الدماغ والعقل البشري
مهما بلغت سعةاجهزة الحاسوب ومهما توصلت الاختراعات فلن تصل الى جهاز يقترب من
قدرات الدماغ البشري – انه صنع الخالق جلت قدرته ---- ولا يمكن بحال من الاحوال المقارنه بين القرص المدمج والدماغ البشري من حيث سعة البيانات وحفظ الملفات ----
عموما يعتبر الدماغ البشري أعظم الأعضاء عملا في الانسان وأعجبها تركيبا. فيه تولد الافكار وتتفاعل العواطف والانفعالات
وبه تتجلى الرؤية وهو صاحب الحجة والبلاغة والبيان،فيه مراكز النوم واليقظة، وهو مصدر الوعي والحركة وكذلك مواطن الغريزة والذكريات. ومن غرائب الدماغ اعتماده على السكر والماء والاكسجين كغذاء - لذلك فإن نقصا في سكر الدم يلقى الإنسان رأسا في غيبوبة وربما يخرج منها معتوها أو لا يخرج، فما هو ذلك السر الذي يجعل من السكر خارج الدماغ وعيا وفكرا في داخله؟؟
لقد عجزالعلماء عن معرفة هذه القوة الخارقة التي يمتلكها الإنسان بعد اندماج الروح بالجسد . ولا يمر يوم من أيام الدنيا إلا والدراسات والاكتشافات العجيبة تخرج عن تلك القوى التي يمتلكها هذاالعقل . ولما عكفوا على دراسة العقل لم يجدوا السر داخل المخ المرئي حتى بعد تشريحه وتصويره ومتابعته، فخلصوا إلى وجود عقل أكثر عمقا غير مرئي ولا ملموس ولا مسموع تنطلق منه أوامر الروح ، وأسموه بالعقل الباطن أو بالعقل اللاواعي .
لدى هذا العقل الباطن قدرات لم يدرك منها العلماء حتى الآن إلا القليل ، ولعل الآية القرآنية تشير إلى هذا المعنى في الحديث عن الروح : ( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ) . إننا لا نعرف ، و لن نعرف ، كنه هذه الروح أو العقل الباطن ، لكننا كل يوم نكتشف قدراته الهائلة وطرق التعامل معه بتقنية أفضل .
إن د. ملتون أريكسون كان يرى أن العقل الباطن قوة خارقة في الحياة ينبغي الاستفادة منها و د. جوزيف ميرفي لما ألف كتابه " قوة العقل الباطن " قبل أكثر من عشرين سنة أحدث ضجة كبيرة في الأوساط العلمية ولاقى شهرة كبيرة . إن ميرفي كان يشير في كتابه إلى أن الإنسان يستطيع أن يحقق ما يريده في ذاته طالما كان هدفه واضحا وطالما كانت طرقه صحيحة مستقيمه
اما العقل فهو الذي يتحكم ويسيطرعلى تصرفات الانسان ففي لسان العرب"العاقل الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها" ، وهو ما يشابه المفهوم الفرويدي للانا والانا العليا .
وفي الفقه الإسلامي وردت كلمة عقل بالترادف أحيانا وبالدلالة الجزئية أحيانا أخرى مع ,قلب, روح, ونفس, فقد ورد في الذكر الحكيم"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد" وقلب هنا بمعنى عقل. وقد روي عن ابن عباس انه قال: لكل إنسان نفسان, إحداهما نفس العقل الذي يكون به التمييز, والأخرى نفس الروح الذي به الحياة.
حقائق عن الدماغ
يُقسم الدماغ إلى شطرين: شطر أيمن وشطر أيسر، وبين الشطرين اختلافات بنيوية ووظيفية واضحة، فالدماغ الأيسر تغلب فيه الوظائف والعمليات التحليلية ويتم فيه تحليل اللغة وهو المسؤول عن المنطق والاستنتاجات ومثل هذه الأمور التفصيلية. أما الدماغ الأيسرفتغلب عليه مهارات الربط الأدبي والفني وربط أفكار متباعدة في ظاهرها وغير متصلة منطقياً.
ومن المعروف أن الحواس ترتبط بالجزء المعاكس من الدماغ، أي على سبيل المثال: اليد
اليمنى مع الدماغ الأيسر، واليد اليسرى مع الدماغ الأيمن. لذا فقـــد يكون صحيحاً القول بأن الأشخاص الذين يكتبون باليد اليسرى ينشط لديهم الدماغ الأيمن أكثرمن الأيسر وبالتالي تغلب عليهم المهارات الأدبية من أدب وشعر وفنون، أما الذين يعتمدون على اليد اليمنى فيغلب أن يكونوا ذوي مهارات تحليلية ومنطقية وتضعف لديهم المهارات الفنية والأدبية. هذا مجردربط نظري بين مهارات الإنسان ونشاط شطري دماغه الأيسر والأيمن يقول به بعض العلماء -
يتكون الدماغ البشري من حوالي 100مليار خلية تتصل ببعضهاعبر شبكة بالغة التعقيد من الحبال العصبية ، ويصل عدد نقاط الاتصال على كل خلية حوالي 10 آلاف نقطة اتصال ، وهذه الأرقام تعطينا فكرة عن تعقيد عمل هذه الشبكة .
وتتجمع معظم هذه الخلايا لتشكل القشرة الدماغية ويتباين تركيزها وكثافتها في المناطق المختلفة لتشكل مجموعات عمل مختلفة تكون بمجموعها مجمل عمل الدماغ ،وهوما يسمى بالعقل ،ويقسم الدماغ مناصفة إلى قسمين رئيسين الأيمن والأيسر ، ويقسم كل منهما إلى مجموعة فصوص ،الجبهي والصدغي والجانبي … الخ ، يؤدي تجمع الخلايا في كل منها جملة وظيفية تتكام لمع الوظائف الأخرى ، فمثلاً يعنى الفص الجبهي بالحركة العضلية الإرادية في حين تعنى مقدمته بطبيعة الميول
الشخصية للفرد ، فيما يقوم الفص الجانبي بوظيفة التحسس ، ويشتمل الفص الصدغي على الجهاز الحافي المسؤول عن العواطف والغرائز ، ويعتبر قسم الدماغ المحتوي لمراكز الكلام هو الجزء المسيطر ، وهو على الأغلب الجزء الأيسر فيستعمل اليـد اليمنى ، مما يؤشر على أهمية اللغة في تكوين السلوك البشري ، ويذكرنا بالحديث النبوي الكريم: " المرء بأصغريه قلبه ولسانه ".
بقي أن نعرف أنه فيما يتحدُ عدد خلايا الدماغ جينياً وخلقياً فإن الصلة بين هذه الخلايا تتكون بفضل التجربة البشرية بين البشر فيما بعضهم ، وبينهم وبين البيئة وما يحتمل في داخل الفرد الواحد ، ولعل كل تجربة خاصة أو ذات مغزى تخلق شبكتها وخطوطها الخاصة وتخزن في الذاكرة مما يمكن استرجاعها عن طريق الذاكرة ، وكلما كانت التجربة أكبر وأكثر عمقاً كان ما تؤسسه داخل الدماغ وما ترسمه من خطوط أكثر وضوحاً ، ولعل فيم يقال أدبياً أن الأيام تحفرأثرها على الدماغ البشري فيه جانب كبير من الصحة ، وإذا كان الدماغ هو الجهاز فإن العقل يشكل الوظيفة الكلية
*********،
هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه.
المراجع - عدة مصادر
مهما بلغت سعةاجهزة الحاسوب ومهما توصلت الاختراعات فلن تصل الى جهاز يقترب من
قدرات الدماغ البشري – انه صنع الخالق جلت قدرته ---- ولا يمكن بحال من الاحوال المقارنه بين القرص المدمج والدماغ البشري من حيث سعة البيانات وحفظ الملفات ----
عموما يعتبر الدماغ البشري أعظم الأعضاء عملا في الانسان وأعجبها تركيبا. فيه تولد الافكار وتتفاعل العواطف والانفعالات
وبه تتجلى الرؤية وهو صاحب الحجة والبلاغة والبيان،فيه مراكز النوم واليقظة، وهو مصدر الوعي والحركة وكذلك مواطن الغريزة والذكريات. ومن غرائب الدماغ اعتماده على السكر والماء والاكسجين كغذاء - لذلك فإن نقصا في سكر الدم يلقى الإنسان رأسا في غيبوبة وربما يخرج منها معتوها أو لا يخرج، فما هو ذلك السر الذي يجعل من السكر خارج الدماغ وعيا وفكرا في داخله؟؟
لقد عجزالعلماء عن معرفة هذه القوة الخارقة التي يمتلكها الإنسان بعد اندماج الروح بالجسد . ولا يمر يوم من أيام الدنيا إلا والدراسات والاكتشافات العجيبة تخرج عن تلك القوى التي يمتلكها هذاالعقل . ولما عكفوا على دراسة العقل لم يجدوا السر داخل المخ المرئي حتى بعد تشريحه وتصويره ومتابعته، فخلصوا إلى وجود عقل أكثر عمقا غير مرئي ولا ملموس ولا مسموع تنطلق منه أوامر الروح ، وأسموه بالعقل الباطن أو بالعقل اللاواعي .
لدى هذا العقل الباطن قدرات لم يدرك منها العلماء حتى الآن إلا القليل ، ولعل الآية القرآنية تشير إلى هذا المعنى في الحديث عن الروح : ( يسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا ) . إننا لا نعرف ، و لن نعرف ، كنه هذه الروح أو العقل الباطن ، لكننا كل يوم نكتشف قدراته الهائلة وطرق التعامل معه بتقنية أفضل .
إن د. ملتون أريكسون كان يرى أن العقل الباطن قوة خارقة في الحياة ينبغي الاستفادة منها و د. جوزيف ميرفي لما ألف كتابه " قوة العقل الباطن " قبل أكثر من عشرين سنة أحدث ضجة كبيرة في الأوساط العلمية ولاقى شهرة كبيرة . إن ميرفي كان يشير في كتابه إلى أن الإنسان يستطيع أن يحقق ما يريده في ذاته طالما كان هدفه واضحا وطالما كانت طرقه صحيحة مستقيمه
اما العقل فهو الذي يتحكم ويسيطرعلى تصرفات الانسان ففي لسان العرب"العاقل الذي يحبس نفسه ويردها عن هواها" ، وهو ما يشابه المفهوم الفرويدي للانا والانا العليا .
وفي الفقه الإسلامي وردت كلمة عقل بالترادف أحيانا وبالدلالة الجزئية أحيانا أخرى مع ,قلب, روح, ونفس, فقد ورد في الذكر الحكيم"إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد" وقلب هنا بمعنى عقل. وقد روي عن ابن عباس انه قال: لكل إنسان نفسان, إحداهما نفس العقل الذي يكون به التمييز, والأخرى نفس الروح الذي به الحياة.
حقائق عن الدماغ
يُقسم الدماغ إلى شطرين: شطر أيمن وشطر أيسر، وبين الشطرين اختلافات بنيوية ووظيفية واضحة، فالدماغ الأيسر تغلب فيه الوظائف والعمليات التحليلية ويتم فيه تحليل اللغة وهو المسؤول عن المنطق والاستنتاجات ومثل هذه الأمور التفصيلية. أما الدماغ الأيسرفتغلب عليه مهارات الربط الأدبي والفني وربط أفكار متباعدة في ظاهرها وغير متصلة منطقياً.
ومن المعروف أن الحواس ترتبط بالجزء المعاكس من الدماغ، أي على سبيل المثال: اليد
اليمنى مع الدماغ الأيسر، واليد اليسرى مع الدماغ الأيمن. لذا فقـــد يكون صحيحاً القول بأن الأشخاص الذين يكتبون باليد اليسرى ينشط لديهم الدماغ الأيمن أكثرمن الأيسر وبالتالي تغلب عليهم المهارات الأدبية من أدب وشعر وفنون، أما الذين يعتمدون على اليد اليمنى فيغلب أن يكونوا ذوي مهارات تحليلية ومنطقية وتضعف لديهم المهارات الفنية والأدبية. هذا مجردربط نظري بين مهارات الإنسان ونشاط شطري دماغه الأيسر والأيمن يقول به بعض العلماء -
يتكون الدماغ البشري من حوالي 100مليار خلية تتصل ببعضهاعبر شبكة بالغة التعقيد من الحبال العصبية ، ويصل عدد نقاط الاتصال على كل خلية حوالي 10 آلاف نقطة اتصال ، وهذه الأرقام تعطينا فكرة عن تعقيد عمل هذه الشبكة .
وتتجمع معظم هذه الخلايا لتشكل القشرة الدماغية ويتباين تركيزها وكثافتها في المناطق المختلفة لتشكل مجموعات عمل مختلفة تكون بمجموعها مجمل عمل الدماغ ،وهوما يسمى بالعقل ،ويقسم الدماغ مناصفة إلى قسمين رئيسين الأيمن والأيسر ، ويقسم كل منهما إلى مجموعة فصوص ،الجبهي والصدغي والجانبي … الخ ، يؤدي تجمع الخلايا في كل منها جملة وظيفية تتكام لمع الوظائف الأخرى ، فمثلاً يعنى الفص الجبهي بالحركة العضلية الإرادية في حين تعنى مقدمته بطبيعة الميول
الشخصية للفرد ، فيما يقوم الفص الجانبي بوظيفة التحسس ، ويشتمل الفص الصدغي على الجهاز الحافي المسؤول عن العواطف والغرائز ، ويعتبر قسم الدماغ المحتوي لمراكز الكلام هو الجزء المسيطر ، وهو على الأغلب الجزء الأيسر فيستعمل اليـد اليمنى ، مما يؤشر على أهمية اللغة في تكوين السلوك البشري ، ويذكرنا بالحديث النبوي الكريم: " المرء بأصغريه قلبه ولسانه ".
بقي أن نعرف أنه فيما يتحدُ عدد خلايا الدماغ جينياً وخلقياً فإن الصلة بين هذه الخلايا تتكون بفضل التجربة البشرية بين البشر فيما بعضهم ، وبينهم وبين البيئة وما يحتمل في داخل الفرد الواحد ، ولعل كل تجربة خاصة أو ذات مغزى تخلق شبكتها وخطوطها الخاصة وتخزن في الذاكرة مما يمكن استرجاعها عن طريق الذاكرة ، وكلما كانت التجربة أكبر وأكثر عمقاً كان ما تؤسسه داخل الدماغ وما ترسمه من خطوط أكثر وضوحاً ، ولعل فيم يقال أدبياً أن الأيام تحفرأثرها على الدماغ البشري فيه جانب كبير من الصحة ، وإذا كان الدماغ هو الجهاز فإن العقل يشكل الوظيفة الكلية
*********،
هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه.
المراجع - عدة مصادر
تعليق