ما أجمل أن يعيد الانسان تنظيم نفسه بين الحين و الحين ، و أن يرسل نظرات ناقده في جوانبها لتعرف عيوبها و آفاتها ، و أن يرسم السياسات القصيره المدى و الطويلة المدى ليتخلص من هذه الهنات التي تزري به .0

في البيت ، ان غرفه و صالاته تصبح مشعثه مرتبكه عقب أعمال يوم كامل . فإذا الأيدي الدائبه تجول هنا و هناك لتنظيف الأثاث المغبر و تطرد القمامه الزائده و تعيد الى كل شئ ، رواءه و 0نظامه .

الا تستحق حياة الإنسان مثل هذا الجهد ؟ الا تستحق نفسك أن تتعهد شئونها بين الحين و الحين لترى ما عراها من إظطراب فتزيله ، و ما لحقها من إثم فتنفيه عنها .

الا تستحق النفس بعد كل مرحله تقطعها من الحياه أن تعيد النظر فيها فيما أصابها من غنم و غرم ؟ و أن ترجع اليها توازنها و إعتدالها كلما رجتها الأزمات ، و هزها العراك الدائب على ظهر الأرض في تلك الدنيا المائجه ؟.

إن الانسان أحوج الخلائق الى التنقيب في أرجاء نفسه و تعهد حياته الخاصه و العامه بما يصونها من العلل و التفكك .

ذلك أن الكيان العاطفي و العقلي للإنسان قلما يبقى متماسك اللبنات مع حدة الإحتكاك بصنوف الشهوات و ضروب المغريات .. فإذا ترك لعوامل الهدم تنال منه فهي آتيه عليه لا محاله ، و عندئذ تنفرط المشاعر العاطفيه و العقليه كما تنفرط حبات العقد إذا انقطع سلكه ..... و هذا شأن } .... مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً {كما يقول الله عز وجل .

و كلمة "فرط" هذه ينبغي أن نتأمل فيها . فالعامه عندنا يسمون حبات العنب الساقطه من عنقودها أو حبات البلح الساقطه من عرجونها "فرطاً" .

و النفس الإنسانيه اذا تقطعت أواصرها و لم يربطها نظام ينسق شئونها و يركز قواها أصبحت مشاعرها و أفكارها كهذه الحبات المنفرطه السائبه لا ير فيها و لا حركه .

و من ثم نرى ضرورة العمل الدائم لتنظيم النفس و إحكام الرقابة عليها ..

و الله عز و جل يهيب بالبشر – قبيل كل صباح- أن يجددوا حياتهم مع كل نهار مقبل .

فبعد أن يستريح الأنام من عناء الأمس الذاهب ، و عندما يتحركون في فرشهم ليواجهوا مع تحرك الفلك يومهم الجديد .

في هذه الآونه الفاصله تستطيع أن تسأل : كم تعثر العالم في سيره ؟ كم مال مع الأثره ؟ كم اقترف من دينه ؟ كم أضلته حيرته فبات محتاجاً الى المحبة و الحنان ؟



في هذه اللحظه يستطيع كل امرئ أن يجدد حياته ، و أن يعيد بناء نفسه على أشعة من الأمل و التوفيق و اليقظه .