ِثقَل الحياة
ثِقَلُ الهموم على الفؤاد مُفَتِّتُ
ونوائبُ البَدَن النَحيلِ مُثَبّتُ
كيف الهـناءُ يريحني ؟ أشتاقُهُ
أجد النُّهُى في حيْرةٍ يَتَشَتّـتُ
أنّىّ التفتُّ رأيتُ ما هو مائحُُ
من قعْر عيْنِيَ ما يسيلُ ويُنْبِـتُ
زَهَـراتِ آلآمٍ لِوَفْرة شَوْكها
حَفَرَتْ أخاديدَ الفناء ، وتُبْهِتُ
شقِيَ الفؤادُ ، تحوّلتْ رغَباتُـه
عَبَقَ الزهور مِن الجنائن يُسْحَتُ
ولَرُبّما ألِفَ الحـياةَ ثـقيلـةً
قَصَمَتْ ظهورَ المُرْهَفين و تَكْبُتُ
سَئِمَ الأنامُ عّذا بَهم وتَرَبّصوا
فُرَصَ اقْتلاع جُذورَ مَنْ يَتَعَنّتُ
* * *
طالتْ حياتي ، ليتها فنِيتْ فما
جادتْ بِباقةِ وردةٍ ، فَتُكـفِّتُ
غُصَصَ الكآبة والنّدامة عن ضَنى
لِيُراح من عَنََتِ الأنام ،ويصمُت
ويصون ما بقِيَتْ له من حُرْمـة
فمخالب الإنسان تَنْهَش تُفلِـتُ
فَتُعَذّبُ العَـفّ النزيـه ولا تَني
بِشَقائه تَـرِدُ الفُـراتَ ، وتَسْبِتُ
أحمــد عبد الكريم
ــــــــــــــــــــــــ
مائح :يخرج الماء من القعر ـ تبهت : تحيرـ عنت :مصائب ـ
تسبت: ترتاح ـ يسحت:يستأْصل ـ عبق الزهور: الرائحة الملتصقة بها
ترد الفرات : كناية عن تحقيق الهدف ـ يتعنت: يطلب الزلّة
المرهفين : اصحاب القلوب الرقيقة ـ عصص : ج غصة: شجى
ثِقَلُ الهموم على الفؤاد مُفَتِّتُ
ونوائبُ البَدَن النَحيلِ مُثَبّتُ
كيف الهـناءُ يريحني ؟ أشتاقُهُ
أجد النُّهُى في حيْرةٍ يَتَشَتّـتُ
أنّىّ التفتُّ رأيتُ ما هو مائحُُ
من قعْر عيْنِيَ ما يسيلُ ويُنْبِـتُ
زَهَـراتِ آلآمٍ لِوَفْرة شَوْكها
حَفَرَتْ أخاديدَ الفناء ، وتُبْهِتُ
شقِيَ الفؤادُ ، تحوّلتْ رغَباتُـه
عَبَقَ الزهور مِن الجنائن يُسْحَتُ
ولَرُبّما ألِفَ الحـياةَ ثـقيلـةً
قَصَمَتْ ظهورَ المُرْهَفين و تَكْبُتُ
سَئِمَ الأنامُ عّذا بَهم وتَرَبّصوا
فُرَصَ اقْتلاع جُذورَ مَنْ يَتَعَنّتُ
* * *
طالتْ حياتي ، ليتها فنِيتْ فما
جادتْ بِباقةِ وردةٍ ، فَتُكـفِّتُ
غُصَصَ الكآبة والنّدامة عن ضَنى
لِيُراح من عَنََتِ الأنام ،ويصمُت
ويصون ما بقِيَتْ له من حُرْمـة
فمخالب الإنسان تَنْهَش تُفلِـتُ
فَتُعَذّبُ العَـفّ النزيـه ولا تَني
بِشَقائه تَـرِدُ الفُـراتَ ، وتَسْبِتُ
أحمــد عبد الكريم
ــــــــــــــــــــــــ
مائح :يخرج الماء من القعر ـ تبهت : تحيرـ عنت :مصائب ـ
تسبت: ترتاح ـ يسحت:يستأْصل ـ عبق الزهور: الرائحة الملتصقة بها
ترد الفرات : كناية عن تحقيق الهدف ـ يتعنت: يطلب الزلّة
المرهفين : اصحاب القلوب الرقيقة ـ عصص : ج غصة: شجى
تعليق