نادي (سي السيد)
عباره اخذ مشجعو الاتحاد بترديدها في منتداهم (كغمز بالظلام معتاد)
ولم افهم أي ناد المقصود بها من انديه المملكه
ولاكني اعتقدت مسرعا انهم بكل تأكيد يقصدون بها احد الانديه الكبار المنافسه لناديهم
الاهلي . الهلال . النصر …. ولكن أي من هذه الانديه يقصدون
فقد كان بأمكاني تجاهل تلك العباره لو كان من يرددها ممن لاطائل من محاوله تقويمهم وتثقيفهم لانهم اثرو على انفسهم غلق فكرهم بمتاريس الجهل والمكابره
فقد كان ممن رددها اناس كنت اعتقد مخطئا سابقا انهم لايكتبون الا ما يستحق ان يقراء وانهم يختلفون عن غيرهم بواقعيتهم وعدم مكابرتهم (وياله من اعتقاد خاطيء كان لدي)
والمصيبه اخواني ليست عند هذا الحد فقط بل تجاوزت ذلك لما هوا اعظم
فهم يقصدون بتلك العباره .. النادي الاهلي .. افضل انديه المملكه تخطيط واستقرار
يقصدون بها .. اداره الندي الاهلي .. افضل الادارات حكمه ومثاليه وقدوه

ولست ادري ما سبب تلك التسميه التي هم اول من يقتنع ببطلانها داخل انفسهم
هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد المتمسك بأرائه وقناعاته
هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد المستبد الظالم
هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد المتهور المتعسف بقراراته
هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد الضعيف فاقد الحكمه
هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد الذي يقدم مصلحته عمن من حوله
ام ان تسميتهم مجرد ترجمه لما بداخلهم من غل وحقد وحسد تشبعت به انفسهم مما دعاهم للتجني على غيرهم في ظل كل الاوضاع المزريه والمثيره للشفقه التي يعيشها ناديهم بقول أي كلام والسلام

فأذا كانو يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد المتمسك بأرائه وقناعاته
فما تفسيرهم اذا بحالتين اوردهما كمثال حدثا مؤخرا بأستغناء سموه عن الاعب مرندينا رغم اقتناع شخصه به واتجاهه للاستعانه بالمدرب الاوربي رغم قناعته بمدربي امريكا الاتينيه …. وكان حدوث المثالين السابقين نزولا من سموه عند رغبات الجماهير وباقي اعضاء جهاز الكره
بينما انساهم الحقد تسلط الرائي بأداره ناديهم فمثلا ها نحن نشاهد استغناء عن مدرب لاجل اداري الكره التمسك بمدرب نبحت اصواتهم واصوات من حوله دون فائده ترجى سواء بالتمسك بالمدرب السابق او احضار مدرب جديد والامثله عن تسلط الرائي لاتعد عندهم
(ويفتخرون بأنهم ناد شعبي لانهم يعتقدون انهم يمكنهم التغيير ولا يعرفون عندما نعتو بناد شعبي كان مقصود منها عدم النظام والفوضى)

ام هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد المستبد الظالم
وهو الاداره التي لم تسجل عليها في يوم مطالبه بحق اخرته او اهملته لاحدا كان او هيئه .. صغيرا كان ام كبيرا .. منتسبا للنادي كان او متعهد .. بل العكس تماما كانت ولا زالت الاداره الوحيده للاسف بين ادارات انديه المملكه التي يجب ان يحزو الجميع حزوها في تعاملاتها الماليه المشرفه والتي تكون حتى قبل اوانها
كما لم يسجل التاريخ في يوم لاداره الاهلي ان قامت برد ظلم او اهانه تعرضت لها من داخل النادي او خارجه بل تظهر دوما بمواقف الكبير المتسامح كالجد والاحفاد ببيوتهم وقلوبهم المفتوحه دوما للجميع بمن فيهم من اخطاء بحقهم بمواقف ابويه حنونه شملت رعايتها حتى ابناء الانديه الاخرى كما كان الحال مثلا مع صانع اسم الاتحاد سعيد غراب الذي لم يجد الا كل تجاهل من اداره الاتحاد واعضاء شرفه لمرضه
فهم تجاهلو ان ناديهم يغص بمشاكل ومطالبات لحقوق لعالم لم يجدو ما تم الاتفاق عليه غير وعود في الهواء سواء كانو لاعبين او عاملين او مدربين بالنادي او عتى متعهدين من خارج النادي كفنادق لم تسدد مستحقاتهم لاكثر من عام غير مبداء الانتقام من كل من له مواقف مع اداره ناديهم حتى وان كان من ابناء النادي
(فأين سيذهب المتجبر الظالم من عدل الله الات لا محاله)

ام هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد المتهور المتعسف بقراراته
واي تهور يقصدون .. واداره الاهلي عندما استلمت ذمام الامور بالنادي قبل حوالي 6 سنوات وهيا تسير بخطط مدروسه طويله الامد بعيده عن أي تسرع حتى بانت ثمار سياستها قبل اوانها واصبح الفريق المنافس الاول للبطولات في السنوات الثلاث الاخيره وبثلاث صفوف كل صف يتفوق على الاخر وبفرق شباب وناشئين لايقل ابداعهم وتميزهم تفوقهم عن الفرق الاولى حتى بسياسه المدربين او المحترفين او التنسيق لم نشهد في يوم قط لي قرارات ارتجاليه او متسرعه او متعسفه بل كل شيء يسير بهدوء ويأخذ وقته حتى اصبح الاهلي افضل من يتعاقد مع الاجانب والمحليين وبأفضل الاسعار واقلها ولا يأتي بلاعب الا وهو سيستفيد منه ولا يستغني عن لاعب الا وبذلك مصلحه للطرفين حتى المدرب لوبيز لم يتم الاستغناء عنه الا بعد فرصه طويله منحت له وليس بعد اول بطوله خسرها الفريق
بينما تجاهل هاؤلاء اداره ناديهم وقراراتها المتهوره دوما بأستقدام لاعبين مقالب وبأرقام قياسيه ليكون طعم المقالب امر واذل سواء كانو لاعبين اجانب او سعوديين لدرجه ان السماسره تتجه لناديهم لعرض اول لاعب مفلس يقع تحت ايديهم
فنجد لاعبين يتم شرائهم وبعدها (بح) حتى شباب ناديهم في مجاهل المظاليم وناشئيهم على دربهم ماضون واصبح ناديهم لابديل ولاهم يحزنون لا تجد احد منهم يبرز الا اذا كان تعلم اصول الكره بناد اخر
واضحكوني بمؤتمر صحفي عقدوه للاعبين وصفوهم بقنابل الموسم الاول كان لفظه ناديان محليان لاخلاقه السيئه هرعو لضمه واثنان لاحول ولا قوه والرابع بعكازه وشعر رأسه الابيض كان حاضر
وما اسرع ناديهم بأحضار المدربين وتفنيشهم

ام هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد الضعيف فاقد الحكمه
واداره الاهلى رجال كل رجل منهم بألف رجل تجد الحكمه مكمنها بين اعينهم بنظراتهم الثاقبه والمامهم بأمور ناديهم الاداريه حتى ان قراراتهم لها اسبقيتها دوما وتتسارع باقي الانديه لتطبقها
ولا يتخزون قرار الا وبه صالح النادي ومنتسبيه لامجال لذكر الامثله التي يعيعها الجميع
حتى عضو الشرف لا اهلا ولا سهلا بدعمه اذا كان مشروط بأهوائه ومرائه
بينما في ناديهم ويا مصائب ما بناديهم لا استقلاليه برأي ولا تميز بقرار ولا حريه بتصرف
يتخزون القرارات التي يمحوها الصباح .. فلا تجد لديهم الا كلام في الواء .. سنفعل .. سننفذ .. ولا ترى شيئا
وتجد التدخلات من خارج النادي اكثر مما بداخله فلكل عضو شرف له شروطه يفرضها على النادي والاداره فقط تقول ابشر طال عمرك وتنظر للمال فقط دون اعتبار لكرامتها السائبه
حتى اصبح رئيس ناديهم اشبه با (دلدول افندي) مع ملاحظه افندي ليس كنايه لشخص اسمه افندي بل وصف حال مستوى الدلدول .. مع انها تركب على الحالتين
فهو يريد ان يعطي هذا وذاك لا .. ويريد ان يعين هذا وذاك لا .. ويريد ان يستقدم هذا وذاك لا
ضاربا بالاداره عرض الحائط والتي بدورها ما نفكت تقول حاضر يابيه

ام هل يقصدون بعباره ناد (سي السيد) … السيد الذي يقدم مصلحته عمن من حوله
وهي اداره صرفت نصف مالها وصحتها لاجل الاهلي الكيان الالشامخ
بينما في ناديهم يعرف القاصي قبل الداني ان اداراتهم لا تتقرب من ناديهم الا طمعا للترويج لمشاريعهم

فعجبا الف ……………….
جماهير نادي (دلدول افندي) تلمز بعباره (سي السيد)
فهل هم عاقلون ام بمكابرتهم ماضون


كلمه اخيره ..
كل مشارك صبياني في فمه غوغاء يريد كتابتها ليرحل بعيدا فالموضوع موجه لمن تعدو سن الرشد ……….. وغير ذلك من اولائك القوم مرددي تلك العباره مرحبا بمناقشاتهم بشرط ان يقومو بقرائه الموضوع اولا كي لا يكون بمضمون ردودهم من استفسارات ما يدعو لاعاده كتابه ما سبق او بعضا منه