هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

**معابر** · 15-04-2005, 11:54 AM

الرد: هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

اخ ابو يوسف

ممكن تعطيني تفسير هذة الآية من كتبكم :

(إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)

**abraheemy** · 15-04-2005, 01:06 PM

الرد: هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

اضيف في الأساس بواسطة البرهاني

السلام عليكم

أن التفات المصلي إلى الأمور المادية تعد نقصا، وأما إلى الأمور المعنوية فهو كمال، فإعطاء الزكاة والصدقة للفقير عبادة مقربة على الله سبحانه، والصلاة ـ أيضا ـ عبادة أقامها علي عليه السلام قربة إلى الله تعالى، فهو لم يخرج عن حال التقرب إلى الله، ولم ينصرف عن العبادة إلى عمل غير عبادي، وإنما انصرف من الله تعالى إلى الله، وتكررت عبادته، فقد آتى الزكاة في حال الصلاة، فجمع فرضين ليكسب رضا الله عز وجل ويتقرب إليه، وقد قربه الباري سبحانه وتعالى وقبل منه الزكاة والصلاة، فأنزل الآية وأعطاه الولاية، ليكون دليلا على قبول عمله وعبادته.
ألم يكن هذا دليل على فضل الإمام علي عليه السلام وكماله؟!

ما لكم كيف تحكمون؟!

الله الله الله بارك الله فيك اخي والله ان تحليلك استوقفني وتذكرت تلك القصيده بحق امير المؤمنين

بآل مــحـمـد عــُرِفَ الصوابُ

وفـي أبـيـــاتـهــم نـزل الكـتـابُ

وهــم حـجـج الإلـه على البــرايـا

بــهــم وبـجـدهـم لا يــسـتـراب

ولا سيـمــا أبـو الـحـسـن عـلـي

لـــه فـي الـحــرب مـرتبـة تهاب

طـعــام ســـيـوفـه مهـج الاعادي

وفـيــض دم الـرقــاب لــها شراب

وضـــربـتــه كـبـيعـته بـخــم

مـعــاقـدها مـن الـقـوم الـرثــاب

علـي الـدر والـذهــب الـمـصـــفى

وبــاقـي الـنـاس كـلـهـم تـــراب

هـو الـبـكـاء في الـمحــراب ليــلاً

هـو الـضـحـاك اذا اشتد الضـــرابُ

**ابو سلمان** · 15-04-2005, 07:13 PM

الرد: هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

اضيف في الأساس بواسطة معابر

اخ ابو يوسف

ممكن تعطيني تفسير هذة الآية من كتبكم :

(إِنَّمَا وَلِيُّكُمْ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)

معابر ذكر تفسير الآية الكريمه في بداية الموضوع فلماذا الأخذ والرد بشيء غير ذي جدوى
معابر
الإبراهيمي
من رد دون أن يناقش ماجاء في أساس الموضوع فقد أراد الخلاص ومن أتى بدليل دون أن يرد على الدليل الذي أقيم عليه في البدايه فقد تهرب
أرجعوا إلى الأدلة وأعطونا رأيكم بما يثبت وسنناقشكم في ما أوردتهموه أما أن يرجع كل موضوع لمواضيع كثر فيها النقاش فنحن نغالط بعضنا ولا داعي من حوارنا

**معابر** · 16-04-2005, 11:19 AM

الرد: هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

اخ ابو يوسف الرد على سؤالك هنا

http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=99967

اخ علي 11 انا رديت على الموضوع الاصلي هل اوصى الرسول لعلي بالخلافة

بس ما شفت تعليقك .

**معابر** · 23-04-2005, 04:28 PM

الرد: هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

ـ من القرآن الكريم .

قال تعالى : (( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ )) المائدة : 55 .

حيث ذهب المفسرون والعلماء من الفريقين إلى أنها نزلت في حق علي عليه السلام حينما تصدق بخاتمه في أثناء الصلاة .

وإليك بعض مصادرها عند الفريقين :

عند الشيعة:

1. بحار الأنوار، ج35 / باب 4 .

2. إثبات الهداة، ج3 / باب 10 .

وعند أهل السنة والجماعة :

1. شواهد التنزيل، للحسكاني الحنفي، ج1، ص161 / ح 216 .

2. تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب، ج2، ص409 / ح908 .

3. تفسير الطبري، ج6 .

4. أنساب الأشراف للبلاذري، ج2، ص 150 / ح151 ، ط بيروت .

5. الصواعق المحرقة لابن حجر .

ودلالة الآية الكريمة على ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام واضحة بعد أن قرنها الله تعالى بولايته وولاية الرسول، ومعلوم أن ولايتهما عامة فالرسول أولى بالمؤمنين من أنفسهم فكذلك ولايه علي بحكم المقارنة .

2ـ من السنة الشريفة .

أ. حديث المنزلة، وهو قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام :

« أنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي »

وهو من الأحاديث المتواترة فقد رواه جمهرة كبيرة من الصحابة . ومصادره كثيرة

أيضا نذكر منها :

1. صحيح البخاري، كتاب المغازي، باب غزوة تبوك، ج5/ص129، دار الفكر .

2. صحيح مسلم، كتاب الفضائل، باب من فضائل علي بن أبي طالب، ج5/ص301/ح3808 دار الفكر .

3. مسند أحمد بن حنبل، ج3/ص50/ح1490 .

4. سنن ابن ماجة، ج1/ص42/ح115، دار إحياء الكتب .

5. تاريخ الطبري، ج3/ص104 .

ودلالته على ولاية علي عليه السلام وإمامته بعد رسول الله صلى الله عليه وآله واضحة إذ أن هارون كان خليفة لموسى عليهما السلام ونبياً، وقد أثبت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نفس المنزلة لعلي عليه السلام باستثناء النبوة، فدلّ ذلك على ثبوت الخلافة له عليه السلام .

ب. حديث الغدير، وهو قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع حينما قام في الناس خطيبا في غدير خم ـ من خطبة طويلة ـ :

« ثم قال : يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين وأنا أولى بهم من أنفسهم، فمن كنت مولاه، فهذا مولاه ـ يعني علياً ـ اللهم وال من والاه وعاد من عاداه … »

وقد روى هذا الحديث جمهرة كبيرة من الصحابة وأورده جمع كبير من الحفاظ في كتبهم وأرسلوه إرسال المسلمات .

وإليك بعض المصادر :

1. الصواعق المحرقة، لابن حجر الهيثمي المكي الشافعي، ص25 ، ط الميمنية بمصر .

2. كنز العمال للمتقي الهندي ، ج1/ص168/ح959، ط 2 .

3. تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ، ج2/ص45/ح545 ، ترجمة الإمام علي .

4. صحيح مسلم ، ج2/ص362 ، ط عيسى الحلبي بمصر (قريب منه) .

ودلالة الحديث على خلافة وولاية علي عليه السلام واضحة ، فلا يمكن حمل الولاية على معنى المحب والصديق وغيرهما لمنافاته للمطلوب بالقرائن الحالية والمقالية .

أما المقالية : فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذكر ولاية علي بعد ولاية الله وولايته، ثم جاء بقرينة واضحة على أن مراده من الولاية ليس هو الصديق والمحب وما شاكل وذلك بقوله : (( وأنا أولى بهم من أنفسهم )) فهي قرينة تفيد ان معنى ولاية الرسول وولاية الله تعالى هو الولاية على النفس فما ثبت للرسول يثبت لعلي عليه السلام وذلك لقوله : (( من كنت مولاه فهذا مولاه )) .

وأما الحالية : فإن أي إنسان عاقل إذا نعيت إليه نفسه وقرب أجله تراه يوصي بأهم الأمور عنده وأعزها عليه .

وهذا ما صنعه رسول الله صلى الله عليه وآله حينما حج حجة الوداع، حيث جمع المسلمين وكانوا أكثر من مئة ألف في يوم الظهيرة في غدير خم و يخطبهم تلك الخطبة الطويلة بعد أن أمر بارجاع من سبق وانتظار من تأخر عن الحير و بعد أمره لتبليغ الشاهد الغائب .

كل هذا فعله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ليقول للناس إن علياً محب لكم صديق لكم، فهل يليق بحكيم ذلك ؟ وهل كان خافيا على أحد من المسلمين حب علي للاسلام والمسلمين ؟ وهو الذي عرفه الاسلام باخلاصه وشجاعته وعلمه وإيمانه .

أم ان ذلك يشكل قرينة قطعية على أنه صلى الله عليه وآله وسلم جمعهم لينصب بعده خليفة بأمر الله تعالى : (( يا أيها الرسول بلّغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلّغت رسالته والله يعصمك من الناس )) .

اعتقد ما عند حجة الحين يا اخ علي 11

هل الرسول أوصى بالخلافة لعلي رضي الله عنه

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة