إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
[c]بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم
والصلاة والسلام على سيد الخلق اجمعين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه
ومن تبعهم بأحسان الى يوم الدين
الزميل / الفتى
اشكرك على قول الحق , فبارك الله فيك , وهداك الله , وابعدك عن البدع ..
أقول : هو عبدالله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤى القرشى التميمى، كنيته: أبوبكر، ولقبه: الصديق، وكنية أبيه: أبوقحافة .. ولذلك اخطات فى الاسم يالفتى , وسوف تتعلم ان شاء الله اسماء صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم
واضيف الى ذلك قوله تعالى ((( ولله ميراث السمـوت والارض لا يستوى منكم من أنفق من قبل الفتح وقـتل أولـئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقـتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملون خبير ))
وللمزيد ... تجدة فى هذا الموضوع
[web]http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?s=&threadid=38140[/web]
والان ايها الزميل ... فقد كتبت انت فى ابوبكر الصديق , وسبقتك فى موضوع عن عمر بن الخطاب رضى الله عنهم , ولا اقدم نفسى بوجودك ايها الزميل فلك موضوع ( عثمان بن عفان رضى الله عنه ) , وانا سوف اعد موضوع متكامل عن امامى علي بن ابى طالب رضى الله عنه ..
فبارك الله فيك .. ولنستمر فى تذكر زوار المنتدى بصحابه الرسول صلى الله عليه وله وسلم [/c]
أنصحك بالإبتعاد عن أسلوب التقية في الحوار فأنا اعرف مقصدك من هذا الطرح في قول الله تعالى
( ثانى اثنين إذ هما فى الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا)
إن كان قصدك أن في هذا منقصةً لأبي بكر فأعذرني أن اقول لك أنك أعمى القلب ضللت عن الهدى واتبعت هواك .
هذا القول تذكره الرافضة في الكثير والكثير من الكتب الرافضية بما نصه (( قصة الغار تتضمن منقصة لأبي بكر حيث قال له (( لا تحزن )) .
أول :
أن هذا تأويل من أعمى الله قلبه وأضله عن الهدى واتبع هواه فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقل (( لا تخف )) بل قال (( لا تحزن )) فالخوف على النفس والحزن على الغير وإذا تقرر ذلك فالحزن هاهنا من أكبر المدح لأبي بكر رضي الله عنه إذ لم يخف على تفسه بل كان حزنه على النبي صلى الله عليه وسلم .
ولو قال له لا تخف فليس ذلك مما يُعاب على ابي بكر الصديق رض الله عنه وأرضاه إذ قال الله تعالى لمن هو خير من أبي بكر وخير من علي رضي الله عنهما موسى وهارون عليهما السلام (( لا تخافا ولا تحزنا إنني معكما أسمع وارى ))
وقال للوط عليه السلام (( لا تخف ولا تحزن إنا منوجوك وأهلك ))
وقال لأم موسى (( لا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليكِ وجاعلوه من المرسلين ))
وقال للنبي (( ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون ))
في هذه الأخيرة دلاله على أن الخوف على النفس والحزن على الغير
ولو أن الله تعالى أعمى قلوب الرافضة ما فهموا مثل هذا الباطل من الآيه وعموا عن قول النبي صلى الله عليه وسلم (( إن الله معنا )) أي معي ومعك ولم يفرقوا بين هذا القول وقول موسى لأصحابه إذ قالوا له (( إنا لمدركون قال كلا إن معي ربي سيهدين )) إما بالمعيه والهداية له وحده دونهم
حسبنا الله هو نعم الوكيل راجع نفسك أيها الفتي وتحقق مما أنت عليه أسأل الله أن يهديك إلى الطريق السليم
حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ
أحببت فقط أن أقطع عليك واختصر المسافة لأني أعلم مقصدك من الطرح
تحدثت عن أبي بكر وقلت عبد الله بن قحافة
ثم الآية القرآنية التي ذكرت
فقط
هل هذه سيرة صحابي
ثم لما لم تقل الصديق
لأنكم ترون أنه ليس بالصديق وإنما علياً رضي الله عنهما هو الصديق
أخيراً وليس أخراً
أنا رجل يارجل
حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
إعتذار للأخ اليمانيات المسلولة
أنا آسف لا أدري أنك ذكر
ولكن كان من باب أدب منك رد السلام علي !
قلت : هل هذه سيرة صحابي !
اقول : لا ولكن هذا ماتفقنا عليه من القرآن أحببت أن أكتب أكثر لكن هناك مسأل خلافية إبتعدت عنها لأني أريد أن أكتب عن كل صحابي بمايوافق معتقدي ومتقد أصحاب هذا المنتدى الفضلاء
قلت : أحببت فقط أن أقطع عليك واختصر المسافة لأني أعلم مقصدك من الطرح
أقول : لم يكن مقصدي الخلاف كان مقصدي هو أن الأخوة طلبوا مني أن أكتب عن الخلافاء فكتبت بما يوافق المنهج السني والمنهج الشيعي بغض النظر عن الخلاف الواقع بين السنة والشيعة في هذا المضمون فتنبه أخي الكريم جزاك الله خير
قلت : ثم لما لم تقل الصديق
لأنكم ترون أنه ليس بالصديق وإنما علياً رضي الله عنهما هو الصديق
أقول : كما قلت أحب أن نكون متفقين في مواضيع الصحابة فأنا هنا لأجمع الإتفاق و أترك الإختلاف
أما الخلاف في مسألة أيهما الصديق فهذه ترجع إلى رواة الحديث من الطرفين
طبعا هذا ناتج من الإختلاف بين السنة و الشيعة في مسألة عدالة الصحابة ومسألة الخلافة و أصل الخلافة هل الخلافة هي شورى أم هي نص من الله ؟
وشكر لك على مشاركتك الأخوي ولا أنسى إلا و أن أكرر إعتذاري على خطئي تجاهك
حتى أتاح لي الإلهُ بفضلهِ @@ من ليس تُجزيهِ يدي ولساني
حبرً أتى من أرض حران فيا @@ أهلاً بمن قد جاء من حرانِ
أعني أبا العباسِ أحمد ذلك @@ البحر المُحيط بسائر الخِلجانِ
هذه كلمات جميلة، كتبها لك الشيخ عائض القرني في كتابه الجميل لا تحزن ، فاقرأها و لا تحزن .
...
27-06-2002, 09:43 PM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق