الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

المرجع السيستاني يحلل زواج المتعة فهي جائزة وليس مستحبه
ولكن المتمع بها لابد ان تكون مطلقة او ارملة اي لايجوز التمتع بالعذراء
فيجوز ذلك بعقد صحيح مؤقت من بين الطرفين


والسلام عليكم

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الآية الكريمة يقال أن لها تفسيرين أما زواج المتعة الذي كان في بداية ظهور الاسلام والذي حرم بعدها من الرسول صلى الله عليه وسلم وجائنا التحريم على لسان امامنا وسيدنا على كرم الله وجهه ...أو المتعة يقصد بها التمتع من الزواج الدائم والدليل بعد طلاق المرأة يصرف لها نفقة متعة لمدة عام قد تزيد او تنقص حسب مدة الحياة الزوجية وهي راجعه لتقدير القاضي ....أما قولك أئتني بدليل عن زواج المسيار والفرند فقلنا هو زواج عادي مباح. يتم الاتفاق بين الزوجين على مكان بيت الزوجية وهو لظروف خاصة بالزوجين كأن تكون المرأة تعيل عجوزا ولاتستطيع تركها وهكذا ولايوجد في هذين الزواجين مدة ينتهي بموجبها العقد ....أما الزواج بنية الطلاق من طرف واحد فكثير من العلماء أبطلوه وقالو بان صاحبة يؤثم على فعلة ...أما المتعة فهي الاتفاق بين الطرفين على النهاية وهو الزنا بعينة ومن ثم يعامل الشيعه اثارة كزواج صحيح انها قمة الوقاحة ....ومعذرة ....لذا نريد تجاربا عن ممارسة المتعة ...لماذا صامتون هل أنتم خجلانيين من زواج محبب لديكم !!!أنها عقيدة باطلة وهذه فقط أحدى الأدلة البسيطة على بطلانها وذلك لأنها تتنافى مع الفطرة السليمة ...نريد تجاربا وليس فتاوي (بالسين) وعفوا للقراء الأكارم .

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

يبدو انك مصر على الجهل و العناد

هذه الآية هي الدليل على زواج المتعة فقط و الا فما هي الآية التي تدل على المتعة
وهل رسول الله عندما قال بجواز المتعة قالها بلا نص قرآني؟(لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى).
و من المعلوم ان آيات القرآن الكريم تنطبق على كل زمان و مكان وحلال محمد حلال الى يوم القيامة و حرامه حرام الى يوم القيامة و حاشا للأمام علي (ع) ان يحرِم ما حلله النبي (ص).
لذلك الأمر واضح و جلي و كفى مراوغة وخزعبلات اكلها الدهر وشربها.

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

أخي المحمدي أنني قرأت العشرات من تحريم المتعة عندكم في كتبكم ....أن أظهرتها لك خلال الدقائق القادمة هل بعدها تتسنن وتترك مذهب الكفر والضلالة ...انه تحدي ...أظهر لك التحريم وتسلم بعدها ....اخواني القراء نريد تجاربا حقيقة عن زواج المتعة الذي يقول عنه الاخ انه لايزال حلال.

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

أجب أولا على الأسئلة التي سألتك اياها
(هذه الآية هي الدليل على زواج المتعة فقط و الا فما هي الآية التي تدل على المتعة
وهل رسول الله عندما قال بجواز المتعة قالها بلا نص قرآني؟(لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى).
و من المعلوم ان آيات القرآن الكريم تنطبق على كل زمان و مكان وحلال محمد حلال الى يوم القيامة و حرامه حرام الى يوم القيامة و حاشا للأمام علي (ع) ان يحرِم ما حلله النبي (ص).)

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الاخ المحمدي أنك لست محمدي ....محمد وأحمد هما صيغة مبالغة في محمود وحامد وجميعهم من مادة الحمد فأحمد الذي يخرج منه الحمد ومحمد هو الذي يأتيه الحمد ....وانك لن يأتيك الحمد طالما هذا منطقك فالتشريع الاسلامي يؤخذ من القرآن والسنة أي حديث الرسول ....نريد تجاربا عن المتعة وليس فلسفة طالما هي عقيدة محمودة عند الشيعة.

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

يبدو انك ضعيف الحجة ما دمت تتهرب من الأجابة وبلاش فلسفة و نظريات في اللغة ولا تراوغ مجددا و اجب

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

علما بأن لزواج المتعة شروطا يجب موافقتها ومنها الايجاب والقبول وموافقة ولي الأمر، والمهر ، والعدة.....(هذا ماكتبه واحد كول في الرد رقم 40)


ولكن المتمع بها لابدان تكون مطلقة او ارملة اي لايجوز التمتع بالعذراءفيجوز ذلك بعقد صحيح مؤقت منبين الطرفين ( هذا ماكتبه شيعي في الرد 41)
وسؤالي هو ماهي فعلا شروط زواج المتعة لديكم ، وثانيا هل يحدد الوقت في زواج المتعه حتى لو كان ساعة واحدة أو ساعتين ، ثالثا لكل شيعي يكتب في هذا المنتدى هل تؤيد زواج أختك أو إبنتك كزواج متعه محدد الوقت .
هذه الاسئله لمجرد المعرفة وبدون تطاول على أحد.

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

شروط المتعة تختلف عن الزواج الصحيح ...وأسوأ مابها هو تحديد المدة باتفاق الطرفين ...المدة مفتوحة قد تكون لمده نصف ساعة وقد تزيد ....ويجب على المرأة أن تعتد بعدها حيضتين ...بمعنى لو أن امراة بدأت تطبق المتعة بعد طلاقها بالعشرين وتوقفت بالستين تكون حسب عقيدتهم متعت مئتان وخمسون رجلا مقابل ستين الف دولار وذلك لو افترضنا مهر 250 دولار للمتعة الواحدة وفي حالة ان تكون المدة يوما (هذا على افتراض التطبيق الصحيح وقد يكون غطاءا لعشرات الالاف من الزنا تحت مسمى المتعة ، وهذا هو الواقع )....زواج المتعة أفة أجتماعية تؤدي الى ضياع الاطفال حيث ان في ايران اكثر من نصف مليون لقيط كما ويتنافي هذا الزواج المحرم مع السبب الحقيقي من وراء تشريع الزواج ...لذا التحريم هو في كتبهم ...ولاأحد يريد او يسمح لاخته للتمتع بينما يتسابقون لهتك عرض الآخرين من الاتباع ....أن كنتم ترونها حلال أذكروا لنا تجاربكم ....شهرين ولم نسمع تجربة واحدة ...لما الخجل ...لأنه الزنا ولكن الذي تغير المسمى فقط ...الاخ المحمدي لماذا لاتجب أين تجاربك الخاصة ...خاف وعود الى الاسلام ...أنك تدعو للزنا ونحن ندعوك للفضيلة ...

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

أخي مهندس الاسلام جزاك الله خيرا ، ولكن لدي رغبة في أن يتكرم الشيعة بالاجابة على هذه الاسئله

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الأخوة الشيعة من العرب النشاما خاصة(أحفادعدنان وقحطان)أين هي تجاربكم الخاصة بالمتعة ...طالما هي مشروعة نريد تجاربا منكم ...أعتقد لو أستمرت المتعة عند العرب الشيعة ستضيع حينها أنساب العدنانيين والقحطانين ، ناهيك عن عفة أمهات العرب التي لم يسمح لأحد في الجاهلية بالتلاعب في عرضها وعفتها فما بالك بعد الأسلام .على كل حال نواسي أنفسنا بهذه البلوى ونريد تجاربا حقيقية ...ومعذرة

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

أعتقد أن في رد الأخت سميرة الشفاء

فهي تؤكد أن هذا الشيء موجود في الكتب بشروطه ولا يعني بالضرورة أن الجميع يفعله

كما أنني أعلم ان العلماء قد أجازوا الزواج بنية الطلاق من طرف واحد

ثم أني أيضا أثني على كلام الأخت في استنكارها لإثارة هذا الموضوع مرارا وتكرا را مع العلم أني قد قرأت الكثير لشيعة يستنكرون زواج المتعه ويبغضونه ويؤكدون أنهم لايرضونه لالأنفسهم ولا لأهلهم

أعتقد ياأحبه أن كلا منا يحمل أفكارا مضلله عن الآخر وهذا من كيد الأعداء حتى تستمر الفرقة والعداوة مع إيماني بوجود غلاة على الطرفين



في الختام اوأكد أني من أهل السنة والجماعة

تحياتي

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

وموافقة ولي الامر للباكر والمهر والعدة وعدم

شهادة حق وهل يعتبر هذا مهر كالصداق المقدم في الزواج العادي الشرعي
علمائك لم يقول ان لها صداق بل اجره مستأجره وهذا لايوجد في الزواج الدائم ؟؟؟
قال النجفي في جواهره : إن المتمتع بها ليست كالحرة ، هي " مستأجرة " كالأمة خصوصا خبر أبي جعفر : " في المتعة قال : ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث ولا تورث و إنما هي "مستأجرة" الظاهر أو الصريح في اختصاص الإرث بالأربع من الزوجات بخلاف المتعة التي هي " مستأجرة" وبمنزلة الأمة ، بل لا يخفى على من تأمل ما ورد في المتعة وخصوصاً نصوص النهي عنها لمن يتمكن من التعفف بالتزويج إنها ليست زوجة توارث ، و إنما هي استمتاع وانتفاع .
وقال أيضا :تطابقت النصوص والفتاوى خصوصاً بعد تصريح الأدلة بأنهن " مستأجرات" ، ولا ريب في جواز ذلك في " الإجارة "
جواهر الكلام 30/192و202-203


يا عمي ياحبيبي يطبقون علي نسائكم واعراضكم احكام الاجاره ويقارنون بينها وبين اجارة البهائم والمنازل والمراكب اي زواج شرعي هذا ههههههههههههههههه؟؟؟

وانضر الى هذه الروايات ..

عن عبيد بن زرارة عن أبيه عن أبي عبد الله قال : ذكرت له المتعة أهي من الأربع ؟ فقال : تزوج منهن ألفا ! فإنهن مستأجرات !!مسترك الوسائل باب (4) باب أنه يجوز ان يتمتع بأكثر من أربع نساء !!! وان كان عنده أربع زوجات !! بالدائم

وانضر قيمة نساء الشيعه عند علماء الشيعه ..
فعن عمر بن حنظلة قال : قلت لأبي عبد الله: أتزوج المرأة شهرا بشيء مسمى فتأتي بعض الشهر ولا تفي ببعض قال يحبس عنها من صداقها مقدار ما احتبست عنك إلا أيام حيضها فإنها لها
الوسائل 14/ 482ح4

يعني حاسيها واخصم عليها اذا ما قامت بوضيفتها عدل ههههههههههههههههه؟؟
والله مهزله في اي شريعة هذه الامور ؟؟؟؟
هل الاجارة زواج شرعي كزواج المسلمين ولاكن يوجد مسألة لم يحسمها علماء الشيعه
وهي
مقدار الخصم الذي يخصمه كم يعادل خصم اليوم 2 او 3 ثلاثه بالمئه من قيمة عقد الاجار ؟؟؟؟
واين يوثق العقد في المحمه الشرعيه
ام في دائرة العقار ؟؟؟؟؟؟

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الأخ شهادة ألم نتفق على قراءة كتب ناصر الغفاري أولا ...أخي شهادة حق لقد حاول قبلك السيد محسن الامين تقليل وضاعة الامر وحاول التقليل من وقعه على المجتمع فقال "اذا كانت المتعة أمر مباحا فلا يلزم أحد فكم من مباح ترك ...تنزها وترفعا " سبحان الله عالمهم يدعوهم للترفع عن الرذيلة وهم ينسبونها للرسول (ص) ...
1-يجوز التمتع في المرأة حتى وان لها زوجا ...
2-يجوز وطء المرأة من دبرها...
3-جواز المتعة من اليهودية والنصرانية وحتى المجوسية ...
4-يجوز ان يوقف الرجل فرج الأمة المتمتع بها ...
5-ليست زوجة بل مستأجرة ...
6-المتمتع بها لا تحل لزوجها الذي طلقها ثلاثا بعد ذلك التمتع ...
7-يجوز التمتع بأكثر من الف أمرأة واكثر "الاستبصار للطوسي 3:143 وتهذيب الاحكام 9:257...
8-المتعة من أعظم اسباب دخول الجنة ...
9-ان المتمتعة من النساء مغفور لها ...
10-يجوز التمتع بالزانية وان أصرت ...
11-ممكن ان تكون المتعة لمضاجعة واحدة فقط للبكر بدون موافقة ولي الامر ...الاستبصار للطوسي 3:151 والكافي 5:460 OH MY GOD والسلام

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة

الرد: كم عدد النساء الممكن التمتع بهم عن الشيعة