افتوني

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • هنون
    عضو جديد
    • May 2005
    • 8

    #1

    افتوني

    بسم الله الرحمن الرحيم

    انا لدي سؤال ارجوكم افتوني فيه هل يجوز لزوج ان يجعل زوجته تمص له القضيب ام لا وهل يجوز يلحس لها علما باني متزوج واريد اعرف حلال هو ام حرام افتوني وجزاكم الله خير
    المرسل هنون اليمن
  • الفتح الرباني
    موقوف
    • May 2005
    • 81

    #2
    الرد: افتوني

    من فضلك انتظر الجواب ، سنوردها لك بالدليل وباقوال العلماء ..

    تعليق

    • أدوبي
      عضو فعال
      • Jan 2005
      • 74

      #3
      الرد: افتوني

      أعوذ بالله ، كيف تستسيغ ذلك ؟
      أرجو أن يكون الأمر غير جدي

      تعليق

      • خليك بالشارع
        عضو
        • Jun 2002
        • 32

        #4
        الرد: افتوني

        يا أخ هنون لا أفتيك .. لأني لست بأهل للفتوى .. ولكن على حسب اعتقادي وعلى حسب ما قرأت مسبقاً أن إستمتاع الزوج بالزوجة أو العكس على أي وجه فهو حلال .. إلا الوطء في الدبر فهو نجاسة ويعتبر اللوطة الصغرى .. وتترتب عليه مضار صحية ونفسية كثيرة ..

        وفي حالات خاصة يكون تقبيل الزوجة لقضيب زوجها أو العكس مرفوضاً طبياً وليس حراماً وذلك من منظور صحي .. في حالة ما إذا كان الزوج أو الزوجة يعانيان من مرض جنسي .. وشريعتنا الإسلامية أيضاً تنص دائماً على لا ضرر ولا ضرار ..

        ولكني أعتقد نفسياً ( وذلك من وجهة نظري ) أن الكثير ينظر لهذه العملية بأن بها إهانة للزوجة أو للزوج ..
        كما تفضل الأخ أدوبي في رده .. فلا ينبغي ذلك من منظور التكريم والترفع فقط لا غير .. بغض النظر أنا إلى أي فئة أصنف نفسي .. فهذه أمور ينبغي سترها عن الناس .. وإن حصلت فهي بينك وبين زوجتك فقط ..

        هذا والله أعلم ..

        وبإنتظار إجابة الأخ الفتح الرباني بخصوص ذلك .. وأتمنى ان أكون قد أصبت فيما اجتهدت فيه وقلت ..
        ان لم تكن لديك خطة >> فستكووون جزء من خطة الآخرين

        تعليق

        • الفتح الرباني
          موقوف
          • May 2005
          • 81

          #5
          بخصوص سؤال الاخ الكريم وفقه الله الى العلم النافع والفقه في دين ربه تعالى ، اقول :
          ان ادراج الذكر في فَيِّ زوجته يحرمه وينكره : القياس والفطرة والعُرف .
          وهذا العمل ، اقصد ادراج الذكر في فَيِّ المرأة هو من عمل الفرنسيين واضرابهم !
          فهو محرم من جهة التشبه لقوله على السلام (من تشبه بقوم فهو منهم)
          ومحرم ايضا من جهة القياس على النهي في مس الرجل ذكره بيده ففي الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : (لا يمس أحدكم ذكره بيمينه وهو يبول) فوجه القياس كما ان النهي هنا لاجل التنزه عن القذراة وعن ما تستكره النفس فمن باب اولى ان يكون في ادخل الذكر في الفَيِّ .
          وهناك فرق بين تقبيل الذَّكر وبين مصِّه :
          فقد تقدم اوجه النهي والتحريم في المص وسياتي ذكر الباقي ان شاء الله تعالى .
          اما التقبيل فقد روي عن الامام مالك كما رواه الاندلسي في العقد الفريد والتجاني في تحفة العروس فقال ما نصه :
          "وروي عن مالك : (لا بأس ان ينظر الى فرج في الجماع) وزاد في رواية : (ويَلحسه بلسانه) وهذا مُبالغة في الاباحة وليس على ظاهره" انتهى من التحفة للتجاني ، ص217 ، فالتقبيل اولى من اللحس ، ولكن التقبيل في هذا الموضع من الامور المستكره والمستقبحة !
          وكذلك فان مص الذَّكَر مستكره من جهة انه ليس موضع الحرث الذي احله الله للرجل ، قال تعالى : (نسائكم حرث لكم) قال شيخ الاسلام ابن تيمية ما نصه :
          "والحرث هو موضع الولد ، فان الحرث هو محل الغرس والزرع ، وكانت اليهود تقول : اذا اتى الرجل امراته من دبرها جاء الولد احْوَل !
          فانزل الله هذه الاية ، واباح للرجل ان ياتي امراته من جميع جهاتها لكن في الفرج خاصة ، ومتى وطئها في الدبر وطاوعته عُزِّرا جميعا فان لم ينتهيا والا فُرِّقَ بينهما كما يُفرَّقَ بين الرجل الفاجر ومن يَفجرُ به" انتهى من الفتاوى 32/267 .
          وكذلك فان مص الذكر مستقبح عُرفا ، والشرع يأخذ بالعرف احيانا ، وهذا باب واسع ..
          فان العُرف في المسلمين انهم لا يعملون هذا بل ينبذونه ، ولكن دخل هذا الفعل المشين الا وهو مص الذكر من قِبَل الافرنج والتتلمذ على الافلام الفرنسية الخليعة واضرابها !
          هذا ما وقفنا عليه في هذه العجالة ، نسال الله لنا ولجميع المسلمين الهداية والفقه في دين الله وتعلم العلم الشرعي من ابوابه ، والسلام عليكم ..

          تعليق

          • الراشدي
            عضو فعال
            • Jan 2003
            • 293

            #6
            الرد: افتوني

            جزاك الله خيرا اخي الفتح الرباني على هذا الايضاح
            السنة سفينة نوح

            تعليق

            • نـــــادر
              عضو فعال

              • Aug 2004
              • 813

              #7
              الرد: افتوني

              بارك الله فيك اخونا الفتح الرباني على هذا الإيضاح ......

              تعليق

              • هنون
                عضو جديد
                • May 2005
                • 8

                #8
                الرد: افتوني

                جزكم الله خيرا لانكم اعطيتموني رد صالح واشكر جميع اعضاء المنتدى بما يقدموه لي من فؤئد واشكر الفتح الرباني شكرا جميلا والله كنت اخاف اقع في شى ليس لي علم به وجزى الله كل المشرفين وكل من هو قائم في هذا المنتدى من اجل بناءه

                المرسل \هنون من اليمن

                تعليق

                • الفتح الرباني
                  موقوف
                  • May 2005
                  • 81

                  #9
                  الرد: افتوني

                  وجزيت ايضا على السؤال ، فان السؤال من العلم وفي الحديث (افلا سالوا فانما شفاء العي السؤال) .
                  واشكرك على حرصك على معرفة الاحكام الشرعية ، وفق الله الجميع للعلم النافع .

                  تعليق

                  مواضيع مرتبطة

                  Collapse

                  جاري العمل...