انتشرت في الاونة الاخيرة بما يسمى (الاناشيد الاسلامية) وكما يحصل الان من دعوة للتقريب بين السنةوالبدعة او بين اهل السنة والجماعة والرافضة من قبل دعاة السوء فكذلك هناك دعوة صارخة تندد بالتقارب بين الانشاد الاسلامي والغناء -ولعل في الايام القريبة سيسمى (الغناء الاسلامي !)-
فما دام المقصود ارشاد الناس باي طريقة وباي وسيلة لاجل الوصول الى الغاية فالغاية تبرر الوسيلة كما يذكرها ميكافيلي !
فالانشاد الان دخل معه الاورق والطبل وغيرهما ولا يخفى ما يقترن به من صوت ناعم وربما يكون صوت فتاة كما في انشودة (البحر والشجرة .. الخ) الموجود بالتسجيلات ... !
ولا عجب ان نسمع مثلا ان منشدا حليق للحية مسبل للثوب شارب للتنباك ، اما الابيات في الغزل والهيام فحدث ولا حرج وكذلك الالحان لها فنها ودورها خاصة مجارات الحان اخر الاغاني الحديثة !
والعجب لا يقف عند حد عندما نسمع ان المغني (فنان العرب) يلحن انشودة -وهي في الحقيقة اغنية ولكن بتغيير المسمى!- ليقدمها للمعاقين وسيقوم بالتغني بها او انشادها المنشد الضبعان في شريطه القادم -التجاري لا الدعوي- .
نشرت هذا الخبر جريدة الجزيرة بعددها 12224 بتاريخ 18-2-1427 الموافق 18 مارس 2006 من يوم السبت !
وما اعجب ما نراه من هؤلاء عشاق الاناشيد من ابتعاد وصدود عن سماع العلم الشرعي والادهى والامر مللهم من سماع القران !
وصدق شيخ الاسلام ابن تيمية حيث قال (الاقتضاء ، ص170) :
"فالعبد اذا اخذ من غير الاعمال المشروعة بعض حاجته قلّت رغبته في المشروع وانتفاعه به بقدر ما اعتاض عن غيره بخلاف صرف نهمته وهمته الى المشروع فانه تعظم محبته له ومنفعته به ويتم دينه ويكمل اسلامه .
ولذا تجد من اكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقص رغبته في سماع القران حتى ربما كرهه .. ولهذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (ما ابتدع قوم بدعة الا نزع الله عنهم من السنة مثلها) رواه الامام احمد" .
الى ان قال (ص281) :
"وانما انشغلت قلوب طوائف من الناس بانواع من العبادات المبتدعة : اما من الادعية واما من الاشعار واما من السماعات ونحو ذلك لاعراضهم عن المشروع او بعضه اعني لاعراض قلوبهم وان قاموا بصورة المشروع" انتهى .
فالى متى ستضل التسجيلات -وكذلك المكتبات- غارقة بالغثاء !
نسال الله ان يصلح الاحوال ولا حول ولا قوة الا بالله .
ماهر1398 ..
فما دام المقصود ارشاد الناس باي طريقة وباي وسيلة لاجل الوصول الى الغاية فالغاية تبرر الوسيلة كما يذكرها ميكافيلي !
فالانشاد الان دخل معه الاورق والطبل وغيرهما ولا يخفى ما يقترن به من صوت ناعم وربما يكون صوت فتاة كما في انشودة (البحر والشجرة .. الخ) الموجود بالتسجيلات ... !
ولا عجب ان نسمع مثلا ان منشدا حليق للحية مسبل للثوب شارب للتنباك ، اما الابيات في الغزل والهيام فحدث ولا حرج وكذلك الالحان لها فنها ودورها خاصة مجارات الحان اخر الاغاني الحديثة !
والعجب لا يقف عند حد عندما نسمع ان المغني (فنان العرب) يلحن انشودة -وهي في الحقيقة اغنية ولكن بتغيير المسمى!- ليقدمها للمعاقين وسيقوم بالتغني بها او انشادها المنشد الضبعان في شريطه القادم -التجاري لا الدعوي- .
نشرت هذا الخبر جريدة الجزيرة بعددها 12224 بتاريخ 18-2-1427 الموافق 18 مارس 2006 من يوم السبت !
وما اعجب ما نراه من هؤلاء عشاق الاناشيد من ابتعاد وصدود عن سماع العلم الشرعي والادهى والامر مللهم من سماع القران !
وصدق شيخ الاسلام ابن تيمية حيث قال (الاقتضاء ، ص170) :
"فالعبد اذا اخذ من غير الاعمال المشروعة بعض حاجته قلّت رغبته في المشروع وانتفاعه به بقدر ما اعتاض عن غيره بخلاف صرف نهمته وهمته الى المشروع فانه تعظم محبته له ومنفعته به ويتم دينه ويكمل اسلامه .
ولذا تجد من اكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه تنقص رغبته في سماع القران حتى ربما كرهه .. ولهذا جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (ما ابتدع قوم بدعة الا نزع الله عنهم من السنة مثلها) رواه الامام احمد" .
الى ان قال (ص281) :
"وانما انشغلت قلوب طوائف من الناس بانواع من العبادات المبتدعة : اما من الادعية واما من الاشعار واما من السماعات ونحو ذلك لاعراضهم عن المشروع او بعضه اعني لاعراض قلوبهم وان قاموا بصورة المشروع" انتهى .
فالى متى ستضل التسجيلات -وكذلك المكتبات- غارقة بالغثاء !
نسال الله ان يصلح الاحوال ولا حول ولا قوة الا بالله .
ماهر1398 ..
تعليق