الأوغاد يشتمون عرض رسول الله ويصفون أم المؤمنين بأوقح الأوصاف !!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • جروان
    عضو فعال
    • Nov 2004
    • 142

    #1

    الأوغاد يشتمون عرض رسول الله ويصفون أم المؤمنين بأوقح الأوصاف !!

    الأوغاد يشتمون عرض رسول الله ويصفون أم المؤمنين بأوقح الأوصاف !!



    هل تتذكرون يا معاشر القراء تلك المجلة العفنة التي سمت نفسها بـ " المنبر ؟! " والتيسعت بإيعاز من الموتورين بمن يسمون بحزب الله في لبنان ومن يتبعهم لدينا بتأجيجالفتنة في بلدنا وإثارة النعرات الطائفية بشتم الصحابة الكرام وعلى رأسهم الشيخينالجليلين أبو بكر الصديق وعمر الفاروق رضي الله عنهما , ثم لما قامت الجهات الكويتيةالمسؤولة بمتابعة القائمين عليها هربوا وأغلقوا مقرهم المشبوه .


    جاء الآن حزبالشيطان من جديد بطامة أعظم مما سبق وبلغت بهم الجرأة هذه المرة أن شتموا عرض رسولالله وولغوا في شرفه الشريف بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم ..


    وعندما لا يجدالسافل من يربيه , ويزداد كفراً على كفره وردة على ردته , فإنه لا يجد شيئاً يعبث بهإلا العبث والطعن في عرض رسول الله وشرفه .. وتخيلوا بمن طعن هؤلاء المجرمون هذهالمرة ? لقد طعنوا بمن لم يمسها رجل في الأرض غير رسول الله صلى الله عليه وسلم ..



    فهي التي أمر ربنا من فوق سبع سماوات رسوله الكريم أن يتزوجها وهي مازالت طفلة تلهومع الفتيات , فعقد عليها عقد الزواج وعمرها سبعة أعوام فقط ولم يدخل عليها إلا بعدأن بلغت الحلم .. إنها أم المؤمنين الصديقة بنت الصديقة الطاهرة المطهرة التي كانتمن أحب زوجاته الأحياء إليه.


    ولكم أن تتخيلوا يا معاشر القراء أي انحطاط بلغوههؤلاء في النيل من عرض رسول الله ? هل قالوا عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهاأنها كانت مقصرة في حق رسول الله مثلاً ? هل قالوا أنها كانت مقصرة في الصوموالعبادة مثلاً ? لا ..



    بل بلغ بهم الكفر الأعظم أن وصفوا زوجة رسول الله بما لايمكن ذكره ولولا خشيتي من أن تنطبق الأرض علينا لذكرت لكم بعضاً مما يعف حتىالأبالسة عن قوله في حق عرض الرسول الأكرم , ولكن هؤلاء بلغوا مرحلة صار إبليسواليهود أطهر منهم وأكرم وأشرف..!


    الله أكبر ..! والله أعجز أن أعبر بالقلموأشعر أن جسدي سينفجر من الغيظ .. فأي أذية أعظم من هذه الأذية لرسول الله وعرضه ?!يقول تعالى عنهم ( والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم ) .. وإن هؤلاء المجرمين لميتجرأوا علينا بل تجرأوا على سيد البشرية وخاتم النبيين , لقد تجرأوا على من طهرهمالله تطهير بنص القرآن وسماهم أهل البيت قال تعالى في سورة الأحزاب



    ( يا نساء النبيلستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولامعروفا, وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاةوأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركمتطهيرا ) .


    معاشر السادة النبلاء


    هذا نداء عاجل إلى كل شريف في هذا البلد.. فلقد بلغ السيل الزبى .. وبلغت القلوب الحناجر, فكل شيء يهون أمره إلا عرض رسولالله وليس هناك شرف أعظم من شرف رسول الله .. وليت شعري لو كانت تلك السفالة قدوجهها هؤلاء الأوغاد إلى الرموز السياسية في البلد مثلاً ..



    لما بقي مقرهم المشبوهيوماً واحداً في البلد ولعلقوا من أرجلهم وألقوا وراء الشمس .. ولكن لأن الشتم قدنال رسول الله وعرضه الذي هو أكرم ما في الأرض فما زال القوم ساكتون , فإلى متىنسكت , وإلى متى القيادة السياسية ترى كل هذه الطوام وتتساهل ? هل تنتظرون يا ترى أنينجح هؤلاء المجرمون باشعال ما يصبون إليه وتحترق البلاد بالفتنة الطائفية ?!


    الغيارى والمؤمنون يريدون فزعة حقيقية من أعضاء مجلس الأمة والوزراء وعلى رأسهموزير الداخلية ووزير الأوقاف والشؤون الاسلامية , والناس تصرخ قائلة : لو كان العرضعرض أحد الرموز السياسية في البلد لقامت القيامة, ولكن عرض رسول الله لا بواكي له ..!



    نحري دون رسول الله وأزواجه الأطهار وأهله ..



    فاللهم إني بلغت اللهم فاشهد



    منقول .........



    التعليق : جزى الله الكاتب خير الجزاء في دفاعه عن عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وشرفه .. .. وأجزل الله له المثوبة ...........



    وأحب أن ألفت أنظار جميع المسئولين في البلاد الإسلامية والعربية إلى أن هذه الطائفة المجوسية لا يمكن أن تضمر الولاء والإخلاص ، لأي حكم تعيش في ظله



    ـ ( إلا أرض ملالي الشرك والكفر والخرافة " قم ومشهد " ) ـ



    بل إنها تتربص به الدوائر ، وتتحين الفرص للانقضاض عليه ، أملاً منها في أن تتمكن من السيطرة على جزء من البلاد الإسلامية تمهيداً عليها كلها .



    ولتجعل من أحد الأصنام الذي تضع في يده مقاليد الأمور ( مهدياً ) يحقق لها خرافة الرجعة .







  • شهادة حق
    عضو فعال
    • Sep 2004
    • 270

    #2
    الرد: الأوغاد يشتمون عرض رسول الله ويصفون أم المؤمنين بأوقح الأوصاف !!

    المقال يستعمل مصطلح ( الطعن )
    فهل تقصدون الطعن في عرض أم المؤمنين أم ماذا ؟
    .
    كل من يطعن في عرض أم المؤمنين عائشة فهو ليس من الأسلام في شييء
    لأن ذلك طعن في القرآن الكريم الذي برأها
    وكذلك طعن في عرض الرسول صلى الله عليه وآله
    .
    وأنا أجزم بأنه اذا كان هناك فعلا من يطعن في عرض أم المؤمنين
    فهو ليس من أتباع أهل البيت , بل هو دسيسة يريد أن يسيء وحسب
    .
    أما اذا كنتم تقصدون إنتقاد أو مناقشة بعض أفعالها
    فأي بأس في ذلك ؟
    فأنتم لاتقولون بعصمتها على أية حال
    بل إنها هي شخصيا كانت من النادمين على بعض أفعالها
    فقد كانت تبكي بحرقة ندما على خروجها على إمام زمانها في حرب الجمل
    .
    فهل يحق لي مناقشة بعض أفعالها أم لا ؟

    تعليق

    • المشاغبة
      عضو فعال
      • Aug 2004
      • 324

      #3
      الرد:جزاك الله خيرا اخوي جروان

      قبح الله الرافضة عليهم من الله مايستحقون ..
      شهادة حق
      لماذا الكذب يارافضي ؟؟
      انتم تتهمون زوجة رسول الله عائشة رضي الله عنها وارضاها بالزنا (حاشاها )
      وبكفرها
      يزعم الشيعة الرافضة أن عائشة رضي الله عنها كانت كافرة وأنها من أهل النار:

      فقد أسند العياشي وهو من كبار مفسّري الرافضة –إلى أبي عبدالله جعفر الصادق –زورا وبهتانا – أنه قال في تفسير قوله تعالى : (وَلَا تَكُونُوا كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَهَا مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكَاثًا ) النحل 92

      ((التي نقضت غزلها من بعد قوّة أنكاثا : عائشة هي نكثت إيمانها)) تفسير العياشي 2\269 وأنظر البرهان للبحراني 2\ 383 وبحار الأنوار للمجلسي 7\454
      ولا يكتفون بذلك بل يزعمون أنّ لعائشة رضي الله عنها باباً من أبــــواب النار تدخل منه:

      فقد أسند العياشي أيضا إلى جعفر الصادق رحمه الله وحاشاه ممّا نسب إليه أنه قال في تفسير قوله تعالى حكاية عن النّار (لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ) الحجر 44 ((يُؤتى بجهنم لها سبعة أبواب والباب السادس لعسكر)) تفسير العياشي 2\243 وأنظر البرهان للبحراني 2\ 345 وبحار الأنوار للمجلسي 4\378


      وعسكر كناية عن عائشة رضي الله عنها كما زعم المجلسي ووجه الكناية عن اسمها بعسكر : كونها كانت تركب جملاً في موقعة الجمل يَقال له عسكر.


      بحار الأنوار للمجلسي 4\378

      فعائشة رضي الله عنها كافرةٌ في نظر الرافضة وهي من أهـــــل النار على حد زعمهم.

      وقد استدلوا على كفرهـــا
      : بما نسبوه –كذباً- إلى رسول الله من قوله "لا يُبغض علياً أحدٌ من أهلي ولا أمتي إلاّ خرج من الإيمان" انظر الأختصاص للمفيد صـــ118ــــ
      وما نسبوه من قوله "يا علي حربك حربي" قالوا وحرب النبي كفـــر "أنظر الصراط المستقيم للبياضي 3\ 161.
      قال الطوسي الملقب عند الشيعة بشيخ الطائفة "عائشة كـــانت مُصره على حربها لعلي ولم تتُب. وهـــذا يدل على كفرهــا وبقائها عليه" الاقتصاد فيما يتعلق بالاعتقاد للطوسي صــ 361-365
      وهـــذا القول من شيخ طائفتهم يبين سبب حكمهم على الصديقة بنت الصديق بالكفر وهو حربها لعلي رضي الله عنه وخروجها عليه- على حد زعمهم . أنظر الخصال للصدوق 2\ 556 والجمل للمفيد ص227 والصراط المستقيم للبياضي 3\161 وعلم اليقين للكاشاني 2\659
      وهي مستحقة للعن والسب في نظرهم بسبب عداوتها لعلي وحربها له:

      قال الكركي"إنهـــا مستحقة للّعن" أنظر نفحات اللا هوت في لعن الجبت والطاغوت للكركي –مخطوط ق 79\ب.
      ويستدلون بمـــا نسبوه –كذبا- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لعلي: " يا علي من أحبك ووالاك سبقت له الرحمة ، ومن أبغظك وعاداك سبقت له اللعنة " ثم أخبر عــائشة أنها ممّن يُبغض عليا ويُعاديه فهي لذلك مستحقه للعن. أنظر الخصال للصدوق ص 2\556.

      وهــــــذا الحديث اختلقه الرافضة كعادتهم في الكذب المتعمد علـــى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أصل له ، بل هــو مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم يُعرف عن عائشة رضي الله عنها أنها أبغضت عليا حتى توصف من قبل الشيعة بالكفر وبأنها من أهل النار وبأنها مستحقه ولست أدري كيف يُوفّقون بين ما زعموه وبين مــا ثبت من محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم لــــها ، وكان عليه الصلاة والسلام لا يُحب إلا طيباً ومعلومٌ أن الكافر خبيثٌ لا يُحب.
      **قوافل المهتدين**

      تعليق

      • sabina273
        عضو
        • Sep 2004
        • 31

        #4
        الرد: الأوغاد يشتمون عرض رسول الله ويصفون أم المؤمنين بأوقح الأوصاف !!

        لا مبرر لدافعك عما تسميها ام المؤمنين فللتاريخ شواهد على خيانتها

        تعليق

        • الحارث
          عضو
          • Jul 2004
          • 32

          #5
          الرد: الأوغاد يشتمون عرض رسول الله ويصفون أم المؤمنين بأوقح الأوصاف !!

          لا مبرر لدافعك عما تسميها ام المؤمنين فللتاريخ شواهد على خيانتها

          زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها هي أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق، الطاهرة المطهرة التي نشأت في بستان الطهر، وتربت في واحة العفة والحياء، حبيبة حبيب الله صلى الله عليه وسلم، وصديقة فراشه العفيفة المبرّأة من فوق سبع سموات، والتي مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأسه الشريف بين سحرها ونحرها، وريقه الشريف قد خالط ريقها، والتي قبض ودفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتها وهو راضٍ عنها، والتي يقدمها أهل السنة والجماعة على عشائرهم وقبائلهم، بل والله على أمهاتهم وآبائهم لقربها من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولحبه الشديد لها، حيث سئل صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك؟ قال: ((عائشة)) رواه البخاري، والتي تغنى بها وبتقواها وبطهرها شعراء أهل السنة، حتى قال قائلهم:

          أكرم بعائشة الرضا من حرة بكر مطهرة الإزار حصانِ
          هي زوج خير الأنبياء وبكره وعروسه من جملة النسوان
          هي عرسه هي أنسه هي إلفه هي حبه صدقاً بلا ادهان
          هذا هو اعتقاد أهل السنة والجماعة، أصحاب القلوب البيضاء في الطاهرة العفيفة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، والتي نفديها بالأهل والعشائر ونقدمها على الآباء والأمهات لقربها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحبه الشديد لها.

          هذا ما نعرفه ونقوله عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها ،
          فما يقول تاريخكِ المكذوب وشواهدكِ الباطلة عنها فهذا دينكم لا يسمع الا للكذابين ولا يفتح قلبه الا للحاقدين المجوس الذين ملاؤ كتبهم ومؤلفاتهم بالأكاذيب والأفتراءات من امثال العياشي والمجلسي الكليني والقمي عليهم من الله ما يستحقون فلم يتركوا أحد من الصحابة الا وطعنوا به حتى الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسلم عرضه من الأذى فكيف ستقابلوه يوم القيامة .



          الحمد لله على نعمة التوحيد
          ولعنة الله على المشركين


          قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ((ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته، و لا قبراً مشرفاً إلا سويته)).


          قاتل الله المشركين إتخذو قبور الأولياء مساجد

          تعليق

          مواضيع مرتبطة

          Collapse

          جاري العمل...