يا ستيير

يا ستيير

يا ستيير

هذي صورهم

الطف بنا يا لطيف

لا ويقولوا نمور ولسه ما انكشف باقي المستور

الاخ الاهلاوي العليـان

اولا : بالنسبــه لموضوع اعتداء جماهيـر الاتحاد على لاعبيهــم فهذه ربما اذا حدثت اقول اذا حدثت فهي حالـه شــاذه تحدث في جميـــــــع اندية المملكــه . وتكون ردة فعل لشي حصل من اللاعبين . حتى في ناديكـــم وجماهيركــم وانت واحد منهم تحدث هذه الحادثــه . واللنك هذا من منتداكــم يوضــح ان مااقولــه صحيح وانه حصل في فريقكــم .





ثانيا : باقي الموضـوع اتــرفــع بنفســي عن المشــاركــه فيــه او الرد عليـــه .




مع تحياتي

[c]
رآآآآآآآآآآآآآئع يارامز هاهاهاهاهاهاها


انا النمر مأعرفه إلى في الحديقه مو في النادي



هاهاهاهاهاهاهاهاها


هذا شي الشي الثاني بصراحه ضحكني رد مناف ابو شقيرأقصد أبو سمير هاهاهاهاهاها


اول شي يامناف بالنسبه للي صار في النادي يوم الجمعه هذا واحد خدمي اتحادي جاي نادينا ياخي

لقافه ليش تجو عندنا

المهم بس سب عبيد إلا والجمهور اعطاه درس قاسي حتى يكون عبره لكل خدمي

@@@

بعدين تقول انك تترفع عن الرد فالحمد لله انك سكت لأن المثل يقول قل خيرا او اسكت

المهم هنيا لكم يانادي النمور ((والله تذكروووني بحديقه الأنعام الجميله))



ياحليلكم ياخدم
[/c]

حلو يارامز والله رائع رائع قالو ايش نمور


الىالمدعو مناف الاتحادي الحاقد تعلم من جميع الاهلاويه ولن تستطيع الوقوف امامهم

فأنا متاكد انك ستترك هذا الموقع قريبا

كلامي موجــه للاخ الاهلاوي العليان

وماصــدر من تفاهـات امــور من اخرين اتــرفــع عن الرد عليهــا . فانا لاولــت ملتــزم بما تــم الاتفاق عليــه مع الاخــوان .

صدفت طحلب و انا ماشي منطول معَ المواشي

قلت يا طحلب وش صار ليش خايس و متلاشي؟

قال و كله الم و عذاب تخلوا عني الاوباشِ

وش ترجي من طحلب عاش بقلعة طينٍ و عشاشِ

و جمهور منثبر خواف لطال عمرك فراَّشِ

كنت الذهب و يا حسره اليوم صرت طحلب ببلاشي

غلطان من قارن غلطان عميد يا ناس بأمباشي

و ترى كله كلام في كلام يااللي وصفنا باحباشِ

و يبقى بيننا الميدان نشوف من مات و من عاشِ

غلطان ياللي نسيت النمر اهدافه جات ممهوره

خمس دقائق يمشي النمر خلت طحالبك منثوره
000000000000

ياطحالب ترى النمور بافعالها ....

ياساتر ياساتر كواسر مره وحده .. تراها كبيره شوي

اذا كان الطباع طباع سوء فليس بنافع فيها الا الطحالب

طحالب معقوله ......لائقه عليكم

إن لـكــم لــكــنَــه مــعــفــنه مــفــنــه

إلا تره تظنــه كالطحلب وسط العــنه
.......
هذا لقبكم ولا تتعبوا أنفسكم
ٍطحالب .طحالب طحالب طحالب طحالب طحالب طحالب طحالب طحالب طحالب................الخ الخ

الحمد لله المتفرد بصفات الكمال والجمال والصلاة والسلام على سيد الأنام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
وبعـــد
قالت العامة :
{{ علم في المتبلم يصبح ناســـي }}
لن أتتبع هذه المرة كل أخطاء ك - كما فعلت سابقاً - والتي لا يكاد يخلو منها كثير من كلامك ولو فعلت ذلك لشطبت الموضوع بأكمله حفاظاً على لغة الضـــاد من هذه الإهانات التي تمارسها كجاهلٍ يظن أنه أصبح - بهذه الأخطاء وهذه السفاهة وهذه الألفاظ السوقية - كاتبٌ قد بلغ المنى ونال ما تمنى وهو ما زاد على كونه آ كلاً للحوم البشر .
قال تعالى :
{{ أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه }}
وهذه بعض أخطاءك
1 - جماهير الاخلاق الكريمه سمتها .. وحبها لناديها حجتها ..
الصحيح : جماهير سمتها الأخلاق الكريمة ....
هكذا يستقيم المعنى وتصبح الجملة مفيدة .
2- مثال يحتزيه المنافسين بتتبع خطوتها
الصحيح : يحتذيه – بحرف الذال - المنافسون بتتبع خطاها أو خطواتها
3- عليه التعلم من مدرستها
الصحيح : عليه التعلم في مدرستها إلاّ إن كنت تقصد المعلمة من النساء .
4- دوما الاخلاص ما يتصدر صفحات
الصحيح : يتصدر الإخلاص دوماً صفحات ... ووجود { ما } هنا غير صحيح فهي إما أن تكون مصدريه بمعنى الذي وهذا ليس مكانها أو تكون نافية ، ومعنى هذا أنك نفيت عن جماهير الأهلي صدارة الإخلاص
5- واول من كرم فريق لناديها ولم يركز اهتمامه على فريق القدم
الصحيح : وأول من كرم فرق – بصيغة الجمع- ناديها بدون لام
6- واول من تفاعل مع اداره ناديه بشكل جعله مشارك بالقرار وبأعتراف بدوره الفعال
الصحيح : وأول من تفاعل مع إدارة ناديه التي أشركته في القرار اعتراف بدوره الفعال
7- والاجمل ان جماهير الاهلي لم يسجل عليهم في يوم محاوله اعتداء على لاعب بناديهم . او حتى أي منتسب لناديهم
الصحيح : والأجمل أنّ .. الأهلي لم يسجل عليها
تأكد من معلوماتك وتذكر الرئيس الذي صفع على وجهه في المدرجات أمام الجماهير عندما حضر متأخراً قليلاً عن تدريب الفريق وتذكر اللاعب الذي ضربته جماهيركم حتى كسرت يده وتذكر الباص الذي حطمته جماهيركم أمام ملعب جده ولا تنكر الحقائق ودعك من المغالطات ولا تنسب الشيء لغير أهله وأغـترف من الكذب لوفـرته
8- فكانت الاخلاق دوما ما تحليهم . حتى وان خسرو مباراه او بطوله
الصحيح : فكانت الأخلاق دوماً حليتهم وليس تحليهم ولقد وقعت هنا في نفس الخطأ السابق في استخدامك { ما } النافية للجنس والتي تأتى بمعنى لا وتعني النفي وليس الإثبات ........!! كما أن هناك فرق كبير بين التـّحلية والحِلية ، وكان فعل ماضي ناقص تدل على وقوع الفعل في الزمن الماضي وبهذا تصبح جملتك هجاء مقذع أو ما يسمى في علم البلاغة ذمُّ بما يشبه المدح
9- لدرجه انهم في اكثر من مناسبه قذفوهم بالزنانيب .. وقذف وسب مما نهانا عنه رسولنا الحبيب
الصــحيح : لدرجة أنهم في أكثر من مناسبة قذفوهم ............
وهل تعلم أيها الجاهل أن كلمة {{ زنــوبه }} جاء بها أبالسة البشر لتشويه اسم عزيز وغالي علينا وهـــو اسم ابنة حبيبنا ورسولنا وســيدنا محمد صلى الله علي وسلم {{ زينب }} رضي الله عنها حتى يستخدمه الجهلاء مثلك للتحقير والإهانة بدلاً من الفخر والاحترام !!!!!؟؟؟؟
اللـــــه .. اللـــــه . . اللـــــه
يا ليتك تعي ماتقــول
ويا ليتك تبدأ بنفسك
وتمتثل لقول المصطفى صلى الله عليه وسلم
وســأعيد عليك كلامك حتى ترى بنفسك أن هناك فرق كبير بين الثرثرة والخــلق الحسن {{ وقذف وسب نهانا عنه رسولنا الحبيب }}
وهل معظم كلامك إلا قذف وسب ....؟؟ وهل أمرنا رسولنا الحبيب صلى الله عليه وسلم بقذف الناس وسبهم ...؟؟ أم قد نهانا عن ذلك ...؟؟
ألا تشعر أنك خالفت أوامره صلى الله عليه وسلم ..؟؟ وانك حتى اسمه قــد ذكرته دون أن تصلي عليه ، ألم تسمع بقوله صلى الله عليه وسلم ..؟
{{ رغــم أنف من ذكرت عنده ولم يصلـّي علـيّ }}
وهذا هو الخطأ الفادح الثالث منك بعد خطأيك الأول والثاني عن علي و عن زينب رضي الله عنهما وأرضاه
ووالله إن حســـــابك سوف يكون عسير في يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم فاستغفر لذنبك وتب إليه
أحتى نبينا صلى الله عليه وسلم وأبنته وخليفته رضي الله عنهما....؟؟ قــد ألحقتهم أذاك .....!!
10- تخط بغوغائها على كتب التاريخ ما يعار ويسبب علته
او لاعبي منافسيهم من احزيه
كلمة { غوغاء } الفصيح منها يعني الجراد أو كثرة الناس و{ ما يعار } تعني الشيء الذي يعار كاستعارة الكتب من المكتبة فتأمل في معاني كلماتك وتأكد من معناها وحدد المعنى الذي تقصده
وهل هناك ترابط بين الأجزاء الثلاثة لجملتك هذه
ا - تخط بغوغائها على كتب التاريخ ما يعار
ب- ويسبب علته
ت- او لاعبي منافسيهم من احزيه
مع ملاحظة كثرة إصرارك العجيب على استخدام حرف { الـزاء } بدلاً من حرف الذال
11- وتحولت اقدامهم تدريجيا لخف فاق خف الجمل في حجمه ومحياه
كيف تتحول الأقدام بصيغة الجمع إلى خف واحد بصيغة المفرد ..؟
وهل تعلم أنك هنا تمدح دون أن تدري ...!! وأحلى ما في جملتك هذه كلمة {{ محيــّــا ه }} وهذا يدل على سعة إطلاعك وخصوبة خيالك وحسن توظيفك للكلمات
12- افظع زنب وجرما
13- لهم ملاز ..
يحتزيه ، احزيه ، زنب ، ملاز
أمـــا هذه الكلمات فهي شهادة لإبداعك وقدرتك الفائقة على الاشتقاق وعلى نبوغك في توظيف الانسجام الموسيقي بين كلماتك أو ما يسمى .... {{ الجهد الأدنى }} في النطق .
14- حتى جائت الطامه الكبرى .. والاضحوكه العظمى .. بلقب ومسمى لمترنح يسرى ويمنى
الصحيح : حتى جاء ت الطامة الكبرى والطامة اسم من أسماء يوم القيامة وسبحان من أعطاك هذه القدرة العجيبة في التحول المفاجئ من هول يوم عظيم إلى أضحوكةٍ كبرى ولابد أن هذا التباين العجيب وهذا الإيقاع المتناقض والسريع إنما هو لوثة من جنون أو نوع من { الهيستيريا } .
والأدهى والأمـرّ تلك الخاتمة الســاذجة لهذا المشهد البليد { مترنح .... يسرى .... و.... يمـنى ....} بلاغــة وفصـاحة وتصـوير بديع وخيال مجنح وحسُّ مرهف { امسكوا .... امســـكوا الخشب ...!! }
قال تعالى : { ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال } 17 الكهف

15 - نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور .. نمور

صياح وعويل ..
لقد أضحكتني هذه الأسطر الثلاثة كثيراً وتذكرت معها ذلك المسلسل السوري الشهير الكواسر وقائدهم يصرخ مردداً كواسر .. كواسر .. كواسر .. وهم يرددون خلفه ذات الكلمـات دون وعي كالببغاوات وها أنت تردد مثلهم بعد التحريف .. نمور .. نمور
وهـا هـو الإسقاط النفسي ، هنا يتجلى بكل وضوح ، ويكشف مدى تسلطه عليك ومدى سيطرته على تفكيرك ومدى ضحالة ثقافتك وتميزك بأذن تلتقط كل ما تسمع دون وعي ودون تمحيص بل وأصبح من مقومات الكتابة عندك التقاط كلمات محاوريك وتضمينها في ردودك الأخرى
حتى لقد باتت كتاباتك كلها إسقاط ولعلك تتذكر جيداً موضوعك { استهبل لتنتفع }
وتركيزك فيه على الانتفاع والمنفعة و {{ تلقيط الرزق }} وأود أن أســـألك : ما أوجه الشبه والاختلاف بينك وبينه ..؟ وورود مشتقات { نفــــع } كثيراً في كلامك ، ألا يدل على أن كل إناءٍ بما فيه ينضح .....؟؟ وأنك تسعى من وراء كتاباتك إلى الحصول على شيءٍ من المنفعة على شكل هدية أو مكافأة .... مثــــلاً
وأنك تقع تحت سيطرة المنفعة التي تمسك بك من تلابيبك فتسقطها غصباً عنك على كتاباتك
16- والنمور ليس لقب لمن على غيره يجور .. خاصه من يتصفون بالفجور .. فهل المسميات الالقاب انعكست معانيها واصبحت لغير مستحقيها تلف وحولهم وتدور
وهاهي الخاتمة التي بذلت كل ما بوسعك لتصل إليها
هاهي بنات أفكارك تقودك بخزامك وتنتهك ضميرك
لتثور مكارم الأخلاق عندك
وتصــرخ في وجهك ..... قلها ولا تبالي
قلها ونفسـك ...... مطمئنه
قلها وجبينك ......... يندى
قلها فلا خير فيك إن لم تقلها
قلها دون حياء ولا خجــل
فجــور .... فجـــور .... فجـــور
رددهــــا
وكررهـــا
وأعدهــــا
ربمــا تفيق من غفلتك .... ذات يوم
قال تعالى :
{ ما يلفظ من قول إلاّ لديه رقيب عتيد } 18 سورة ق

[b]
يا ابن العم تحيه عطره و بعد
تراك معطيه اكثر من حجمه و ما هو الا عليــــــــــــــــــان

أخــي العـــزيز titan
أشكرك على مشــــاعرك الطيبــــــــه
وعســــــــــى الله أن يهــدينــــــا جميعـــــــــاً