الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال




الديوبندية نسبة إلى بلدة ديوبند و هي في مديرية سهارنفور من مدن شمال الهند الغربية،و توجد فيها مدرسة دار العلوم الديوبندية،و قد تخرج منها الكثير من الهنود و الباكستانيين و الأفغان،ولندع أهلها يعرفونها بنفسهم فقد جاء في تعريف دار العلوم في (تأريخ دار العلوم بديوبند) (1/428) دار العلوم مسلمة ديناً،أهل السنة و الجماعة فرقةً،حنفية مذهباً،صوفيةً مشرباً،ماتريدية أشعرية كلاماً،جشتية سلوكاً،بل هي جامعة السلاسل،ولي اللهية فكراً،قاسمية أصولاً،رشيدية فروعاً،ديوبندية نسبةً)أهـ.
فكما يقولون (قطعت جهيزة قول كل خطيب)،فهاهم يصفون أنفسهم و يوضحون معتقدهم،هي حنفية صوفية ماتريدية جشتية قاسمية رشيدية ديوبندية كما جاء في تعريفها.
وورد في موقع البرغوثي تحت عنوان (الفرق الضالة-الماتريدية ) ما يلي عن مدرسة ديوبند
مدرسة ديوبند و الندويه [ 1283هـ- …] وفيها كثر الاهتمام بالتأليف في علم الحديث وشروحه ، فالديوبندية أئمة في العلوم النقلية والعقلية ؛ وإلا أنهم متصوفة محضة ، وعند كثير منهم بدع قبورية ، كما يشهد عليهم كتابهم المهند على المفند لـ الشيخ خليل أحمد السهارنفوري أحد أئمتهم ، وهو من أهم كتب الديوبندية في العقيدة ، ولا تختلف عنها المدرسة الندوية في كونها ماتريدية العقيدة .)أهـ.
وقال خليل احمد السهارنفوري ، في كتابه ( المهند على المفند ) في بيان معتقدات علماء ديوبند والرد على الإمام محمد بن عبد الوهاب ودعوته ليعلم أولا قبل أن نشرع في الجواب أنا بحمد الله ومشائخنا ، رضوان الله عليهم أجمعين ، وجميع طائفتنا وجماعتنا مقلدون لقدوة الأنام وذروة الإسلام الإمام الهمام الإمام أبي حنيفة النعمان رضي الله تعالى عنه في الفروع ، ومتبعون للإمام الهمام أبي الحسن الأشعري والإمام الهمام أبي منصور الماتريدي رضي الله عنهما في الاعتقاد و الأصول ، ومنتسبون من طرق الصوفية إلى الطريقة العلية المنسوبة إلى السادة النقشبندية والطريقة الزكية المنسوبة إلى السادة الجشتية والى الطريقة البهية المنسوبة إلى السادة القادرية والى الطريقة المنسوبة إلى السادة السهروردية ، رضي الله عنهم أجمعين )أهـ .
ويقول شيخ مشايخ الديوبندية الحاج إمداد الله المهاجر المكي ، في كتابه ( شمائم امداديــة ) : ( القول بوحدة الوجود حق وصواب ، وأول من خاض في المسألة هو الشيخ محي الدين ابن عربي )أهـ .
وقال سيد حسين أحمد المدني وهو أحد علماء الديوبندية ، في كتابه ( الشهاب الثاقب على المسترق الكاذب ) الذي ألفه في الرد على الوهابية (السلفية) : ( إنا نتوسل بالأنبياء بل برجال شجرة أهل التصوف كالجشتية والنقشبندية وما سواهما من مشائخ السلاسل )أهـ.
ورد في كتاب (هذه هي الديوبندية فاعرفوها)لدكتور عبد الرحمن بن جابر الفريوائي ص 24 تحت عنوان (حقيقة الديوبندية) الآتي:إن لحمة الديوبندية و سداها من التأويل و التعطيل في العقيدة،و التعصب الأعمى للمذهب الحنفي،و الانخراط في سلك التصوف البدعي،و تمجيد ابن عربي الحلولي،و كتبهم في التفسير و شروح الحديث و علم الكلام و التأريخ و التراجم طافحة بإخضاع النصوص الشرعية لهذه المبادئ)أهـ.
قال الشيخ سميع الله نجيب الله أمير جماعة الدعوة للكتاب السنة السلفية في ولاية كُنَر بأفغانستان هذا الملا محمد عمر في أيام الجهاد بمقابلة الروس ما سمعنا باسمه لا في المجاهدين و لا في أهل العلم،ليس مشهور و لا بالعلم و لا بالجهاد،كان يعني طالب عادي و درس في مدارس الديوبنديين،درس في مدارس ديوبندية،كانوا يدرسوا في كويتا [بروشستان] مدارس تابعة للديوبندية،و منهجه منهج ديوبنديين،و الديوبنديين معروف عقيدتهم هم يقولون نحن على مذهب الإمام أبي حنيفة -رحمه الله- في الفروع،أما في الأصول على مذهب أبي منصور الماتريدي هذا في كتبهم مشهور ،يدرسون في العقيدة كتاب (شرح العقائد النسفية) و شرح خيري وهكذا شرح مواقف،كذلك كتاب صغير اسمه (نور الظلام) في المدارس الابتدائية في العقيدة وذكروا في هذا الكتاب حديثاً منسوباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون:قال رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم أن أنا من نور الله و الخلق من نوري)،يقول هو كجزء من نور الله تعالى و الخلق من نوري،هذا في كتاب عقيدة في عندهم في (نور الظلام) موجود يدرس في المدارس الابتدائية عندهم و كذلك قالوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الكتاب مذكور( النعمان سراج أمتي)،النعمان بن ثابت أبو حنيفة رحمة الله عليه،،عقيدته كعامة الناس.. ..
لكن محمد نبي محمدي،أنتم تعرفون منظمات سابقة سبعة وواحدة من هذه المنظمات حركة (انقلابي إسلامي) و زعيمها مولوي محمد نبي محمدي،و هؤلاء ثلاثة من الصوفية صبغة الله مجددي و محمد نبي محمدي و سيد أحمد جيلاني،وهو قال هذا الملا محمد عمر من مجاهدينا في وقت الجهاد،و تلميذ لهذه المدارس،محمد نبي محمدي مريد لصبغة الله مجددي،صبغة الله الذي يعتقد أن [الأولياء] يتصرفون في الكون ,كذا و كذا.. عقيدة الحلوليين و هكذا)أهـ.
و قد ذكر الشيخ سميع الله في شريط مسجل أن الملا محمد عمر يحتفظ في ضريح بعباءة منسوبة إلى الرسول صلى الله عليه وسلم،و يطوفون حولها،و يلبسها كل يوم خميس في نواحي قندهار،و يقول (دخلنا كابول ببركة هذه الجبة).وذكر الشيخ مضايقاتهم للسلفيين،و أن أحد مسؤولي طالبان قال لبعض الطلاب السلفيين(إن جامعتكم مثل جامعات اليهود)،بل إنهم منعوا الشيخ سميع الله من إقامة درس التفسير في رمضان لأنه وهابي كما يزعمون.

موقف طالبان و الديوبندية من السلفية

جاء في موقع إسلام أونلاين تحت عنوان (من هم طالبان ) ما يلي فالحركة السلفية مثلاً تعتبرها طالبان جماعة منحرفة معادية للمذاهب مكفّرة للمسلمين.)أهـ.
قال : مولوي حفيظ الله حقاني ، في كتابه / طالبان أفغانستان من حلم المُلا إلى إمارة المؤمنين ص 138 .
( أما موقف الحركة من الوهابية " السلفيون " فلا تخفى عداءها تجاههم لأنهم يعتبرونها جماعة منحرفة معادية للمذاهب مكفرة المسلمين ،فقد كتب أحد كتاب مجلة ( الطالب ) - وهو حاصل على ماجستير في التفسير وعلوم القرآن من الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة - قال : وقيل إنها ( أي حركة طالبان ) حركة قبورية وأصحابها منحرفون عن عقيدة السلف ( أهل السنة ) ومبتدعون في الأمور الدينية ، وقائل هذه الأسطورة بعض من يسمون أنفسهم سلفيين وليس فيهم أدنى ذرة من آثار السلف ، بل هم أناس جعلوا نصوص الشريعة تابعة لأهوائهم ، وينظرون إلى مقام السلف بعين السخط والغضب ، ومنهم من يجعل الأئمة آثمين ، ومن سوء حظهم أنهم يسبون بعض الأئمة- والعياذ بالله-.
ووالله هؤلاء شرار الخلق عند الله وهم أشد خطراً على الدين من أعدائه ، وهؤلاء الشرذمة ينظرون إلى أنفسهم نظرة المجتهدين وليس فيهم أدنى مسحة من الاجتهاد ، وهم يظنون أنهم يحسنون في صنيعهم ، ولكن هيهات .. اتسع الخرق على الراقع ، وشتان بين الثرى والثريا .. ماذا يكون مصير هؤلاء الذين يدعون الاجتهاد وهم منه براءة ) . مجلة ( الطالب ) عدد كانون الثاني / يناير 1997 م ).
وقال : مولوي حفيظ الله حقاني ، في ص 139( فهذا كلام من درس في الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة مهد السلفيين فكيف يكون غيره ؟!)أهـ.
و قد ذكر الدكتور عبد الرحمن بن عبد الجبار الفريوائي في كتابه (هذه هي الديوبندية فاعرفوها) ص 29 ألفوا كتباً كثيرة حرضوا فيها أتباعهم لهجر هؤلاء (الوهابية و غير المقلدين) و إخراجهم من المساجد،فمنها كتاب (انتظام المساجد) و (جامع الشواهد في إخراج الوهابيين من المساجد)،و فعلاً كانت المساجد تُغسَل و تُطَّهَر بدخول أهل الحديث فيها،و كانوا يُمنعون من أداء الصلوات فيها،كما كانوا يؤدبون بإظهار السنن في الصلاة بمثل الجهر بآمين،و رفع اليدين في الصلاة،ووضع اليدين على الصدر،و إلصاق القدمين تحقيقاً لتسوية الصفوف)أهـ.
و قد قال الشيخ سميع الله نجيب الله أن طالبان ينكرون على من يصلي الصلاة الصحيحة صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم ،و يصفونه بأنه وهابي.
و لكن السؤال هل كان الأفغان العرب يصلون الصلاة السنية التي قال لنا عنها الرسول صلى الله عليه وسلم(صلوا كما رأيتموني أصلي)،أم يصلون كصلاة الأفغان الديوبنديين،و لندع واحداً منهم و هو عمر محمود أبو عمر(أبو قتادة)،لنعرف كيف يصلي الأفغان العرب.في برنامج (أكثر من رأي) في (قناة الجزيرة) الأحد 25/11/2001م (عمر محمود أبو عمر(أبو قتادة): العرب الذين ذهبوا إلى أفغانستان لم يذهبوا ليحكموا، ولا يذهبوا.. لم يذهبوا حتى ليفرضوا آراءهم، كان الشيخ عبد الله عزَّام يقول: صلوا كصلاة الأفغان،والشيخ أسامة بن لادن يقول: لا تساوموا الأفغان في شيء)أهـ.
وقال سيد حسين أحمد المدني وهو أحد علماء الديوبندية ، في كتابه ( الشهاب الثاقب على المسترق الكاذب ) : ( اعلموا أن محمد بن عبد الوهاب ظهر أمره في أوائل القرن الثالث عشر في نجد ، وكانت له عقائد فاسدة ونظريات باطلة فلذلك قتل وقاتل أهل السنة وأجبرهم أن يذعنوا لعقائده ونظرياته ، وكان يستحل نهب أموالهم ويظن أن في قتلهم أجراً وثواباً ، سيما أهل الحجاز ، فإنه آذاهم أشد الإيذاء ، وكان يسب السلف الصالح ، ويأتي في شأنهم بغاية الشناعة و القباحة ، وقد استشهد كثير منهم على يديه ، والحاصل أنه ظالم باغ سفاك فاسق ، ولذلك أبغضته العرب أشد من اليهود والنصارى )أهـ .
وقال أيضا : ( إن الوهابية يسيئون الأدب بحضرة النبي صلى الله عليه وسلم ، ويقولون ليس له علينا إلا فضيلة قليلة ، وليس له علينا حق ولا إحسان)أهـ .
و قال أيضاً:و أما أكابرنا فيختلفون مع الوهابية في جميع هذه الأمور أشد الاختلاف،و على هذا فنسبة علمائنا إلى الوهابية افتراء شديد،و تهمة محضة)أهـ.
و عدد في كتابه الأمور التي يخالف فيها علماء الوهابية (السلفيون) منهج الديوبنديين،ومن هذه الأمور.
- أن أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب يسيئون إلى الرسول صلى الله عليه وسلم و لا يعترفون بفضله!.
- إن الوهابية يرون إثبات الاستواء الظاهر لله سبحانه وتعالى.
- عدم اعتقاد الوهابية حياة الرسول صلى الله عليه وسلم في البرزخ كالحياة الدنيوية تماماً خلافاً لمعتقد علماء الديوبندية.
- أن الوهابية يعدون الأشغال الباطنية و أعمال التصوف كالمراقبة و الذكر و الفكر و الإرادة،و ربط القلب بالشيخ و الفناء و البقاء و الخلوة و غيرها عبثاً و ضلالة،ويرون أقوال هؤلاء الأكابر و أفعالهم شركاً في الرسالة،و كذلك الدخول في سلاسل التصوف،خلافاً لما عليه أكابر الديوبندية.
- أن أتباع الشيخ محمد بن عبد الوهاب لا يدعون متجهين إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم خلافاً لأكابر الديوبندية.
- إن قراءة دلائل الخيرات و قصيدة البردة و القصيدة الهمزية قبيح جداً عند الوهابيين.
- إن استعمال التبغ و الدخان عند الوهابية من أكبر الكبائر.
- إن الوهابية لا يعترفون بالعلوم الباطنية.
- إن الوهابيين يمنعون ذكر المولد الشريف.)أهـ.
و لعلك أخي قد تبينت منهجهم الصوفي المنحرف مما سبق ذكره من الفوارق بينهم وبين السلفيين.
و قال شيخهم محمد التهانوي في حاشية سنن النسائي 1/359-360إن الوهابية فرقة من الخوارج).
وقال شيخهم محمد حسن السنبهلي في حاشية ( نظم الفرائد على شرح العقائد للنسفي -الماتريدي- ) : (خلفاء هذه الملة أربعة : ابن تيمية وابن القيم و الشوكاني ، فيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ، و إذا انضم إليهم ابن حزم ، وداود الظاهري بأن صاروا ستة ، ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجماً بالغيب)أهـ.
قال شيخ الجامعة الديوبندية ، محمد أنور شاه الكشميري في كتابه ( فيض الباري ، 1/171 ) : ( أما محمد بن عبد الوهاب النجدي فإنه كان رجلاً بليداً قليل العلم ، فكان يتسارع إلى الحكم بالكفر ، ولا ينبغي أن يقتحم في هذا الوادي إلا من يكون متيقظاً متقناً عارفاً بوجوه الكفر وأسبابه )أهـ .

إقرار بن لادن و أتباعه لمنهج طالبان الديوبندي

لم يقروها فحسب بل ادعى أسامة بن لادن و أتباعه أنها هي الإسلام الصحيح و أن بيعتها واجبة على جميع المسلمين،ففي كلمة ألقاها " أسامة بن لادن " في مؤتمر ضخم لعلماء المدرسة الديوبندية في شبه القارة الهندية يوم الاثنين 15 / محرم / 1422هـ - 9 / 4 / 2001م ، خارج مدينة بيشاور شمال غربي باكستان في ذكرى مرور 150 عاما على ظهور المدرسة الديوبندية،قال بن لادن ( أنتم تعلمون أنه قد قيض الله لهذه الأمة في هذه الأيام العصيبة قيام دولة إسلامية تطبق شريعة الله ، وترفع راية التوحيد ، هي أمارة أفغانستان الإسلامية بقيادة الملا محمد عمر حفظه الله ).


و أكد في نفس المؤتمر على مبايعة الملا محمد عمر زعيم طالبان، ونصرة إمارة أفغانستان الإسلامية، واعتبر الملا عمر الحاكم والأمير الشرعي الذي يحكم بشريعة الله في هذا العصر!!،و أن بيعته تلزم جميع المسلمين!!)أهـ.

قال بن لادن في الحديث الذي أجرته معه قناة الجزيرة و أذيع في 20/09/2001 (فنحن ندعو المسلمين أن ينصروا هذه الدولة بكل ما أوتوا من قوة بإمكانياتهم، وبأفكارهم، وبزكاواتهم وأموالهم، فهي -بإذن الله- اليوم تمثل راية الإسلام، وإن أي اعتداء من أميركا اليوم على أفغانستان هو ليس على أفغانستان لذاتها، وإنما على أفغانستان رافعة راية الإسلام في العالم الإسلامي، الإسلام الصحيح المجاهد في سبيل الله)أهـ.

و إننا لنعجب كيف صار منهج الديوبنديين الصوفي هو الإسلام الصحيح عند أسامة بن لادن، و سترى لاحقاً بإذن الله تزكيات أعضاء تنظيم القاعدة المطلقة لحكومة أفغانستان ووصفها بأنها الحكومة الإسلامية الوحيدة في العالم.

في برنامج أكثر من رأي الأحد 10/9/1422هـ الموافق 25/11/2001م (عمر محمود أبو عمر(أبو قتادة): يا سامي، الناس انضووا تحت راية طالبان، العرب الذين ذهبوا، وهذا جواب على سؤال سابق، العرب الذين ذهبوا إلى أفغانستان لم يذهبوا ليحكموا، ولا يذهبوا.. لم يذهبوا حتى ليفرضوا آراءهم، كان الشيخ عبد الله عزَّام يقول: صلوا كصلاة الأفغان، والشيخ أسامة بن لادن يقول: لا تساوموا الأفغان في شيء، فبالتالي لم يذهبوا لحكم.. لم يذهبوا هناك لحكم أفغانستان، هم يذهبون من خلال منطق شرعي وفتاوى علمية، لا تفريق ما بين عربي وأجنبي عندما يكون الإسلام هو المستهدف، الطالبان يمثلوا الإسلام في أفغانستان، هذا حق)أهـ.

و لنا هنا وقفة مع كلام أبي قتادة حيث أنه قال(لم يذهبوا حتى ليفرضوا آراءهم)،فما هي الآراء التي يقصدها؟،يقصد الآراء الدينية لأنه فسرها بأن عبد الله عزام قال:صلوا كصلاة الأفغان)، و الرسول صلى الله عليه وسلم(صلوا كما رأيتموني أصلي).

لماذا لا توضح لهم الطريقة الصحيحة،أنتم ادعيتم أنك ستفرضون رأيكم بالسلاح على من أسميتهم بالحكام المرتدين في الدول العربية فلماذا لا تنصحون هؤلاء الديوبنديين و تصلحوا عقائدهم الماتريدية الصوفية،بل و توافقونهم أيضاً في باطلهم و تقولون (صلوا كصلاة الأفغان) وليس كصلاة الرسول صلى الله عليه وسلم،الشيخ سميع الله -أمير جماعة الدعوة السلفية-أوضح أن طالبان ينكرون على من يصلي الصلاة الصحيحة التي صلاها الرسول صلى الله عليه وسلم و ينعتونه بأنه (وهابي)،فهل تخافون من طالبان يا أيها الخارجي أبا قتادة لذا لا تنصحونهم???،أم لا تحب أن يقال لك وهابي?؟.






إدعاء بن لادن و زمرته أن أفغانستان هي الدولة الإسلامية الوحيدة

في مقابلة نشرتها ( جريدة الرأي العام الكويتية ) مع أسامة بن لادن بتاريخ 11/11/2001م سئل السؤال التالي:إذا خرج الأميركيون من السعودية وتم تحرير المسجد الأقصى، هل ستوافق على تقديم نفسك للمحاكمة في بلد مسلم؟
فأجاب أسامة بن لادن قائلا : أفغانستان وحدها دولة إسلامية, باكستان تتبع القانون الإنكليزي، وأنا لا أعتبر السعودية دولة إسلامية, وإذا كان الأميركيون يتهمونني بشيء، فنحن أيضاً لدينا قائمة اتهامات ضدهم)أهـ.
و هنا لنا وقفة،حيث أن أسامة بن لادن ادعى من قبل أن سبب معارضته و سبب تكفيره للحكومة السعودية هو استعانتها بالأمريكان،و الآن يصر على تكفيرها حتى و إن خرج الأمريكان،فكيف يستقيم منه هذا الكلام المعوج!!.
قال بن لادن في الحديث الذي أجرته معه قناة الجزيرة و أذيع في 20/09/2001 (فنحن ندعو المسلمين أن ينصروا هذه الدولة بكل ما أوتوا من قوة بإمكانياتهم، وبأفكارهم، وبزكاواتهم وأموالهم، فهي -بإذن الله- اليوم تمثل راية الإسلام، وإن أي اعتداء من أميركا اليوم على أفغانستان هو ليس على أفغانستان لذاتها، وإنما على أفغانستان رافعة راية الإسلام في العالم الإسلامي، الإسلام الصحيح المجاهد في سبيل الله)أهـ.
و قد تقدم نقل عبارات بن لادن في مؤتمر الديوبندية مبايعة الملا محمد عمر زعيم طالبان، ونصرة إمارة أفغانستان الإسلامية، واعتبر الملا عمر الحاكم والأمير الشرعي الذي يحكم بشريعة الله في هذا العصر!!،و أن بيعته تلزم جميع المسلمين!!)أهـ.
قال الملا عمر في أحد خطاباته دولتنا الإسلامية هي النظام الإسلامي الحقيقي في العالم ولهذا السبب ينظر أعداء بلدنا إلينا كشوكة في أعينهم ويفتشون عن أعذار للقضاء عليها.. وابن لادن أحد هذه الأعذار.)أهـ
و هذا سليمان أبو غيث الناطق الرسمي لتنظيم قاعدة أسامة بن لادن قال أنظمة الحكم في الدول الإسلامية والعربية أنظمة كافرة باستثناء نظام الحكم في أفغانستان .. )( المصدر لقاء هاتفي معه نشر في جريدة الوطن الكويتية يوم الخميس 20/9/2001م ).
في برنامج لقاء خاص مع محفوظ ابن الوالد( أبو حفص الموريتاني) -و هو أحد قيادات تنظيم القاعدة البارزين- في قناة الجزيرة بتاريخ30/11/2001 (هذه الحركة لا أبالغ إذا قلت: إنه لا يوجد اليوم على ظهر الأرض نظام حكم يحكم بالإسلام من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة خالصاً صرفاً غير الإمارة الإسلامية التي تحكمها حركة طالبان..
أنا عشت مع حركة طالبان، ورأيت كيف يعيشون، ورأيت كيف يحكمون الشريعة، شهادة لله ليس هنالك نظام على ظهر الأرض مثلهم أو قريباً منهم.)أهـ.





في صحيح مسلم عن أبي الهياج الأسدي،قال:قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تدع تمثالاً إلا طمسته،و لا قبراً مشرفاً إلا سويته)).
و في صحيح مسلم عن ثمامة بن شُفيّ –رضي الله عنه-،قال: كنا مع فضالة بن عبيد بأرض الروم –برودس-،فتوفى صاحبٌ لنا،فأمر فضالة بقبره فسُوِّي،ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر بتسويتها.
و قال ابن القيم –رحمه الله- في زاد المعاد (3/458) و أما محل الصور،فمظنة الشرك،و غالب شرك الأمم كان من جهة الصور و القبور)أهـ.
سئل الشيخ الفوزان –حفظه الله- عن تكسير طالبان للأصنام،فذكر أن هذا عمل جميل و أمر به الدين الإسلامي و الرسول صلى الله عليه وسلم قد أمر بهدم الأصنام حول الكعبة،و لكن الشيخ تساءل و لكن هل هدموا الأضرحة؟)،و قال إن فعلوا هذا –أي هدم الأضرحة- فهذا طيب و إلا كأن لم يفعلوا شيئاً.
ورد في مجلة الأصالة العدد 31 بتاريخ 15 محرم 1422هـ ،تحت عنوان (الإسلام و تكسير الأصنام) بقلم هيئة التحرير ص 77 و هذا حكم المشاهد التي بُنيت على القبور التي اتخذت أوثاناً و طواغيت تعبد من دون الله،و الحجارة التي تقصد للتعظيم و التبرك،و النذر و التقبيل،لا يجوز إبقاء شيء منها على وجه الأرض مع القدرة على إزالته،و كثير منها بمنزلة اللات و العزى،و مناة الثالثة الأخرى،أو أعظم شركاً –عندها و بها-،و الله المستعان).
و في نفس الموضوع 80و نقول –ثمة-لمن شغل الرأي العام -و الخاص!- بتحطيم أكبر أصنام العالم،و نرجو أن يكون ذلك منهم (تديناً) لا (سياسة)!،و إلا لحطموا هذه الأصنام –كما يقال في ليلة لا قمر فيها!-و على القاعدة النبوية الإبراهيمية (بل فعله كبيرهم هذا)!،و لم يفرقوا بين الأصنام البوذية و الهندوسية،فحطموا الأولى و تركوا الأخيرة!.
ألم يأن لكم -إن أردتم الحق الصراح- أن تنتبهوا إلى ما عندكم من (قبور) و (قباب) و (مشاهد) و (مقامات)؛تمارس عندها كثير من العبادات الشركية التي ليس لها في الإسلام نصيب!من طوافٍ بها و صلاةٍ لها،و توجه إليها،و دعاء عندها،و ذبحٍ و نذرٍ لها،مثل (مزار شريف) و أشباهه.
فتكسير الأصنام و تسوية القبور جاء ذكرهما في خبرٍ واحد،فلماذا يُعمل بالأول،و يُنسى –بل يُتناسى- الثاني؟!هذا تحكُّمٌ وقولٌ بالتَّشهِّي، ولا سيما إذا علمت أخي –حفظك الله و رعاك-"أنَّ كثيراً من الجهاد في أفغانستان كان بقيادة القبورية")أهـ.

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال


ذكر الشيخ سميع الله نجيب الله أمير جماعة الدعوة إلى الكتاب و السنة السلفية بكُنَر إن طالبان هدموا ضريحاً للشيعة في مزار الشريف و لكنهم لم يهدموا الضريح المنسوب إلى علي بن أبي طالب –رضي الله عنه- في مزار الشريف!!.
و أيضاً يوجد في مدينة قندهار ضريحاً لمؤسس أفغانستان الملك دوراني في قلب المدينة،و لا زال موجوداً،و ضريح آخر يزعمون أن به عباءة منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم،و غيرها،إضافة إلى كثير من الأضرحة المنتشرة في أنحاء البلاد،بل و الأعجب من هذا أن كثير من الأفغان اتخذوا قبور قتلى تنظيم القاعدة في الحرب الأخيرة أضرحة يتبركون بها،فأين دعوة بن لادن للتوحيد و العقيدة السليمة وسط هؤلاء القبوريين،عنده أموال كثيرة و رجال كثر،أما كان الأولى أن ينشر العقيدة السليمة في أفغانستان و يعلمهم الدين الصحيح كي ينبذوا هذه البدع و الشرك و الخرافات.
قال الشيخ عبد المالك الجزائري عن أسامة بن لادن فالشاهد هَا هُناَ أن الرجل لو كان على شيىء من الدين و العقل كان عليه أن يبذل ماله فيما يصلح الأمة و خاصة العلم .
و نحن الذي نريد ، أن نوجه إليه الناس ،اليوم الأمة بحاجة للعلم الشرعي و لو كانوا على شيىء منه ما كانت تتسرب إليهم هذه الأفكار الدخيلة)أهـ.
و قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين في شريط (الحادث العجيب في البلد الحبيب) ليس في بلادنا –أي السعودية- ولله الحمد قبور يطاف بها وتعبد ،
وليس فيها خمور تباع علناً وتشرب ،
وليس فيها كنائس ظاهرة يعبد فيها غير الله عز و جل ،
وليس فيها مما هو معلوم في كثير من بلاد المسلمين اليوم ،
فهل يليق بناصح لله ورسوله والمؤمنين ، هل يليق به أن ينقل الفتن إلى بلادنا
ألا فليتقوا الله وليقولوا قولاً سديداً وليفعلوا فعلاً حميداً )أهـ.
فلنرى ماذا عن أفغانستان،قد صار قتلى تنظيم القاعدة أولياء عند الأفغان و بنيت على قبورهم أضرحة،ورد في موقع إسلام أونلاين تحت عنوان (إرهابيون عند الأمريكان أولياء عند الأفغان و الباكستان)،و قد جاء في هذا الموضوع وعندما لقي ستة من هؤلاء العرب الأفغان حتفهم في اشتباك الفرار مع القوات الباكستانية في 20-12-2001 بالمنطقة نفسها هرع القبائليون بقرية "بكزي" لاستخلاص جثثهم من السلطات الباكستانية وتنافس المئات على استحواذ جزء من متروكاتهم للتبرك بها.
……
وحينما أشرقت شمس اليوم التالي على أعلى قمة جبل القرية كانت قبور العرب -الموصومين بالإرهاب عالميا – قد أضحت "د شهيدانو زيارتونا" أي "أضرحة الشهداء"، وقد ازدانت بالأعلام والورود يؤمها الناس للتبرك والدعاء كعادات أهل البلاد التي تخالف السنة والأحكام، و يجتمع على البكاء عندها الشيعة والسنة رغم ما بينهما من خلاف ودماء هناك، وكأن مقتل هؤلاء قد تحول إلى عاشوراء سنية شيعية.
وعندما لقي أحدهم حتفه أثناء فراره من احتجازه بمستشفى قندهار سارع حراس سجنه الأفغان بالتبرك بمتروكاته، بل تمنى أحدهم "رياض محمد" أن يلقي نفس الموتة، أي "شهادت" على حد تعبيره.
ولما دفن 74 قتيلا من العرب وبعض الطالبان في مقبرة جماعية على حواف قندهار أصبحت المنطقة "د شهيدان قبرنا " أي مقبرة الشهداء، وتحولت إلى ساحة لـ "حرب الأضرحة" يقيمها نهاراً الأفغان الذين يعتبرونهم "أولياء الله" ويهدمها ليلاً رجال الأمريكان الذين يرون هؤلاء أولياء للشيطان والإرهاب.
……
ويضيف أسد الله: لقد وجدنا في جيوب الشهداء بعد التفتيش من قبل العلماء المصاحف والسواك والفاكهة الجافة وكسرة الخبز الجاف وكمية من الدولارات، وقد تم تخصيص هذه الدولارات لبناء الضريح عليهم، وأضاف نور الله: وقد تم دفنهم على قمة الجبل كلهم جنب بعض في قرية بكزي إجلالاً لهم، ونصب الناس على قبورهم الأعلام ووضعوا - وما زالوا يضعون - عليها الورد والعقود الجميلة، وبدأ الناس حتى من المناطق البعيدة وخصوصًا النساء يأتون إلى قبورهم، ويدعون لهم ويتضرعون إلى الله، يبكون، ويطلبون من الله قضاء حاجاتهم متوسلين بهؤلاء الشهداء. وينظرون إليهم بأنهم أولياء من أولياء الله، ويرجون أن يتقبل الله دعاءهم.
……
لقد تبرع الجميع بكل ما يستطيع، وتجمع مبلغ كبير. فقام الناس ببناء الأضرحة على الشهداء من الرخام الغالي فيما بعد، وبنوا السور حول القبور، ونصبوا عليها الأعلام ووضعوا عليها الورد والعقود.
وأضاف ثنار: أن الناس قد تنازعوا فيما بينهم على ملابس الشهداء الزائدة وأحذيتهم، فالكل يريد أن يحتفظ بها في بيته للبركة، وذكرى لهؤلاء الشهداء العرب، وأن الناس يأتون إلى قبورهم ويقرؤون القرآن وسورة يس عندها، ويدعون من الله حوائجهم متوسلين بهم رجاءً أن يتقبل الله دعاءهم، كما أن الناس يذبحون لديها الأغنام صدقة لله سبحانه.
و يستطرد قائلاً : أظن أنه لم تبق امرأة في منطقة كرم إيجنسي إلا وجاءت لزيارة قبورهم، مع أن هناك بعض المحذور الشرعي، ولكن حبًا في هؤلاء الشهداء العرب تأتي النساء إلى قبورهم ويدعون لهم ولأنفسهن ويتوسلن بهم إلى الله.
……
وتشتعل حرب الأضرحة في معقل طالبان مدينة قندهار، حيث دفن 78 عربيا هلكوا في القصف الأمريكي على مطار قندهار ودفنوا على حواف المدينة على ضفاف "لويه واله " أي جدول المياه الكبير، وليصبح اسم المنطقة بلغة البشتو (شهيدان قبرنا) أي مقابر الشهداء.
ويقول عبد الباري أحد الزوار الدائمين لهذه المقابر: "إن أهالي المنطقة تلقوا أشلاء جثث 24 من الشهداء العرب وبعض الطالبان، ثم ارتفع عددهم إلى 78 وأضاف: لقد دفنوا في مقابر زينت بالأغلفة والأعلام والوشاحات الملونة، تلك المقابر التي أنشئت خصيصا للعرب، وما لبثت أن تحولت إلى أضرحة ومزارات يأتيها المئات من الناس يوميا".
……
لقد أصبحت هذه المقابر مزارا للعديدين يوميا بعد صلاة الصبح وقبل صلاة العشاء، أما يوم الخميس فيتوجه المئات لزيارة الأضرحة تبركا بها ويوزعون الصدقات على الأطفال والمحتاجين، ويدخل المصلون إلى هذه المقابر ليمارسوا طقوس التبرك بالأولياء - التي اشتهرت عنهم كممارسة أصيلة - فينثرون الحب على المقابر آخذين بحفنة من تراب القبر لمضغه ظنا ببركتها، هذا ويسمى البشتون يوم الخميس بيوم "زيارات"، حيث جرت العادة على أفضلية زيارة القابر والأضرحة فيه.
أما إيمان الناس بما يأتون من طقوس على هذه الأضرحة فيرجع إلى بقايا إجلال للعربي على أنه منتسب للرسول، ويرجع أساسا إلى النظر إلى هؤلاء كشهداء، بل حتى الجنود الذين كانوا يقومون بحراسة هؤلاء المقاتلين في المستشفى قد تنازعوا بقايا ومتروكات أحد الشهداء وهم يأكدون أنهم يشمون منها عطره..عطر الشهادة.
……
ومن اللافت للنظر أن مكانة القتلى العرب وأضرحتهم في الجنوب عند القبائل البشتونية في أفغانستان وباكستان، ولم تتكرر في شمال أفغانستان، حيث هلك العشرات منهم. ويبدو أن السبب هو تورط العرب الأفغان هناك في الحرب الأهلية بقتالهم تحالف الشمال لمصلحة طالبان)أهـ.
أعوذ بالله من هذا الشرك الصريح الواضح البين،الذي لا يقره الشرع و لا يجيزه،حرمات الله تنتهك في وضح النهار و يجهر بالبدع و الشرك و الخرافات،و يتوافد الناس زرافاتٍ ووحداناً لممارسة الشرك،و عبادة القبور،فأين هي دعوة التوحيد?؟،و أين نشر العقيدة السليمة في وسط هؤلاء الجهال?؟،و يأتي بعد هذا مدعي يكفر المملكة العربية السعودية و يزعم أن أفغانستان هي الدولة الإسلامية الوحيدة في العالم،و أنها تمثل الإسلام الصحيح.
و لكننا نقول (إذا كان رب البيت بالدُّف ضاربٌ فما شيمة أهل البيتَ إلا الرقص و الطرب)،فهذا الملا محمد عمر يرتدي عباءة منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم و يتبرك بها و يقول:لولا هذه العباءة لما دخلنا كابول)،و يطوف بها نواحي قندهار،كما ذكر الشيخ سميع الله نجيب الله أمير جماعة الدعوة إلى القرآن و السنة بكُنَر،فالرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا وقال:من علق تميمةً فلا أتم الله له)،وعندما قال له بعض الصحابة حديثي الإسلام اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط)،قال لهم صلى الله عليه وسلم الله أكبر إنها السنن،و الله لقد قلتم كما قال قومُ موسى لموسى:اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة)،و ذات أنواط هي شجرة تُعلَّق بها الأسلحة للتبرك.
ورد في جريدة الشرق الأوسط في عدد 20 ديسمبر 2001 تحت عنوان (مسجد عباءة الرسول –صلى الله عليه وسلم- أهم معالم قندهار) الآتي: ويعتبر هذا المسجد من أهم أماكن العبادة في أفغانستان وقد ورث شوعلي هذا المنصب عن أبيه وسيورثه إلى ابنه من بعده. وحسب أساطير فإن احمد شاه دوراني الذي أسس أفغانستان قبل 250 عاما هو من جلب عباءة الرسول عليه الصلاة والسلام إلى قندهار بعد غزوة عظيمة. وبعده اقسم العديد من القبائل البشتونية على صيانة تلك العباءة، وطلب الملك من ممثلين عن كل قبيلة الوقوف أمام صندوق العباءة والهتاف بالله اكبر؛ أمامها. ويقول شوعلي عندما وقف جدي الأكبر أمام الصندوق وهتف الله اكبر انفتح الغطاء بنفسه ولهذا وقع اختيار الملك على عائلتي للاضطلاع بمهمة حمل مفاتيح خزانة عباءة الرسول)أهـ.
الله المستعان عباءة لا يعرفون أصلها مجرد أساطير و ينسبونها إلى الرسول صلى الله عليه وسلم بل و يشركون بها،عباءة شركية،تُعبد من دون الله و يُتبرك بها،و العياذ بالله.
وورد في نفس الموضوع في الشرق الأوسط وعلاوة على أن قندهار كانت المعقل الروحي لطالبان فإنها تحتل مكانة خاصة عند سائر الأفغان إذ أن ضريح مؤسس أفغانستان الملك دوراني يحتل قلب المدينة علاوة على مسجد عباءة الرسول القريب منه. ويشد الأفغان العاديون الرحال من جميع أقاليم البلاد لزيارة هذا المسجد.
…….
وهكذا يتذكر شوعلي أن الملا عمر بعد كل تلك الأحداث وصل إلى المسجد وقال هذا أنا لقد اغتسلت وارتديت ثيابا جديدة فدعني أطالع العباءة؛ لكن شوعلي رد على الملا عمر قائلا ولكننا لم نغتسل ولم نستبدل ملابسنا فعد إلينا في وقت لاحق؛.
وقبل 6 سنوات وفي ليلة الجمعة تلك شاهد 100 من معاوني الملا المقربين قائدهم إلى جانب العباءة داخل البقعة المخصصة لحفظها طبقا لشوعلي. ورغم اضطراب الملا في بداية الأمر وعدم توجهه صوب الكعبة فانه سرعان ما استعاد ثقته بنفسه.
……
وعندما أصبحت العباءة في حوزة الملا عمر توجه بها إلى مسجد قديم وسط المدينة وصعد إلى سطحه وظل هناك 30 دقيقة وهو فاردا العباءة أمام أنظار العامة. وطبقا لمن شهد هذه الواقعة من سكان قندهار ظل الناس يهتفون طيلة تلك المدة حتى أن بعضهم أغمي عليه وقذف الكثيرون بعمائمهم في الهواء باتجاه العباءة علهم يتشرفون بلمسها)أهـ.
أين هي الشريعة الإسلامية التي يتبجحون بها،أول و أكبر ركن من هذه الشريعة لم يقم،و هو توحيد الله و إفراده بالعبادة،أين هو الإسلام الصحيح الذي يدعونه،صوفيات و شركيات وبدع ما أنزل الله بها من سلطان،فلا تضحكوا على عقول العوام يا أسامة بن لادن و اتباعه،المملكة العربية السعودية هي دولة التوحيد شئتم أم أبيتم،و يحكم فيها شرع الله،و بها الحرمين الشريفين وقبلة المسلمين في كل العالم،ليست فيها قبور و لا أضرحة تعبد من دون الله و الحمد لله،و كلمة التوحيد فيها ظاهرة،و دعوة التوحيد كذلك،و مناهجها الدراسية تدرس العقيدة السليمة الصحيحة ولله الحمد.

يكفرون المسلمين و يعيشون في بلاد الكفر

بعد انتهاء الجهاد الأفغاني ذهب بعض أعضاء تنظيم القاعدة و أنصار بن لادن،و انتشروا في بلاد الكفر،بل نفخوا أبواقهم و نصبوا ألويتهم في تكفير المسلمين و استباحة دمائهم،و هم يعيشون في عقر بلاد الكفار،صحيح أن(الجمل لا يرى اعوجاج عنقه)، ،منهم المدعو قمر الدين خربان و عمر محمود أبو عمر (أبو قتادة) و الفواز صاحب مكتب هيئة النميمة و غيرهم كثير.


و لنرى من وصفهم أسامة بن لادن بقوله كوكبة من كواكب الإسلام، طليعة من طلائع الإسلام فتح الله عليهم، فدمروا أمريكا تدميرا)،و قال فيهم وخرج آخر من الشام : زياد الجراح - نرجو الله أن يتقبله في الشهداء - وخرج الآخر من أرض الكنانة من مصر ( محمد عطا )فنرجو الله أن يتقبل الجميع شهداء ،فهؤلاء في تصرفهم هذا أعطوا دلالات عظيمة ، دلالات عظيمة جدا وبينوا أن هذا الإيمان الذي في قلوبهم يستدعي مقتضيات كثيرة)أهـ.


فهذه الكوكبة التي كال لها أسامة بن لادن الثناء و المدح الجزاف كثيراً منهم يعيش في بلاد الكفر،و بعضهم لم يعرف عنه الالتزام الديني حتى،بل إن أحدهم كان يعيش مع من لا تحل له لفترة طويلة دون زواج،و تستدل أسرة أحد من أثنى عليهم بن لادن في كلامه على عدم اشتراك ابنها في التفجيرات بصوره في المراقص و في الخمارات الأوروبية،بل إنهم حتى لم يستأذنوا ذويهم وفوجئ أهلهم بسماع أسمائهم فيمن نفذ هذه العمليات،لا أدري أي جهاد هذا الذي يكون بدون إذن الوالدين!!.


وقد كون أسامة بن لادن نفسه مكتباً سماه (هيئة النصيحة و الإصلاح) و مقره في لندن بلاد الكفر و الفساد،و الصحيح أن يقال (هيئة النميمة و الإفساد) حيث أن المكتب لا هم له سوى النميمة في حكام المملكة و اختلاق الأكاذيب و الحكم بكفر حكام المملكة وردتهم و أفراده ينعمون بالعيش في بلاد الكفار،و السؤال الذي يفرض نفسه لماذا حكومة المملكة مرتدة و كافرة إلى درجة أوجب بها أسامة بن لادن الهجرة منها ،و بريطانيا التي بها المكتب أليست كافرة!!!.


هل الهجرة تكون من بلاد الإسلام (السعودية) إلى بلاد الكفر (بريطانيا) أم العكس??؟.


صدق الرسول صلى الله عليه وسلم في وصفه عن الخوارج أنهم يقتلون أهل الإيمان و يدعون أهل الأوثان.
و هذا عمر عبد الرحمن أحد حلفاء بن لادن و زعيم تنظيم الظواهري السابق يأوي إلى أمريكا بلاد الكفر و يعيش فيها إلى أن اعتقل بتهمة تفجير مركز التجارة.


و هذا هو عمر محمود أبو عمر (أبو قتادة) أحد الأفغان العرب و ذراع أساسي لتنظيم القاعدة في أوروبا و اشتهر بفتاواه المتطرفة في مسألة الجزائر و التي تسببت في سفك دماء الآلاف من الأبرياء ،بل و يفتي بقتل أطفال العاملين في الحكومة،إضافة إلى مجازفته بالتكفير دون التقيد بضوابطه،رغم هذا يعيش في بلاد الكفار في منزله بحي أكتون غرب لندن بل ويتلقى راتباً من الحكومة البريطانية،و في نفس الوقت يُحَرِّم رواتب الموظفين في الحكومات العربية بدعوى أنها مال سحت،ترى هل مال الحكومة البريطانية الذي تصرفه حلال??،لا حول ولا قوة إلا بالله،يتركون أهل الأوثان و يقتلون أهل الإسلام.


لنرى ما هي وجهة نظر أبي قتادة في تكفير المسلمين و استباحة دمائهم،و الإقامة في بلاد الكافرين و العيش معهم بسلام و أمان، و ننقل جزءاً من الحوار الذي دار في قناة الجزيرة في برنامج (أكثر من رأي) بين سامي حداد(النصراني) و أبو قتادة (الخارجي) بتاريخ 4/9/1421هـ لترى فكره المريض و كيف تساوت عنده بلاد الكفر و بلاد المسلمين:


(سامي حداد:
إذن قل لي يا أبو قتادة، كم سنة لك في بريطانيا بالضبط؟
أبو قتادة عمر محمود:
تقريبًا خمس.. ست سنوات.
سامي حداد:
خمس سنوات.. كم طفلاً قتلت؟ وكم كافرًا أدخلته إلى الإسلام؟ أنت تريد أن تقيم..
أبو قتادة عمر محمود:
أنا أجيبك، طبعًا هذا سؤال شخصي -كما تراه- النقطة الأولى أنا لم آت إلى هنا إلا من أجل شيء واحد هو حماية نفسي من القتل والتعذيب.. أنا لم أقتل في بريطانيا، وليست مشكلتي مع بريطانيا!!.. جاء الصحفيون البريطانيون والأمريكان وقالوا أنت لك أهداف في بريطانيا؟ بريطانيا لا تمثل لي شيئًا الآن!!.. أنا قضيتي متعلقة برأس المال في بلادنا!!.. قضيتي مع هذه الأنظمة.. قضيتي مع هذه الأنظمة الطاغوتية أنها تمثل بالنسبة لي رأس المال..
سامي حداد:
إذن أنت اخترت بيت الكفر لتقيم فيه.. هذه البلاد اللي يوجد فيها الإباحية.. في أية منطقة سكن يوجد بارات التلفزيونات، كيف ترضى على نفسك وأنت داعية إسلامي، بدلاً من أن تذهب -على سبيل المثال- أن تحارب في كشمير أن تحارب في فلسطين. وأنت من فلسطين تحارب في فلسطين..
أبو قتادة عمر محمود:
أجاوبك، النقطة الأولى لا أظن أن بلادنا تختلف كثيرًا جدًّا عن هذا الواقع الذي تعيش فيه، وأنت تستطيع أن تجيب، وأنا أقبل جوابك إذا كانت هناك مفارقة بين ما نعيش فيه وفي بلادنا.. في هذا المستوى المتدني الأخلاقي الذي أوصلتنا إليه الأنظمة والإعلام والفساد في بلادنا)أهـ.

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

مثلٌ حميد و مثلٌ سيء (الملا عمر يهرب على ظهر موتوسايكل!!!)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إن الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا،و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
أما بعد
فهذه سطور أبين فيها شيئاً غاب عن الكثيرين في غمرة الأحداث،و هو التذكير بشجاعة السلف و بأسهم و ثباتهم أمام العدو،ضاربين أروع الأمثلة في الجهاد و الشهامة و الرجولة،عسى أن ينتبه الغافلون و ينظروا إلى الأحداث الراهنة بمنظارها الصحيح وفق سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو المثل الطيب للمؤمنين الأبرار.
مثل طيب و حميد

لنرى شجاعة المصطفى صلى الله عليه وسلم:

عن أبي إسحاق قال سمعت البراء وسأله

رجل من قيس أفررتم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حنين
فقال البراء ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفر وكانت هوازن
يومئذ رماة وإنا لما حملنا عليهم انكشفوا فأكببنا على الغنائم فاستقبلونا
بالسهام ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته البيضاء
وإن أبا سفيان بن الحارث آخذ بلجامها وهو يقول أنا النبي لا كذب
أنا بن عبد المطلب

عن على رضي الله عنه قال
كنا إذا احمر البأس ولقي القوم القوم اتقينا برسول الله صلى الله عليه
وسلم فما يكون منا أحد أدنى من القوم منه
قال البراء كنا والله إذا احمر البأس نتقي به وإن
الشجاع منا للذي يحاذي به يعني النبي صلى الله عليه وسلم

قال الله عز وجل لقد كانَ لكُم في رسولِ اللهِ أسوةٌ حسنةٌ لمِن كان يرجو اللهَ و اليومَ الآخِر وذكر الله اله كثيراً)

مثلٌ عظيم في الشجاعة و الإقدام و الرجولة و البأس و كذلك أصحابه الكرام ضحوا بالغالي و النفيس و بالمهج و الأرواح في سبيل هذا الدين الكريم،وإن نسيت فما أنسى موقف عبد الله بن رواحة و جعفر بن أبي طالب و زيد بن حارثة رضي الله عنهم و أرضاهم،و خالد بن الوليد و عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب و كل الصحابة الأشاوس المغاوير حماة الدين و العقيدة و الذين صدقوا الله فصدقهم،و نصروا الله فنصرهم،و رفعوا ذكر الله فرفع الله ذكرهم،رضي الله عنهم أجمعين و جمعنا الله بهم في جنات الخلد أجمعين.


مثل سيء
إن أمريكا كافرة و متجبرة و طاغية و عدوة للإسلام و لا شك في هذا،وجارت بهجومها على أفغانستان،و لكن توجد أبجديات نسيناها في غمرة الخطب الأليم،و لكني أترككم مع هذا المثل لمن لديه عقل يفهم و قلبٌ يعي لتتضح هذه الأشياء:
ما رأيكم لو أني وجدت شخصاً جباراً ظالماً،وقذفته بحجرٍ ثم هربت منه ووليت إلى داري و دخلت أكثر غرفه أماناً،ثم أغلقتها علي بالمفتاح،ثم دخل هذا الظالم ورائي ولم يستطع الدخول إلي في الغرفة و لكنه وجد أطفالي و بناتي خارج الغرفة فضربهم و جرحهم و أذاهم.
ترى هل تقع المسؤولية و الجُرم على هذا الظالم فقط؟؟
أم أتحمل أنا جزءاً منها لأني اختبأت و تركت أطفالي بالخارج للظالم و لا ذنب لهم،و لم أحاول الدفاع عنهم أو فداءهم،هل هذا من الشهامة؟،هل هذا من الرجولة؟هل هذا من الشجاعة؟هل هذا من الجهاد في سبيل الله؟،لماذا لا أتحمل تبعة أعمالي و رعونتي و تهوري و طيشي و أقف بشجاعة لأفديهم؟؟

أسامة بن لادن يضحي بشعب كامل من أجل سلامته

قُتِّل الأطفال و النساء و الشيوخ في أفغانستان و دكت المدن،و هدمت المساجد،و أسامة بن لادن في مخبأه الحصين يتوعد أمريكا بالويل و الثبور و عظائم الأمور،ما ذنب هؤلاء الأطفال و النساء يا ابن لادن؟؟ هل دماؤهم عندك رخيصة إلى هذا الحد؟؟.

إذا لم تكن تستطيع تحمل نتيجة أعمالك فلا تجلب النار إلى الدار و تهرب منها،و تدعي أن تفجير مبنى التجارة جهاداً،و هل اختفاؤك و تركك الأطفال يقتلون هل هو جهاد أيضاً،هل لأجل فعلك يقتل الأطفال و أنت مختبيء، لم لا تفديهم و تحقن الدماء،لم لا تتأسى بالرسول صلى الله عليه وسلم و تبرز لأمريكا.لقد ادعيتم أن لكم من الكرامات العظام ما لكم،فلتبرز لأمريكا لتحقن دماءهم و إن كنت على الحق كما تزعم فسيكرمك الله.
أين الشهامة و المروءة بل أين النخوة؟،يقتل النساء و انت في مخبأك،أين الشجاعة،بل أين طول لسانك و تشدقك و تطاولك على العلماء.
صدق الرسول صلى الله عليه وسلم حينما قال(من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب)،ها أنت تعادي العلماء أفضل خلق الله و أخص أولياء الله،و تطعن و تسب في الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- إمام السنة و داعية الحق و الصراط المستقيم -كما نحسبه و لا نزكيه على الله-.
اختفى أسامة بن لادن قبل شهرين من وقوع الهجمات على أمريكا،و قد خرج في قافلة و معه زاده،و ترك أطفال أفغانستان يتضورون جوعاً بسبب فعلته.
أين أنت من الصفوف الأولى؟؟؟؟.
أمن أجل رجل واحد يقتل شعب أعزل لا ذنب له؟؟
هل من شيم المجاهدين الجبن و الخوف و الخور و الاختباء كما الفئران في جحورها؟
فليبرز هذا الرجل ليفدي العُزَّل و الأطفال إن كان لديه مثقال ذرة من شجاعة.
فليبرز و ليفدي أطفال الصومال،فليبرز و ليفدي أطفال اليمن،فليبرز و ليفدي أطفال العراق،فليبرز و ليفدي أطفال السودان.


فرار الملا عمر
و ها هو الملا عمر يهرب على ظهر دراجة بخارية و يفر بعد أن تسبب في دمار دولة و هلاك شعب،و بعد أن آوى إليه زعماء الخوارج المعاصرين أمثال الظواهري صاحب العمليات الجهادية التكفيرية ضد إخوانه المسلمين.
ها أنت قد أضعت دولتك و أضعت شعبك و قتلت أطفاله و رملت نساؤه.
ألا تصمد و تفدي شعبك؟؟
ألا تبرز لكي تفدي أمة؟؟
هلا تأسيتم بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم و كنتم أول من يلقى العدو،و تضحون من أجل ملايين الأطفال المسلمين الأبرياء المساكين.
ها أنت تهرب كما يهرب الجبناء و الضعفاء بعد أن تسببت في دمار أمة.
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/new...000/1743948.stm
فإن صدق الخبر و هربت فالعار و الجبن وصمتك و علامتك،و إلا فإن اختبأت في الجحور فلك منهما أكبر النصيب.


ما أشبه الليلة بالبارحة
قال الشيخ مقبل رحمه الله:
فكيف بمن يقتل عشرين أمريكيًا ثم يروّع شعبًا كاملاً، فيجب أن يبصر طلبة العلم، وهؤلاء الطائشون يجب أن يؤتى لهم بعلماء يعلمونهم مثل الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين والشيخ ربيع بن هادي، والشيخ صالح الفوزان، وأمثال هؤلاء الأفاضل، ويبيّنوا لهم أن الدين لا يؤخذ عن مثل أسامة بن لادن، أو المسعري، أو غيرهما، بل يؤخذ عن العلماء.
وكذلك الجمعيات التي ما أقيمت إلا لأجل اختلاس أموال الناس والصد عن السنة، وتهيئة أنفسهم لأن يكّونوا حزبًا، فلو عرفوا من أنفسهم أنّهم سيكونون حزبًا لرأيتهم يدخلون في الانتخابات، وكل شيء جائز عندهم.


هذا والله أعلم
و سبحان ربك رب العزة عما يصفون و سلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين






جاء في موقع قناة الجزيرة على الإنترنت في دراسة بعنوان (الأفغان العرب تاريخ و واقع) بتاريخ 27/9/1422هـ الموافق 12/12/2001 ما نصه ويمكن رصد الملامح الأساسية لفكر الأفغان العرب الذين بقيت لهم علاقة بأفغانستان سواء بالبقاء فيها أو استغلال أوضاعها في إقامة معسكرات التدريب، على النحو التالي:
· يعتبر الأفغان العرب الحكومات القائمة في البلدان العربية والإسلامية غير شرعية.

· يؤمنون بأن الجهاد هو الوسيلة الأساسية لتغيير هؤلاء الحكام.
· يرفضون التعامل مع مؤسسات الدولة بحجة أنها تدعم دولة الكفر والطاغوت.)أهـ.


وقال أيمن الظواهري في الحلقة الثانية من كتاب (الوصية الأخيرة) المنشور بجريدة الشرق الأوسط كما كانت ساحة أفغانستان ـ وخاصة بعد انسحاب الروس ـ نموذجا عمليا على جهاد الحكام الخارجين عن الإسلام)أهـ.
و أنقل إليك هذا الحوار من قناة الجزيرة من برنامج (أكثر من رأي) بتاريخ 4/9/1421هـ:


(أبو قتادة عمر محمود:
هذه عبارات متغالطة، هو يقول تمَّ تجنيدهم، الأستاذ يقول تمَّ استخدامهم.. هناك فرق بين العبارتين لتطبيقها على الواقع، وعبارة الأستاذ ربما تكون أكثر أدبًا في التعامل مع هؤلاء من هذه الكلمة لما تقول تجنيدهم، ما معنى هذا؟ أنت تسب الآن، هو تراجع بقوله حركتهم العاطفة الإسلامية، كيف تلتقي مع كلمة جندتهم؟ لو سمحت لو سمحت لم أقاطعك فلا تقاطعني الآن الذي يريده هو ضد منطلق الجماعات المجاهدة التي ذهبت إلى أفغانستان.. الذين ذهبوا إلى أفغانستان انطلقوا بعملية جهادية أصلاً في بلادهم!!، الجماعات المجاهدة التي لا تؤمن بشرعية الأنظمة وترى وجوب الخروج عليها بالقوة!!، هذه الجماعات موجودة في داخل الأنظمة قبل الانطلاق إلى أفغانستان، الأستاذ يريدهم الأن أن يعودوا إلى بلادهم ليندمجوا في الجيوش التي يؤمنون بوجوب تغييرها ومقاتلتها فهو..
سامي حداد [مقاطعا]:


أنا مفهمتش كلمة قلتها، رجاءً، تقول أن هؤلاء المجاهدون يريدون أن ينقلبوا على الجيوش والحكومات؟
أبو قتادة عمر محمود:
أصلاً هذه التنظيمات المجاهدة التي انطلقت إلى أفغانستان أصلاً هي تنظيمات رافضة ومجاهدة للأنظمة اللي هي موجودة فيها!!..
….


أبوقتادة عمر محمود:
هذا ليس فقط، هذه نقطة، النقطة الثانية الحق القدري موجود.. من حقك أن تُوجد لنفسك كيانًا.. من حق الأنظمة الطاغوتية أن تقاتل للحفاظ على نفسها ومكتسباتها الظالمة، لكن كذلك من حق الأمة أن تقوم وأن تغير هذه الأنظمة وأن تقيم الحكم الشرعي اللائق بكتاب الله وسنة نبيه -صلى الله عليه وسلم- في بلادنا..
…..


سامي حداد:
أبو قتادة، هل تقبلون أنتم كحركات، كأفغان عرب، كسلفيين!!(1)، مجاهدين.. هل تقبلون الدخول فيما وصفه الأخ عبد اللطيف المناوي الدخول في اللعبة السياسية للبلد؟


أبو قتادة عمر محمود:
يا أستاذ، نحن لا نعتبر أنفسنا مشكلة.. نحن نعتبر أنفسنا هي الظاهرة الصحية.. الواقع العربي هو المشكلة التي تحتاج إلى تغيير وإلى معالجة.. هذا الواقع العربي واقع مقلوب، نحن نسميه أنه واقع ردة!.. دول ارتدت!.. نظم غيرت دين الله عز وجل، بدلت الشريعة.. باعت البلاد والعباد إلى أعداء الله..
……
الآن جيش الإنقاذ أو الحركة في داخل الجزائر من يستطيع أن يلغي عقله ليقول إن الذي فرض باب الدم هي الجماعات، الذي فرض باب الدم هي الأنظمة)أهـ.





1) طبعاً في نسبة أبي قتادة لسلفيين نظر،فهو القائل في مقال آخر بعنوان :" أدعياء السلفية و العمالة للطاغوت"{ثانياً: لقد استطاعت الحكومة الطّاغوتيّة السّعوديّة أن تجنّد الكثير من المشايخ السّلفيين في العالم عملاء لها، يكتبون لها التّقارير الأمنيّة عن نشاط الحركات الإسلاميّة، وهذه كذلك نتيجة سننيّة، فإنّ السّلفيّ الذي يعتقد بإمامة عبد العزيز بن باز ومحمّد بن صالح العثيمين واللحيدان والفوزان وربيع المدخلي كائناً من كان هذا السّلفيّ ومن أيّ بلدٍ كان، فإنّه سيعتقد في النّهاية بإمامة آل سعود، لأنّ مشايخه هؤلاء يدينون بالولاء والطّاعة لآل سعود، فإمام شيخي إمامي………..
ثالثاً: إنّ هناك فارقاً بين طالب العلم المخالف وبين العميل المرتزق، وقد أصبح هؤلاء السّلفيّون عملاء مرتزقة.
على أساس هذه النّظرة علينا أن نناقشهم ونناظرهم لا على أساس الاختلاف في وجهات النّظر، واختلاف المنهج، وعلينا أن نستحضر هذا الفارق في النّقاش والمناظرة وهو مهمٌّ جدّاً، فهذا النّوع من السّلفيين علينا أن نضعهم في صفّ العملاء المرتزقين لهم ما لهم وعليهم ما عليهم من غير جمجمة ولا تقية.}أهـ.
أقول:إذا كان هذا هو المقياس فمعناه أن الذي يعتقد بإمامتك يا أبا قتادة سيقتنع في النهاية بإمامة حكومة بريطانيا التي تقيم فيها و تتقاضى منها راتبك –هذا حسب مقياسك الفاسد-،من أين لك أن هذه الحكومة جندتهم يا مفتري،تتجرأ على الكذب و قول بالزور و هو أكبر الكبائر،قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين،ثم ثانياً لماذا تخاف هذه الحركات الإسلامية التي تدعيها من كتابة التقارير عنها إن كان نشاطها دعوي و سليم?؟،يكاد المريب يقول خذوني.
و يا عجباً وضعت العلماء السلفيين الربانيين الذين يزنون الأمور ويبصرون الناس في خانة العملاء و المرتزقة،فما رأيك فيمن يتقاضى راتباً من حكومة بريطانيا ويقول بأن أخذ راتب من الحكومة الجزائرية حرام لأنه مال سحت أليس مرتزقاً و عميلاً?؟،أحكم على نفسك بنفسك يا من تتقاضى راتباً و ترتزق من الحكومة البريطانية.

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

للهم أرنا الحق حقا و ارزقنا اتباعه و أرنا الباطل باطلا و ارزقنا اجتنابه ....... آمين
جزاك الله خيرا

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

جزاك الله خير الجزاء
وجعل ماكتبتي شاهدا لك في يوم الحساب.. ومثقلاً ميزان حسناتك يارب العالمين

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

الاخ الفاضل (( فهد20 )) .........................ما قصرت ... كما هي العادة دائما .. جزاك الله عني كل خير...
ويشهد الله ان ما قيل في الشيخ ابو عبد الله كله باطل ويعلمه اصحاب النفوس الضعيفة ولكن حسبنا الله.
ووالله ان هذا زمان الفتن حيث تقوى شوكة اهل البدع يوما بعد يوم ولا يسب الا العلماء والمجاهدون في سبيل الله ......
لن ازيد .. ولكن .. سيعلم الذين ظلموا أي منقلب سينقلبون

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

بارك الله فيك اخي ابو ماجد
ويامن تسمي نفسها مجاهده اتقي الله

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

لا والله لا للتشدد ولا للاسائة الى االاسلام

اما عن المتشدد اسامة بن لادن فهو قتل المسلمين سنة وشيعة واكثر من قتل الشيعة قبل ان يقتل الكفار

الشيء الايجابي الوحيد هو مساعدته لطرد السوفييت وقد ساهم الشيعة
بشكل كبير ايضا ولا اعتقد ان هناك من ينكر

ولكن بعد قامت حركة طالبان بعربها وافغانها بالبطش في الارض

حرموا التلفاز وحرموا النساء من التعلم واجبروا الناس على الفقر
بذريعة زهد العيش ولايذكر لحركتهم ان قامت بعمران او بجميل تجاه افغانستان


واما عن الفلوجة والحقد على الشيعة الامامية

لاينكر حتى الشيعة بوجود عملاء لامريكا من الشيعة ولكن ذلك
لا ينفي وجود اهل السنة في العمالة بشكل قوي

ويؤخذ على الشيعة ان من العملاء هم المعممين
ولكن نسوا ان المعممين لم يكونوا معممين قبل دخول الاحتلال
بل ان بحر العلوم كذب كثيرا وهو في شجار دائم مع الحوزة
ودائما يصرح باسمها واليوم التالي نسمع النفي
واما مقتدى الصدر فهو شاب متحمس له ايجابيات ويقابلها سلبيات
من ايجابياته انه كون حزب قوي احرج الامريكان وسلبياته انه دمر
نفسه بالجهاد قبل اوانه فقد قتل عشرات الالاف واعتقلوا سادات العشائر بسبب تهوره فالجهاد
ليس تهورا كما يعلم الجميع.
فقد عرض مسجد السهلة للهدم وهو مسجد يحتوي على اثار تاريخية
تدعم حجج الشيعة الامامية.
ولم يقتد بالامام الحسين عليه السلام بتركه مكة حتى لايراق دمه في تلك البقعة الطاهرة

اما الفلوجة اعانها الله على بلواها فقد اختلط المجرم فيها بالبعثي
وبالمجاهد والعميل ايضا

كل مايدور في الفلوجة يتحمله معظم اهلها

اولا لاتوجد لها قيادة قوية مؤثرة على الجميع مثل الحوزة العلمية التي حلت الازمة في النجف بنجاح

ثانيا عدم ادانة ذباحي الابرياء اللذين اتو لنصرتهم ولفضح الامريكان


وهذه الاحداث جعلت الغرب يكره الاسلام لدرجة انه نزل مئة واربعة مؤلفات
وكتيبات عن وحشية الاسلام في المانيا وفرنسا فقط هذا دون غيرها
وهذا قلل كثيرا من تعاطف الغرب معهم ضد الامريكان.


ثالثا لم يسال احد عن الامن في الفلوجة قبل وبعد الهجوم وكان الفلوجة مكان ينعم بالهدوء

فالفلوجة تعج باللصوص وانعدام الامن والسرقة فاي جهاد في تلك
الاحوال

بل ان امريكا تتمنى اعلان الجهاد لتدخل الحرب لتبقى مدة اطول في العراق
وتتخذ كل ذلك ذريعة للبقاء اطول مدة ممكنة .

والمطلوب ترك الزرقاوي وحيدا لانه لن يخدم العراق بل سيزيده ويلات
والمساهمة في تحقيق الامن المطلوب

وحفظ الاسلحة قبل ان يجبروا على تركها كرها او قتلا

وكلا الحالتيم لن تخدم العراق

فالعراقيين بامكانهم التفكير مليا وبعمق كيف يبنون وطنهم من جديد

فطرد الامريكان عسكريا صعب جدا فامريكا ليست وحدها
بل كل يوم يزداد عدد الجنود بالألوف خاصة من اليابان مؤخرا
فلماذا لا نطردهم سياسيا بالامن والتعاون حتى نقطع كل الذرائع
التي تؤدي الى بقاء الامريكان

وفي النهاية يبدو ان الاقوى والافضل موقفا
هو موقف آية الله العظمى السيد علي السيستاني الله يحفظه
لانه قالها قوية في وجه بريمر لا تنتظر مني ان اصافحك بل عليك
ان تواجه ارادة الملايين في العراق
فالمشكلة فيك


فهو لم يرد عسكريا ولم يبادر بالعمالة ولا كان ضد اهل السنة

بل لو وقف الجميع موقفه لخرج الامريكان من العراق

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

اتعلم يافهد ان الشيعة في قطر هم قطريين ولم يجنسوا ولولاهم لما قامت حضارة البحر في قطر فهم جزء مهم واساسي من دولة قطر

انهم البحارنة وحكومة قطر تشهد وتقر بل حتى الوهابية الحاقدون في قطر يقرون ويشهدون


ومن يكون اسامة بن لادن كان في افغانستان فهل عمر البلد هناك هل بنى شيء جميلا هناك

اتعلم ان اسامة بن لادن منع التلفاز وحرمه واعتقد انه يحرم الانترنت الذي انت تستخدمه الان

والسيد السيستاني ذهب للعلاج ولم يكن يعلم حتى مقتدى الصدر بهجوم الامريكان على النجف وتخطيطهم

وعلى كل حال السيد السيستاني تدخل وانقذ النجف بحكمته وتدخل بقوة الشعب بتظاهرة بدات من غرب العراق من الرمادي واستمرت الى النجف بتظاهرة عشرات الالاف وسرت معه من كربلاء التظاهرات
وكل ذلك اجبر امريكا على التراجع.

فهل قوة الشعب انقذت الفلوجة وشعبها المنكوب بل ان التهور وعدم العقلانية دمر الاخضر واليابس في الفلوجة عوائل تفرقت وثكالى بالالاوف وتشريد
كل ذلك من الجيش الاسلامي الذي ينفر العالم ويكره الناس بالاسلام بقطعه لرقاب الابرياء اللذين يدينون الوجود الامريكي.

في النتيجة هل نجا اخواننا اهل السنة الم يتعرضون للتشريد
اليس العقل والتفكير هو المطلوب بدل من اراقة الدماء تطال الابرياء الامنين والمحلات التجارية التي لا
شان لها فيما يحصل والمساجد وبيوت الله

النداء الان فقط هو للتعاون لنشر الامن والبعد عن القيل والقال لابعاد امريكا عن العراق سياسيا
حتى لا تبقى لها ذريعة للبقاء وان كل مايخيف بعض اهل السنة قيام حكومة شيعية
اليسوا الشيعة عراقيين اليست قلوبهم على العراق ام انهم ليسوا عراقيين



وفي النهاية اسال الله ان ينظف لسانك من قذارة ماتنطق

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

واين كان المسلمون عندما تطير الطائرات الصليبيه من قطر لضرب شعب مسلم ومن السعوديه التي حاصرتنا اثنا عشر سنه


وقتلت الاف الاطفال والشيوخ لا جل البترول اين كانت مقالتكم

وعندما تضرب النجف نرى السعوديه تندد واما الفلوجه فلا مندد اين مقا لتك ام هو النفاق او ان بوش لايرضى حتى المؤسسات

الخيريه منعوها اين مقالتك لاكن النفاق يعمي العيون الشيخ اسامه في اعيوننا نحن اهل العراق اهل السنه ولو ان الارض

حاربت اسامه فنرفعه على الاكتاف غسل عار الامه بعد ان مرغت في التراب لا لااجل شيئ من اجل قنوات روتانا وانتم تعرفون

من هم اصحاب هذه القنوات نحن لانكفر احد لا والله بل ندعوا للهدايه للجميع والحق يقا ل فلا تنظر الى عورات الاخرين

وتنسى نفسك وكل بني ادم خطاء وخير الخطائين التوابين

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

الأخ الفاضل................adnan_mmm


جزاك الله خيرا كفيت ووفيت

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

لا دخل لاي شعب من الشعوب في مايجري في العراق

ماذا تنتظر من قطر ان تفعل هل تقاوم مثلا وعدد سكان الفلوجة فقط يوازي عدد سكان دولة قطر

700000نسمة
وقطر دولة صغيرة جدا لاتمتلك لا القوة العسكرية ولاالبشرية لرد عدوان اصغر من امريكا
بمئات المرات اين العقل اما المملكة العربية السعودية
ففيها من الويلات مايكفيها من المنسوبين الى الجهاد يدمرون ويخربون ويمبذون الناس عن الاسلام

كما يفعل الزرقاوي في العراق

اي العقل ياهذا



وبالنسبة لابو ماجد


الحمدلله ان كان ذنبي حب ال النبي
فعن هذا الذنب لست بالتائب
مااتوب وانا شيعي رغم انف الناصبي


وساظل اقبل الاضرحة ولا اخاف ولا اغالي بحب الاطهار انا للحاقد لاابالي

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

بسم الله الرحمن الرحيم


موالي قطر

لماذا الامام الحسين قام بالتضحيه اذن لماذا لايخنع وهو مستظعف وقال ههيات منه الذله لو هيه بالونات طيروهة علينه والنصر

ياتي مع الصبر انت تخاف على سفراتك الى تايلند والفلبين وانت احرص الناس على حياة ...

انت لا تعرف ماذا عرضت امريكا على اهل السنه في العراق لكن احنه مانتظر عضمه من امريكا كما يفعل البعض من فقه

المخانيث واذكرك بقوله تعالى وانا لا اعرف جائز انت ممن يؤمن بالتحريف القران كما صرح بذلك علمائكم المهم قال تعالى

ياايها الذين امنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياءبعض ومن يتولهم منكم فهو منهم....

فركز مع فهو منهم

المهم الموت ات خلي البترول ينفعك

والاهم من ذلك انت اعترفت ان ولاة الامر مسلوبين الارادة

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

كل مااود ان اقوله ان ضرر القاعدة اكثر من نفعه بكثير
وان الشعوب لادخل لها فيما يحصل وكل ذلك مصالح شخصية بين الحكام

الارادة والعزيمة مخفية في القلوب ولكنها تحتاج للقوة والايمان بالله عز وجل ولا ننسى الحكمة


وهل هؤلاء اتبعوا الحكمة ؟؟!!!!!!!

قتلو الابرياء اكثر من الاعداء فهل هذه بربكم حكمة؟؟؟؟

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

إلقام الحجر على المدعو زوراً (مصطفى) الطاعن في العلماء و المدعي أن أسامة بن لادن لم يكفر أحد


يا أيها المدعو مصطفى ما هذا الافتراء منك!!
كيف تسمح لنفسك بسب العلماء و تصفهم بعلماء ال******!!
و الرسول صلى الله عليه وسلم يقولأن الله عز وجل قال من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب).
فاحذر من الطعن في العلماء و سبهم يا أيها النكرة.
و انظر زعيمك بن لادن التكفيري و هو يكيل التكفير للأمة- حتى و إن نفى ذلك فهو قد كررها أكثر من مرة-:
فهو يقول أن الزعماء العرب قد كفروا بما أنزل على محمد لأنهم في الأمم المتحدة،و نسى أن لطالبان ممثل في الأمم المتحدة،فعليه أن يدرجها في بند التكفير الذي افتتحه.

و من أمثلة ذلك قول أسامة بن لادن –هداه الله- . أما عندما قتل منهم بضعة عشر في نيروبي ودار السلام قصفت أفغانستان وقصف العراق ووقف النفاق بأسره خلف رأس الكفر العالمي، خلف هبل العصر، أمريكا ومن معها..
فأقول إن هذه الاحداث قد قسمت العالم بأسره إلى فسطاطين، فسطاط إيمان لا نفاق فيه، وفسطاط كفر أعاذنا الله وإياكم منه. فينبغي على كل مسلم أن يهب لنصرة دينه. وقد هبت رياح الايمان، وهبت رياح التغيير لازالة الباطل من جزيرة محمد صلى الله عليه وسلم.)
و ما لا يخفى مافي قوله هذا من تزكية مطلقة له و لأتباعه ووصمهم بإيمانٍ لا نفاق فيه،و في الجانب الآخر وصم لكل من خالفه و لم يتضامن معه بالكفر،و هذا على غرار منهج حسن البنا بأن جماعتنا هي جماعة المسلمين و من خرج عنها فهو خارج جماعة المسلمين،و على غرار مقولة (من ليس معنا فهو ضدنا)،و أي تكفير بعد هذا؟،هل يشترط كشرط للإيمان أن أؤيد بن لادن؟،الله المستعان.
أين منك ورع الصحابة الأفاضل رضوان الله عليهم،فهذا الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه و هو من هو في الفضل و الإيمان و التقوى و مخافة الله عز وجل يسأل حذيفة بن اليمان هل ذكره رسول الله سلى الله عليه وسلم في المنافقين –و حاشاه عن هذا-،فكيف بك تصف فريقك بالإيمان الذي لا نفاق فيه ،أشققت قلوبهم؟،أفتأمن مكر الله يا هذا؟،هل أنت أفضل من الصحابة؟.
و في الجانب الآخر يصف كل من خالف فريقه بالكفر و العياذ بالله،لقد خالفك علماء أجلاء أفاضل و أنكروا عليك التفجيرات و قتل النساء و الأطفال،ولكن مقياسك فاسد و معيارك كاسد،و ميزانك معكوس.
و لن نستعجب إذا علمنا مدى تأثر أسامة بن لادن بأفكار سيد قطب التكفيرية و بأستاذه محمد قطب الذي درسه الثقافة الإسلامية في الجامعة،قال السيد وفا الأمين العام لمجمع البحوث الإسلامية "هيئة كبار علماء الأزهر" ( أن الألفاظ التي استعملها بن لادن في كلمته تؤكد أنه متأثر تأثراً كبيراً بكتب الشهيد سيد قطب والمرحوم أبو الأعلي المودودي.. فهو ينقل أفكار سيد قطب في كتابه "معالم علي الطريق" والذي قسم العالم فيه إلي مسلم وكافر وفاسق.. أو المجتمع الإيماني والمجتمع الجاهلي، واستطاع بن لادن أن يختلف مع جماعة الإخوان في كونه أخرج فكر سيد قطب إلي الواقع الفعلي، كما أنه درس جيداً كتب أبوالأعلي المودودي، وخاصة "المصطلحات الأربعة"، وهذه الكتب علي وجه الخصوص كانت المحرك الأساسي والرئيسي للشعور الإسلامي والحركي لدي شباب الجماعات الإسلامية في السبعينيات من القرن الماضي، وأظن أن بن لادن كان ممن تربي حركياً في هذه الفترة .)


أمثلة على ادعاءات تنظيم القاعدة و زعيمه
في مقابلة نشرتها ( جريدة الرأي العام الكويتية ) مع أسامة بن لادن بتاريخ 11/11/2001م سئل السؤال التاليإذا خرج الأميركيون من السعودية وتم تحرير المسجد الأقصى، هل ستوافق على تقديم نفسك للمحاكمة في بلد مسلم؟
فأجاب أسامة بن لادن قائلا : أفغانستان وحدها دولة إسلامية, باكستان تتبع القانون الانكليزي، وأنا لا أعتبر السعودية دولة إسلامية, وإذا كان الأميركيون يتهمونني بشيء، فنحن أيضاً لدينا قائمة اتهامات ضدهم).
قال الملا عمر في أحد خطاباتهدولتنا الاسلامية هي النظام الإسلامي الحقيقي في العالم ولهذا السبب ينظر اعداء بلدنا الينا كشوكة في أعينهم ويفتشون عن أعذار للقضاء عليها.. وابن لادن أحد هذه الأعذار.)
و هذا سليمان أبوغيث الناطق الرسمي لتنظيم قاعدة أسامة بن لادن قال أنظمة الحكم في الدول الإسلامية والعربية أنظمة كافرة باستثناء نظام الحكم في أفغانستان .. )( المصدر لقاء هاتفي معه نشر في جريدة الوطن الكويتية يوم الخميس 20/9/2001م ).
في برنامج لقاء خاص مع محفوظ ابن الوالد( أبو حفص الموريتاني) -و هو أحد أعضاء تنظيم القاعدة البارزين- في قناة الجزيرة بتاريخ30/11/2001 (هذه الحركة لا أبالغ إذا قلت: إنه لا يوجد اليوم على ظهر الأرض نظام حكم يحكم بالإسلام من الكتاب والسنة وأقوال علماء الأمة خالصاً صرفاً غير الإمارة الإسلامية التي تحكمها حركة طالبان)

و إن شاء الله ستجد مزيد من الحجارة التي سنلقمها لك أنت و أمثالك الطاعنين في العلماء.









قال سلمان العودة -هداه الله- في فتواه عن العمليات الانتحارية(منها ما جبلوا عليه من الفدائية والتضحية وحب الاستشهاد ، ورخص الحياة عليهم إذا كانت ذليلة ، فالموت العزيز لديهم خير من الحياة الذليلة

لا تسقني ماء الحياة بذلةٍ بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ .)أ.هـ.و الله المستعان.

قال الشيخ الألباني -رحمه الله-من المعلوم عند العلماء جميعاً دون خلاف بينهم أنه لا يجوز للمسلم أن ينتحر انتحاراً بمعنى خلاصاً من مصائب ضيق ذات اليد من مرضٍ ألم به حتى صار مرضاً مزمناً أو نحو ذلك،فهذا الانتحار للخلاص من مثل هذه الأمور لا شك أنه حرام،و أن هناك حديث صحيح في البخاري و مسلم أن من قتل نفسه بسم أو بنحر نفسه أو بنحو ذلك أنه لا يزال يعذب بتلك الوسيلة يوم القيامة ،حتى فهم بعض العلماء بأن الذي ينتحر يموت كافراً،لأنه ما يفعل ذلك إلا و قد نقم على ربه عز وجل ما فعل به من مصائب لم يصبر عليها،المسلم لا شك لا يصل به الأمر إلى أن يفكر في الانتحار فضلاً عن أن ينفذ فكرة الانتحار).أ.هـ.

يقول الله عز وجل يقول في كتابه الكريميا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل،إلا أن تكون تجارةً عن تراضٍ منكم،و لا تقتلوا أنفسكم،إن الله كان بكم رحيماً () و من يفعل ذلك عدواناً و ظلماً فسوف نصليه ناراً،و كان ذلك على الله يسيراً) سورة النساء 29-30،فنهت الآية الكريمة عن قتل النفس.

و قال الله تعالى و أنفقوا في سبيل الله و لا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة و أحسنوا إن الله يحب المحسنين) سورة البقرة 195،و قد استنبط العلماء من هذه الآية دليلاً على تحريم الانتحار و قتل النفس،قال العلامة عبد الرحمن السعدي –رحمه الله- و الإلقاء بيد إلى التهلكة يرجع إلى أمرين:ترك ما أُمِر به العبد ،إذا كان تركه موجباً أو مقارباً لهلاك البدن أو الروح،وفعل ما هو سبب موصل لتلف النفس ،فيدخل تحت ذلك أمور كثيرة:فمن ذلك ترك الجهاد في سبيل الله أو النفقة فيه الموجب لتسلط الأعداء،و من ذلك تغرير الإنسان بنفسه في مقاتلة أو سفر مخوف،أو محل مسبعة أو حيات،أو يصعد شجرة أو بنياناً خطراً،أو يدخل تحت شيء فيه خطر،و نحو لك فهذا و نحوه ممن ألقى بيده إلى التهلكة)أ.هـ.

ورد في البخاري و مسلم و غيرهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث جيشا وأمر عليهم رجلا فأوقد نارا وقال ادخلوها ) فأرادوا أن يدخلوها وقال آخرونإنما فررنا منها)، فذكروا للنبي صلى الله عليه وسلم فقال للذين أرادوا أن يدخلوهالو دخلوها لم يزالوا فيها إلى يوم القيامة) وقال للآخرين(لا طاعة في المعصية إنما الطاعة في المعروف).

روى البخاري عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب بها في نار جهنم).

تواترت الأخبار من أن أسامة بن لادن و أعضاء تنظيم القاعدة يفضلون الانتحار على الاستسلام و الأسر،وهذا لا يخفى نوع من اليأس و محاولة الفرار من قدر الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال كان برجل جراح فقتل نفسه فقال الله بدرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة).

هذا إضافة إلى ما فيها من قتل النفس و الانتحار المحرمين أشد التحريم، فالله و رسوله و المؤمنون بريئون من هذه الأفعال المخالفة للشرع الحنيف،نبرأ إلى الله منها و كما قال علامة اليمن الشيخ مقبل بن هادي الوادعي - رحمه الله في جريدة - الرأي العام الكويتية بتاريخ 19/12/1998 العدد : 11503 أبرأ إلى الله من بن لادن فهوشؤم وبلاء على الأمة وأعماله شر )،و إليك طرفاً من هذه العمليات الشنيعة القبيحة –و العياذ بالله-.

جاء في جريدة البيان التي تصدر من الأمارات عدد 5 رمضان 1422هـ الموافق 5/11/2002 من أن المقاتلين غير الأفغان قد قتلوا بعض زملائهم الأفغان الخائفين من جماعة طالبان و أضاف المتحدث أن المقاتلين الباكستانيين والعرب و الشيشان في تنظيم القاعدة الذي يتزعمه أسامة بن لادن صوبوا بنادقهم إلى زملائهم الأفغان الخائفين أمس الأول وقتلوا 53 منهم)،الله المستعان،لقد ادعيتم أن الحكام العرب و من يعمل معهم كفار لذا قتلتموهم في مصر و الجزائر فما بال جنود طالبان الذين آووكم تقتلوهم!!!!،هل كفروا عندكم بخوفهم هذا؟؟؟؟.

و جاء في نفس الخبر أن بعض أتباع القاعدة قد انتحروا بتفجير أنفسهم وفي الأسبوع الماضي فجر ستة من العرب أنفسهم أمام قوات التحالف الزاحفة في بلدة بالقرب من الحدود مع طاجيكستان المجاورة… ومع إشارة «سي.ان.ان» إلى رغبة قائد طالبان الملا داوود الله وحاكم قندوز حاجي عمر خان الاستسلام للأمم المتحدة حيث بدأ الأمين العام للمنظمة الدولية كوفي عنان اتصالات بهذا الشأن مع منظمة الصليب الأحمر الدولية قالت الشبكة نفسها ان 60 شيشانياً آثروا إغراق أنفسهم في نهر بدل الاستسلام فيما آثر 25 غيرهم إطلاق النار على أنفسهم حين أيقنوا انهم سيسقطون في قبضة تحالف الشمال.).

http://www.albayan.co.ae/albayan/2001/11/20/ola/3.htm

و جاء في موقع إذاعة البي بي سي العربية على الإنترنت تحت عنوان هروب و تفجير وكان أحد عناصر مجموعة من المقاتلين العرب قد فجر نفسه في مستشفى في مدينة قندهار.
وقال أحد المسؤولين ان العنصر الذي يعتقد انه عضو في القاعدة الذي يتزعمه أسامة بن لادن، قتل نفسه بعد ان حاول الهرب من المستشفى ليجد نفسه محاصرا من قبل الحرس.
وما زال أفراد المجموعة الآخرون، الذين يعتقد انهم يحملون بنادق وقنابل يدوية، يرفضون الاستسلام. وهم موجودون في المستشفى منذ نوفمبر-تشرين الثاني الماضي عندما كانت قندهار تحت سيطرة طالبان.).

http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/new...000/1749042.stm
و أيضاً قد أوصى أسامة بن لادن المقربين له بأن يقتلوه إن تعرض هو لخطر القبض،حيث ذكرت جريدة البيان الأماراتية بتاريخ الخميس 7 رمضان 1422 هـ الموافق 22 /11/2001 ما نصه أمر أسامة بن لادن أعوانه بقتله في حال تعرضه لخطر السقوط في أيدي القوات الأمريكية التي تتعقبه في أفغانستان.)،و نقلت عن جريدة الوطن السعودية قولها «أعطى ابن لادن تعليمات محددة إلى هؤلاء المقربين الذين سيبقون معه حتى اللحظة الأخيرة بإطلاق النار عليه اذا ما حاصره الأمريكيون وأرادوا أسره و إذا ما تبين انه لم يعد هناك مجال للفرار).

http://www.albayan.co.ae/albayan/2001/11/22/ola/15.htm
الله المستعان.


يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك.

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا و هب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب.
الكاتب : [ أبو نافع السلفي ]

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

الأخت مجاهدة جزيتِ خيراولتتم الفائدة..
في مقابلته مع قناة الجزيرة بشأن التفجيراتالتي وقعت في الرياض:

( أنني كنت أحد الذين وقّعوا على الفتوى لتحريض الأمة للجهاد، وحرضنا منذ بضع سنين، وقد استجاب كثير من الناس ـ بفضل الله ـ كان منهم الأخوة الذين نحسبهم شهداء، الأخ عبد العزيز المعثم الذي قتل في الرياض، ولا حول ولا قوة إلا بالله، والأخ مصلح الشمراني ، والأخ رياض الهاجري، نرجو الله –سبحانه وتعالى- أن يتقلب.. يتقبلهم جميعاً، والأخ خالد السعيد، فهؤلاء اعترفوا أثناء التحقيق أنهم تأثروا ببعض الإصدارات والبيانات التي ذكرناها للناس...ألخ)




وقال أيضاً:

(شرف عظيم فاتنا أن لم نكن قد ساهمنا في قتل الأمريكان في الرياض)




وقال أيضا:

( فأنا أنظر بإجلال كبير واحترام إلى هؤلاء الرجال العظام على أنهم رفعوا الهوان عن جبين أمتنا سواء الذين فجروا في الرياض أو تفجيرات الخبر أو تفجيرات شرق إفريقيا وماشابه ذلك)

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

من مكة ..........................................إلى الفلوجة


بسم الله الرحمن الرحيم
لقد أراد الله سبحانه وتعالى بأناس أن يكونوا أبطال لاستعادة أمجاد أمة الإسلام واستعادة عزتها وكرامتها
ومقدساتها ولم يتكرر أن داهم عدو أمة الإسلام إلا ثلاث مرات.
أولها : الصليبيين وتصدى لهم وأخرجهم وأدبهم صلاح الدين الأيوبي رحمه الله.
وثانيها : التتار المغول وتصدى لهم وأدخلهم في الإسلام المظفر سيف الدين قطز رحمه الله .
و المتأمل يجد أنهم أدوا المهام المطلوبة منهم وماتوا مباشرة وبقيت أفعالهم وآثرهم إلى يوم القيامة .
وثالثها : هذه الدعوة الصريحة الصليبية الواضحة التي لا تحمل التأويل ، وها أنتم تعيدون أمجاد وذكريات أبطال المسلمين في التصدي لها وطردهم بأذن الله .
وإن قتل من قتل وهدمت الدور وأبيدت البلدان .
ماذا بعد ؟
لقد أديتم ما عليكم في التصدي وقهر العدو وقد فعلتم والله !
ونسأل الله أن يحفظكم بحفظه فنحن شهداء عند الله لكم بأنكم لم تهنوا وتخضعوا لأعداء الله ، بل نحن الذي نعزيكم في أنفسنا لأنا نحن المكلومين لستم أنتم ، أنتم قتلاكم في الجنة ودياركم التي هدمت رفعة لكم عند الله وجروحكم مغفرة لذنوبكم وأبنائكم أفرطاً لكم في الجنة.
قال تعالى: {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ} (214) سورة البقرة و قال تعالى : {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ} (142) سورة آل عمران وقال تعالى :{وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }{إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ} (139ـــ 140) سورة آل عمران .
ليسوا سواء قتلاكم في الجنة إن شاء الله و قتلاهم في النار بإذن الله وأنتم ترجون من الله مالا يرجون ،
أحبائي لقد أديتم ما عليكم ابتليتم وصبرتم وقوتلتم وقاتلتم ورفعتم راية لا إله إلا الله عالية وجاهدتم أهل الكفر والطغيان وحاربتم أهل العمالة والردة ، ماذا عليكم حتى لو أصابكم ما أصابكم ؟ .
أسأل الله أن يرفع قدركم في الآخرة كما رفع قدركم في الدنيا .

أمـة المجد أنت أم المعالـي أتحـفـينـا برائــــــــع الأبـطـال
كم تسامت إلى العلاء بدور كـلما غـاب فـارسٌ عن نــزا ل
فها أنتم يأهل الفلوجة قد سطعتم بدر في سماء أمة الإسلام بعد غياب طال لفوارس الإسلام وأصابنا بالملل
وأضأتم لنا نور العزة والكرامة وأضأتم لنا طريق الجهاد ودللتمونا على كنز الولاء والبراء الذي يعتز به كل مسلم ولم تضيؤا في أمة الإسلام فقط بل أضأتم للأمم كافة سطعتم هنا و هناك و سطعتم في الملأ الأسفل و أسأل الله أن يرفع قدركم في الملأ الأعلى وكنتم بحق فرسان لهذا العصر الذي ملئ ذلاً وخضوعا ًوخوفاً من أعداء الله.
لئن عرف التاريخ أوساً و خزرجاً فلله أوسٌ قادمون وخزرجُ
وإنّ كنوز الغيب تُخفي طلائـعـاً صابرةً رغم المكائد تخرجُ
أحبائي في الله لقد درسنا وتعلمنا ثم حاولنا التطبيق ولم يكن هو التطبيق الأكمل وعندها وقفتم معلمين ومربين و مطبقين لخير ما يعتز به المؤمن ولا يصح إيمانه إلا به لقد علمتمونا عقيدة الولاء والبراء خير تعليم طبقتم ما تعلمنا خير تطبيق ، ومن ثم ماذا ؟
سوف يتربى أهل الإسلام كافة على هذا التعليم و التطبيق الأكمل لقد تمثلت بكم عقيدة الولاء و البراء خير تمثيل في وقت حملها أقوام كانوا لها خائنين و لها مسيئين وقلبوا أصولها إلى فروع ، وجعلوها في آخر الاعتقاد وجعلوا أصلها الإحسان وجعلوا البغض إرهاب وجعلوا المحبة والموالاة إعانة على الإرهاب ومساعدة. ولقد مثلتموها لنا بردكم على أهل الكفر والعمالة.
بتسليمكم قائد كل طائرة قصف بها مدينتكم . ( الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر)
لقد قلتموها مدوية صارخة مُفعّلة عندما عجز عن قولها أُناس كثر عندما قال كبيرهم : (إنها حرب صليبية ومن ليس معنا فهو ضدنا) ويعد صادق يريد التقسيم الصحيح إلى فسطاطين فسطاط الإيمان وفسطاط الكفر قلتم : (سمعنا وعصينا ) وقال غيركم : (سمعنا و أطعنا ) ومن حسن أدبكم قلتم سمعنا واستمعتم لقول أهل الكفر والطغيان وهذا دليل شجاعة و ماذا كان ردكم؟ . كان بالفعل عصينا ما تأمرنا به ونحن ضد كل ما تقول وعندما قال الآخرسلمونا من قتل جنودنا في الفلوجة ) كان نفس الرد : (سمعنا وعصينا ) ولله دركم وقال غيركم : (سمعنا و أطعنا ) سلموهم القتلة المجرمين ليس لكم قوة ولا حيلة.
و قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} (51) سورة المائدة ماذا أجبتم ؟
قلتم : (سمعنا و أطعنا ) وقدمتم للمؤمنين أولا ًلهذا الخطاب و للأمم كافة نموذج جيداً لامتثال هذه الآية
وقال غيركم : (سمعنا وعصينا ) لسوء أدبهم مع الله ولكفرهم وردتهم وعمالتهم لأعداء الله .
قال تعالى : ( فَإِن قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ ) قلتم : (سمعنا و أطعنا ) وقال غيركم : (سمعنا وعصينا ) ويبررون أنهم أضعف جنداً وأقل عدداً بل هم أضعف إيماناً وأقل توكلاً على الله.
قال تعالى :{إِلاَّ الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ شَيْئًا وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَدًا فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ}{فَإِذَا انسَلَخَ الأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُواْ الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُواْ لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَخَلُّواْ سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (4ــ5) سورة التوبة.
قلتم : (سمعنا و أطعنا ) وقال غيركم : (سمعنا وعصينا ) ويبررون قولهم هذا أن بينهم و بين أهل الكفر والطغيان عهد ، و الآية واضحة لكل ذي لب وذي فهم وبصيرة بل عوام المجتمع يعلم أن أهل الكفر والطغيان نقضوا العهد وظاهروا على المسلمين كل عدو لهم .
والسؤال هنا لأهل الأرض كافة مسلمها وكافرها ائتوني بحلف أ ودولة أو شعب أو مدينة أو بلدة أو رمز قال :لا بصدق وحق ووقف وقفة الأبطال ولم يخنع ويخضع لأهل الطغيان والكفر ؟
هل أجيب عنكم حتى لا تتعبوا أنفسكم في التفكير والتذكر ؟
طبعاً,لا................ لا............... لا.............. لا............ لا............... لا .
إذاً لماذا يقاتلون أهل الفلوجة و يحاصرونها ؟ لأنهم قالوها بحق وصدق ولم يخنعوا ويخضعوا وكانوا رمز عزة وكرامة لأمة الإسلام ولأول مرة في التاريخ يخنع ويخضع أهل الكفر و الطغيان وتمرغ أنوفهم في التراب ويطلبوا الهدنة من ــ لا أقول عنها المدينة البسيطة بل هي المدينة القوية على البسيطة قوية بإيمانها وعزتها قوية قوة معنوية في وقت صار ميزان القوة هو القوة المحسوسة .
والسؤال لكم يا أحبائي في الله أهل الفلوجة أتدرون لماذا أعادوا الكرة عليكم ؟
لأنكم ببساطة حلوغصة في قهم ليس هذا فقط بل كاسرة لهذا العنق المتكبر المتجبر بل كنتم بحق رمز
عزة وكرامة لأمة الإسلام ورفعتم رايات العزة والكرامة على بلدتكم الطيبة وهم لا يريدون محاربة الإسلام أهله كافة بل يريدون محاربة رمز العزة للإسلام وأهله فهنيئاً لكم .
ولذلك أهل الكفر في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم لم يحاولوا قتل أصحابة بل حاولوا قتله صلى الله عليه وسلم لأنه الرمز وفي عهد الخلفاء الراشدين لم يحاولوا قتل الصحابة وإنما حاولوا قتل الخلفاء الراشدين ومكروا لهم لأنهم الرموز وهكذا في كل زمان يحاول أعداء الله تدمير كل رمز للإسلام وأهله ، وأنتم أنتم!!

ولقد حرم الله عز وجل مكة وجعلها محرمة و قد حرم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة وجعلها محرمة
على أهل الكفر الشرك ، وليس بقعة في الأرض محرمة إلا هاتين المدينتين . وأبيتم أنتم إلا أن تثـلثوا بأرضكم والله يحب الوتر وهاهي مدينتكم المقدسة ( المطهرة عن دخول أهل الكفر الشرك ) في وقت باتت كل بقاع الأرض ليس فقط تسمح بالدخول وإنما هي التي تدعوا وتتبرك بدخول أهل الكفر والعمالة إلى أرضها وتدنيس أرضها ورفع علم الكفر و الطغيان فوق أرضها .
أحبائي في الله ما تبغون لقد حصلتم على العزة في الدنيا وأسأل الله لكم أن يعطيكم العزة في الآخرة و يبلغكم منازل الصديقين والشهداء والصالحين .
وأقسم بالله العظيم إنني وغيري كثير من المسلمين أحببناكم حباً لا يعلمه إلا الله أحببنا أرضكم أحببنا دوركم أحببنا هوائكم أحببنا كل ما يمت للفلوجة بصلة .

الرد: مجموع مقالات في : الخارجي الضال أسامة بن لادن ومن سلك مسلكه من أهل الضلال

اللهم انصر الاسلام والمسلمين

ورد كيد المعتدين
وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في اخر الزمان يصبح الحليم حيرانا
كم عدد الذين قتلتهم امريكا وكم عدد الذين قتلهم بن لادن بالخطا طبعا غير العملاء منهم