لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

**ابوياسر** · 23-03-2005, 07:07 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

أخي الكريم
أرجو أن لايذهب بك ضلالهم إلى التعامل معهم بالمثل فتقع في المحظور

فعلي بن أبي طالب عليه السلام ليس بأقل من الخلفاء الثلاثة الذين سبقوه رضي الله عنهم وأرضاهم
وكونه تولى الخلافة والعرب قد تفرقت قلوبهم وأستشرت بهم فتنة إبن سبأ ،لم يترك له مجالا للإنجازات 0
ولا تنس أخي الحبيب أنه كان وزيرا للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم وكانوا يصدرون عن رأيه وإذا حزبهم أمر يلجأون إليه بعد الله ويطلبون مشورته0
بل أنه يكفيه أنه إبن عم الرسول وزوج حبيبة حبيب الله عليه وعليهم السلام0
والحسن بن علي عليه السلام لو لم يكن له من الإنجازات إلا الإصلاح بين المسلمين لكفاه (كما بشّر بذلك جده المصطفى عليه وعلى آله وأصحابه أفضل الصلاة والسلام ) 0

أخي الحبيب
لاتترك لهم مجالا لكي يستجرونك إلى الخطأ
ولا تعاملهم بنفس الأسلوب
فنحن لنا ضوابط يجب أن لانتجاوزها
ولا نريد أن نكون كما قال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام (كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه)

أرجو منك أن تتقبل كلامي هذا بسعة صدر فهو والله من قلب محب ناصح
وأرجو من الأخوة المشرفين حذف هذا الموضوع

**أمجد العتيبي** · 23-03-2005, 07:15 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

لأن هذا الفرق بيننا وبين الروافض نحنُ نحب جميع الصحابه رضي الله عنهم

أما هم يبحثون عن الشبهات بعيداً عن الحقيقه

ولو عاملناهم بالمثل لأصبحنا مثلهم في التفكير والمنهج ولكن على العكس

أنا كنت ناوي أكتب موضوع نفس موضوعك هذا

أعتقد أني راح أكتبه

**سميرة** · 23-03-2005, 08:17 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

لو بس ايفكروا شويه بالموضوع , سيجدوا الاتي

فرق كبير وكبير جدا بين ما انجزة الخلفاء اراشدون الثلاثة الاوائل , وبين ما انجزة علي بن ابي طالب رضي الله عنه
فخلال خلافة ابو بكر مثلا ,, كان هناك انجازات كبيرة جدا جدا للاسلام , ( على الرغم من ارتداد الكثير عن الاسلام ) وانجازات ابو بكر لا تقارن بانجازات علي بن ابي طالب رضي الله عنه
اما ما حدث خلال تولي امير المؤمنين عمر الفاروق , فهذا لن يكفيه ولا 1000 موضوع , كذلك الحال مع ذي النورين عثمان ( رضي الله عنهم اجمعين )

الان اريد من الشيعه ان يخبرورني , ما هي انجازات علي بن ابي طالب رضي الله عنه في فترة خلافته ,
كذلك ماهي انجازات الحسن رضي الله عنه

وبعدها اقنعونا بانهم افضل من البقية

أتعرف ما المشكلة يا أخي . . . أنت كتبت الموضوع وجعلتنا فعلاً نتحمس لمعرفة تلك الإنجازات التي تتحدث عنها . . . لكنك لم تذكرها وهذا أسوأ ما في الموضوع . . . فنحن يا أخي الكريم لا نعرف الكثير عن الثلاثة الخلفاء بعد الرسول ( ص ) . . أتعرف ما درسونا إياه . . - أيام الإبتدائية - . . أبو بكر الصديق ( رض ) . . عمر بن الخطاب ( رض ) وعثمان بن عفان ( رض ) . . . وتحت كل إسم 3 إلى 5 إنجازات . . . لكنك تقول 1000 موضوع لن يكفي لسرد انجازات عمر فقط . . . وأنا أريد منهم اممممم مئة فقط . . . أرجو أن لا تعتبر الأمر عدم تصديقي لك . . لكنني فعلا لا أعرف لأنهم لم يدرسونا ذلك . . . ولا تعتبر الأمر استهزاء لأنني أتكلم بحسن نية الآن . . فأنت طرحت الموضوع وقلت هم فعلوا لكنك لم تذكر ما قاموا به . .

**منصور** · 23-03-2005, 08:37 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

الله يعطيك العافيه على الموضوع

وجزاك اللله خير

**أمجد العتيبي** · 23-03-2005, 10:42 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

مؤرخ الغفله ما بقى ألا أنت تبي تلغي تاريخ أبو بكر وعمر وعثمان

لا يا العقاد

من فتح البلدان وبلدك الحبيب فارس ( إيران ) وكسر شوكتهم وفرض عليهم الجزية

إليس عمر رضي الله عنه سيدك إلى يوم الدين

بعدين قاتل علي رضي الله عنه هو الخارجي عبد الرحمن بن ملجم قبحه الله وأنتَ معه

بعدين أثبت لي قبر الإمام علي رضي الله عنه أنه في النجف

لم يُعرف إلا في القرن الثالث الهجري في عهد الدولة البويهيه الشيعيه التي أنتشر في عهدها الرفض

ومعروف أن هذا القبر للمغيرة بن شعبه الثقفي رضي الله عنه وأنتم تطوفون به مثل البقر

من طعن في أبو بكر وعمر وعثمان فهو زنديق خبيث

وإلا كيف وصل إلينا القرآن الكريم يا رافضي أليس من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم

من جمعه أليس أبو بكر وعثمان يا رافضي

من يطعن فيهم فهو يطعن في إيمانهم وصدقهم وبالتالي يطعن في أحاديثهم

لذا لا غرابة أن تقولوا بتحريف القرآن

لأنهُ أتى عن طريق هؤلاء الصحابه الأخيار

قُحبتَ موتوراً وطالب دمنه في البحرين تسكر تارةً وتبول

أي عقل تملك

أي حقد في نفسك هذا

**a7md** · 23-03-2005, 11:09 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

انجازات خلفائنا الاربعه

انهم اوصلوا لنا الاسلام

والقرآن الكريم عن الاف المنجزات

فهم من جمع القرآن الكريم الحالي الذي بين ايدينا

بما فيهم الامام علي رضي الله عنهم اجمعين

واهم انجاز لعلي بوصفه احد الخلفاء عند السنه

انه حرق مؤسس الشيعه عبدالله بن سبأ

ولكن

يحلو للشيعه ركوب موجه الامامه والعصمه

ثم وقف الأئمه عن صلاحياتهم ليكونون امثال عبدالله بن سبأ

ابواب لهم وسفراء لهم

لكن الامام علي عرف حقيقه بن سبأ فحرقه

الخلفاء الاربعه الراشدين عندنا ابوبكر وعمر وعثمان وعلي

غير معصومين ولا هم أئمه من السماء

فهم اجتهدو لنشر الاسلام

لكن الشيعه يصرون ان علي امامهم ومعصومهم وربهم ايضا

كما كان يقول مؤسسهم بن سبأ

لهذا يزعمون ان علي امامهم

وهم مدافعين عن علي وسلالته

ولكن خدعه الامامه والسيناريو الذي بناه الشيعه

ان يكونون سفراء وابواب للأئمه

ثم يوقفون الأئمه عن صلاحياتهم التي ( هم كشيعه اعطوهم اياه )

ويستلمون الصلاحيات

ثم يظهرون انفسهم كناطقين ومدافعين عن الأئمه ( المعصومين )

ويأتون بكلام هم ألفوه وقالوه ويزعمون انه كلام الأئمه

ولو سألت شيعي ماهي كتب الاحاديث المعتمده عندكم ؟

لقال لك فيها كذب كثير

طيب حددوا الصالح منها ؟

بل لماذا لم يصلح المهدي كتبكم ؟

فهو صاحب الزمان !!

يسكتون

طيب ماهو كتابكم المقدس

لقالوا القرآن الكريم

طيب القرآن تقولون محرف

القرآن هذا يختلف عن قرآن علي الذي جمعه ثم اخفاه الى ان يظهر المهدي المنتظر

طيب

المهدي لم يفعل اي انجاز اطلاقا

الا انه اخفى فقط لأنه خائف وليس الله اخفاه

ومع هذا يكون حينما يظهر ( هذا الوهمي )

سيكون اماما لكل الانبياء بلا استثناء

وامام لكل الأئمه

اذا رقم 12 هذا في الأئمه المعصومين

هو الأفضل بدون أي انجاز اطلاقا

يزعمون انهم مسلمين

طيب

اخر الاديان هو الاسلام

فلماذا يأتيكم المهدي بدين جديد ؟

طيب الأئمه معصومين فلماذا يهزأ الشيعه من الأئمه وخصوصا علي

قالوا ان الدين لم يكتمل والاسلام لم يتم

1- هذا نقض ويجادلون الله عز وجل

لان الله قال عز وجل اكملت لكم دينكم

من سيكمل الدين ؟ هو المهدي المنتظر ( الوهمي )

2- سيكون المهدي اماما لكل الانبياء

اذا مهديهم افضل من الانبياء

فهل هذا يعني ( غلط الأمين وصدها عن حيدري ؟ )

هل تريدون حيدري نبيا ؟ او اله ؟

فان كان نبيا لكنه حدث خطأ ( فهل يكون المهدي رب ) لأن المهدي سيكون اماما لكل الانبياء ؟

3- لو تقبلوا وضعه كوصي وحجه وولي وامام

اذا الأفضل منه المهدي

ينتقدون الامام علي لأنه مقصر وفاشل

فهو لم يكمل الدين ولم يتمم الاسلام ( اذا لافائده من عصمته ولا من امامته بل هذا اقرارا شيعي بفشله )

من سيكمل الدين ويتمم الاسلام ( هو المهدي المنتظر ) هذا كلام الخميني

فيكون الامام علي فاشل وكل الأئمه فاشلين ماعدا المهدي فقط

الآن

لنترعف على من يقودهم ويؤسس لهم منهجهم

الابواب

السفراء

امثال ( اهالي قم )

ابولؤلؤه المجوسي بوصفه صاحب ضريح يزار ويتوسلون به ويشكرون فضله ( اذا هو محسوب افضل من الأئمه او على الاقل يساويهم

انجاز ابولؤلؤه المجوسي عند الشيعه

افضل من كل انجازات الامام علي

**معابر** · 24-03-2005, 04:51 AM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

اولا هناك احاديث كثيرة على لسان الرسول صلى الله عليه وآله تدل على احقية الامام علي ومنها :
قال الرسول صلى الله عليه وآله :
(على مني وأنا من على ولا يؤدى عنى إلا أنا أو على)

وفى رواية (إلا رجل من أهل بيتي) .
لمااذا لم يقل عمر او ابو بكر او عثمان لما علي بالذات
هل ستقولون ان هذا الحديث موضوع او ضعيف لا فهناك روايات كثيرة ومنها :
رواه من الصحابة على وأبو بكر وابن عباس وأنس بن مالك وسعد بن أبي وقاص وحبشى بن جنادة وعمران بن حصين .

1 . مسند أحمد : ج4 ص164 و165 عن يحيى بن آدم وحبشى بن جنادة .

2 . فضائل الصحابة للنسائى : ص15 .

3 . سنن الترمذى: ج5 ص300 ح3803. قال هذا حديث حسن غريب صحيح.

4 . سنن ابن ماجة : ج1 ص44 الحديث119 عن حبشى بن جنادة .

5 . مجمع الزوائد : ج3 ص239 . عن أبي بكر الصديق .

قال صلي الله عليه وآله وسلم :

(إن علياً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن من بعدى)

وفى روايات (ومؤمنة) أخرجه :

1 . الترمذى فى سننه : ج5 ص296 الحديث3796 .

2 . الترمذى فى المناقب الحديث : 3712 وقال حسن غريب .

3 . أحمد بن حنبل فى المسند : ج1 ص331 وج4 ص438 عن ابن عباس وعمران بن حصين .

4 . النسائى فى فضائل الصحابة : ص15 .

وقال ايضا صلى الله عليه وآله :

(على سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين) أخرجه:

1. الحاكم فى المستدرك : ج3 ص137 ، وقال هذا حديث صحيح الاسناد .

2. المتقى الهندى فى كنز العمال : ج11 ص619 ح33009 و33010 و 33011 عن على وعن أسعد بن زرارة عن أبيه .

3. الطبراني فى المعجم الصغير : ج2 ص88 عن عبد الله بن عكيم الجهني .

4. الهيثمى فى مجمع الزوائد : ج9 ص121 عن عبد الله بن عكيم .

5. الخوارزمى فى المناقب : ص295 الحديث287 .

قال صلي الله عليه وآله وسلم :

(على إمام البررة وقاتل الفجرة، منصور من نصره، مخذول من خذله)

وفى بعض الروايات (هذا أمير البررة) وفى بعضها(هذا قائد البررة)

1. المستدرك للحاكم : ج3 ص129 .

2. الجامع الصغير للسيوطى : ج2 ص177 الحديث5591 .

3. كنز العمال للمتقى الهندى : ج11 ص602 الحديث32909 عن جابر .

4. فيض القدير للمناوى : ج4 ص469 .

قال صلي الله عليه وآله وسلم :

(على بن أبي طالب باب حطة، من دخل منه كان مؤمناً، ومن خرج منه كان كافراً)

فلنسأل المعاند عن هذا الحديث ودلالته .

وماذا يعنى بقوله صلي الله عليه وآله من دخل منه كان مؤمناً ؟

أفلا يدل اشتراط الإيمان بدخوله ، واناطة الكفر بالخروج منه علي وجوب متابعته بعد النبي صلي الله عليه وآله ؟

فأي لسان أوضح من هذا في الأمر باتباعه .

قال صلي الله عليه وآله وسلم :

(أنا المنذر وعلي الهادى . وبك يا على يهتدى المهتدون من بعدى)

قالها صلي الله عليه وآله بعد نزول قوله تعالى : » إنما أنت منذر ولكل قوم هاد « الرعد/7 ؛ وذكر الحديث فى :

1. كنز العمال للمتقى الهندى ج11 ص620 الحديث33012 . عن ابن عباس .

2. فتح القدير للشوكاني ج3 ص70 عدة عن ابن عباس وعن أبي برزة الأسلمي.

3. فتح الباري لابن حجر ج8 ص285 .

(من آمن بي وصدقني فليتول على بن أبي طالب فان ولايته ولايتي وولايتي ولاية الله)

ومعني "ولايته ولايتي" أن ولاية على هي ولاية الله أيضاً كما هو واضح ، وإذا كانت ولاية على ولاية الله وجب علي المسلمين موالاته لأن في الإعراض عنه إعراض عن ولاية الله .

1. كنز العمال ج11 ص610 الحديث32953 وح32958 عن عمار بن ياسر .

2. الكامل لعبد الله بن عدى ج6 ص113 .

3. ينابيع المودة للقندوزى ج2 ص246 الحديث691 .

قال صلي الله عليه وآله وسلم :

(على مع القران والقرآن مع على ، لن يتفرقا حتى يردا علىّ الحوض(

فمن تمسك بالقرآن لابد وأن يتمسك بهدى على لتلازمهما ، والاقتداء بغيره ممن خالفه في أمور كثيرة هو انحراف عن القرآن لكون مخالفة أحدهما مخالفة للآخر . وقد ثبت مخالفة الخلفاء له في موارد عديدة وما أدل علي ذلك من رفض على العلنى للالتزام بسيرة الشيخين .

اخرجه :

1. المستدرك للحاكم ج3 ص124 .

2. كنز العمال ج11 ص603 الحديث32912 .

3. مجمع الزوائد ج9 ص134 عن أم سلمة .

قال صلي الله عليه وآله وسلم :

(من أطاع علياً فقد أطاعني ومن عصاه فقد عصاني)
ارايتم إاطاعة الامام علي عليه السلام من اطاعة الرسول صلى الله عليه وآله

أخرجه :

1. المستدرك للحاكم ج3 ص121و128 عن أبي ذر قال : هذا حديث صحيح الاسناد ولم يخرجاه .

2. كنز العمال ج11 ص614 الحديث32973 عن أبي ذر .

3. الكامل لعبد الله بن عدى ج4 ص349 عن يعلى بن مرة الثقفى .

4. حديث خيثمة بن سليمان ص72 عن أبي ذر .

لا تقولوا بعد ذلك لم ينبهنا احد ها نحن في كل مرة نجلب لكم بألاحاديث والروايات نستشهد بها ولكن في كل مرة تصدون عنها وتغالطونا .

**ooomar55** · 28-03-2005, 11:04 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

اضيف في الأساس بواسطة جديد 1

أخي الكريم
أرجو أن لايذهب بك ضلالهم إلى التعامل معهم بالمثل فتقع في المحظور

فعلي بن أبي طالب عليه السلام ليس بأقل من الخلفاء الثلاثة الذين سبقوه رضي الله عنهم وأرضاهم
وكونه تولى الخلافة والعرب قد تفرقت قلوبهم وأستشرت بهم فتنة إبن سبأ ،لم يترك له مجالا للإنجازات 0
ولا تنس أخي الحبيب أنه كان وزيرا للخلفاء الثلاثة رضي الله عنهم وكانوا يصدرون عن رأيه وإذا حزبهم أمر يلجأون إليه بعد الله ويطلبون مشورته0
بل أنه يكفيه أنه إبن عم الرسول وزوج حبيبة حبيب الله عليه وعليهم السلام0
والحسن بن علي عليه السلام لو لم يكن له من الإنجازات إلا الإصلاح بين المسلمين لكفاه (كما بشّر بذلك جده المصطفى عليه وعلى آله وأصحابه أفضل الصلاة والسلام ) 0

أخي الحبيب
لاتترك لهم مجالا لكي يستجرونك إلى الخطأ
ولا تعاملهم بنفس الأسلوب
فنحن لنا ضوابط يجب أن لانتجاوزها
ولا نريد أن نكون كما قال الحبيب المصطفى عليه الصلاة والسلام (كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه)

أرجو منك أن تتقبل كلامي هذا بسعة صدر فهو والله من قلب محب ناصح
وأرجو من الأخوة المشرفين حذف هذا الموضوع

اخي الكريم
كلامك على العين وعلى الراس
لكن , انا لا انساق مع الشيعه باسلوبهم ( والحمد لله )
وانال والحمد لله لم اقلل من شان علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه )
لكن صلب موضوعي هو تعريف الشيعة بانجازات الخلافة الثلاثة , ومقارنتها مع خلافة علي , والحسن

والله من وراء القصد

**سميرة** · 31-03-2005, 08:27 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

أتعرف ما المشكلة يا أخي . . . أنت كتبت الموضوع وجعلتنا فعلاً نتحمس لمعرفة تلك الإنجازات التي تتحدث عنها . . . لكنك لم تذكرها وهذا أسوأ ما في الموضوع . . . فنحن يا أخي الكريم لا نعرف الكثير عن الثلاثة الخلفاء بعد الرسول ( ص ) . . أتعرف ما درسونا إياه . . - أيام الإبتدائية - . . أبو بكر الصديق ( رض ) . . عمر بن الخطاب ( رض ) وعثمان بن عفان ( رض ) . . . وتحت كل إسم 3 إلى 5 إنجازات . . . لكنك تقول 1000 موضوع لن يكفي لسرد انجازات عمر فقط . . . وأنا أريد منهم اممممم مئة فقط . . . أرجو أن لا تعتبر الأمر عدم تصديقي لك . . لكنني فعلا لا أعرف لأنهم لم يدرسونا ذلك . . . ولا تعتبر الأمر استهزاء لأنني أتكلم بحسن نية الآن . . فأنت طرحت الموضوع وقلت هم فعلوا لكنك لم تذكر ما قاموا به . .

**صف النيه** · 31-03-2005, 11:02 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

ألا يكفي ياسميرة

تشريع ومنهج علي بن ابي طالب ؟؟

فحينما

1- يتنازل عن الولايه (( هذا أمر )) فهو نسف الولايه

2- ثم حينما يبايع من تتهمونهم انهم بلا فضائل فضلهم الامام علي على نفسه

وزكاهم الا تصدقون علي يا شيعه ؟؟ اذا مبايعته لهم هو تشريع وعقيده لمن يتبع الامام علي حقا

ومن أهم منجزات الامام علي

1- مبايعه ابوبكر وجعل هذا منهج وتشريع للموالين له فعليا لا موالين له تمثيل وتقيه كالشيعه

يزعمون انهم يوالونه ولا يطبقون تشريعه ومنهجه - فهو بايع ابوبكر فما اعتراضكم انتم

فهل انتم كشيعه أولياء على الامام علي ؟؟

أم يفترض أنه هو الولي عليكم كما تشيعون وتروجون !!

2- بايع عمر وزكاه على نفسه ورفع سيفه تحت حكمه والبيعه معنها السمع والطاعه

ولعلم كل شيعي لايعرف دينه _ لايكون اماما من تكون في عنقه بيعه

هذا في عقيدتكم فلماذا لاتراجعون عقيدتكم ؟؟ اذا علي في رقبته ثلاث بيعات وليست بيعه واحده

اذا هو بناء على هذا لايصلح ان يكون اماما وليا بفقه الشيعه ذاته

3- دخل شورى (( مجرد دخوله شورى )) نسف الامامه الالاهيه والا يعتبر عاصيا لربه كافرا بما منحه الله اياه من ولايه (( مزعومه )) عند الشيعه

4- بايع عثمان ... الخ

وهذه لوحدها منجزات عظيمه

بالاضافه الى قتله وحرقه عبدالله بن سبأ الذي ينهج الشيعه حاليا نهجه ويتبعون مساره

5- بايع الحسن والحسين ايضا ابوبكر وعمر وعثمان ... ثم بايعوا معاويه

اذا في اعناقهم بيعات وليست بيعه واحده

اذا من شروط الامامه عند الشيعه ان لايكون اماما من كان في عنقه بيعه !!

فما حكم الشيعه الآن على الامام علي ؟؟؟

**ooomar55** · 02-04-2005, 10:38 AM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

اضيف في الأساس بواسطة سميرة

أتعرف ما المشكلة يا أخي . . . أنت كتبت الموضوع وجعلتنا فعلاً نتحمس لمعرفة تلك الإنجازات التي تتحدث عنها . . . لكنك لم تذكرها وهذا أسوأ ما في الموضوع . . . فنحن يا أخي الكريم لا نعرف الكثير عن الثلاثة الخلفاء بعد الرسول ( ص ) . . أتعرف ما درسونا إياه . . - أيام الإبتدائية - . . أبو بكر الصديق ( رض ) . . عمر بن الخطاب ( رض ) وعثمان بن عفان ( رض ) . . . وتحت كل إسم 3 إلى 5 إنجازات . . . لكنك تقول 1000 موضوع لن يكفي لسرد انجازات عمر فقط . . . وأنا أريد منهم اممممم مئة فقط . . . أرجو أن لا تعتبر الأمر عدم تصديقي لك . . لكنني فعلا لا أعرف لأنهم لم يدرسونا ذلك . . . ولا تعتبر الأمر استهزاء لأنني أتكلم بحسن نية الآن . . فأنت طرحت الموضوع وقلت هم فعلوا لكنك لم تذكر ما قاموا به . .

اختي العزيزة
اولا ابدأ بـابو بكر الصديق
فعلى الرغم من قصر فترة خلافته
الا انه ( وما شاء الله ) انجز الكثير الكثير
لنبدأ بالاهم
اتعرفين مقدار هول وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم على المسلمين , فالكثير منهم لم يصدق ان محمدا صلى الله عليه وسلم قد مات , عندها قال ابو بكر قولته الشهيرة والتي قطعت الشك باليقين , فقال ,, من كان يعبد محمدا فان محمدا قد مات , ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت
بعدها موقف اخر بديع من ابو بكر ,, وهو حاله احجام القبائل عن دفع الزكاة , ( على اساس ان الزكاة كانت تدفع للرسول محمد صلى الله عليه وسلم ) فما كان من ابو بكر الا ان حشد الجيوش لمحاربتهم , واما حروب الرده فهذه لوحدها تحتاج الى كتب , لما لها من اهميه بتوحيد المسلمين من جديد , وضرب كل من يدعي النبوة
انجاز اخر مهم لابو بكر ,, فبعد انتهاء حروب الرده , ماذا فعل ابو بكر هل قال , نحن تعبنا من الحروب , ونحتاج الى راحه !!!! طبعا لا
بل قال الاقربون اولى بالمعروف , لهذا بداءت الفتوحات الاسلاميه للشام والعراق ومصر .

انا لن اكمل حاليا
بانتظار الردود
والله اعلم

**صف النيه** · 02-04-2005, 10:49 AM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

خذ هذه الهديه ليلعم الشيعه مكانه ابوبكر عند الامام علي

بالاضافه الى انه بايعه بالسمع والطاعه

عندما استشهد جعفر الطيار رضي الله عنه

تزوج ابو بكر ارملته

ولما مات ابو بكر رضي الله عنه تزوج الامام علي ارمله ابو بكر وهي سابقا ارمله اخيه جعفر الطيار

أي أن ابوبكر الصديق رضي الله عنه

تزوج بين اثنين من اهل البيت (( أسماء بنت عميس ))

أي أن عليا تزوجها بعد أبوأبوبكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين

أي أن أبوبكر تزوج أرمله جعفر الطيار (( أخو علي بن ابي طالب ))

شهامه الاسلام وكفاله الايتام لجعفر الطيار

ثم لما مات ابوبكر تزوجها علي بن ابي طالب

أليست هذه تدخل ضمن معتقدات الطهاره عند القوم ؟؟

===

ثم الا يعتقد القوم ان مايفعله المعصوم

انه حق

اذا هو بايع وزكى وبيعته بايع على السمع والطاعه فهل يسمع ويطيع من لايستحق السمع والطاعه ؟

وهذه كما قلنا ميزه اخرى لابوبكر

بل وتشريع ملزم للقوم بموالاه ابو بكر

الا يزعمون

اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ؟؟

اذا هو يوالي ابوبكر ويبايعه على السمع والطاعه

افلا يسمع القوم ويطيعون ابوبكر الذي اطاعه وسمع له الامام علي ؟

وجعله شرعا وفريضه على الشيعه وحجه عليهم ؟

**ابوياسر** · 02-04-2005, 12:45 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

أخي الحبيب ooomar55
أشكرك على تفهمك وسعة صدرك على أخيك الأصغر جديد1
وأنا كنت أخشى من دخول بعض المشاركين المتحمسين وعدم قدرتهم على ضبط أنفسهم 0

اضيف في الأساس بواسطة صف النية

اذا هو بايع وزكى وبيعته بايع على السمع والطاعه فهل يسمع ويطيع من لايستحق السمع والطاعه ؟

وهذه كما قلنا ميزه اخرى لابوبكر

بل وتشريع ملزم للقوم بموالاه ابو بكر

الا يزعمون

اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ؟؟

اذا هو يوالي ابوبكر ويبايعه على السمع والطاعه

افلا يسمع القوم ويطيعون ابوبكر الذي اطاعه وسمع له الامام علي ؟

وجعله شرعا وفريضه على الشيعه وحجه عليهم ؟

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
بصراحة قوية جدا جدا

**ooomar55** · 04-04-2005, 10:07 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

اضيف في الأساس بواسطة جديد 1

أخي الحبيب ooomar55
أشكرك على تفهمك وسعة صدرك على أخيك الأصغر جديد1
وأنا كنت أخشى من دخول بعض المشاركين المتحمسين وعدم قدرتهم على ضبط أنفسهم 0

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
بصراحة قوية جدا جدا

تسلم و جزاك الله كل الخير اخي جديد

واذا فقد اثبت الشيعه على انفسهم انهم دعاة سلطة فقط , فقط ليس الا

**صف النيه** · 27-07-2005, 11:31 AM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

اضيف في الأساس بواسطة صف النيه

ألا يكفي ياسميرة

تشريع ومنهج علي بن ابي طالب ؟؟

فحينما

1- يتنازل عن الولايه (( هذا أمر )) فهو نسف الولايه

2- ثم حينما يبايع من تتهمونهم انهم بلا فضائل فضلهم الامام علي على نفسه

وزكاهم الا تصدقون علي يا شيعه ؟؟ اذا مبايعته لهم هو تشريع وعقيده لمن يتبع الامام علي حقا

ومن أهم منجزات الامام علي

1- مبايعه ابوبكر وجعل هذا منهج وتشريع للموالين له فعليا لا موالين له تمثيل وتقيه كالشيعه

يزعمون انهم يوالونه ولا يطبقون تشريعه ومنهجه - فهو بايع ابوبكر فما اعتراضكم انتم

فهل انتم كشيعه أولياء على الامام علي ؟؟

أم يفترض أنه هو الولي عليكم كما تشيعون وتروجون !!

2- بايع عمر وزكاه على نفسه ورفع سيفه تحت حكمه والبيعه معنها السمع والطاعه

ولعلم كل شيعي لايعرف دينه _ لايكون اماما من تكون في عنقه بيعه

هذا في عقيدتكم فلماذا لاتراجعون عقيدتكم ؟؟ اذا علي في رقبته ثلاث بيعات وليست بيعه واحده

اذا هو بناء على هذا لايصلح ان يكون اماما وليا بفقه الشيعه ذاته

3- دخل شورى (( مجرد دخوله شورى )) نسف الامامه الالاهيه والا يعتبر عاصيا لربه كافرا بما منحه الله اياه من ولايه (( مزعومه )) عند الشيعه

4- بايع عثمان ... الخ

وهذه لوحدها منجزات عظيمه

بالاضافه الى قتله وحرقه عبدالله بن سبأ الذي ينهج الشيعه حاليا نهجه ويتبعون مساره

5- بايع الحسن والحسين ايضا ابوبكر وعمر وعثمان ... ثم بايعوا معاويه

اذا في اعناقهم بيعات وليست بيعه واحده

اذا من شروط الامامه عند الشيعه ان لايكون اماما من كان في عنقه بيعه !!

فما حكم الشيعه الآن على الامام علي ؟؟؟

مالهم ردود موضوعيه بل تهرب ولف ودوران حول الموضوع دون الدخول فيه

وهذه بحد ذاتها حجه عليهم تكشفهم امام الشيعه البسطاء

وسوف يقول بسطاء الشيعه لهؤلاء اين ردودكم اذا كنتم على ثقه من قوه بنيان دين الشيعه ؟

**صف النيه** · 01-09-2005, 10:06 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

اضيف في الأساس بواسطة سميرة

أتعرف ما المشكلة يا أخي . . . أنت كتبت الموضوع وجعلتنا فعلاً نتحمس لمعرفة تلك الإنجازات التي تتحدث عنها . . . لكنك لم تذكرها وهذا أسوأ ما في الموضوع . . . فنحن يا أخي الكريم لا نعرف الكثير عن الثلاثة الخلفاء بعد الرسول ( ص ) . . أتعرف ما درسونا إياه . . - أيام الإبتدائية - . . أبو بكر الصديق ( رض ) . . عمر بن الخطاب ( رض ) وعثمان بن عفان ( رض ) . . . وتحت كل إسم 3 إلى 5 إنجازات . . . لكنك تقول 1000 موضوع لن يكفي لسرد انجازات عمر فقط . . . وأنا أريد منهم اممممم مئة فقط . . . أرجو أن لا تعتبر الأمر عدم تصديقي لك . . لكنني فعلا لا أعرف لأنهم لم يدرسونا ذلك . . . ولا تعتبر الأمر استهزاء لأنني أتكلم بحسن نية الآن . . فأنت طرحت الموضوع وقلت هم فعلوا لكنك لم تذكر ما قاموا به . .

يكفي ان ترضخي لارادة الامام

انتي كشيعية لاترضخين لارادة الامام علي بل تعارضينة

هو والاهم وبايعهم

انتخبهم

فكيف تعارضن امامك (( علي )) وحجتكم كشيعة

الا يؤمنون بأنه حجة ؟

**الصواعق المحرقه** · 01-09-2005, 10:50 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

وهل انت تصدق يا اخي الفاضل ( صف النيه ) بأنهم جائوا للنقاش والبحث عن الحق !!!!!!!!
اجزم بأنهم لن يجيبوا على ردك الا بعد 4 أيام على الأقل وبكلام تافه وبعيد عن سؤالك

**نعمة الله** · 03-09-2005, 03:18 PM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

الأخ الكاتب لاتنسى قول الله تعالى ( فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونسائكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنةالله على الكافرين)
هل لك أن تضع أحد الخلفاء في مقام نفس النبي (ص) مثلما كان أمير المؤمنين عليا عليه السلام في المباهلة هل لك أن تجعل أحدهم في مقام أخوة النبي عند الهجرة وعند المؤاخاة ( أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لانبي بعدي)
أم تجعل بيعتهم بيوم غدير خم لقائدهم عليا عليه السلام أم أم
إننا فعلا لانقارن عليا بمن قبله لأنه مقامه مقام آل البيت وهم عدل القرآن ولايساوي القرآن زيد أو عمرو (تركت فيكم ماإن تمسكتم به لن تظلوا بعدي أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي )
إننا لانساوي السفينة التي تنقذ البشر بالبشر الذين يغرقون إن لم يركبوا بها (مثل أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجى ومن تخلف عنها غرق وهوى)

**راعيها** · 05-09-2005, 02:09 AM

الرد: لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

الامام علي هل تصدقة ياشيعي ؟؟

واذا صدقتة هل تتبعة ؟

اذا هو بايعهم على السمع والطاعة

فكيف ترفض انت مايقررة الامام علي معصومكم ؟

- وتعجب رجل من أصحاب الباقر حين وصف الباقر أبا بكر بالصديق!! فقال الرجل : أتصفه بذلك ؟؟؟!!!! فقال الباقر: نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الآخرة

.(10) كشف الغمة :ج 2 ص 174

و فى رسالة بعثها أبو الحسن رضي الله عنه إلى معاوية رضي الله عنه يقول فيها " و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا فى منازلهم عنده على قدر فضائلهم فى الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما فى الإسلام شديد يرحمهما الله و جزاهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن ميثم ص 488

و كان الحسن يُجل أبابكر وعمر رضي الله عنهما حتى أنه أشترط على معاوية فى صلحه معه أن يسير بسيرتهما فمن ضمن شروط معاهدة الصلح " إنه يعمل و يحكم فى الناس بكتاب و سنة رسول الله و سيرة الخلفاء الراشدين " منتهى الآمال للعباس القمى ج2/212 ط إيران

على اعتبار ان الخليفه علي منهم مثلهم

من الخلفاء الراشدين وليس الاوصياء

و عن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً فى الدنيا و الآخرة " كشف الغمة للاربلى 2/147

و عن الباقر (ع) قال " و لست بمنكر فضل أبى بكر , ولست بمنكر فضل عمر , و لكن أبابكر أفضل من عمر "الاحتجاج للطبرسى تحت عنوان – احتجاج أبى جعفر بن على الثاني فى الأنواع الشتى من العلوم الدينية –

و جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16

و عن زيد بن على أخو الباقر و عم الصادق " ان ناساً من رؤساء الكوفة و أشرافهم الذين بايعوا زيداً حضروا يوماً عنده , و قالوا له : رحمك الله , ماذا تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ قال : ما أقول فيهما إلا خيراً كما أسمع فيهما من أهل بيتي إلا خيرا , ما ظلمانا و لا أحد غيرنا , و عملا بكتاب الله و سنة رسوله " ناسخ التواريخ للمرزا تقي الدين خان تحت عنوان – أحوال الإمام زين العابدين –

و عن سلمان الفارسي الذي تسميه الرافضة سلمان المحمدي أنه قال " ان رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كان يقول فى صحابته : ما سبقكم أبو بكر بصوم و لا صلاة , و لكن بشيء وقرّ فى قلبه " مجالس المؤمنين للشوشترى ص89

لما طعن ابن ملجم قبحه الله أمير المؤمنين رضي الله عنه قيل له " ألا توصى ؟ قال : ما أوصى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأوصى و لكن قال : ( أي الرسول ) إن أراد الله خيراً فيجمعهم على خيرهم بعد نبيهم " تلخيص الشافي للطوسي 2/372 , و الشافي لعلم الهدى المرتضى ص 171 وقد جمعهم الله على أبا بكر الصديق رضي الله عنه

الامام علي يكذب الوصيه ويدوس على قم بالقندره

قول أبو الحسن على بن أبى طالب " و إنا نرى أبا بكر أحق الناس بها , إنه لصاحب الغار و ثاني أثنين , و إنا لنعرف له سنه , و لقد أمره رسول الله بالصلاة و هو حي " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/332

احق الناس بها !!!!!!!! يعني ما غصبها !!!!!!!!! ولا باقها ولاسرقها

يعني وصيه ولايه علي في غدير خم طلعت تفسير آخر وليست ولايه الاهيه !!

و يقول أيضاً كما جاء فى النهج " جاء أبو سفيان إلى على (ع) فقال : وليتم على هذا الأمر أذل بيت فى قريش , أما و الله لئن شئت لأملأنها على أبى فصيل خيلاً و رجلاً , فقال على (ع) : طالما غششت الإسلام و أهله , فما ضررتهم شيئاً , لا حاجة لنا إلى خيلك و رجلك , لولا أنا رأينا أبابكر لها أهلا لما تركناه " شرح النهج لابن أبى الحديد 1/130

وهذه واضحه جدا
و فى رسالة بعثها أبو الحسن رضي الله عنه إلى معاوية رضي الله عنه يقول فيها " و ذكرت أن الله اجتبى له من المسلمين أعواناً أيدهم به فكانوا فى منازلهم عنده على قدر فضائلهم فى الإسلام كما زعمت و أنصحهم لله و لرسوله الخليفة الصديق و خليفة الخليفة الفاروق , و لعمري أن مكانهما فى الإسلام شديد يرحمهما الله و جزاهم الله بأحسن ما عملا " شرح النهج لابن ميثم ص 488

و عن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله قال : سالت أبا جعفر محمد بن على (ع) عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به , قد حلى أبوبكر الصديق سيفه , قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة , و استقبل القبلة , فقال : نعم الصديق , فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً فى الدنيا و الآخرة " كشف الغمة للاربلى 2/147

بكره تقولون الفاروق ايضا هو علي !!!!!!!!!!!!

وقلب الله علي ويد الله علي ولسان الله علي وجنب الله علي وعين الله علي ووجه الله علي !!!!

ماصار علي هذا بتاع كله !!!!!!!

وروووووووووووووووح الله الخميني

لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

لماذ يدق الشيعة دائما على وتر احقية الخلافة

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة