السلام عليكم
أعضاء المنتدى الكرام
هناك بعض مواضيع الأعضاء التي يكون في عنوانها حلف وقسم بالله بأن من لم يدخل الموضوع سوف يندم
أو حلف بأن من سوف يدخل ا لموضوع لن يندم وذلك للتشويق للموضوع
ولكن يا أخواني الكرام إن الحلف بهذه الطريقة تهاون باليمين خاصة وأنه قد يكون غير صادق فيكون حلف كاذب فاحذروا من تلك ا لطريقة
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان، وبعض الأحيان يأتي الحلف عفويًّا ويكون غير صادق، وبعض الأحيان يكون الشخص صادقًا في حلفه، فهل عليه كفارة في كلتا الحالتين؟
أجاب
يجب احترام اليمين بالله وتوقيرها، وألا يحلف المسلم إلا وهو صادق، ولا يحلف إلا عند الحاجة، وكثرة الحلف تدل على التهاون باليمين، قال تعالى: {وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ} [سورة القلم: آية 10]، واليمين التي تجب بها الكفارة هي التي قصد عقدها على أمر مستقبل ممكن، قال تعالى: {وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [سورة المائدة: آية 89].
صالح بن فوزان الفوزان
تحياتي لكم
أعضاء المنتدى الكرام
هناك بعض مواضيع الأعضاء التي يكون في عنوانها حلف وقسم بالله بأن من لم يدخل الموضوع سوف يندم
أو حلف بأن من سوف يدخل ا لموضوع لن يندم وذلك للتشويق للموضوع
ولكن يا أخواني الكرام إن الحلف بهذه الطريقة تهاون باليمين خاصة وأنه قد يكون غير صادق فيكون حلف كاذب فاحذروا من تلك ا لطريقة
سئل الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
كثرة الحلف بالله العظيم في أكثر الأحيان، وبعض الأحيان يأتي الحلف عفويًّا ويكون غير صادق، وبعض الأحيان يكون الشخص صادقًا في حلفه، فهل عليه كفارة في كلتا الحالتين؟
أجاب
يجب احترام اليمين بالله وتوقيرها، وألا يحلف المسلم إلا وهو صادق، ولا يحلف إلا عند الحاجة، وكثرة الحلف تدل على التهاون باليمين، قال تعالى: {وَلا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَّهِينٍ} [سورة القلم: آية 10]، واليمين التي تجب بها الكفارة هي التي قصد عقدها على أمر مستقبل ممكن، قال تعالى: {وَلَـكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ} [سورة المائدة: آية 89].
صالح بن فوزان الفوزان
تحياتي لكم
تعليق