اللصّ والحرامي
اللصّ والحرامي
أعجبني هذا المغزى فأحببت ان اقوله لكم
في مسرحية فيروز الأسطورة : ''ناس من ورق''، يقوم أحد أبطال المسرحية بالاعتراض على تسميته ''باللص'' ويفضّل أن ينادى بالحرامي..معتبراً أن هناك فرقاً كبيراً بين اللص وبين الحرامي..وان مناداته ''باللص'' يحتوي على قدر كبير من الإهانة ، على العكس من كلمة ''حرامي'' التي تحمل نوعاً من التعاطف والإحترام.
ثم يميّز بطل المسرحية على لسان الرحابنة بين مفهوم اللص والحرامي فيقول : أن اللص عادة يسرق ليغتني ، أما الحرامي فيسرق ليعيش..وتمضي المسرحية بأحداثها بتوافق جميع الأطراف على هذا التفريق..
** توقفتُ كثيراً عند التمييز السابق ووجدت أن الرحابنة معهم حق..فهناك فرق كبير بين الاثنين..
أولاً: بما أن اللص يسرق ليغتني، فذلك يعني أنه قد يسرق بالليل والنهار..أما الحرامي فيسرق بالليل فقط..
ثانياً : اللص قد يستخدم أكثر من ستار ليختبىء خلفه..أما الحرامي فليس له ستار سوى ستار العتمة..
ثالثاً: اللص لا يشبع من سرقة واحدة لأن هدفه الثروة...بينما الحرامي يكتفي بسرقة واحدة لسد عيشه..
رابعاً : اللص قد يسرق الغني والفقير..أما الحرامي فلا يسرق إلا غنياً..
خامساً : اللص لا يمكن القبض عليه..الحرامي دائماً يلقى القبض عليه..
آه..ما أرحم الحرامية.. ( أحمد الزعبي)
تعليق