الجلد والأمعاء
الجلد :
( إن الذين كفروا سوف نُصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب) ..... الجلد مركز الإحساس.. اذن هذه إشارة إجمالية غير مباشرة بأن الجلد مركز للإحساس، وهذا ما كشفه علم التشريح والفسلجة الحديثين حيث وجد أن نهايات الأعصاب هي مسؤولة عن الألم والحرارة لأن المستقبلات الحسية ونهاية الأعصاب المسؤولة عن الحرارة والبرودة موجودة في الجلد.
و عندما يتعرض شخص لحرق سطحي من الدرجة الأولى والثانية ولا يشمل الطبقات والأعصاب فإن المريض يتألم كثيراً // وإذا ما فقد هذه الطبقات من حرق عميق من الدرجة الثالثة فإنه لا يتألم.. يفقد الألم لأنه يفقد فقط طبقات الجلد التي تحوي على نهاية الأعصاب المسؤولة عن الألم ... لذلك قال المولى عز وجل (بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب) لأن نهايات الأعصاب الحسية المسؤولة عن الألم موجودة في الجلد، وغير موجودة في الأعضاء الأخرى.
الأمعاء : (كمن هو خالد في النار وسقوا ماءً حميماً فقطع أمعاءهم) وهنا قال لله
( قطعَّ ) ولم يقل ( بدل) كما في " الجلد " لأن الأمعاء –خالية من الأعصاب الحسية . مثل عملية " المنظار " المريض فيها لايشعر بالألم الا في الحلق عند لحظة ادخال الانبوب فقط .
متى يشعر المريض بالألم في الأمعاء ? عندما تتقطع امعاءه .عندما تصبح عنده ثقب في الأمعاء كقرحة منثقبة // لذلك قال (فقطع) انتبه إلى هنا التعبير الدقيق البليغ، في الجلد قال (بدلناهم) وفي الأمعاء قال: (فقطع) لأن الأمعاء خالية من الإحساس والأعصاب موجودة في الغشاء البريتوني، فعند.. عندما يحدث انثقاب في الأمعاء يحصل الألم الشديد ولذلك المريض الذي يُصاب بانثقاب في الجهاز الهضمي يُصاب بألم شديد