إليكم بعض من معجزات القرآن الكريم وسبح لله العظيم في القرآن معجزات 000سبحان اللـه000فمنها00
أولاً :- التــساوي :
و تم ذكر كلمة آخرة 115 مرة تم ذكر كلمة دنيا 115 مرة 1
و تم ذكر كلمة شياطين 88 مرة تم ذكر كلمة ملائكة 88 مرة 2
و تم ذكر كلمة الأنبياء 50 مرة تم ذكر كلمة الناس 50 مرة 3
و تم ذكر كلمة فساد 50 مرة تم ذكر كلمة صلاح 50 مرة 4
وتم ذكر كلمة الإستعاذة من إبليس 11 مرة تم ذكر كلمة إبليس 11 مرة 5
و تم ذكر كلمة جهاد 41 مرة تم ذكر كلمة مسلمين 41 مرة 6
و تم ذكر كلمة بركة 32 مرة تم ذكر كلمة زكاة 32 مرة 7
و تم ذكر كلمة شريعة 4 مرات تم ذكر كلمة محمد 4 مرات 8
و تم ذكر كلمة امرأة 24 مرة تم ذكر كلمة رجل 24 مرة 9

ثانياً :- الإعجاز :
1- ذكرت الصلاة 5 مرات في القرآن و الفروض اليومية 5 فروض.
2- ذكرت الشهور 12 مرة في القرآن و السنة 12 شهر.
3- ذكر اليوم 365 مرة في القرآن و عدد أيام السنة 365 يوم.
ثالثاً :- العلاقات الرقمية :
* ذكرت كلمة بحر في القرآن 32 مرة. ذكرت كلمة أرض في القرآن 13 مرة.
ـ النسبة المئوية لعدد ذكر كلمة بحر بالنسبة إلى مجموع ذكر عدد كلمتي بحر و أرض
32 ÷ ( 32 + 13) × 100 = 71.111
ـ النسبة المئوية لعدد ذكر كلمة أرض بالنسبة إلى مجموع ذكر عدد كلمتي بحر و أرض
13 ÷ ( 32 + 13) × 100 = 28.888
هذه هي النسب الفعلية لنسبة مسطح البحر واليابسة للمسطح الإجمالي لمسطح كوكب الأرض الذي نعيش عليه.
من إعجاز القرآن البرق
عشر سنوات و علماء أمريكا و اليابان، يدرسون ما السبب في تكوين البرق؟ لأننا إذا عرفنا كيف يتكون البرق و أسبابه نستطيع أن نتجنبه، و نستطيع أن ندخل تحسينات على الطائرات و على الزراعة و على … و على …، هل هو وزن السحاب؟ هل هو شكلـه؟ هل هو ارتفاعه؟ هل هو شكل الأرض؟ هل بخار الماء؟ هل الضغط؟ هل هو الغبار؟ هل … هل؟ ما السبب في تكوين البرق؟ عشر سنوات و انتهوا في عام 1985م تقريباً فقالوا في مؤتمر علمي : حينما يتحول بخار الماء في السماء إلى سائل - أي سحاب قطرات - تتكون شحنات كهربائية، و لكن هذه الشحنات الكهربائية لا تكفي لتكوين البرق، لكن إذا تحول السائل الذي هو السحاب لأنها قطرات صغيرة من الماء، إذا تحول إلى برد فإن هذا يصاحبه تكوين شحنة كهربائية عالية،و تمكنوا من تقليد ذلك في المعامل و قاسوا كل سم مكعب يتحول كم ينشأ من شحنة كهربائية، دراسات كثيرة وصلوا أن السبب في تكوين البرق هو البرد. فالبرد بتكوينه تتكون الشحنات الكهربائية الموجبة و السالبة، و اللـه يبين لنا هذا في القرآن الكريم وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء) بأي شيء يصيب؟ الضمير يعود على ماذا؟(وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ) بماذا؟ بالبرد(وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء) أي البرد( وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء) يصرف ماذا؟ أي البرد فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا) سنا أي لمعان فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِه) برق ماذا؟ برق البرد، فالبرق من البرد، هل كان لدى النبي صلى اللـه عليه و سلم أجهزة مثل التي لدى اليابان و الأمريكان و الشحنات؟ أم عنده العلم الذي جاءه من اللـه.(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللـه يُزْجِي سَحَابًا ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ ثُمَّ يَجْعَلـه رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خلالـه وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاء مِن جِبَالٍ فِيهَا مِن بَرَدٍ فَيُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء وَيَصْرِفُهُ عَن مَّن يَشَاء يَكَادُ سَنَا بَرْقِهِ يَذْهَبُ بِالأَبْصَارِ {43})(سورة النور)
المـطــر
السحاب الركامي يبدأ يتكون من قزع صغير متفرق، أي قطعة هنا و قطعة هناك و قطعة هناك ثم بعد ذلك نراه بدأ يتجمع و بدأت واحدة تنمو، و هذه الواحدة التي في الوسط التي بدأت تنمو ينمو في داخلـها تيار هوائي من أسفل إلى أعلى، هذا التيار الـهوائي يقوم بشفط و امتصاص الـهواء المجاور من أسفل فيسحب السحب إليها، ففي المرة الأولى أُزجي السحاب و دفع و كان قطعاً صغيرة، و هذه المرة بدأت تنمو و بدأت تتآلف هذه السحب، فإذا ما تآلفت بدأت في طور جديد و هو الركم إلى أعلى، تركم تدخل في سن الشباب، فيركم بعضها فوق بعض، و هذا هو الطور الثالث. إذن الطور الأول : دفع السحاب برفق، الثاني : التآلف فيما بينه،و الثالث : ركمه بعضه فوق بعض، فإذا رُكم نزل منه المطر. هذه المراحل ذكرت في القرآن الكريم : المرحلة الأولى أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللـه يُزْجِي سَحَابًا) المرحلة الثانية ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ) المرحلة الثالثة ثُمَّ يَجْعَلـه رُكَامًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلالـه) أي المطر.
الصهير
الأرض ليس كلـها صخور فقط، فوجد العلماء أن طبقة التراب و الصخور فقط من 350كم - 70-80 كم، بعدها نصل إلى طبقة أخرى هي الصهير البركاني - الطبقة التي تخرج منها البراكين -، و طبقة الصهير تخرج من المناطق الضعيفة كما نراها فتخرج ناراً تسيل، فباطن الأرض هو صهير من هذا البركان. فماذا يحدث لو خُسف بسكان الأرض إلى القشرة؟ إلى تحت؟ هذا الصهير البركاني شبه لزجة ليست ساكنة و إنما تدور، تمور موراً : أي تردد بقوة. يقول عز وجل: (هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ {15} أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ …) القشرة التي نحن عليها الساكنة(أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ {16})( سورة الملك). أي تضطرب و تتردد و تمور موراً عظيماً، إذا الفجائية : أي عندئذ ستفاجئون بأرض تضرب و تمور موراً. من أخبر محمد صلى اللـه عليه و سلم بهذه الأسرار؟ و لكن هذه الأرض المتحركة كان لابد أن تجعل القشرة التي نحن فوقها تهتز أي سنكون في زلزال دائم، إذن سنعيش في زلزال دائم، فحتى لا يكون هذا الزلزال الدائم جعل اللـه الجبال في القشرة.
الجاذبية
كان الإنسان في الماضي يشاهد عالماً كبيراً في الفضاء، مكوناً من الشمس، و القمر، و النجوم، و لكنه يشاهد سارية أو عمود تقوم عليها تلك الكواكب(اللـه الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا)(سورة الرعد). إلا أن الإنسان في العصر الحاضر يشاهد في الآية الماضية تفسيراً لمشاهداته التي تثبت أن الأجرام السماوية قائمة دون عمدفي الفضاء اللانهائي، و هي التي تساعد كل هذه الأجرام على البقاء في أماكنها المحددة لـها، فلا تسقط على الأرض، و لا يصطدم بعضها ببعضها الآخر. و بهذا يظهر لنا سر التعبير القرآني(بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا) مما يشير إلى وجود عمد غير مرئية و هي ما يتم بفعل الجاذبية و قانونها. إن الكلام لو لم تذكر فيه كلمة(ترونها) لتام و كامل و مفهوم، و لكنها وضعت - و اللـه أعلم - لـهذا الغرض، لتلفت نظر الإنسان إلى وجود شيء غير مرئي سيدركه الإنسان يوماً ما بعقلـه و إن لم يره بعينه، ألا و هو قانون الجاذبية. و هناك ما يسمى بالجاذبية الأرضية و سيتم إثباته بإذن اللـه تعالى في وقت لاحق.
م .