تحية طيبة
أشكرك أخ وحيد على جهدك الجميل وتواصلك في طرح المواضيع الهادفة والقيمة

وفيما يتعلق بطرحك ..لتلك الدراسة نتمنى ومن الأعماق أن تصدق تلك الدراسة ..وهذا أقل مايقال في هذا الشأن .


تقبل خالص تحياتي

السلام عليكم

في عام 1430 نسئل الله العافيه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور أخوي الوحيد على هذه الأخبار الحلوه والتي تثلج الصدر وإنشاء الله يا أخ daijavoux7 الله يعطينا العافية حتى عام 1430

تلك ساحة سياسيه

انااسف ان يكون ردي على الموضوع متاخرا كوني مشغول في تلك الفترة باموري الخاصه وبعيدا عن الانترنت...اما بخصوص الموضوع فانني اشكر الاخ وحيد999 والذي قدم هذه المعلومة والتي بلا شك تثلج صدورنا كمسلمين متمنين ان تتوحد مذاهب المسملين على مذهب واحد كما هو في عهد نبينا محمد صلىالله عليه وسلم وان تزول المذاهب والطوائف ويكون الاسلام متحدا ...ولكن لي ملاحظة على الموضوع موجه للمشرف وللكاتب وهو ان موقع هذا الموضوع المنتدىالاسلامي وليس منتدىالسياسة والاقتصاد وذلك حتى لايختلط الحابل باالنابل في تلك المنتديات وحتى تعم الفائدة الكثيرمن الاعضاء والزوار مع خالص تحياتي للجميع

أطيب تحية للجميع

بالفعل نتمنى أن تتوحد جميع المذاهب ..حول مذهب واحد ..وهو :
مذهب أهل السنة والجماعة ..والذي أوصانا به رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ..
عن أبي نجيحٍ العرباض بن سارية رضي الله عنه قال :
( وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ..موعظةً وجِلَت منها القلوب ..وذرفت منها العيون ..فقلنا :
يارسول الله ..كأنها موعظة موَّدع ..فأوصنا .. قال :

" أوصيكم بتقوى الله عز وجل ..والسمع والطاعة .وإن تأمَّر عليكم عَبدٌ ..فإنَّه من يَعش منكم فسيرى أختلافاً كثيراً "

( فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين .. عَضّوا عليها بالنَّواجِذ ..وإيَّاكم ومحدثات الأمور ..فإن كلَّ بدعَةٍ ضلالة " حديث صحيح



-------------الأخ العزيز البرق

فيما يتعلق بملاحظتك حول نقل الموضوع للمنتدى الإسلامي ..

نظراً لأن الموضوع يتعلق بدولة إيران ..ومن المعروف بأن هذه الدولة تنتهج مبدأ ثورة الخميني ..
وتنطلق في سياستها من مبدأ تصدير الثورة لدول الجوار ..وهي تسعى جاهدة لتحقيق ذلك الحلم
ولأن الموضوع يتعلق بنظام سياسي ..
فأني أرى وجوده هنا في المنتدى السياسي .. هو المكان الطبيعي ..والمناسب لمثل هذه المواضيع


أشكرك أخي العزيز ..على إبداء وجهة نظرك التي أحترمها وأقدرها
وليس لنا غنى أبداً .. عن آرائك وآراء الجميع ومقترحاتهم


تحياتي لك وللجميع

منابشة ومحاورة وردود على الذين أنتم هم

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الكائنات أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين وبعد :

عندي مجموعة من الأسئلة تحتاج إلى إجابة سريعة منكم وبدون شتم وسباب فأنتم مسلمون !!!!!!!!

لماذا المذهب الشيعي ضال ؟

هل دخل أحكم في حوار مع عالم شيعي ؟

هل قرأ أحكم كتابا للشيعة ؟

هل حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام تعتبر جريمة وحطيئة ؟ إن كان كذلك فما دليلك ؟

من الذي قتل عثمان بن عفان ؟ أليس هم المسلمون ؟

هل قرأتم صحيح البخاري ومسلم وبقية الصحاح الستة فلم تجدوا فيها ذكرا لأهل بيت الرسالة ومعدن النبوة ومختلف الملائكة ؟
مصادر التشريع عند الشيعة هي : القرآن وسنة محمد صلى الله عليه وآله ، ومصادر التشريع عندكم هي القرآن والسنة النبوية المطهرة وسنة أبي بكر وسنة عمر وسنة عثمان و.... فقط ألأيس هذا ما ينص عليه الحديث الذي ذكرتموه ؟

أنا مسلم أقول بلا إله إلا الله محمد رسول الله وقبلتي الكعبة الشريفة والقرآن كتابي المقدس وأصلي خمس فرائض في اليوم والليلة وأؤمن بالآخرة والثواب والعقاب . فهل هذا يكفي لأكون مسلما أم لابد من أمر آخر ؟

والله يخوك من بأك لباب السما ( على قولة اخوانا المصيرين ) ....
انشاء الله ... ايران دوله قويه ... واذا صححت مسارها ... راح تكون قوه للمسلمين

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...

اولا احببت ان اشارك في هذا الموضوع و ارد رد مبسط على الاخ نابش النبشي و طرحه بعض الاسئله التي استغرب ان تطرح و لكن ساحاول ان اجيب عليها بما استطيع و ارجو التوفيق في هذا الشي فان اصبت فمن الله و ان اخطات فمن نفسي .....

1)لماذا المذهب الشيعي ضال؟

و الله اخي العزيز لا اظن ان هناك نهايه للجواب على هذا السؤال و قد لا يسعفني الوقت لذكر الاجابه كامله على سؤالك المطروح لكن لنتطرق لبعض الامثله و النقاط...

- اخي الفاضل كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب الذي يسب صحابة رسول الله و زوجاته (عائشه و حفصه) عليهما السلام ....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هم من يتبعون ما يسمى التقيه و هي اكبر وجوه النفاق في الاسلام ...؟؟!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب الذي يحلل زواج المتعه (الزنا) و هو ما حرمه رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام ...؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هم من يجمعون الصلوات و ياخرونها دون سبب و قال الله تعالى: (إن الصلوات كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) اي كل صلاة لها وقتها التي يجب ان نؤديها فيها....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و بعضهم من يزعم ان جبريل عليه السلام اخطأ بنزوله على الرسول صلى الله عليه و سلم لان الله على زعمهم ارسله لعلي رضي الله عنه ..كيف و قد قال الله تعالى في جبريل عليه السلام : (فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس و الليل اذا عسعس و الصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين) يعني الله سبحانه و تعالى قسم بان جبريل عليه السلام امين و يثبت بطلان زعمهم بانه اخطا بإيصال رسالة النبوه ..؟؟!!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هم من يضربون انفسهم بطريقه جنونيه و على مراى الجميع و يأذون انفسهم بشكل بالغ ينفر الغرب من الاسلام الصحيح و المشكله ان بعض احتفالات الضرب هذه تكون مختلطه بين الرجال و النساء بشكل يحرمها الدين الاسلامي....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب الذي ينكر إمامة الشيخين ابوبكر الصديق و عمربن الخطاب رضي الله عنهما....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال وهو المذهب الذي يتهم رسول الله بكتمان الدين اي انه لم يبلغ الدين كاملا و اودع بعضه لعلي كرم الله وجه...كيف و قد قال الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) المائدة الآيه 3..؟؟!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب وهم الذين يعتبرون اقوالهم ائمتهم الاثنا عشر كاقوال الله و رسوله..؟!!!!

اخي الفاضل و الله هناك مئات النقاط التي لم اذكرها و اعلم اني لو بدات في سردها لن انتهي لكثرة المغالطات التي يزخر بها المذهب الشيعي ... اخي الفاضل لو تفكرت قليلا من هم الرافضه!!! و كيف كانت بدايتهم؟؟!! و لماذا لم يتواجدوا في عصر الرسول صلى الله عليه و سلم ؟؟!!!و لماذا كان ظهورهم بعد الفتنه؟؟!!!

2) هل دخل احدكم في حوار مع عالم شيعي؟؟

لا اخي الفاضل لا اظن ان احدنا دخل في حوار مع عالم شيعي و اظن اننا غير مؤهلون لذلك لعدم المامنا المام كافي بفقه الدين و شريعته الكامله ... لكن دخلت عن نفسي في حوارات عده مع فتيات شيعيات ... و اخي الفاضل حدث كثيرا ان أئمتنا و شيوخنا و علمائنا ان دخلوا في حوارات مع ائمه الشيعه و جعلوا أئمة الشيعه انفسهم يثبتوا بطلان المذهب الشيعي إليك هذه الامثله من بعض المواقع:









3) هل قرأ احدكم كتابا عن الشيعه ؟؟

نعم اخي الفاضل قرات كتب عدة عن الشيعه و كتب شيعيه اصلا و منها كتاب علي و الشيعه و كتاب ثم اهتديت و قرات من موسوعه ايضا و للاسف لا اذكر اسمها و قرات من كتاب لله ثم للتاريخ ..... و ربما غيري من الاخوه قرا ايضا كتب عن الشيعه

4) هل حب أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يعتبر جريمه ؟؟ان كان كذلك فما دليلك ؟؟

اولا اخي الفاضل من اوهمك ان اهل السنه و الجماعه يكرهون علي بن ابي طالب او يحقدون عليه واساسا لا يكتمل ديننا و لا يقبل ايماننا بكره احد الصحابه فكيف بآل الرسول صلى الله عليه و سلم ... و ليس هناك اصلا سبب يدعونا لكره احد اعلام الدين و احد العشره المبشرين بالجنه .. اخي الفاضل ان علي بن ابي طالب له مكانته في قلوبنا و تاريخنا الاسلامي و ليس هناك من السنه من يكره علي بن ابي طالب او احد آل البيت.. و بالطبع نحن لا نعتبر حب علي بن ابي طالب رضي الله عنه جريمه و لكن نعتبر من يكره الشيخان و يشكك في احقيتهم في الخلافه جريمه ...

5) من الذي قتل عثمان بن عفان ؟؟ اليس هم المسلمون ؟

اخي الفاضل لا اعلم الشي الكثير عن مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه و لكن كما اذكر انهم كانوا من المنافقين و لا ينتسبون للاسلام .. و الله اعلم و ساتاكد من مضمون القصه و ارجع بها ...



السموحه على الإطاله و يعطيكم العافيه و احب انوه ان كل ما ذكرته عن رايي و راي شوق العيون

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

قولك لماذا المذهب الشيعي ضال ؟

الجواب : هو ليس مذهبا بل ديناً قائم بنفسه وشرع لنفسه من عقائد فاسدة ما أنزل الله بها من سلطان وهم ليسوا شيعة بل رافضة رفضوا الحق فهم يفرحون بلفظ الشيعة ويغضبون من لقب الرافضة .

وضلالهم لأن مؤسسهم يهودي اسمه عبد الله بن سبأ , فشتان من كان دينه من الله ومن كان دينه من يهودي .

ومن ضلالهم الشرك بالله فهم مشركون بالله باعتقادهم العصمة لأئمتهم وأنهم يعلمون الغيب وهذا ما ذكره الكليني في كتابه الكافي ( قال الإمام محمد الباقر: نحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده ( أصول الكافي ص 83 )
وكذا قال: نحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ( أصول الكافي ص 83 ).
وعن أبي عبدالله عليه السلام (جعفر الصادق) كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول: أنا قسيم الله بين الجنة والنار.......لقد أوتيت خصالا ما سبقني إليها أحد قبلي علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ( أصول الكافي ص 160 )

ومن ضلالاتهم أنهم يعتقدون في أئمتهم أنهم يعلمون ما كان وما يكون وما في النار والجنة كما ذكر ذلك الكليني في أصول الكافي : أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وما في النار وأعلم ما كان وما يكون.

ومن ضلالهم أنهم يعتقدون : أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم، قال أبوعبدالله عليه السلام: أي إمام لا يعلم ما يصيبه فليس ذلك بحجة لله على خلقه ذكره الكليني في أصول الكافي ص 158 .

ومن ضلالهم في الكذب والتقية (نقل الكليني: (عن ابن عمير الأعجمي قال: قال لي أبوعبدالله عليه السلام: يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين ( أصول الكافي ص 482 )

ونقل الكليني أيضا: (قال أبو جعفر عليه السلام: التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له) أصول الكافي ص 482
ونقل الكليني أيضا: (عن أبي عبدالله عليه السلام قال: اتقوا على دينكم واحجبوه بالتقية فإنه لا إيمان لمن لا تقية له) أصول الكافي ص 483

هذا ضلالهم شرك وتقية وكذب وعلم غيب وإليك الآن أخلاقهم واعتقاداتهم الفاسدة:
افترت الرافضة كذبا وزورا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي) .
انظروا إلى هؤلاء الحمقى أفدرجة الحسين رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد !!!
أفدرجة الحسن رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد !!!
أفدرجة علي رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد !!!
أفدرجة النبي عليه الصلاة والسلام هينة إلى هذا الحد !!!
إننا أهل السنة والجماعة نعتقد أن الرجل مهما عبد الله بشتى أنواع العبادات العظيمة فإنه لا يستطيع بحال أن يبلغ درجة أدنى فرد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بسيد شباب أهل الجنة وسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كيف بدرجة أخيه الأكبر الحسن ودرجة والده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين المهديين رضي الله عنه. وأما عن بهتانهم ووقاحتهم في شأن سيد الأولين والآخرين وأفضل الرسل أجمعين أن من تمتع أربع مرات تصبح درجته كدرجته صلى الله عليه وسلم (والعياذ بالله).
فاللهم إنا نبرأ إليك مما يدعي هؤلاء الخبثاء ونكل أمرهم إلى الله الجبار القهار-ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

وهنا سؤال بسيط من تمتع خمس مرات أو أكثر فدرجته مثل من !!؟!!؟!!؟!!؟


عن علي بن الحكم قال: سمعت صفوان يقول: قلت للرضا عليه السلام: أن رجلا من مواليك أمرني أن أسألك عن مسألة فهابك واستحيا منك أن يسألك، قال: ما هي؟ قال: للرجل أن يأتي امرأته في دبرها؟ قال: نعم ذلك له) ( الاستبصار )

فهم يجيزون اللواطة بالنساء بل هناك ما هو أدهى وأمر وهو جواز استعارة الفرج عندهم

نقل أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في الاستبصار (عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال:نعم لا بأس به له ما أحل له منها)
ونقل الطوسي في الاستبصار أيضا (عن محمد بن مضارب قال: قال لي أبو عبدالله عليه السلام: يا محمد خذ هذه الجارية تخدمك وتصيب منها فإذا خرجت فارددها إلينا)

بالإضافة إلى ما سبق تكفيرهم الصحابة إلا القليل وتكفيرهم لأمهات المؤمنين طعنهم في القرآن وقولهم أنه محرف طعنهم في السنة وهناك من فرق الرافضة تعتقد بألوهية علي رضي الله عنه إعتقادهم بوجود مصحف غير مصحفنا وإلى غير ذلك من الضلالات

هذا قليل من كثير ونقطة من بحر وإلا فهم مليئون بالضلالات ولعل الإختصار فيه الجواب

لمن كان لديه عقل وبصيرة

وسؤالك هل دخل أحدكم في حوار مع عالم شيعي ؟

كثير من أهل السنة يدخلون في حوارات مع الرافضة وأعتقد جواب الأخت لولي يكفي ردا على هذا السؤال .

وسؤالك هل قرأ أحكم كتابا للشيعة ؟

نعم قرأت أصول الكافي وفروعه , وثم اهتديت أما كتب في الرد على الرافضة فكثير ولله الحمد


وسؤالك هل حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام تعتبر جريمة وحطيئة ؟ إن كان كذلك فما دليلك ؟

لا ليست جريمة ولكن إليك الحقيقة :

نحن أهل السنة نحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه أما أنتم تدعون حبه وتطعنون فيه وتهينونه

فهو كان متبع للنبي عليه الصلاة والسلام يحب أبو بكر وعمر وزوج ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

أما انتم فتكفرون عمر وأبو بكر وتسبونهم بل جعلتم دعاء صنمي قريش عليهم .

انتم تجعلون للمتمتع ثلاث مرات درجته نفس علي رضي الله عنه وهذه أهانة له وليس حبا فيه أما نحن نجله ونكرمه عن سفاهاتكم وترهاتكم ونقول هو أحد المبشرين في الجنة والخليفة الرابع للمسلمين ومن أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم كما أن أمهات المؤمنين من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

من فرقكم الباطلة من يجعل علي رضي الله عنه إله أما نحن أهل السنة فنقول أنه بشر يصيب ويخطىء

فليس معنى حب علي رضي الله عنه أن ننسف خلافة أبو بكر الصديق وعمر رضي الله عنهم وأرضاهم


. أبو بكر الصديق: خير هذه الأمة بعد نبيها:

لقد زكّى الله صحابة الرسول عموماً و المهاجرين و الأنصار خاصة وأشار إلى بعضهم مثل أبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي نصّ القرآن صراحة أن الله معه :

‏إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (40) التوبة

فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فما من أحد يعادي أبا بكر الصديق إلا كان عدواً لله ، فقد نص القرآن أن الله مع أبي بكر، كما أخبره الرسول صلى الله عليه و سلم بالغار، و وصفه الله أنه صاحب رسول الله، و قد أجمع السنة و الشيعة و الخوارج على أن أبو بكر هو صاحب رسول الله (صلى الله عليه و سلم) في الغار. و لم ينل أحد هذا الفضل إلا أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

و من أفضال أبو بكر أن رسول الله (صلى الله عليه و سلم) قد جعله أميراً للحج. قال بن القيّم:
ثم أقام رسول الله صلّى الله عليه وسلم بعد رجوعه من تبوك -بقيّة رمضان و شوّال و ذي القعدة- ثم بعث أبا بكر رضي الله عنه أميراُ على الحج ليقيم للناس حجهم. و أهل الشرك على دينهم و منازلهم من حجهم. فخرج أبو بكر في ثلاثمائة من المدينة. و بعث رسول الله (صلى الله عليه و سلم) بعشرين بدنة. قلّدها و أشعرها بيده، ثم نزلت سورة "براءة" في نقض ما بين رسول الله (صلى الله عليه و سلم) و بين المشركين من العهد الذي كانوا عليه، فأرسل بها علي بن أبي طالب على ناقته العضباء، ليقرأ "براءة" على الناس. و ينبذ إلى كل ذي عهد عهده, فلمّـا لقي أبا بكر قال له: "أمير, أو مأمور؟ فقال علي: بل مأمور", فلمّـا كان يوم النحر قام علي بن أبي طالب، فقال: يا أيها الناس! لا يدخل الجنة كافر, و لا يحج بعد العام مشرك، و لا يطوف بالبيت عريان. و من كان له عهد عند رسول الله (صلّى الله عليه و سلّم) فهو إلى مدّته.
زاد المعاد (1 / 186).

و بعد ذلك، و في آخر أيّـامه صلّى الله عليه و سلّم عندما مرض يأمر أبا بكر ليصلّي بالناس بدلاُ عنه صلّى الله عليه و سلّم و علي و العبّاس رضي الله عنهما كانا حاضرين.

و إن كان أحد قد توهم أن نص القرآن بفضل أبي بكر و ما ذكرناه من إمامة أبو بكر (رضي الله عنه) لا علاقة له بأحقيته في الخلافة، فإن علي (رضي الله عنه) قد تكفل في الرد على هذا الزعم. فقد قال علي (رضي الله عنه) عن الخلافة في كتاب نهج البلاغة و هو أصدق الكتب عند الشيعة:

(((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132

و يقول علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) و هو يذكر بيعته لأبي بكر ((... فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته و نهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل و زهق و كانت ( كلمة الله هي العليا و لو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر و سدد و قارب و اقتصد فصحبته مناصحاً و أطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )). الغارات للثقفي (2 / 305).

و يقول عن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )). نهج البلاغة ص (509).

وانظر لمحبة آل البيت لأبي بكر وعمر رضي الله عنهم :

محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين :

قد يشعر الكثير بالصدمة عندما يطلعون على حقيقة ظلت مخفية عن البعض وهي وجود ابن لعلي وابن للحسين اسم كل منهما أبو بكر وعمر !!! فقد ذكرت المصادر الشيعية أن ممن ماتوا مع الحسين : أبو بكر بن علي أخو الحسين . وكذلك أبو بكر بن الحسين(جلاء العيون :المجلسي -ص 582).

يقول المجلسي كان عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب ممن استشهد مع الحسين في كربلاء)(جلاء العيون :المجلسي -ص 582)

وخالفه في ذلك الأصفهاني فقال بأن عمر بن الحسين لم يقتل وإنما كان أسيرا) ( مقاتل الطالبيين : ص 119)


أما أسماء بعض أهل البيت فهي :
(أ) الخليفة علي رضي الله عنه: فقد سمى بعض أولاده بأبي بكر وعمر وعثمان(جلاء العيون : ص182)
(ب) الحسنان رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي بكروعمر.( تاريخ اليعقوبي : ص 228)

(ج) موسى بن جعفر -رحمه الله -: سمى ولده بأبي بكر وابنته بعائشة.(مقاتل الطالبيين : ص 561)
(د) زين العابدين - رضي الله عنه -: قد سمى ابنته بعائشة.( كشف الغمة : ج2 ص 334)

(ه) علي بن محمد الهادي : سمى ابنته بعائشة.(كشف الغمة : ج2 ص 334)
وهذا ان دل فإنما يدل على محبة أهل البيت لأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم.

و أما زعم الرافضة بأن هذه مجرد تسميات فنقول و لماذا لا يسمون أولادهم أبو جهل و أبو سفيان و وحشي و عبد الرحمن بن ملجم و يزيد و الحجاج و زياد و فرعون و هامان؟ ثم لماذا لا يقتدي الرافضة بأهل البيت فيسمو أبنائهم بأبي بكر و عمر و عثمان؟!

يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .( روضة الكافي : ج8 ص 101)

وتعجب رجل من أصحاب الباقر حين وصف الباقر أبا بكر بالصديق!! فقال الرجل : أتصفه بذلك ؟؟؟!!!! فقال الباقر: نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الآخرة.(كشف الغمة :ج 2 ص 174)

سوف أتابع افجابات بإذن الله

====

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

صراحة انا اتمنى انوا المجتمع الايراني يصير سني.. لكنني لا اظن بانه سوف يتحول بمجرد دراسة.. فقد اخذوا الشيعية روحانية لهم و عقل يعتقدون به و يقيمون به مبادئهم..

كما ان الشيعة يقولون بان علي بن ابي طالب احق بالنبوة من رسول الله.. و هذا فيه ضلال كبير..

احب ان اشكر القائمين على هذا المنتدى.. و شكرا على الموضوع..

أهلاً بالجميع

أشكر الأخت العزيزة لولي على مشاركتها .. والإجابة على تلك الأسئلة ..
رائع جداً ماقرأته هنا ..فجزاك الله ومن ساهم معك في هذا الجهد الجميل خير الجزاء

كما أشكر أخي العزيز الفودري على حضوره الجميل وتعقيبه الوافي ..وجوابه الشافي ..
وجزاك الله خير أخي العزيز


أخواني الأعزاء ..لقد أعطيتم الموضوع حقه ..وأجزلتم في الإجابة ..
ولن أضيف شيئاً لما تفضلتم به .. سوى بعض الأقوال المأخوذه من كتب الشيعة ..ومؤلفاتهم
وبعضاً من الوثائق .. في مسألة (إدعاء تحريف القرآن الكريم ) والتي تبين مدى ( الجهل والضلال )
الذي وصل إليه هؤلاء الشرذمة ( الروافض ) وجنوحهم عن طريق الحق ..وجادة الصواب ..


من كتب الشيعة ومؤلفاتهم :

كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإسلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
"وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل " ص 35 .


*الفروع من الكافي – كتاب الزي والتجمل – ج 6 ص 501 *
وجاء فيه :
روى عن جعفر أنه قال :" النظر الى عورة من ليس بمسلم مثل نظرك لعورة حمار "

*روضة الواعظين للفتال ج 1 ص 111 طبعة قم ايران *
وجاء فيه :
"" أن حلقة باب الجنة من ياقوته حمراء على صفائح الذهب والفضة ، فإذا دقت الحلقة على الصفيحة طنت وقالت : ياعلي !

*وسائل الشيعة .. كتاب الطهارة ج1 ص 198 *
وجاء فيه :
روي عن عمر بن زيد أنه قال :" اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة وتطيبت ولبست أثوابي ، فمرت بي وصيفة ففخذت لها فأفضيت أنا وأمنت هي ، فدخلني من ذلك ضيق فسألت أبا عبد الله عليه السلام عن ذلك ، فقال : ليس عليك وضوء ولا عليها غسل"! "

كتاب " فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب "
لعالم النجف الرافضي ..الحاج / ميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي

وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمه أن القرآن زيد ونقص منه




وهذه الوثائق والتي تثبت مسألة إدعائهم بتحريف القرآن الكريم











-------------
وفي الختام :أود أن احيي الأخت الجريئة على حضورها المكان ..وأشكرها على تعقيبها والمشاركة


تقبلوا خالص التحية

ملاحظة :
الوثائق الشيعية المرفقة مقتبسة من موقع الأخ الملاك الطائر

السلام عليكم

أحب أن أشيد برأي الأخت لولي والأخ الفودري جزاهم الله خير ....

وأيضاً لاأغفل هنا رد الأخ نايف ( المشرف) وبالفعل رأيت في بعض ماجاء في

تعقيبه نقاط ودلائل بيّنت لنا أمور خطيره جدّاً عن هذه الفئه من الناس .....

عوضاً عن مدى عدائيّة الرافضه لنا كمسلمين وأمور كثيره مباحه

لديهم وفي شرعهم ما أنزل الله بها من سلطان لا تبيحها أذل الديانات وأحقرها !!!

منها جواز مداعبة الرضيع !!!!!!

وإتيان المرأه من دبرها ..... والتشكيك في صحّة القرآن الكريم وتحريفه !!!!!

لعنهم الله وأخزاهم ....

أشكرك أخي الكريم نايف على تعقيبك الهام والذي يبيّن أموراً هامّه .... تجعلنا نعرف مع من نتعامل

هنا ...

ولا أقصّر من جهد الأخت لولي والاخ الفودري والشكر لمن عقّب وأجتهد في الرد .

وتحياتي لجميع الاخوان والاخوات

_______________________________________


الـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـه الـلـه وبـركـاتـه

بـعـدمـا قـراه الـمـوضـوع يـعـجـز لـسـانـي عـن الـتـعـبـيـر ولا اعـلـم مـاذا اكـتـب لآنـكـم اوضـحتـم اشـيـاء كـنـت اريـد ان اتـحـدث بـهـا الـلـه يـجـزاكـم الـف خـيـر ويـرحـم والـداي ووالـديـكـم .. جـمـعـنـا الـلـه نـحـن وويـاكـم بـالـجـنـه

أنا مع نابش النبشي في كل كلمة قالها .
واردت ان اقول لكم شسالفتكم انتو واشفيكم على الشيعه الي يسمعكم يقول الشيعة كفار لي ها الكلام حرام عليكم .
ما هذا الكلام يا حضرة الأستاذ الفودري :
(هو ليس مذهبا بل ديناً قائم بنفسه وشرع لنفسه من عقائد فاسدة ما أنزل الله بها من سلطان وهم ليسوا شيعة بل رافضة رفضوا الحق فهم يفرحون بلفظ الشيعة ويغضبون من لقب الرافضة . )
من قال انه ليس مذهب انتم جميعكم تعلمون أننا شيعة الإمام علي عليه السلام فماذا يدل هذا ؟
ومن قال لك اننا نغضب من لقب الرافضة فنحن لا نهتم بهذا المهزلة فأنه مجرد كلام قالوه عنا السنه فقط .

وما هذا الكلام الذي قلتية يا لولي من قال لك اننا احللنا الزنا ؟
ومن قال اننا قلنا ان جبريل علية السلام اخطأ ذهب للإمام علي بدل ان يذهب إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم .
ومن قال ان جميع المذهب الشيعي يستعمل الظرب ؟
فهم قسم من الشيعة فقط . فهمتي .
ومن قال ومن قال و و و
اقوالكم الكذابة لا تنتهي .

( .............) التكلم عن أئمتنا عليهم السلام . ومن قال لكِ انهم يشهدون على بطلان الشيعة ؟؟
أرجو الإجابة على الأسئلة .

( ....................................)

أختي الفاضلة الصريحة في البداية مرحبا بك في المنتدى السياسي بوجه خاص ومنتديات ساندروز بوجه عام...... أنا استغرب كثيرا من الرافضة لأنهم يكتبون فقط مرة واحدة ويسألون أسئلة وحين يحصلون على الإجابة يختفون ويظهرون أعضاء جدد يكملون ما بدأه غيرهم فهل هذا أتفاق بينكم؟؟؟؟؟ كل شخص منكم يكمل مسيرة الآخر !!!!!!

أولا : المذهب الشيعي أو الرافضي ليس من مذاهب الإسلام وانتبهي إلى كلمة الإسلام.

ثانيا: أنتم لستم من شيعة علي عليه السلام وعلى رضي الله عنه بريء منكم و من تصرفاتكم ومن مذهبكم.

ثالثا:ماذا تسمين زواج المتعة أليس زنا؟؟ .... على فكرة في إيران هناك مستشفيات كيثر فقط للإجهاض ..... وهذا نتج عن هذا الزواج الذي تحللونه مع أن الرسول صلى الله عليه وسلم حرمه على لسان علي رضي الله عنه في خيبر.

رابعا: من هم أئمتكم و الذين لا تسمحين لنا بقول أي شيء عنهم ؟؟؟ هل هو الخميني الذي من اصل مجوسي فارسي ؟؟؟ اختي ارجو مراجعة المواقع التي وضعت من قبل الاخت لولي للتاكد من فشل ائمتكم في المناظرات ... و اذا كنتي ملمه حقا في هذا الموضوع هل يمكنكي الاجابه على سؤال بسيط وهو ما هو اصل حسين الموسوي؟؟؟ سوف تكتشفين انه كان احد أئمتكم و درس الشيعيه اي مذهبكم و هو على معرفه شامله باصوول دينكم وهو ينحدر من عائله شيعيه ابا عن جد و لكنه و الحمدلله اهتدى لفطرته السليمه و اظهر اخطاء الرافضه في كتابه الشهير لله ثم للتاريخ فاذهبي اختي و اقرئيه جيدا ...

خامسا: ان مسأله جبريل عليه السلام اخطا فاختي الفاضله راجعي كتاب علي و الشيعه .. و سمعت هذا على لسان احد الشيعه .. و حتى ان بعض الشيعه تطاولوا لدرجه وصفهم علي كرم الله وجهه بانه الله ... استغفر الله.

سادسا:اليك بعض الادله على كره الشيعه للسنه و تعذيبهم لهم .



سابعا: عن الضرب اختي الصريحه معظم الشيعه يتبعون هذا الاسلوب و حتى من لا يتبعه او يطبقه هو راضي و لا يستنكره ..

اختي الفاضله تمعني في الكلام الذي كتب جيدا قبل ان تناقشي فراجعي ما كتب رجاااااااءا....

اخيرا اختي الفاضله لا يحق لكي ان تردي على الاخت الجريئه بهذا الاسلوب فللكل الحق بالمشاركه و التعليق و لستي انتي من يقرر اذا كان قولهم خيرا او شرا فالتزمي بادب الحوار ..


اخواتكم
شوق العيون ولولي

إلى النابش والصريحة لقد بينا لكم من كتب سادتكم وكبرائكم الكفر الصريح والفسق والفجور فهلاّ ذهبتم لكتبكم ورأيتم ما ذكر لكم الأخوة والأخوات لتجدوا صدقنا وكذبكم .

سوف أكمل الإجابات :

سؤالك يا نابش الصريح
من الذي قتل عثمان بن عفان ؟ أليس هم المسلمون ؟

الجواب اقرء هاتين الروايتين أولا :

روى الترمذي عن ابن عمر قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقال : يقتل هذا فيها مظلوماً - لعثمان بن عفان - صحيح سنن الترمذي (3/210) و أنظر: فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/451) .


و روى الترمذي في سننه (5/628) و ابن ماجة عن كعب بن عجرة قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقربها ، فمر رجل مقنع رأسه فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ على الحق ، فوثبت فأخذت بضبعي عثمان ثم استقبلت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : هذا ؟ قال : هذا . المسند (4/242) و صحيح ابن ماجة (1/24-25) و صحيح سنن الترمذي (3/210) و فضائل الصحابة للإمام أحمد (1/450) .

ثم افتح هذا الربط واقرأه بصراحتك ثم إذهب وانبش كتبكم لترى الحقائق الغائبة عن صراحة كبراؤكم ونبشهم لما هو ضعيف وكذب لتفتروه على أهل السنة .




===

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

وسؤالك هذا :

هل قرأتم صحيح البخاري ومسلم وبقية الصحاح الستة فلم تجدوا فيها ذكرا لأهل بيت الرسالة ومعدن النبوة ومختلف الملائكة ؟

نعم قرأنا صحيح البخاري ومسلم وبقية الصحاح وقبلهم القرآن ووجدنا فضل أهل البيت

الذين هم أزواجه وبناته وآل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس ونحترمهم ونحبهم ولا نهينهم أما انتم فلا تحبون أهل البيت كلهم بل تزعمون حب علي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم وأرضاهم وهم منكم براء ( وسيأتي ذكره في حينه )

وإليك هذا البيان :

قال الله تعالى { يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا {32} وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا {33} وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا {34} }

فالآية صريحة بأن نساء الرسول صلى الله عليه وسلم من أهل بيته في هذه الآية فعائشة وحفصة وأم سلمة وميمونة وصفية وغيرهم من نساء النبي عليه الصلاة والسلام من أهل بيته فهل تعترفون بالقرآن أم تكفرون ؟ !!! ؟

وفي الحديث عن زيد بن الأرقم الذي سئل فيه ( نساؤه من أهل بيته؟ قال: نساؤه من أهل بيته ولكن أهل بيته الذين حُرموا الصدقة وهم آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل العباس ) فمفهوم أهل البيت يتضمن أيضاً آل عباس وابن عبد المطلب وآل عقيل بن أبي طالب وآل جعفر بن أبي طالب بدليل حديث زيد بن الأرقم، ويدخل في مسمى أهل البيت أيضاً آل الحارث بن عبد المطلب لقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لربيعة بن الحارث والعباس بن عبد المطلب ( إنّ الصدقة لا تنبغي لآل محمد ، إنما هي أوساخ الناس )

دليل واضح على أن نساؤه من أهل بيته .

.

_______________________________________


الـسـلام عـلـيـكـم ورحـمـه الـلـه وبـركـاتـه

اختـي الـصـريـحـه الـمـحـتـرمـه

ارجـو مـن حـضـرتـك الألـتـزام بـأدب واصـول الـحـوار ولـيـس مـن حـقـك ان تـمـنـعـيـن او تـصـدريـن اي قـرار بـشـأن ذلـك فـالـحـوار مـفـتـوح ومـن حـق اي عـضـو مـسـجـل بـمـنـتـديـات سـانـدروز الـمـشـاركـه ولـك الـحـريـه ان تـقـرأيـن مـا يـطـرح ولـيـس الـحـريـه بـمـا تـقـولـيـن خـاصـه اذا كـانـت الـلـفـاظ غـيـر مـقـبـولـه ..وبـعـد

اخـتـي الـمـحـتـرمـه اود ان اطـرح عـلـيـك سـؤال واريـد مـنـك ان تـجـيـبـيـنـي عـلـيـه :-

الـكـثـيـر مـن الـرافـضـه لـم يـقـتـنـعـون بـمـا يـحـدث مـن امـور يـقـومـون بـهـا حـيـث بـعـد ذلـك اتـبـع سـنـه الـلـه ورسـولـه وهـم الآن يـشـكـرون الـلـه لـيـلا ونـهـارا ..لـقـد افـصـح عـن امـورا كـثـيـره كـانـو يـقـومـون بـهـا سـابـق نـادمـيـن ..لـمـاذا اصـبـح تـلـك الـرافـضـه سـنـه ؟