مجتمع المحبه ام الكراهية

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • نواف محمود
    مشرف أعلى


    • Jun 2011
    • 1638

    #1

    مجتمع المحبه ام الكراهية

    مجتمع المحبة ام الكراهية - بقلم نواف الحاج علي

    كان بودي لو ان كلمة الكراهية تحذف من كل قواميس العالم وخاصه عالمنا العربي والاسلامي لما لهذه الكلمة من وقع سئ على السامع فهي تعني البغضاء والاحقاد والحسد والمشاجرات والحروب --- ومع هذا فهي بكل اسف اصبحت في مجتمعاتنا جزءا من الثقافة العامه يمارسها البعض مع اسرهم وجيرانهم واحيائهم وفي الطرقات وعلى اشارات المرور وحوادث الطرق ويمارسها الطلبة في الجامعات التي توصف بمنارات العلم والاخلاق ويمارسها البرلمانيون تحت قبة البرلمان وتمارسها الاحزاب وفئات المجتمع المختلفة تحت شعارات القطرية والطائفية والمذهبية والجهوية والعشائرية ؟؟؟؟؟

    لقد كتب السياسي والمفكر الاردني سعد جمعة رحمه الله والذي كان رئيسا لوزراء الاردن ابان حرب 67 – كتب كتابا في اعقاب تلك الهزيمة بعنوان مجتمع الكراهية علما بان الاوضاع الاجتماعية في تلك الحقبة الزمنية كانت على جانب كبير من التمسك بالقيم والاخلاق الفاضله فكيف لو امتد العمر بالرجل لزمننا هذا ليرى بام عينيه كيف تركب امرأة في الكرسي الخلفي للسيارة مع ابنها لتأخذه مع ابيه واخيه الاصغر الى منطقة مهجوره وتسمعهم كلام التشجيع وهم يطعنونه بالسكاكين حتى الموت ؟؟؟ -- رجل يتقدم ليشتري موزا من بائع الموز فيختلفان فما يكون من بائع الموز الا ان يستعمل المشرط ليضرب به وجه المشتري وما كان من المشتري الا ان يطلق النار على البائع فيرديه قتيلا ؟؟؟ سائق سيارة يختلف مع سائق اخر عند اشارة المرور حول امور تافهة فيطلق احدهم النار على الاخر ؟؟؟ شجارات متكررة في الجامعات تجر اليها الاتباع والاقارب-- اتمنى لو ارى حادث مرور ينتهي بالتفاهم بين المشاركين فيه ؟؟؟ تذهب للدوائر الحكوميه من اجل معاملة لك فتتمنى لو رايت بسمة او كلمة طيبة تقال لك –لا ترى الا التجهم والعبوس ؟؟؟ اخرحادث كان اليوم معي اذ دخلت المصعد لاصعد الى مكتبي واذا بشاب في المصعد فألقيت عليه السلام فلم يرد – فقلت له بلطف – لم لا ترد ؟ ان رد السلام واجب ؟؟؟ فلم يكلف نفسه بالاجابة بل اشار بطرف شفته بكلمة تعني لا ؟؟؟ ناهيك عن الحروب والفتن التي تدور رحاها في اقطار عربية متعدده ؟؟ صراعات على الكراسي والامتيازات وحروب طائفية وعرقية وسياسيه ووو ؟؟؟ ترى هل فقدنا عقولنا ؟؟؟ اين نحن من الجاهلية الاولى ؟؟؟ اين نحن من داحس والغبراء وحرب البسوس ؟؟؟؟ لماذا اصبحت الكراهية غذاء ارواحنا ؟؟؟؟

    ان الكراهية اعمت ابصارنا واصبحت معول هدم لحضارتنا وتراثنا وقيمنا واخلاقنا قبل ان تكون هدما لاقتصادنا ؟؟؟
    ايها الناس !!! رشفة من كأ س الحب والتسامع ومضة من مصباح المحبة دعوها تلمع كلؤلؤة في ظلام قلوبكم كما يقول شاعر الهند العظيم – طاغور – او كما تقول الام تريزا – اجعلوا من الحب شبكة تصطاد الارواح ؟؟ ان الحب يا سادة هو القوة الوحيدة القادرة على تحويل العدو الى صديق كما يقول الثائر الامريكي مارتن لوثر كنج - او كما يقول الشاعر الانجليزي كيتس – الحب استمرارية ونقاء والكراهية موت وشقاء ؟؟؟

    ولم نذهب الى الفلاسفة والشعراء والكتاب الاجانب ولدينا الدواء الشافي المستمد من ديننا وتراثنا ( انما المؤمنون اخوة ) – ( ولا تفرقوا فتفشلوا وتذهب ريحكم ) – ( واعتصموا بحبل الليه جميعا ولا تفرقوا )– المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا --- والله ما آمن من لم يأمن جاره بوائقه – ليس بمؤمن من ينام وجاره جائع – مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه --- ( واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض) – ( انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا ام تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ) – ( وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ) – (ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين) ---( وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا ) --- ايات واحاديث كثيره لو اتبعناها لانقلبت الصورة رأسا على عقب ولطافت عصافير المحبة فوق رؤوسنا ولحطت في ربوعنا ولاصبحنا متحابين في الله تظلنا السعادة بظلها ---

    من وجهة نظري ان الاصلاح ينبع من مسالتين – الاولى هي التربية البيتيه ودور العلم منذ نعومة الاظافر وحتى مراحل التعليم النهائيه والامر الاخر سياسي وهو اقامة العدالة الاجتماعية وتكافؤ الفرص والبعد عن المحسوبية والجهوية والطائفية والقطرية والفئوية والمذهبية ؟؟؟؟ ان غياب العدالة يوغر الصدور بالبغضاء والحسد والكراهية ؟؟؟؟
  • صقرالنوايف
    عضو متميز

    • Jun 2005
    • 25677

    #2
    الرد: مجتمع المحبه ام الكراهية

    اضيف في الأساس بواسطة نواف محمود
    مجتمع المحبة ام الكراهية - بقلم نواف الحاج علي


    من وجهة نظري ان الاصلاح ينبع من مسالتين – الاولى هي التربية البيتيه ودور العلم منذ نعومة الاظافر وحتى مراحل التعليم النهائيه والامر الاخر سياسي وهو اقامة العدالة الاجتماعية وتكافؤ الفرص والبعد عن المحسوبية والجهوية والطائفية والقطرية والفئوية والمذهبية ؟؟؟؟ ان غياب العدالة يوغر الصدور بالبغضاء والحسد والكراهية ؟؟؟؟



    حياك الله اخي نواف
    موضوع جميل كجمال حضورك
    بارك الله فيك
    تحياتي

    تعليق

    • نواف محمود
      مشرف أعلى


      • Jun 2011
      • 1638

      #3
      الرد: مجتمع المحبه ام الكراهية

      شكرا على مرورك اخي صقر ان المحبة في الله دون هوى هي من اسمى القيم التي يختص بها الانسان
      دمت بخير

      تعليق

      • النبيل
        عضو فعال
        • Feb 2001
        • 186

        #4
        الرد: مجتمع المحبه ام الكراهية

        أتفق معك تماما أخي نواف .... بل أنني أشعر بألمك ... فالجرح واحد ....

        من أكثر الاعمال التي تعجبت لها ووجدت فيها بعض الإجابات لأسئلتك نظرية تسمى Social identity theory أو " نظرية الهوية الإجتماعية " ( اتمنى ان اكون ترجمتها بشكل صحيح )

        واضعا النظرية هما هنري تاجفال و جون ترنر .... وهي تتحدث عن تقسيمات المجتمع لمجوعات لكل مجموعة هوية وتتبحر النظرية في شرح العلاقة بين هذه المجموعات وكيف تتكون وتتطور


        وإن لم تجد معلومات عنها فقد احاول ان اكتب عنها باختصار واضعها هنا في المنتدى ...

        تقبل تحياتي

        النبيل
        نعيب زماننا والعيب فينا** ومالزماننا عيب سوانا
        النبيل

        تعليق

        • نواف محمود
          مشرف أعلى


          • Jun 2011
          • 1638

          #5
          الرد: مجتمع المحبه ام الكراهية

          A social identity is the portion of an individual's self-concept derived from perceived membership in a relevant social group.[1][2] As originally formulated by Henri Tajfel and John Turner in the 1970s and 80s,[3] social identity theory introduced the concept of a social identity as a way in which to explain intergroup behaviour.[4][5]
          Social identity theory is best described as primarily a theory that predicts certain intergroup behaviours on the basis of the perceived status, legitimacy and permeability of the intergroup environment.[4] This contrasts with occasions where the term social identity theory is used to refer to general theorizing about human social selves.[6] Moreover, and although some researchers have treated it as such,[7][8] social identity theory was never intended to be a general theory of social categorization.[3] It was awareness of the limited scope of social identity theory that led John Turner and colleagues to develop a cousin theory in the form of self-categorization theory,[1][9] which built on the insights of social identity theory to produce a more general account of self and group processes.[3] To avoid confusion the term social identity approach, or social identity perspective, is suggested for describing the joint contributions of both social identity theory and self-categorization theory.
          *****
          صديقي لقد تصفحت النظرية التي تحدثت عنها سريعا وساحاول التمعن فيها فهي تحتاج لوقت طويل لاستيعابها وقراءة تفاصيلها ولكن بكل صراحه فان مجتمعاتنا صعبة الانقياد ولا تنسى ان نسبة الامية والتخلف عاليه ومع هذا فانا معك في ان نحاول جهدنا لاصلاح ما يمكن اصلاحه وانا بصراحة لست متفائلا فبدون ثورة اخلاقيه شاملة لا ارى الا القليل مما يمكن تحقيقه ؟؟؟ لكن لا بد من شئ من التفاؤل حتى لا نصل لمرحة اليأس المدمره وانا ارى بوادر طيبة ان شاء الله اخذت تظهر في بعض الاقطار وعلى رأسها مصر
          شكرا صديقي على اهتمامك وتواصلك - دمت بخير
          آخر تعديل بواسطة نواف محمود; 03-07-2012, 07:44 PM. السبب: لا ادري لم تخرج الكتابه احرف مقطعه لا يمكن قراءتها

          تعليق

          • النبيل
            عضو فعال
            • Feb 2001
            • 186

            #6
            الرد: مجتمع المحبه ام الكراهية

            تقائل يا صديقي فلا يزال الضوء قويا في نهاية النفق .... وكما قال مصطفى كامل من قبل " لا معنى لليأس مع الحياة ولا معنى للحياة مع اليأس "

            أما بخصوص النظرية فلا تتعب نفسك كثيرا ... فكما اسلفت انت فهم النظرية يحتاج الى وقت طويل خصوصا لغير المتخصصين ولهذا سأحاول تلخيصها بشكل مبسط ما أن اجد فسحة أكبر من الوقت

            تقبل تحياتي وودي

            النبيل
            نعيب زماننا والعيب فينا** ومالزماننا عيب سوانا
            النبيل

            تعليق

            • نواف محمود
              مشرف أعلى


              • Jun 2011
              • 1638

              #7
              الرد: مجتمع المحبه ام الكراهية

              شكرا اخي النبيل وبانتظار ملخص النظرية علما بانه ليس شرطا ان تخضع مجتمعاتنا لك نظرية تاتي من الخارج فلكل مجتمع خصوصياته وقيمه وعقيدته
              دمت بخي وعافيه

              تعليق

              مواضيع مرتبطة

              Collapse

              جاري العمل...