أحمد الربعي:

بيان جبر صولاغ، وزير الداخلية العراقي في حكومة الجعفري، أدى هذا الاسبوع وصلة ردح ضد السعودية ووزير خارجيتها سعود الفيصل.
ردح وصل الى مستوى غير مسبوق، كما هو عنوان «الشرق الأوسط»، انحدر فيه الوزير الاصولي الى حد تعيير السعوديين بركوب الجمال، وانه هو ابن حضارة حمورابي!
بينما يعرف الجميع ان «باقر صولاغ»، كما هو اسمه الحقيقي، وليس اللقب الحركي «بيان» هو ربيب ثقافة المجلس الاعلى التابع للحكيم، المجلس الذي يدير ميليشيات بدر الشيعية، ويدير الجميع جهاز «اطلاعات» التابع لحرس الثورة الايراني، ويتربع فوق هذا الهرم كله من مقره في طهران آية الله خامنئي. ان هذا الشخص الذي تلقى مثل هذه الثقافة هو آخر من يعظ في الديموقراطية ويتحدث عن حمورابي.
سعود الفيصل لم يعظ عن الديموقراطية او المجتمع المدني في العراق، كان يحذر من خطر اندلاع حرب طائفية، مستحضرا درجة التسخين الطائفي الذي يقف على طرفيه، الزرقاوي من جهة، وميليشيات بدر من جهة اخرى، اللذين يذبحان على الهوية الطائفية.
هناك معلومات مرعبة عن مدى التغلغل الايراني داخل العراق. وقد حدثني شخص عراقي، يعيش في الداخل، ويمثل قيمة دينية شيعية، استحلفني بالله ألا أبوح باسمه، عن أشياء مثيرة عن هذا التغلغل.
ولكن لا بأس فلم يعد الامر سرا، والجميع يتحدث به، وحتى ولو كابر ابن مجلس الحكيم بيان جبر صولاغ، الذي ثارت ثائرته، في الماضي، حينما كان مسؤول الحزب في سوريا، على أحد زملائنا الكتاب، لما كتب مقالا تحليليا عن المرجع الشيعي الشهير محسن الحكيم، والد عبد العزيز وباقر. يقول لي صديقي الكاتب: «لقد غضب علي اكثر من ابناء محسن الحكيم نفسه، مع انني شخصيا من اسرة شيعية عراقية عريقة، ولم اجرح او اتهجم على شخصية السيد محسن».
نعود الى حديث السيد المععم العراقي من بغداد الذي بدأه بالشكوى المريرة من خذلان الدول العربية ومن تخبط الادارة الامريكية المحلية في العراق، وعدم اخذهم لتحذيراته من الخطر الايراني على الهوية العراقية العربية المحلية، وقال: «أنا رجل دين شيعي عراقي، ومن أسرة معروفة في السلك الديني والادبي، ولكنني عدو للتدخل الايراني، وقد تلقيت تحذيرات واضحة بأنني مهدد بالاغتيال». سألته: ما هو مصدر هذه التهديدات؟ ومن الذي ابلغك بها؟ فقال: «عملاء ايران، ومن يدور في فلكها هم الادوات التي كانت ستنفذ ذلك، لكن الغريب ان الذي ابلغني بالتحذير هو شخص مرسل من بيان جبر صولاغ وزير الداخلية، وقال لي ان الوزير يقول لك: دير بالك على حالك!». ويضحك السيد العراقي المعمم بألم: «لا أدري كيف يطلب مني الوزير ان: ادير بالي على حالي! ماذا املك انا امام العناصر المدربة على الرصد والاغتيال سنين وسنين في محاضن حرس الثورة او في معسكرات بدر؟».
يقول رجل الدين الشيعي العراقي: «ليس صحيحا ان كل شيعة العراق مع ايران، فقط ثلة من بعض الاحزاب السياسية التي تتلقى دعمها المالي والسياسي واللوجيستي من ايران، وعلى رأس هذه الاحزاب المجلس الاعلى التابع للحكيم، ثم حزب الدعوة، وهو الذي ينتمي اليه ابراهيم الجعفري، اضافة لتيار الصدر، وبعض القوى الفرعية الاخرى».
وحسب معلومات متداولة عراقيا، فإن «سليماني» رئيس استخبارات حرس الثورة هو الممسك شخصيا بملف العراق، وان شخصا معروفا باسم «أبو مهدي المهندس» قائد فيلق بدر السابق، هو الممثل العراقي لهذا النفوذ: تمويلا وتنفيذا... الخ. وهناك معلومات تتحدث عن ان ستة آلاف معمم عراقي يقبضون رواتبهم من ايران.
سألت المفكر والسياسي العراقي اياد جمال الدين عن حقيقة أن كل شيعة العراق هم عمليا تابعون او متماهون مع ايران؟ فقال: «ليس صحيحا ذلك، العكس هو الصحيح، يجب ألا تنسى ان هناك حربا عراقية ايرانية طويلة، وقد قتل وجرح وفقد في هذه الحرب الملايين، نسبة عظمى منهم من المواطنين العراقيين الشيعة، فهل ينسون دماءهم التي أراقتها حرب ايران؟ ثانيا الشخصية العراقية تختلف تماما عن الشخصية الايرانية، فالشخصية العراقية، حتى وان عظمت السيد او المرجع، الا انها يمكن ان تنقلب عليه، بل وتشتمه اذا اختلفت معه مصلحيا، لكن الشخصية الايرانية تقوم على التعظيم و(الايمان) التام بعصمة المرجع والسيد.
وتأييدا لكلام جمال الدين، فقد انتشرت لدى العراقيين في الداخل في الفترة القريبة الماضية (هوسة عراقية) انتشرت بواسطة (البلوتوث) بعد وصول مرشحي قائمة الاتئلاف الشيعي الكاسح الى مقاعد الجمعية الوطنية بدعم مباشر وتزكية واضحة من المرجع آية الله السيستاني، تقول الهوسة، أو الأهزوجة الشعبية:
غشمرتنا المرجعية... وانتخبنا السرسرية!
والمعنى: لقد أوصلنا أشخاصا غير جديرين بالوصول، لمجرد اننا وثقنا بتزكية المرجعية الدينية.
وأيضا: اكثر محافظة عراقية اعطت اصواتها لقائمة الائتلاف الشيعي (قائمة السيستاني) هي محافظة الناصرية او (ذي قار)، ولكن في نفس الوقت هذه المحافظة، حسب كلام مراقب عراقي، هي اكثر المحافظات العراقية استهلاكا للكحول والمشروبات الروحية!.
والمعنى مرة أخرى: الشخصية العراقية حتى وإن ساندت المرجعية سياسيا، فهي محصنة من مساندة (جمهورية اسلامية) اخرى، تقوم على الخاصرة العراقية الجنوبية.
على كل حال، يظل المكون الشيعي، رئيسا في مكونات الشعب العراقي، لكن، هو قبل ان يكون شيعيا، فهو عراقي، ونفس الشيء نقوله عن المكون السني العربي او الكردي...
ليس الغرض انتقاد شيعة العراق، فهم ركن ركين في البناء العراقي، وقد خرجت من صفوفهم قيادات عراقية اصيلة، وما زال، وخرج منهم مثقفون عراقيون اصلاء، وما زالوا... نحن هنا نحذر فقط من تجيير اللحظة السياسية الاستثنائية في العراق، هذه اللحظة التي صعدت فيها القوى التي كانت مستبعدة، نخشى من تجيير كل ذلك الى خزينة المعمم القابع على حصيرته في ايران، وهنا سيكون الشيعة في العراق قد ارتكبوا غلطة العمر، أو لنكن أكثر دقة وموضوعية، فنقول: هذه الغلطة سترتكبها القوى الشيعية السياسية المرتبطة بايران، وهي لا تمثل إلا نسبة محددة من الجسد الشيعي العراقي.
أقول ذلك، وانا سبق ان كتبت مقالا بعنوان «الجمهورية الاسلامية العراقية»، أحذر فيه من ذلك مستندا الى ظاهرة فيلق بدر الذي تغذيه وترعاه ايران، والى تصريحات الحكيم التي داعب فيها الحلم الشيعي الاصولي السياسي.
ولكن في نفس الوقت، كتبت مرارا وتكرارا مقالات انتقدت فيها ارتهان سنة العراق العرب الى الارهابي القاتل الزرقاوي، او الى بقايا حزب البعث.
لا نتحدث لغة طائفية، فهي أقبح اللغات وأكثرها ضررا، ولكن كما نحذر من الاصولية السنية، التي يمثلها بكل بشاعة وإجرام خطاب الزرقاوي، وندعو السنة في العراق الى محاربة (لورد الدم) الزرقاوي، لأن أي تقارب معه او سكوت عنه، او تبرير لعمله، قبل ان يكون انتحارا سياسيا، هو جريمة أخلاقية وإنسانية.
نعم قلنا ذلك عن السنة، وسنظل نقوله ما دام الزرقاوي منسوبا اليهم، ولكن في نفس الوقت، لن نهرب من اصولية الزرقاوي لنقع في اصولية الخميني! ماذا استفدنا اذن؟!
ولن ندين جرائم الزرقاوي الطائفية، لنفاجأ بجرائم ميليشيا بدر الشيعية ضد الرموز السنية، وهو الأمر الذي يهمس به الكثير، الى درجة تقارب الجهر، كما في إشارات غازي الياور الواضحة عن أن الميليشيات المفلوتة هي حليفة التكفيريين في إشعال نار الفتنة، او تلميحات جلال طالباني الموحية! عن القتل الغامض في العراق، بعد انقضاء شهر العسل بين الكرد وجماعة الجعفري والحكيم.
السنة العرب في العراق، قصروا وارتكبوا أخطاء واضحة في التلكؤ عن الانخراط في العملية السياسية الجديدة في العراق، هذا صحيح، وللأسف أساء لهم من أراد تمثيلهم، خصوصا هيئة علماء المسلمين، ولكن يجب عليهم ان يتداركوا ما يمكن، وان يكونوا شركاء في هذه العملية، لأنه لا يوجد خيار آخر الا الدخول في عباءة الزرقاوي... او المتبقي من عباءة صدام المهللهة. وفي الختام، وكما نعتقد ان الدخول السعودي على المشهد العراقي هو دخول مهم وحيوي، خصوصا أنه دخول غير طائفي، كما قال سعود الفيصل، بل هو من اجل العراق، كل العراق، لأن استقراره استقرار للسعودية ايضا. كما هو دخول مؤيد، إلا أن المراقب لا يمكن الا أن يسأل: لماذا تأخرتم كل هذا الوقت؟! ويظل يكرر السؤال، الى ان تستقر موجة السؤال على شاطئ السلوى: أن تصل متأخرأ خير من أن لا تصل أبدا...

تهجم بيان جبر على السعودية تأكيد لمـخاوفها من أوضاع العراق

الطبطبائي(عضو مجلس الأمة الكويتي)

صولاغ الوزير الغشيم

تحياتي للغالي ...

أنا لا أعتبر كلام الوزير العراقي إلا خط دفاع أخير يائس ..
فكل شيئ بالنسبة له بدأ ينهار ..
ولم يعد لديه شيئ يفقده في حياته السياسية ..
فأصبح يهذي بكلام بذيء خال من الأدب كأنما يقول : لم أعد أهتم لشيء ولم أعد أملك ما أخاف عليه
أو أنه ( غشيم ) وليس له شأن في السياسة ، ولا للسياسة شأن فيه ..
فمنصبه هذا يعتبره كإدارة مدرسة ابتدائية لا أكثر !
على كل حال ..

إذا نطق السفيه فلا تجبه ***** فخير من إجابته السكوت
فإن كلمته فرجت عنـه ***** وإن خليته كمداً يمــوت

مشكوووور أخي الغالي الحبيب ساندروز
وكل عام وأنت بخير