السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين

أولاً أخي الكريم

يجب أن تعلم أنه لا يوجد نص بالتحريم لا من القرآن ولا من السنة ولا حُكي عن أحد الصحابة أو التابعين أو السلف نظراً لأن الأمر مُحدث بعد تلك الحقبه من الزمن حتى أن هذا الأمر مُحدث أيضاً عند المستجدين من النصارى واليهود أي أن قدمائهم كانوا لا يعرفون ذلك .


فالحكم الشرعي لما قلت أنه غير جائز شرعاً وذلك للأسباب التالية :

1- أن ذلك الموضع هو موضع النجاسة حتى وإن تم تنظيفه يبقى موضع للنجاسة وذلك للإفرازات التي تكون منه عند الشبق والشهوة رغم إختلاف الفقهاء في حكم المني هل هو طاهر أم نجس والقول الراجح والمشهور وهو المذهب (( أي مذهب أحمد بن حنبل )) أنه طاهر لكن لما كان يصاحبه من إفرازات أخرى نجسة قد تكون قطرات من البول يصعب غسلها بالماء لأنه لا يصل .

2- أن هذا العمل به تشبه بالكفار وعبدة الصليب

3- أن الله سبحانه وتعالى بين للناس مواضع الحرث في النساء وحرم إتيان الدبر وبين لهم الحلال والحرام وما ذكرت أنت لم يرد ذكره لا في القرآن ولا في السنة ولا تكلم به أحد من الصحابة ولا التابعين ولا أحد من السلف الكرام فتبين لنا أنه أمر محدث .

وقد قرأت فتوى لفضيله الشيخ محمد بن صالح العثيمين وقد أفتى بعدم جوازه وذكر الحجة الثانية لذلك قمت بالتفصيل .

أما حركة 69 وغيرها من الحركات فهذه أمور لا نعرفها ولأول مرة أسمع عنها حتى أني لا أريد أن أعرفها ولا نريد منك الشرح ولكن قس ذلك على ما ذكرنا وجزاك الله خيراً

والله ولي التوفيق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته