأشهر أنهم كفار مخلدون في النار).
                  ـ وقال محمد بن حسن النجفي في {جواهر الكلام 6/62}:
                  (والمخالف لإهل الحق كافر بلا خلاف بيننا كالمحكي عن الفاضل محمد صالح في شرح أصول الكافي، بل والشريف القاضي نور الله في إحقاق الحق من الحكم بكفر منكري الولاية لأنها أصل من أصول الدين).
                  ـ يقول أيضاً في نفس المصدر السابق (ومعلوم أن الله عقد الاخوّة بين المؤمنين بقوله تعالى: {إنما المؤمنون أخوة} دون غيرهم فكيف تتصور الاخوة بين المؤمن والمخالف بعد تواتر الروايات وتظافر الآيات في وجوب معاداتهم والبراءة منهم).
                  ـ وقال عبد الله المامقاني في {تنقيح المقال 1/208 باب الفوائد ط نجف}:
                  (وغاية ما يستفاد من الأخبار جريان حكم الكافر والمشرك في الآخرة على كل من لم يكن إثني عشرياً).
                  ـ وقال الصدوق في {علل الشرائع ص601 ط نجف/ الحر العاملي في وسائل الشيعة18/463/ والجزائري في الانوارالنعمانية2/308}:
                  (عن داود بن فرقد قال: قلتُ: لأبى عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب؟ قال: حلال الدم ولكن اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل. قلتُ: فما ترى في ماله؟ قال: تُوه ما قدرت عليه).
                  ـ وقال نقمة الله الجزائري في: {الانوار النعمانية2/308}: (وفي الروايات أن علي بن يقطين وهو وزير الرشيد قد اجتمع في حبسه جماعة من المخالفين وكان من خواص الشيعة فأمر غلمانه وهدوا سقف الحبس على المحبوسين فماتوا كلهم وكانوا خمسمائة رجل تقريباً فأراد الخلاص من تبعات دمائهم فأرسل إلى مولانا الكاظم فكتب عليه السلام إليه جواب كتابه بأنك لو كنت تقدمت إلي قبل قتلهم لما كان عليك شيء من دمائهم وحيث أنك لم تتقدم إلي فكفّر عن كل رجل قتلته منهم بتيس والتيس خير منه، فانظر إلى هذه الدية الجزيلة التي لاتعادل دية أخيهم الأصغر وهو كلب الصيد فإن ديته خمس وعشرون درهماً ولا دية أخيهم الأكبر وهو اليهودي أو المجوسي فإنها ثمانمائة درهم وحالهم في الدنيا أخس وأبخس).
                  ـ وقال أبو جعفر الطوسي في {تهذيب الأحكام 4/122 ط طهران /الفيض الكاشاني في الوافي 6/43 ط دار الكتب الاسلامية طهران}:
                  عن الامام الصادق (خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا خُمسه).
                  ـ وقال الخميني في {تحرير الوسيلة 1/352}: (والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما أغتنم منهم وتعلق الخُمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان وادفع إلينا خُمسه).
                  ـ وقال يوسف البحراني في {الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة12/323-324}:
                  (إن إطلاق المسلم على الناصب وإنه لا يجوز أخذ ماله من حيث الإسلام خلاف ما عليه الطائفة المحقة سلفاً وخلفاً من الحكم بكفر الناصب ونجاسته وجواز أخذ ماله بل قتله).

                  =======================
                  جواز اغتياب المخالفين:
                  =======================
                  ـ وقال الخميني في {المكاسب المحرمه1/251 ط قم}:
                  (والأنصاف أن الناظر في الروايات لا ينبغي أن يرتاب في قصورها عن إثبات حرمة غيبتهم بل لا ينبغي أن يرتاب في أن الظاهر من مجموعها اختصاصها بغيبة المؤمن الموالي لائمة الحق عليهم السلام).

                  ـ وقال الخميني في: {المكاسب المحرمة1/249}:
                  (ثم أن الظاهر اختصاص الحرمة بغيبة المؤمن فيجوز اغتياب المخالف إلا أن تقتضي التقية وغيرها لزوم الكف عنهم).
                  ـ وقال عبد الحسين دستغيب في {الذنوب الكبرى 2/267 ط الدار الاسلامية بيروت}: (ويجب أن يعلم أن حرمة الغيبة مختصة بالمؤمن أي المعتقد بالعقائد الحقة ومنها الاعتقاد بالائمة عليهم السلام وبناءً على ذلك فأن غيبة المخالفين ليست حراماً).
                  ـ وقال محمد حسن النجفي في {جواهر الكلام22/62}:
                  (وعلى كل حال فالظاهر إلحاق المخالفين بالمشركين في ذلك لاتحاد الكفر الاسلامي والإيماني فيه بل لعل هجائهم على رؤوس الأشهاد من أفضل عبادة العباد ما لم تمنع التقية وأولى من ذلك غيبتهم التي جرت سيرة الشيعة عليها في جميع الاعصاروالامصار وعلمائهم وعوا مهم حتى ملاؤا القراطيس منها بل هي عندهم من أفضل الطاعات وأكمل القربات فلا غرابة في دعوى تحصيل الإجماع كما عن بعضهم بل يمكن دعوى كون ذلك من الضروريات فضلاً عن القطعيات).
                  =========================
                  موقفهم من أئمة المذاهب الأربعة:
                  =========================
                  ـ وقال الكليني في {الكافي 1/58 ط طهران/ الحر العاملي في وسائل الشيعة18/33 ط بيروت}:
                  (عن موسى الكاظم قال: لعن الله أبا حنيفة، كان يقول قال علي عليه السلام وقلت أنا وقالت الصحابة).
                  ـ وقال محمد الرضوي في {كذبوا على الشيعة ص 135 ط إيران}:
                  (قبحك الله يا أبا حنيفة كيف تزعم أن الصلاة ليسـت من دين الله).
                  ـ وأيضاً في ص 279 (ولو أن أدعياء الاسلام والسُّنّة أحبوا أهل البيت عليهم السلام لاتبعوهم ولما أخذوا أحكام دينهم عن المنحرفين عنهم كأبي حنيفة والشافعي ومالك وابن حنبل).
                  ـ وقال الجزائري في {قصص الأنبياء ص347 ط بيروت}:
                  (أقول هذا يكشف لك عن أمور كثيرة منها بطلان عبادة المخالفين وذلك انهم وإن صاموا وصلوا وحجوا وزكوا وأتوا من العبادات والطاعات وزادوا على غيرهم إلا انهم آتوا إلى الله تعالى من غير الأبواب التي أُمروا بالدخول منها... وقد جعلوا المذاهب الأربعة وسائط وأبواب بينهم وبين ربهم وأخذوا الأحكام عنهم وهم أخذوها عن القياسات والآراء والاجتهاد الذي نهى الله عن اخذ الأحكام عنها، وطعن عليهم من دخل في الدين منها).
                  منقووول
                  : الشيعة السبئية :
                  وهم الذين بدأ بسب الصحابة الا قليلا منهم كسلمان الفارسي وغيره من الصحابة (رض) القليلين جدا ، وينسبون الكفر والنفاق -وحاشاهم - الى الصحابة (رض) ومنهم من يزعم برتداد جميع الصحابة الذين حضروا غدير خم وبايع غيره ، وهذه الفرقة ظهرت في عهد علي (رض) وقد اشعل نار هذه الفرقة عبدالله بن سبأ اليهودي الصنعاني ، وقد انكر علي (رض) هذه المقولة وتوعد لمن يفضله على ابي بكر (رض) و عمر (رض) وقال (رض) "لئن سمعت احد يفضلني على الشيخين (رض) لأحدنه الفرية " وعندها خشي القوم من علي (رض) فأصبحوا ينشرون ذلك في المجالس وبين القوم فقال (رض) "لعن الله منم أضمر لهما الا الحسن الجميل " ثم نفى ابن سبأ الى المدائن قائلا " لا تساكني في بلدة أبدا " وعندها كل الصحابة والصالحين تراجعوا عن لقب الشيعة تحرزا من الالتباس و دمجوا انفسهم مع اهل السنة والجماعة ولذلك قال الواقدي " فلان كان من الشيعة لا ينافي ما وقع في غيرها أنه كان من رؤوس اهل السنة " فالمراد بالشيعة هم الشيعة الاولى ولذلك كان الشافعي ينظم كثير من الابيات في حب آل البيت وهذا لا ينافي عقيدة السنة والجماعة .
                  *******************************
                  الرابعة : الشيعة الغلاة :
                  وهم القائلين بألوهية علي (رض) ونحو ذلك من الهراء ةالخزعبلات التي صموا بها اذان الدنيا ومنهم أبي الحديد ، وظل هذا الغلو بين مد وجزر فهم في زيادة كلما زاد الجهل وهم في نقص كلما علم الناس الى يومنا هذا ، وقد اشعل علي (رض) النار في هؤلاء لكي رجعوا عن هذا القول ولكنهم ابوا الا الكفر الصريح، وبين هذا المد والجزر ولدت الشيعة الامامية الاثنى عشرية لتكون مع باقي القرق الشيعية نسيج خيوط التشيع ، ولتكون احد ارجل الاخطبوط الشيعي الذي اراد تطوق العقيدة الاسلامية .
                  *******************************
                  الخامسة : الشيعة الامامية الاثنى عشرية :
                  وهم القائلون بإمامة علي الرضا بعد ابيه موسى الكاظم ثم امامة ابنه محمد النقي ثم ابنه العسكري ثم ابنه محمد المهدي ، وقد ظهرت هذه الفرقة في سنة مئتين وخمس وخمسين .
                  وقد ابتدعت هذه الفرقة فهي لم تغلو بألوهية علي صريحة ولم تعود للفرق الصحيحة الاولى ، فعتقدت بمشاركة علي للنبي (ص) وقولهم بالرجعة والبداء وبتحريف القران وانفردوا بكتبهم وعلمائهم الذين زينوا لهم هذه الاعتقادات ووضعوا لها اصول من اختلاقهم ، وقد احدث وو ضع اصول لهذا المذهب قوم منافقين ليس لهم من الدين شيء استندوا على مبادء قوم عاقبهم علي(رض) في حياته فقتل بعضهم وحرق آخرين و هرب قوم آخرين منهم وجلد آخرين ، فهذه الفرقة تسير داخل اطار فرقة الشيعة الغلاة بما يعتقدون من عقائد بل ويترأسونها احيانا كثيرة ، ولذلك فمن القرن الثاني الى اليوم لا يوجد شيعي غير غال لوجود اصول قد وضعت على هذا الغلو ولذلك يقول المامقاني "ان ما كان يعده قدماؤنا غلو اصبح من ضروريات المذهب في الوقت الحالي - تنقيح المقام - و لذلك فهم لا يعترفون بدين او توجيه الا عن طريقهم فقال قائلهم " لا تأخذ معالم دينك عن غير شيعتنا فانك ان تعديتهم أخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا الله ورسوله وخانوا أماناتهم ، الذين اؤتمنوا على كتاب الله فحرفوه وبدلوه فعليهم لعنة الله ورسوله والملائكة ولعنة آبائي الكرام البررة ولعنتي ولعنة شيعتي الى يوم القيامة " -رجال الكشي - ويكفي من هذا القول ان تعرف عقيدة القوم ، وهذا كله ثمرات العقيدة الفاسدة المبنية على مصادر واسس وقواعد بل ومراجع كتبها قوم بريؤون من الاسلام والاسلام منهم براء ولذلك نسبوا لأإمتهم اقوال من عند انفسهم لكي يستشهدوا بها فلا يرجون لقول رسول او قول قران فهما محرفان ، اما بمجابهة باقي الفرق فيحملوت الآيات ما لا تحتمل و يقولون الرسول ما لم يقل …ولا يعترفون باسناد او رجال وكلها عقيدة وضعها لهم علمائهم الذين عاقبهم علي (رض) بنفسه ، ثم ينتسبون له .
                  يكمل

                    تعليق

                    • uwLw7i
                      عضو جديد
                      • Aug 2004
                      • 7
                      #6
                      الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                      نكمل يا عاشقة المتعه

                      الروافض عندهم مصحف ثاني غير مصحفنا خخخخخخخخخخخخخخخخ
                      AlbrHan.com is for sale | HugeDomains
                      http://albrhan.com/arabic/wthaeq/koktal/kafi_q.html
                      Short term financing makes it possible to acquire highly sought-after domains without the strain of upfront costs. Find your domain name today.


                      أعتراف بأن أكابرعلماء الشيعة قالوا بالتحريف
                      عالم شيعي لا يعترف بالقرآن الكريم الموجود بأيدي المسلمين اليوم
                      زعم الشيعة بأن النبي عليه الصلاة السلام قد تحمّل ذنوب الشيعة ومعاصيهم !
                      إمام الشيعة المنتظر سيقيم الحد على عائشة رضي الله عنها !
                      يا عاشقه المتعه
                      في اخر كلامي اتمنى من الله يهديكم او يمسخكم عن وجه الارض

                        تعليق

                        • CoOoOoL
                          عضو فعال
                          • Aug 2004
                          • 138
                          #7
                          الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                          القصد من كلامي ليش ما يكون الحوار اخذ وعطى .

                          ليش السب والشتايم.؟؟؟؟

                          وبالخصوص اهل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم.

                          ليش تسبونهم هذا فضل الرسول عندكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


                            تعليق

                            • hasanus
                              عضو فعال
                              • Jun 2004
                              • 112
                              #8
                              الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                              ما فيه سني واحد يشتم اهل البيت اطلاقا
                              لان ديننا يوقرهم ويحترمهم
                              لكن مبدأ بن سبأ
                              ومنهج ابو لؤلؤه المجوسي
                              يريدهم الهه
                              فهل نجعلهم اللهه
                              والا تفترون علينا وتؤلفون ضدنا اننا نسبهم
                              كل المسأله اننا لانعتبرهم الهه
                              وانتم تريدونهم الهه غلو فاحش بالأئمه وأهل البيت من ناحيتكم
                              تصورونهم مره كأن الامام علي ( دابه )
                              ومرات تصورونهم يطيرون فوق السحاب
                              ومرات يتحكمون بذرات الكون
                              ومرات يشقون الارض بسيوفهم
                              ومرات تجعلون من الامام علي شحاتا يجر حمارا
                              والفرسه على الحمار هي الزهراء تشحت ايضا معه
                              فهل وصلت قيمه الامام علي والزهراء عندكم
                              ان تجعلونهم يشحتون وتصورونهم بهذا الشكل الذليل المزري
                              لايقبله اي حقير شيعي على نفسه وانتم تؤلفون الاحاديث هكذا عن الامام علي
                              والزهراء
                              توهمون الناس ان عمر كسر دار الزهراء
                              فهل هي دار الزهراء ؟؟ اذا اين القوامه للرجال ؟
                              فقصتكم انتم تهينون الامام علي
                              وتشتمونه
                              فهل الامام علي دابه الشيعه
                              وهل الامام علي شحات الشيعه
                              وهل الامام علي يطير فوق السحاب ؟
                              ويشق الارض بسيفه كأنها كعكه وليست ارضا عليها بشر
                              تجعلون الامام يمسك الارض الا تسيخ
                              وهل تسيخ الارض بلا امام ؟؟ فاين الله عز وجل اذا
                              فان كان الامام يمسك الارض فما حاجه الشيعه لله عز وجل ؟؟
                              انتم هنا تطعنون بالله عزوجل وليس فقط باهل البيت
                              ترفضون نسب بنات خديجه للنبي صلى الله عليه وسلم وهذا طعن بالنبي
                              وزوجته خديجه وفاطمه الزهراء ايضا
                              فمن يشتم الله جل جلاله غيركم
                              القرآن محرف عندكم وبديل له قرآن علي الذي جمعه في سته اشهر واخفاه
                              أليس طعن بالله عز وجل ؟
                              وطعن بالنبي صلى الله عليه وسلم
                              وطعن بعلي وفاطمه ايضا
                              فلحساب من تشتمون بالتقيه وبخبث ؟
                              أين محسن الذي قلتم انه اجهض ؟؟
                              وهو من اهل البيت المفترض الا يوجد له ضريح ؟
                              او حتى قبر
                              او حتى تاريخ دفن ويوم مأتم له باسمه محسنيه
                              فيكفي ان اهالي قم لهم اربعه ابواب يدحلون منها للجنه راسا قبل غيرهم
                              ويبقى ثلاثه ابواب للجنه لباقي الشيعه بعد حجز اماكن اهالي قم اولا
                              ليعرف اي شيعي غير فارسي انه لن يدخل الجنه قبل اهالي قم
                              فاهل البيت ليسوا من اهالي قم
                              لذلك مرفوضين قبل اهالي قم بالجنه
                              ويفضل دخول اهالي قم قبل كل اهل البيت
                              لتعرف ياشيعي ان دينك مو تمام

                                تعليق

                                • CoOoOoL
                                  عضو فعال
                                  • Aug 2004
                                  • 138
                                  #9
                                  الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                  يأخي انت تتكلم من خيالك والله شنو؟؟؟؟؟



                                  من قال لك ان الامام علي هو ربنا .استغفر الله العلي العظيم من ذلك.ولكن مكرم عند الله نعم.

                                  ثانيا : تقول ما تسبون اهل البيت عليهم السلام.
                                  المنتدى مفتوح روح جوف بعيونك وتعال رد علي اذا ما في سب.

                                  ثالثا: الامام علي عليه السلام امام وليس رب.
                                  من اين اتيت بهذا الكلام؟؟؟

                                  هل انت جاهل تصدق كل ما يقال لك او تقرأه.
                                  تمعن قبل الاستعجال هناك امور لا يعلمها الا الله عز وجل.

                                  تفترون وتكذبون وتزورون في عقائدنا .

                                  وبعدين تجي تقول لي انتون اهل التقية.!!!!

                                  هذا كلام من خيالك او تأليفك.يأخي فكر قبل ان تظلم غيرك.

                                  الاسلام يسر وليس بعسر .
                                  فتق الله فيما قلت ولا تحمل نفسك اثم انت غني عنه.

                                  والله يهديك ويهدينا جميعا الى الصراط المستقيم.

                                    تعليق

                                    • امعط
                                      عضو فعال
                                      • Jun 2004
                                      • 86
                                      #10
                                      الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                      هذا من شبكه الاهواز المحتله من قبل ايران الفارسيه المجوسيه
                                      هو بس اسم الخميني
                                      روح الله
                                      يوديكم بداهيه
                                      روح الله مره وحده وجاي تقول تؤلفون من كيفكم :buzzsaw:
                                      انظر الى مايقوله شعب الاهواز الشيعي


                                      وبالفعل شهد العالم الدجل والزيف والكذب الرخيص بعدما قامت الحكومة المزعومة التي قامت على نهب ثروات المسلمين ودماء الابرياء الذين صوتوا للحكومة المثالية واهدار حقوق الانسان وكبت الحريات وقتل الابرياء وحل الاحزاب ومطاردة عناصرها وتصفية قياداتها وزجهم في السجون وسحق القوميات غير الفارسية بالدبابات والعسكر في الشوارع العامة لاسكات اصولتهم المطالبة بحقوقها القومية الشرعية ، نعم نحن شهدنا وشهد العالم معنا حقيقة هذا النظام الدموي ، وصدق الله حيث قال جل جلاله في سورة البقرة الاية رقم 204 -205 " ومن الناس من يعجبك قوله وفي الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه ، وهو الد الخصام (204) واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد (205 ) " صدق الله العـظيم
                                      موجود بالرابط الموضوع كله عن خمينيكم
                                      من عقائد الخميني الضاله
                                      تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول :
                                      ( إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا نبي مرسل ) . انظر الحكومة الإسلامية ص 52
                                      و يقول الخميني الهالك عن الغائب المنتظر :
                                      ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) .
                                      من خطاب ألقاه الخميني الهالك بمناسبة ذكرى مولد المهدي
                                      في 15 شعبان 1400 هـ .
                                      ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع
                                      عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م :
                                      ( إني متأسف لأمرين أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي ).
                                      بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة كما ينبغي
                                      يقول في (كتاب كشف الأسرار ص 55 ) :
                                      ( و واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات والمشاحنات والمعارك ، ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه ).
                                      وقال أيضاً : في كتاب كشف الأسرار صفحة 154 :
                                      ( و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم ).
                                      و يصف أئمتهم بقوله
                                      ( لا يتصور فيهم السهو والغفلة ) .
                                      الحكومات الإسلامية ص 91.
                                      و يقول الخميني
                                      ( تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ) .
                                      الحكومة الإسلامية ص 113.
                                      و ينسب لهم صفة الألوهية فيقول:
                                      (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها
                                      و سيطرتها جميع ذرات الكون).
                                      أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول:
                                      (و نقول بأن الانبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم
                                      و ان الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ مسائل الانبياء).
                                      يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال)
                                      رفضه لعبادة الله سبحانه و تعالى:
                                      ( إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه )
                                      كشفالأسرار–ص 123.
                                      يعني الخميني يعلن بصراحة أنه لا يعبد الله تعالى الذي لم يلبي
                                      طلباته و أمانيه.
                                      هذا الخطاب يتحدث عن الله
                                      – سبحانه و تعالى – وهو خال من الأدب والتقديس والتنزيه.
                                      و انظر كيف يوجب على الله ما يشاء و ما يريد!
                                      ألا قاتل الله أئمة الكفر والضلال
                                      تحريض الخميني على الانقلابات الشيعيه ضد الحكام السنه
                                      يقول : ( توجد نصوص كثيرة تصف كل نظام غير إسلامي بأنه شرك ، و الحاكم أو السلطة فيه طاغوت ، و نحن مسؤولون عن إزالة آثار الشرك من مجتمعنا المسلم ، و نبعدها تماماً عن حياتنا ) .
                                      الحكومة الإسلامية ص 33 - 34 .
                                      هذا هو مفهوم الشرك عنده وهو أن يتولى على بلاد المسلمين أحد من أهل السنة فحاكمها حينئذ مشرك وأهلها مشركون .ولذلك نرى الشرك ومظاهره في بلاد الرافضة من الطواف حول القبور وتقديم القرابين لها واعتقاد النفع والضر في الأموات
                                      ويقول تحت قوله تعالى
                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                      قال :
                                      ( أي ربكم الذي هو الإمام) .
                                      مصباح الهداية ص 145.
                                      و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم
                                      و قد ذكر ( أن الفقيه الرافضي بمنزلة موسى و عيسى ) .
                                      انظر الحكومات الإسلامية ص 95.
                                      و قد قال أحد مسؤلي إيران :
                                      ( إن الخميني أعظم من النبي موسى وهارون ) .
                                      و قد قارن الرافضي المعاصر ( محمد جواد مغنية )
                                      بين الخميني الهالك ونبي الله موسى مقارنة سيئة توضح
                                      مدى تقديمهم الخميني و حبه على أنبياء الله تعالى .
                                      و موسى عليه السلام أكرم و أعظم من أن يقارن بصفوة الصالحين
                                      فكيف يفضل عليه الخميني الهالك ،
                                      ويقول تحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام) . مصباح الهداية ص 145. و هذا الكلام تأليه صريح لعلي رضي الله عنه و لو كان علي موجوداً لأحرقهم بالنار و لقتلهم أشد قتلة كما فعل بأسلافهم

                                        تعليق

                                        • فتى ليوا
                                          عضو
                                          • Jul 2004
                                          • 27
                                          #11
                                          الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                          ياخي كوووووول انتم تكفرون اهل السنة والصحابه بلسب والشتم ماذا تريدون ان نفعل هل نسكت ؟ نحن اهل السنة لانرضى على اهل البيت ولا على الصحابه رضوان الله عليهم

                                            تعليق

                                            • ياكويتي
                                              عضو فعال
                                              • Jun 2004
                                              • 129
                                              #12
                                              الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                              اضيف في الأساس بواسطة فتى ليوا
                                              ياخي كوووووول انتم تكفرون اهل السنة والصحابه بلسب والشتم ماذا تريدون ان نفعل هل نسكت ؟ نحن اهل السنة لانرضى على اهل البيت ولا على الصحابه رضوان الله عليهم


                                              فعلا يا اخي لانرضى عليهم

                                              ولا نصل لمستواهم

                                              رضي الله عنهم اجمعين

                                              وعلى راسهم أمهات المؤمنين من أهل البيت وبنات النبي صلى الله عليه وسلم كلهن الاربع

                                              فكلهم معززين محترمين افاضل الناس

                                                تعليق

                                                • ماهر1398
                                                  عضو متألق

                                                  • Jul 2004
                                                  • 3766
                                                  #13
                                                  الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                  اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                  اعتذر نسيت نقطه:


                                                  اما بالنسبة للصحابه انا قلت لا اتمسك بهم.ولا يحق لي ان اسبهم او اشتمهم .فهناك من يحاسبهم .واتمنى من كل شيعي عدم السب لان هذا الشي مو من طبعنا.

                                                  سؤال لك يا راعيها:

                                                  اماذا انت ومشاغبة وماهر والدجانه واليوا والفاضية وغيرهم تتعمدون التجريح ؟؟؟؟

                                                  لماذا لا يكون نقاش ودي .تفيدني وافيدك!!!


                                                  والكامل الله ونحن ليس الا بشر غير معصومين
                                                  علينا جميعا طاعة الله .

                                                  والهدايه لي ولكم جميعااااااااااااااا
                                                  هكذا قال الجعفري كول!
                                                  وقلمي يكتب بما هو ادنا معلقا:
                                                  اما بالنسبة للصحابه انا قلت لا اتمسك بهم
                                                  كذا قال!
                                                  وهذا طعن ليس في الصحابة فقط!
                                                  بل وليس في رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط!
                                                  بل في الله جل وعلا!!
                                                  لان الله في محكم التنزيل قال (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا)
                                                  قال العلامة ابن كثير ما نصه :
                                                  "(ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى) اي ومن سلك غير طريق الشرع التي جاء بها الرسول صلى الله عليه وسلم فصار في شق والشرع في شق وذلك عن عمد منه بعد ما ظهر له الحق وتبين له واتضح له.
                                                  (ويتبع غير سبيل المؤمنين) هذا ملازم للصفة الاولى ولكن قد تكون المخالفة لنص الشارع وقد تكون لما اجتمعت عليه الامة المحمدية فيما فيما علم اتفاقهم عليه تحقيقا فانه قد ضمنت لهم العصمة في اجتماعهم من الخطأ تشريفا لهم وتعظيما لنبيهم .
                                                  وقد وردت احاديث صحيحة كثيرة في ذلك ..الخ" تفسير ابن كثير 1/554.
                                                  فعنه عليه الصلاة والسلام قال (وانه من يعش منك كثيرا فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين) اسناده صحيح.
                                                  وقال صلى الله عليه وسلم (من بقي بعدي منكم فسيرى اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين عضوا عليها بالنواجذ) حديث صحيح.
                                                  مع قوله عليه الصلاة واتم التسليم (من رغب عن سنتي فليس مني) اسناده صحيح رواه مسلم وغيره.
                                                  وقد قال تعالى في اخر سورة الفتح (محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم) الى ان قال (مثلهم في التوراة ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطئه فئازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار) قال ابن كثير رحمه الله عن هذه الاية ما نصه:
                                                  "يخبر تعالى عن محمد صلى الله عليه وسلم انه رسوله حقا بلا شك ولا ريب فقال (محمد رسول الله) ... ثم ثنى بالثناء على اصحابه رضي الله عنهم فقال (والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم) كما قال عز وجل (وسوف ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة على المؤمنين اعزة على الكفار) ... .
                                                  فالصحابة رضي الله عنهم خلصت نياتهم وحسنت اعمالهم فكل من نظر اليهم اعجبوه في صمتهم وهديهم.
                                                  وقال الامام مالك رضي الله عنه بلغني ان النصارى كانوا اذا راوا الصحابة رضي الله عنهم الذين فتحوا الشام يقولون والله لهؤلاء خير من الحواريين فيما بلغنا.
                                                  وصدقوا في ذلك فان هذه الامة معظمة في الكتب المتقدمة واعظمها وافضلها اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ." الى ان قال ابن كثير:
                                                  ".. (فازره) اي اشده (فاستغلظ) اي شب وطال (فاستوى على سوقه يعجب الزراع) اي فكذلك باصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ازروه وايدوه ونصروه فهم معه كالشطء مع الزرع (ليغيظ بهم الكفار) ومن هذه الاية انتزع الامام مالك رحمة الله عليه في رواية عنه بتكفير الروافض الذين يبغضون الصحابة رضي الله عنهم قال لانهم يغيظونهم ومن غاظ الصحابة بترضي الله عنهم فهو كافر لهذه الاية ووافقه طائفة من العلماء رضي الله عنهم على ذلك" .. الخ من تفسير ابن كثير 4/203.
                                                  وقال العلامة السعدي رحمنا الله واياه عند الاية الانفة ما نصه:
                                                  ".. ولهذا قال (ليغيظ بهم الكفار) حين يرون اتماعهم وشدتهم على دينهم وحين يتاصدمون هم وهم في معارك النزال ومعامع القتال"أهـ من تفسير تيسير الكريم الرحمن للسعدي 796.
                                                  وقد قال الامام الداني المتوفى سنة 440هـ في رسالته السنية (الرسالة الوافية-ص132) ما نصه:
                                                  "ومن قولهم -اي اهل السنة والجماعة- انيحسن القول في السادات الكرام اصحاب محمد عليه السلام وان تذكر فضائلهم وتنشر محاسنهم ويمسك عما سوى ذلك مما شجر بينهم لقوله صلى الله عليه وسلم (اذا ذكر اصحابي فامسكوا) يعني اذا ذكروا بغير الجميل ولقوله (الله الله في اصحابي) ويجب ان يلتمس لهم احسن المخارج واجمل المذاهب لمكانهم في الاسلام وموضعهم من الدين والايمان وانهم اهل الراي والاجتهاد وانصح الناس للعباد ...الخ" اهـ.
                                                  واللبيب فيما سبق بالاشارة والتنبيه يفهم !
                                                  وقول كول الجعفري الامامي:
                                                  ولا يحق لي ان اسبهم او اشتمهم
                                                  جوابه هو ان هذه تقية رافضية خبيثة!
                                                  وقد ناقض قوله:
                                                  اما بالنسبة للصحابه انا قلت لا اتمسك بهم
                                                  وفي هذه العبارة طعن فيهم !
                                                  وقول كول:
                                                  واتمنى من كل شيعي عدم السب لان هذا الشي مو من طبعنا
                                                  هذا كذب ودجل !
                                                  فهؤلاء القوم -القوارض- يتازرون بازار زور وسوء.
                                                  ففي قوله:
                                                  اما بالنسبة للصحابه انا قلت لا اتمسك بهم
                                                  فقوله هذا حقيقة قدح عظيم لا يعلم عظمه الا الله!
                                                  وفي الايات الانفة غنية عن الاستطراد من الرد والتفنيد على هذه المزاعم الواهية!
                                                  وفي قوله:
                                                  لان هذا الشي مو من طبعنا
                                                  القوارض الان وانفا ولاحقا قدحوا ليس الصحابة او الرسول عليه الصلاة والسلام بل قدحوا في ذات الله !
                                                  فانظروا الى كذبهم ونفاقهم وتربصهم بالمؤمنين الدوائر !
                                                  ثم ان كول ينقل! ويكتب! ويتفوه بما لا علم له! ولا فهم له! ولا عقل له! ولا دين له! (اولئك كالانعام بل هم اضل)(ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون) نسال الله العافية والسلامة.
                                                  فالناظر فيما كتبه كول انفا يعلم جهل هذا الكذاب الرافض وانه يقف بما لا علم له والله جل وعلا في محكم التنزيل يامر عبده محمد عليه السلام بقوله (ولاتقف ما ليس لك به علم) وهذا كول الجاهل صاحب الجهل الكثيف يقف بما لا علم له ولكنه ينهق بما لديه من بنيات وسخافات عقله! هذا ان كان له عقل؟! لان من اشرك بالله تعالى هذا يكون ناقص العقل ! بل فاقده ! (اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون)
                                                  وقول كول الرافض:
                                                  سؤال لك يا راعيها:

                                                  اماذا انت ومشاغبة وماهر والدجانه واليوا والفاضية وغيرهم تتعمدون التجريح ؟؟؟؟
                                                  هذا سؤال جاهل؟
                                                  هذا ان دل دل على عظم غباءه وحمقه ونوكه وزوال بصيرته وعقيدته و.. و.. الخ لانه لا يدري بانه لا يدري فلا دريت ولا تلوت فلتضرب بمرزبة في الدنيا قبل ان تدخل البرزخ يا مغفل!
                                                  النبي صلى الله عليه وسلم يقول (من بدل دينه فاقتلوه) وقد قاتل عليه السلام المشركين وشد عليهم وغلظ عليهم وهذا المغفل المسمى بكول يتسال عن التجريح؟
                                                  قال تعالى (يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم)(قاتلوا الذين يلونكم من الكفاروليجدوا منكم غلظة)(فاما الذين كفروا فاعذبهم شديدا في الدنيا والاخرة)
                                                  اما قول كول:
                                                  لماذا لا يكون نقاش ودي .تفيدني وافيدك!!!
                                                  فجوابه:
                                                  قد قال العلامة سعد بن عتيق : " وأما من غلب عليه الهوى ولم يكن قصده التماس الحق والهدى فلا حيلة فيه .
                                                  تالله ما بعد البيان لمنصــــــــــف إلا العناد ومركب الخـــــــــــذلان
                                                  وحقيق من هذا شأنه أن ينتقل معه بعد الدعوة إلى الحق والجدال إلى مرتبة العقوبة والنكال فإن الله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن " الدرر9/148.
                                                  والحمد لله اولا واخرا على الاسلام وان جعلني من اهل السنة والجماعة فاللهم ارني حقا وارزقني اتباعه والباطل باطلا وارزقني اجتنابه فاللهم اعصمني من الفتن ما ظهر منها وما بطن واللهم علمني وزدني علما نافعا واللهم اهدي من ضل عن سبيلك ..
                                                  آخر تعديل بواسطة ماهر1398; 24-08-2004, 12:33 AM.

                                                    تعليق

                                                    • راعيها
                                                      عضو متميز

                                                      • Feb 2004
                                                      • 6760
                                                      #14
                                                      الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                      "إن أهل مدينة قم يحاسبون في حفرهم ويحشون من حفرهم إلى الجنة"

                                                      [بحار الأنور: 60/218، عباس القمي/ الكنى والألقاب: 3/71.].

                                                      وليس ذلك فحسب، بل إن أحد أبواب الجنة قد خصص – بزعمهم – لأهل "قم" عن أبي الحسن الرضا قال:
                                                      "إنّ للجنّة ثمانية أبواب، ولأهل قم واحد منها فطوبى لهم ثم طوبى"
                                                      [بحار الأنوار: 60/215، سفينة البحار: 1/446.]

                                                      و"هم خيار شيعتنا من بين سائر البلاد خمّر الله تعالى ولايتنا في طينتهم"
                                                      [بحار الأنوار: 60/216.].

                                                      قال شيخهم عباس القمي- تنبهوا ((((( القمي )))))
                                                      "وقد وردت روايات كثيرة عن أئمة أهل البيت في مدح قم وأهلها،
                                                      وأنها فتح إليها بابًا – كذا – من أبواب الجنة"
                                                      [الكنى والألقاب: 3/7.].

                                                      وقد زاد أحد شيوخهم المعاصرين في عدد أبواب الجنة المفتوحة على قم
                                                      – كما يفترون
                                                      – فذكر بأن في أخبارهم أن الرضا قال:
                                                      للجنّة ثمانية أبواب فثلاثة منها لأهل قم
                                                      [محمد مهدي الكاظمي/ أحسن الوديعة: ص313-314.].

                                                      وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                      ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                      قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                        تعليق

                                                        • ماهر1398
                                                          عضو متألق

                                                          • Jul 2004
                                                          • 3766
                                                          #15
                                                          الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                          كذا قال الامامي الجعفري المهجّن (كول/مون)
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          هذه الغرفه هي للراعيها .ذكر في رد سابق بأني لا احب سب الصحابه .ولكن رد بأن هناك من يسب .ان لم اكن انا فهناك غيري.
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL

                                                          فقررت ان افتح هذه الغرفه ونبين للجميع من الذي يسب نحن ام انتم.



                                                          وذكرت سابقا اني لست ربكم كي احاسبكم ولكن نتناقش في المفيد وبدون تجريح .ولكنك يا راعيها ما زلت مصر على التجريح بالسب والشتم .

                                                          ولك الان الكلمة ولغيرك .....

                                                          قبل ان اعلق على بنيات طريقه وسخافات عقله اقول:
                                                          اولا قوله في العنوان (واين الصراط المستقيم) هذا دليل على جهله وبلادة عُقِيله وتجمده !!
                                                          كيف يتسال هذا التساؤل !!
                                                          ان هذا تساؤل انْوك!! من متسائل ارْعن لا يدري ما يخرج من راسه !!
                                                          وكيف يدري وهو غارق في لا ادري !!
                                                          كتاب الله وسنة نبيه بين ايدينا فمن اراد الحق فانه سيجده فيهما .. ومن اراد الحق في غيرهما فقد ضل !!
                                                          قال الحافظ العلامة حافظ الحكمي في كتابه القيم اعلام السنة ص118 ما نصه:
                                                          "ما هو الصراط الذي امرنا الله تعالى بسلوكه ونهانا عن اتباع غيره؟
                                                          هو دين الاسلام الذي ارسل به رسله وانزل به كتبه ولم يقبل من احدا سواه ولا ينجو الا من سلكه ومن سلك غيره تشعبت عليه الطرق وتفرقت به السبل .
                                                          قال تعالى (وان هذا صراط مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)
                                                          وخط النبي صلى الله عليه وسلم خطاً ثم قال (هذا سبيل الله مستقيما) وخط خطوطاً عن يمينه وشماله ثم قال (هذه سبل ليس منها سبيل الا عليه الشيطان يدعو اليه) ثم قرأ (وان هذا صراط مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله)
                                                          قال صلى الله عليه وسلم (ضرب الله مثلا صراطاً مستقيماً وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما ابواب مفتحة وعلى الابواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول : يا ايها الناس ادخلوا الصراط المستقيم جميعا ولا تفرقوا ، وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيئاً من تلك الابواب قال ويحك لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه فالصراط الاسلام والسوران حدود الله والابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على راس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم) .
                                                          بماذا يتاتى سلوكه والسلامة من الانحراف عنه؟
                                                          لا يحصل ذلك الا بالتمسك بالكتاب والسنة والسير بسيرهما والوقوف عند حدودهما وبذلك يحصل تجريد التوحيد لله وتجريد المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم (ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا)
                                                          وهؤلاء المنعم عليهم المذكورون ههنا تفصيلا هم الذين اضاف الصراط اليهم في فاتحة الكتاب بقوله تعالى (اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليم ولا الضالين) .
                                                          ولا اعظم منة على العبد من هدايته الى هذا الصراط المستقيم وتجنيبه السبل المضلة .
                                                          وقد ترك النبي صلى الله عليه وسلم امته على ذلك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم (تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك" انتهى.
                                                          وقول هذا المهجّن كول/مون:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          ذكر في رد سابق بأني لا احب سب الصحابه .ولكن رد بأن هناك من يسب .ان لم اكن انا فهناك غيري
                                                          هذا كلام منكوس كالكوب مجخيا !!
                                                          كلام اعجمي لا يحسن التكلم بلغة القران!!
                                                          ان هذا لخلط وخبط بين النقاط والحروف !!فتزاوجة الرسوم وتراقصة الفهوم وضلة العقول -لمن هو على شاكلة هذا المهجّن- على العموم !!
                                                          وقوله هذا المهجّن:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          فقررت ان افتح هذه الغرفه
                                                          من انت حتى تقرر! لا تتازر بالزور!!
                                                          تمني نفسك باماني المفلسين .. فقف عند حدك واعرف قدر نفسك .. فانك لا تتجاوز انملة قدمك !!
                                                          وفي قولك يا ايها المهجّن:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          ونبين للجميع من الذي يسب نحن ام انتم
                                                          انت والله انك لاحمق من حمار اهلك!!
                                                          لا تميز بين التوحيد والشرك .. ولا بين السنة والبدعة .. ولا بين الحسنة والسيئة .. ولا بين الهدى والضلال .. ولا بين الطاعة والمعصية !!
                                                          فلا تنصّب نفسك! امرا انت لست منه ففي الحديث (اذا نطق الرويبضة فانتظر الساعة) ..
                                                          وفي قولك يا ايها المهجّن:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          وذكرت سابقا اني لست ربكم كي احاسبكم
                                                          انت حقيقة لقد بلغت من مرتبة الجنون فنوفه فان الجنون فنون !!
                                                          طار عقلك وضاع دينك !!
                                                          انت لا تدري والله ثم والله ما يخرج من راس الفارغ !!
                                                          هل هذا كلام تقوله بهيمة فضلا ان يقوله عاقل!!
                                                          حسبنا الله ونعم الوكيل ..
                                                          وقول هذا المهلوس المهجّن:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          ولكن نتناقش في المفيد وبدون تجريح
                                                          قد اجبنا عليه انفاً ..
                                                          وفي قول هذا الارعن المهجّن:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          ولكنك يا راعيها ما زلت مصر على التجريح بالسب والشتم
                                                          جنون .. جنون .. جنون ..
                                                          هل راعيها رد عليك لكي تتهمه بقولك الانْوك:
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          يا راعيها ما زلت مصر على التجريح بالسب والشتم .
                                                          انا قلت لك انه لا عقل لك ! لانه لادين لك ! فلا خلاق لك !
                                                          ارجع الى دين الله تعلم التوحيد ليرد الله لك عقلك ! بل الدين اهم !!
                                                          فادع الله ان يشفي دينك من داء الشرك والبدع !!
                                                          فاللهم لا تغير علينا نعمة التوحيد والسنة ونعمة سلامة المنهج .. فاللهم اجب ..
                                                          ختاما اقول :
                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                          ولك الان الكلمة ولغيرك
                                                          كتبه
                                                          ماهر1398


                                                            تعليق

                                                            • نـــــادر
                                                              عضو فعال

                                                              • Aug 2004
                                                              • 813
                                                              #16
                                                              الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                              اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL

                                                              ليش السب والشتايم.؟؟؟؟

                                                              وبالخصوص اهل بيت النبي صلى الله عليه واله وسلم.

                                                              ليش تسبونهم هذا فضل الرسول عندكم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

                                                              اولاً: السب والشتائم عندكم ومن دينكم ولو انكم تسبون اي شخص غير اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لهان الأمر ولكن تسبون من نهاكم الرسول صلى الله عليه وسلم عن سبهم وهم الصحابة الكرام وهذا واضح جلي في كثير من كتبكم وحتى مقالاتكم.
                                                              اما نحن اهل السنه فنعرف حق صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم
                                                              وقد ذكرت في مقال سابق (عقيدة اهل السنه والجماعه في اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم) وسأذكر في مقال قادم ان شاء الله عقيدتنا في اهل بيته صلى الله عليه وسلم
                                                              حتى تعلم انك في غي وضلال وتمادي فيه .
                                                              ثانياً:اما قولك ليش نسب اهل البيت فأقول ماصدقت وربي فنحن لم نسبهم ولن نسبهم إن شاء الله .
                                                              وأنا اتحداك أن تظهر لنا في هذا المنتدى من سب أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم سواء اهل البيت أو غيرهم (أقصد من أهل السنه والجماعه),أو حتى من كتب سلفنا الصالح
                                                              وأن أظهرت من يسبهم فأنا أول من يرد عليه لأن من منهجنا الرد على من أخطأ .

                                                                تعليق

                                                                • ماهر1398
                                                                  عضو متألق

                                                                  • Jul 2004
                                                                  • 3766
                                                                  #17
                                                                  الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                                  انا قلت لكم ان كول
                                                                  مُشْكل!!
                                                                  مُهجَّن!!
                                                                  مخلوط!!
                                                                  مدقوق!!
                                                                  مطحون!!
                                                                  2في1!!
                                                                  خنثى!!
                                                                  تفضلووووووووووووا
                                                                  وشهد شاهد من بني جنسه!!
                                                                  تقول عبرات
                                                                  عن كول
                                                                  في موضوع
                                                                  الموضوع (الوهابية والشيعة واين الصراطالمستقيم؟؟؟)
                                                                  ما نصه :
                                                                  اضيف في الأساس بواسطة عبرات
                                                                  كلام جميل ياأخت كووول...
                                                                  اضيف في الأساس بواسطة عبرات
                                                                  بس أقولك لا تتعبي حالك الكلام
                                                                  معهم ضايع...
                                                                  الحمد لله الذي اظهر كلمة الحق
                                                                  على لسان بني جنس كول/مون

                                                                    تعليق

                                                                    • CoOoOoL
                                                                      عضو فعال
                                                                      • Aug 2004
                                                                      • 138
                                                                      #18
                                                                      الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                                      ماهر انا خليت موضوع اقصد رابط من مواقعكم يجوز الصلاه خلف الخنثي!!!!!!!!!


                                                                      والله عجيبه
                                                                      يعني يجوز لك تصلي وراي خخخخخخخخخخ.

                                                                      ليش حذفته ؟؟؟؟؟؟؟؟ خخخخخخخخخ

                                                                        تعليق

                                                                        • ماهر1398
                                                                          عضو متألق

                                                                          • Jul 2004
                                                                          • 3766
                                                                          #19
                                                                          الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                                          انظروا ماذا يقول
                                                                          هذا الجنووووون
                                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                                          ماهر انا خليت موضوع اقصد رابط من مواقعكم يجوز الصلاه خلف الخنثي!!!!!!!!!
                                                                          اضيف في الأساس بواسطة CoOoOoL
                                                                          والله عجيبه
                                                                          يعني يجوز لك تصلي وراي خخخخخخخخخخ.
                                                                          ليش حذفته ؟؟؟؟؟؟؟؟ خخخخخخخخخ
                                                                          مجنوووووووووووون
                                                                          لا تدري ما تقوووووول
                                                                          انت تقر انك خنثى!!!!!!
                                                                          الحمد لله .. الذي نصرني بالحق

                                                                            تعليق

                                                                            • راعيها
                                                                              عضو متميز

                                                                              • Feb 2004
                                                                              • 6760
                                                                              #20
                                                                              الرد: الوهابية والشيعة واين الصراط المستقيم؟؟؟

                                                                              هههههههه
                                                                              مو يجوز عند الشيعه وبس
                                                                              بل هو فرض عليكم ان يكون اماما لكم ((سني ))
                                                                              الأئمه روى عنهم رواتكم ونقلتها كتبكم وصادق عليها مراجعكم
                                                                              ان الصلاه خلف الامام السني كأنك تصلي خلف رسول الله
                                                                              هههههههههههه
                                                                              هل احترمتم الأئمه الذين أمروكم بهذا ؟؟؟؟؟؟
                                                                              هل احترمتم مراجعكم الذي صادقوا على هذه الروايات من معصوميكم ؟؟
                                                                              هل طبقتم روايات الئمه بهذه الاحاديث الشيعيه من المعصومين ؟
                                                                              هل ركبتم سفينه الأئمه الذين رويتم احاديثهم
                                                                              هل تعلقتم بعتره الأئمه وطبقتم تعليماتهم بهذه الاحاديث
                                                                              ههههههههههه
                                                                              أم شتمتم الأئمه
                                                                              والقيتم بأوامرهم بالزباله ؟؟
                                                                              واغرقتم سفينتهم
                                                                              وقطعتم عترتهم ؟؟
                                                                              وقلتم
                                                                              وردت مورد تقيه
                                                                              هم يأمرونكم أمرا
                                                                              يفرضون عليكم فرضا يجب تطبيقه
                                                                              تلغونه وتمسحونه
                                                                              وتضعون ما يعجبكم انتم وليس ما يأمركم به الأئمه
                                                                              بحجه
                                                                              انها وردت مورد التقيه
                                                                              فهل هم قالوا لكم ذلك ؟؟ أم انتم تفترون عليهم ؟؟
                                                                              هههههههههههههه
                                                                              صلوا خلف السنه
                                                                              حسب أمر الأئمه
                                                                              بما يعني ان السنه افضل من الشيعه
                                                                              ههههههههههههههه
                                                                              تحب نجيب الروايات وتصديق مراجعكم عليها
                                                                              وتوثيق سيدكم المهري عليها وتأكيدها
                                                                              ههههههههههههه
                                                                              فاما ان تكونون كذابين انتم ومراجعكم واما
                                                                              ان تصدقون فيما يرويه أئمتكم ويوثقه مراجعكم
                                                                              ويسنده وكلائهم ويصرح به سادتكم على صفحات الجرائد
                                                                              وتعتبرون السنه افضل منكم واصدق منكم بل وأئمه عليكم بنصوص رواياتكم انتم
                                                                              هههههههههههههه


                                                                              وقال الخميني: تحت قوله تعالى
                                                                              ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
                                                                              قال : ( أي ربكم الذي هو الامام )

                                                                                تعليق

                                                                                السابق 1 2 template التالي

                                                                                مواضيع مرتبطة

                                                                                Collapse
                                                                                جاري العمل...

                                                                                  نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                                  بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                                  I Agree