إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
نحن لانكفر الصحابة ولا الوهابية أيها الأخ ، وهذه كتب مراجعنا تؤكد أن كل من يتشهد الشهادتين فهو مسلم ، ولا نستثني إلا الغلاة الذين يؤلهون أهل البيت عليهم السلام ، أو يؤلهون أي مخلوق ، أو يعتقدون أن له شراكة مع الله تعالى ولو بذرة في الكون .
وإلا النواصب الذين ينصبون العداء لأهل البيت عليهم السلام ، لأنه ثبت عندنا وعند الجميع أن بغض علي والعترة عليهم السلام نفاق يخرج صاحبه من الإسلام.
كما أفيدك بأن مراجعنا يفتون بأن مجرد بغض أهل البيت وعداوتهم لا يوجب الكفر حتى يظهره صاحبه ، فلو امتلأ قلبه وبطنه من بغضهم حتى كاد ينشق ، فلا نكفره حتى يعلن ذلك !!
وهنا قال:
اضيف في الأساس بواسطة ميرزا
الوهابية السلفية الكفرة
انا اقول لاخواني الشيعة اتركوهم ...انا والله انا مسلم سني والدتي فاطمية...اهل السنة والجماعة مو هيك
دول كفرة...نهايتهم قريبة انشا الله .....
ما هذا التناقض؟!! الجواب: قال تعالى (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلاف كثيرا) هدى الله الجميع للحق ..
أبو بكر وعمر كافرانومن أحبهما وتولاهما : روى المجلسي من كتاب الحلبي هذا وهو (تقريب المعارف) رواية عن علي بن الحسين أنه سئل عن أبي بكر وعمر فقال " كافران، كافر من أحبهما" وفي رواية أبي حمزة الثمالي " كافرانكافر من تولاهما" وكرر المجلسي نفس كلام الحلبي (بحار الأنوار30/384 69/137) .
قال المجلسي : " الأخبار الدالة على كفر أبي بكر وعمر وأضرابهماوثواب لعنهم والبراءة منهم أكثر من أن يذكر في هذا المجلد أو في مجلدات شتى وفيما أوردناه كفاية لمن أراد الله هدايته إلى الصراط المستقيم" (بحار الأنوار30/399) .
الآن ما رأيك ياشيعي ؟
ثم يبايعهم علي
والحسن والحسين
فهل يكون الأئمه نصابين ومحتالين عند الشيعه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يبايعون من يكفرونهم؟؟؟؟؟؟؟
اذا أليس من الأولى بالشيعه ان ينصحون علي ان يبايع عمه ابو لهب أولى من مبايعه
ابوبكروعمر
وقال الخميني: تحت قوله تعالى
( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
وورد مثل هذا في آية من كتاب الله عز وجل كما يرويه الكليني في الكافي : عن موسى ابن أشيم قال كنت عند أبي عبدالله عليه السلام فسأله رجل عن آية من كتاب الله عز وجل فأخبره بها ، ثم دخل عليه داخل فسأله عن تلك الآية فأخبره بخلاف ما أخبر الأول ، فدخلني من ذلك ما شاء الله حتى كان قلبي يشرح بالسكاكين فقلت في نفسي : تركت أبا قتادة بالشام لا يخطئ هذا الخطأ كله فبينا أنا كذلك إذ دخل آخر فسأله عن تلك الآية ، فأخبره بخلاف ما أخبرني وأخبر صاحبي فسكنت وعلمت أن ذلك منه تقيه.
يعني الامام يكذب
ويفتي فتاوي غلط
ويقص على شيعته واتباعه قبل غيرهم
بما يعني ان دينهم مقصه
ومراجعهم يكذبون عليهم قبل غيرهم
وقال الخميني: تحت قوله تعالى
( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
أيها الشيعة هذا كتاب الله حكم بيننا وبينكم ( من الأولى بالإتباع الصحابة أم آل البيت )
بسم الله الرحمن الرحيم
...
02-08-2004, 05:58 AM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق