المال بشتى صوره عباره عن طاقه - والطاقه في علم الفيزياء هي الشغل المبذول لتحريك قوة لمسافة معينه - فلو كلفت شخصا بان يحمل متاعا من سيارتك الى منزلك فانه سيبذل شغلا يعادل حمل المتاع لمسافة بيتك هذا الشغل والذي استنزف جزءا من طاقة الرجل يقابله المبلغ الذي قبضه ----
هب انك لم تدفع له الاجره - معنى هذا ان الرجل استنزف جزءا من طاقته دون مقابل فاختل ميزان العداله ومن العبث هنا تطبيق قانون الفيزياء ( الطاقة المبذوله تساوي الطاقه المكتسبه ) - وتولد الظلم الناجم عن عدم تكافؤ طرفي المعادله --- يقول تعالى ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ) ان المبلغ الذي قبضه الرجل مقابل الشغل المبذول يعتبر طاقة كامنه – يمكن تحويله الى معادن او عقار او طعام او اي شئ اخر ---
والطاقه لا تفنى ولا تستحدث - والمال لا يولد مالا وقد حرم الربا تحريما قطعيا --- يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((( لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه،))
لو ملئت مجرى بالماء وتركته ساكنا فانه يصبح آسنا بعد مده – فلا بد من جريان الماء ليبقى نقيا يسقى ما حوله من مزروعات وطيور وغيرها - كذلك المال اذا اكتنزته دون استثمار ودون ان تراعي فيه حق الله والناس فانه يصبح وبالا على صاحبه -
والمال اولا واخيرا هو مال الله والانسان مستخلف فيه ينفقه حسب تشريعات المعطي وكما يقول عليه السلام : -(( الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ))وكما ان الطاقه تدير عجلة الاقتصاد فان المال يدير حركة الحياه - ان استخدام الطاقه يؤثر على البيئه فاستخدام وقود رديئ في آلة معينه سيؤدي لاعطابها كذلك المال الردئ ( الحرام ) حتما سيؤدي الى اهلاك صاحبه ---
هب انك لم تدفع له الاجره - معنى هذا ان الرجل استنزف جزءا من طاقته دون مقابل فاختل ميزان العداله ومن العبث هنا تطبيق قانون الفيزياء ( الطاقة المبذوله تساوي الطاقه المكتسبه ) - وتولد الظلم الناجم عن عدم تكافؤ طرفي المعادله --- يقول تعالى ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ ) ان المبلغ الذي قبضه الرجل مقابل الشغل المبذول يعتبر طاقة كامنه – يمكن تحويله الى معادن او عقار او طعام او اي شئ اخر ---
والطاقه لا تفنى ولا تستحدث - والمال لا يولد مالا وقد حرم الربا تحريما قطعيا --- يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((( لعن آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه،))
لو ملئت مجرى بالماء وتركته ساكنا فانه يصبح آسنا بعد مده – فلا بد من جريان الماء ليبقى نقيا يسقى ما حوله من مزروعات وطيور وغيرها - كذلك المال اذا اكتنزته دون استثمار ودون ان تراعي فيه حق الله والناس فانه يصبح وبالا على صاحبه -
والمال اولا واخيرا هو مال الله والانسان مستخلف فيه ينفقه حسب تشريعات المعطي وكما يقول عليه السلام : -(( الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ))وكما ان الطاقه تدير عجلة الاقتصاد فان المال يدير حركة الحياه - ان استخدام الطاقه يؤثر على البيئه فاستخدام وقود رديئ في آلة معينه سيؤدي لاعطابها كذلك المال الردئ ( الحرام ) حتما سيؤدي الى اهلاك صاحبه ---
وقد استخلفنا الله في الارض لاعمارها وامرنا بالسعي في طلب الرزق الحلال دون تواكل فالمسلم لا يعرف الكسل وعليه ان يعرف حدود ما شرع الله في كيفية التصرف بالمال وكتب الفقه توضح ذلك عليه الرجوع اليها
يقول الرسول صلى الله عليه وسلم ( نعم المال الصالح للعبد الصالح )
تعليق