مازال السؤال قائما

السؤال واضح ومفهوم ماهي عقيدة الصوفيه؟

ألهمك الله رشدك يا راشدي

الجواب بسيط جداً
هم اهل :
لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
عرفوا الله برسول الله وعرفوا سيدهم بالله ، هم قوم خلقوا فتحابوا وفي دين الله اجتمعوا وتوادوا ، عاملين بكتاب الله قائمين على سنة حبيبه المصطفى صلوات الله وسلامه عليه ، مقتدين بصحابة رسوله الاخيار ومحبين لآل بيته الأطهار
الصوفي الحق في نظري : هو رجل غلبه حب الله وحب رسوله على حب كل شيء
تراه عامل بكتابه قائم على سنة رسوله ، الصوفي يا هذا ليس اهل دجل وشعوذة
إذا اردت ان تعرف من هو الصوفي ، قيم أحواله على كتاب الله وسنة نبيه ، حتماً ستعرفه
وإذا رايته غير ذلك فاعلم انه شيطان ولا تنسى ما كان بين موسى عليه السلام والرجل الصالح ( عبد من عباد الله ، علمه الله علماً ) فأقام موسى عليه السلام الأشياء على وجه الشريعة وأقام الرجل الصالح الأشياء على وجه التحقيق ......
فالصالحون والاولياء حق بنص كتاب الله وسنة رسول الله
إرجع للرد الأخير ، فنحن ليس في مجال جدل وعليك ان تقيم الأمور على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وربنا يرزقنا الفهم في كتابه والعمل به ويرزقنا الفهم في سنة نبيه والعمل بها

تحياتي
مصطفى صبري



تحياتي

لا فض فوك اخي مصطفي و لا فض فوك اخي اشرف

جعلنا الله و اياكم من اهله و من احبابه و احباب نبيه صلى الله عليه و سلم و اسأله عز و جل ان يرزقنا و اياكم الاخلاص في القول و العمل

كفيتما ووفيتما و افدتماني والله

بارك الله فيكما

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

[COLOR=DarkOrange][SIZE=3]
[SIZE=3][COLOR=DarkOrange]
الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين نبينا محمد صلى الله علية وآله وصحبه وسلم
وبعد
أتركوا جماعة التبليغ في حالها ولا يجدي نفعاً تزوير الشهادات عليها ألا تعرفون جريمة ( شهادة الزور ) وما قاله نبينا الكريم في مقترفها حتى كررها ثلاث وأعتدل في جلسته
حرام التزوير على الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله فالموضوع المذكور لا ثم لا{ أنه يحكي في موضوع النزاع } الا تخجلون من الله وعباده :-
1- جعلتم كليه الدعوة والتبليغ هي ( جماعة التبليغ )
2- جعلتم من ثلاثة متسولين على أبواب الملوك والأمراء بأسم كلية دينية ذكر فيها لفظ التبليغ لتوجهوا فتوى الشيخ محمد مفتي الديار السعودية رحمه الله رحمة واسعة معول هدم وسيف ممشوق على رأس جماعة دينية عرف العام والخاص القريب والبعيد بعدهم عن التسول بعد الثرا عن الثريا فلا يقفون على ابواب الملوك والأمراء الا لدعوتهم لهذا الدين وأن يخرجوا في سبيل الله كما حرج الصحابة الكرام في الغزوات والبعوث مع الفارق الكبير ،
3_ ثم هل عجزت جماعة التبليغ في بلاد الهند من إتمام هذه الكلية المزعومة من أيام الملك خالد رحمه الله والمفتى نظرا لحرمانها من ذلك الدعم المادي الذي فطن المفتى لبطلان كتبها المرفقة كما ذكر في فتواه الفاضحة لكم لا لجماعة التبليغ .
* وهم الذين ينفقوت مليارات الريالات والدولارات يومبا وشهرياً في العالم لقيامهم بمنهج الأنبياء والمرسلين ومنهج النبي الخاتم القائل ( بلغوا عني ولو آية )
* وهم الذين يملكون الأراضي الواسعة الموقوفة من قدماؤهم لبناء المراكز ومقر أدارة اجتماعهم السنوي الذي يمتد لعشرات الكيلومترات المربعة .
* فهل يعجزون من بناء كلية لهم ، اللهم إن هذا إفتراء لا يصدقه عاقل .
* ثم من رأى منكم جماعة تبليغية في مشارق الأرض أو مغاربها تتسول الأغنياء والأمراء لقيام مشروع ديني يخصهم أن مثل هذا الفعل يعتبر عند مشايخهم وأمراؤهم ( جريمة كبرى في حق الدعوة ) وإن كانت مشروعة عند الآخرين الذين يجوبون الديار لجمع المال لأهداف علمية ودينية ولكن مثل هذا الهدف المشروع عند الآخرين { عند جماعة التبليغ محذوف } وهذا بتوفيق الله لهم منذ البداية لإنطلاقها وحتى اليوم وليس من أيام الملك سعود وخالد رحمهم الله .
* ولو كان الناقل للفتوى له أدنى ضمير وأقل أمانة علمية لنشر المرفقات المرفقة برسالة الشيخ محمد حتى يطلع القارئ على الشرك والبدع المحالفة لدين الله ، وأتحدى أن يجرء على هذا لماذا ؟؟؟؟
لأن المرفقات سوف تحكي الحقيقة المخفية وهو أن مشروع هؤلاء المتسولون ليس لهم علاقة بجماعة التبليغ وليس للجماعة لهم ناقة أو جمل في هذا التحريف والتزوير على علامة كبير وعلم من علماء الإسلام
* وقد ذكر الشيخ بن باز نفسه بعظمة لسانه وبخط قلمه وبختمه المشهور أن الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ مات وهو راضي عن جماعة التبليغ عما يقومون به وأنه لم يرجع في مسلكه ذاك عن جماعة التبليغ
أرجو من الجميع التريث والتدقيق في فتوى المفتى وما ذكرته لكم في هذه الأسطر ، ليتبن ظلم الخصم لا أقول الحاقد والمفتري والمزور ولكن أقول كيف يؤدي الحســـد بصاحبه أمام العباد وأمام رب العباد عندما يلقاه يوم المعاد .
نسأل الله أن يسترنا وجميع المسلمين أمين أمين أمين أمين أمين

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

جماعة التبيليغ والإخوان من الفرق الهالكة بصوت الشيخ ابن باز





التفريغ :
سُئل سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى: أحسن الله إليك، حديث النبي صلى الله عليه وسلم في افتراق الأمم: قوله: (( ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة إلا واحدة )).فهل جماعة التبليغ على ما عندهم من شركيات وبدع.وجماعة الأخوان المسلمين على ما عندهم من تحزب وشق العصا على ولاة الأمور وعدم السمع والطاعة.هل هاتين الفرقتين تدخل في الفرق الهالكة؟
فأجاب - غفر الله تعالى له وتغمده بواسع رحمته -:
تدخل في الثنتـين والسبعين، من خالف عقيدة أهل السنة دخل في الثنتين والسبعين، المراد بقوله ( أمتي ) أي: أمة الإجابة، أي: استجابوا له وأظهروا اتباعهم له، ثلاث وسبعين فرقة: الناجية السليمة التي اتبعته واستقامت على دينه، واثنتان وسبعون فرقة فيهم الكافر وفيهم العاصي وفيهم المبتدع أقسام.
فقال السائل: يعني: هاتين الفرقتين من ضمن الثنتين والسبعين؟
فأجاب: نعم، من ضمن الثنتين والسبعين والمرجئة وغيرهم، المرجئة والخوارج بعض أهل العلم يرى الخوارج من الكفار خارجين، لكن داخلين في عموم الثنتين والسبعين.
[ ضمن دروسه في شرح المنتقى في الطائف وهي في شريط مسجّل وهي قبل وفاته -رحمه الله- بسنتين أو أقل ].

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

كلام الشيخ رحمه الله .

الملف المرفق .

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

ونحيي الحوار بعد موته !!!!
حوارات ساخنة حول التصوف والصوفية !!

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

جزاك الله خيرا اخي الكريم .

حذر اهل العلم من اهل البدع والاهواء قديما وحديثا .

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

اخي في الله الصفات الست .

هدانا الله واياك الى طريق الحق والصواب

ورزقنا واياك الاخلاص في القول والعمل .

ليس حقدا ولا حسدا اخي الكريم ولا تزوير ولا ظلم .

انما هو دين الله فانظر اخي الكريم ممن تأخذ دينك ولايغرك قلة السالكين لطريق

الحق فإنما اهل الحق قليل واهل الباطل كثر .

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

السؤال الأول :
ماهو دليلك عزيزي الفاضل على انها بدعه (منتنه ) ؟

السؤال الثاني :
ماهو مفهومك عن البدعه أو ماهي البدعه عندك عزيزي ؟




د/عجبي
عفا الله عنه

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

السلام عليكم

جزاك الله خيرا اخي الكريم

لعلك ترجع الى اهل العلم الاوائل والى كتب السلف

لتعرف معنى البدعه .

فالدين بارك الله فيك ليس مفهومي ومفهومك وانما تلقي

من الرسول عليه الصلاة والسلام على فهم سلف الامه من الصحابه والتابعين

لعلك ترجع الى بداية النقاش لتجد ماتبحث عنه .

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

أخي في الله ماهر :

لا شك في ان هذه القناعه التي توصلت اليها مبنيه على الدلائل والبراهين الدامغه التي
تجعلك تجزم بأني لا افرق بين التوحيد والشرك بين الإسلام والكفر فلعلك أخي تبين
لي كيف توصلت إلى هذه القناعه فلعل ؟

اما بخصوص أنك لم يتضح لك الخط فكلي عذر وسوف ابين لك ماذكرت وما تسائلت
عنه.:

السؤال :
ماهو دليلك عزيزي الفاضل على انها بدعه (منتنه ) ؟

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

د. عجبي والحرف (ص) ؟!!
فنقول وبالله التوفيق :
"قال الاستاذ عبد القادر المغربي: .. ثم ذكر شارحها الشيخ زكريا الانصاري ان الشيخ (النووي) نقل اجماع من يعتد به على سنية الصلاة على النبي نطقا وكتابة .
اذن ليس لا يكون من السنة ان يرمز اليها بحرف ما"
وقال ابن حجر"ولا ينبغي ان ترمز الصلاة كما يفعله بعض الكسالى والجهلة وعوام الطلبة فيكتبون صورة (صلعم) بدلا من : صلى الله عليه وسلم"
وقال العلامة احمد شاكر عنها"اصطلاح سخيف" -معجم المناهي لابي زيد-
وفي الحديث (من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) وقال صلى الله عليه وسلم ( من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد)
وقد قال الامام مالك (لن يصلح أخر هذه الامة الا ما اصلح اولها) ..

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

أخي في الله ماهر :

إذا المسأله اجتهاديه خلافيه قابله بأن تكون صحيحه وقابله بأن تكون خاطئه إذا سلمنا
بكلامك.
وأنت أخي نقلت إجماع العلماء من كلام النووي وهذا الإجماع لا يستقيم الا بدليل قطعي
فحتى عندما سقته والعبارات التي بعدها لا تبين معنى الاجماع ولا تشرح قول النووي
رحمه الله.

ونقلت كلام لإبن حجر دون الايعاز الى المصدر.

ولو فرضنا أن العلماء قالوا في المسألة ماقالوا فهذا ليس معناه البدعة كما صورتها أنت أخي
في الله ولكن ربما من باب التأدب مع النبي صلى الله عليه واله وسلم فهنالك فرق بين ماقلته
وبين ما يقصد به علمائنا.

السؤال الثاني :
هل مانقلته عن الامام مالك رحمه الله بنفس هذا السياق ؟

السؤال الثالث ":

لم تجبني على قضية قول الطيبين الطاهرين ؟ ولم تجبني على ما رميتني به بأني لا
أفرق بين التوحيد والشرك بين الاسلام والكفر؟

أخي في الله ماهر :

دع عنك الإنتقائيه في الاسئله واجب عن تسائلاتي كامله بارك الله فيك .

الرد: فتاوى علماء السنة في جماعة التبليغ الصوفية الخرافية

جزاك الله خير على الموضوع
حقا جماعة التبليغ جماعة رائدة وعظيمه
حيرت عقول العقلاء
واختلف فيها العلماء
منهم من يتهمها بالسحر والجنون
سحرت عقول شبابنا
وجننت اهل العقول وتركوا الديار والبلاد في رحلاتهم
--- وقديما قالوا في دعوة المصطفى ساحر مجنون
ولا اظن الا ان جماعة التبليغ تتهم بنفس التهمه
والله اعلم