الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

كيف: لماذا تم تجاوز البحث عن الإسلام الحقيقي؟
إذا لم يكن مفهوم الإسلام هو المفهوم السلفي التقليدي فاي مفهوم نريد؟
هل نقصد بالإسلام الحقيقي الذي يقول به أهل الصوفية علم الحقيقة أو علم الخرق؟
أم نقصد به علم الباطن والذي يرى أن هناك إلهين إاه في السماء وإله في الأرض؟
أم نقصد به إسلام الحداثة ويعني اسقاط القرآن والسنة على مبادئ فلاسفة الغرب وما لا يتوافق فهو مردود؟
الإسلام الحقيقي هو ما يقوله السلف.. اتباع وليس ابتداع.
إذا أردنا البحث عن إسلام غير منهج أهل السنة والجماعة فنحن نريد إسلاماً جديداً ولن تسعفنا الطريق إلا ونحن نلهث خلف الصوفية أو التشيع او العلمانية.
الإسلام الحقيقي هو الذي سار عليه أبو بكر وعمر وعثمان قبل الفتنة.
بعدها ظهر مفهوم آخر للإسلام وليس جديد لأن الإسلام هو الإسلام الذي مات عليه صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
والمتشيعة فرق بعدد ومتوافقة مع اليهود.
ثم ظهرت الصوفية وهي الأخرى نسخة مكررة للمسيحية.
ثم مناهج الفلاسفة التي أصولها الفلسفة اليونانية.
وأخيراً الحداثة التي ترى بأن نقد الدين القرآن والسنة ضرورة لكي يتواكب مع العصر.
ما هو الإسلام الحقيقي إذا لم ذلك الشرع الذي جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم, وسار عليه أصحابه من بعده ومن بعدهم رجال العلم ورجال الدين من أهل السنة والجماعة وهم السلف في وقتنا الحاضر؟
ما هذا الإسلام الحقيقي الذي ترمي إليه إن لم يكن كذلك؟
وإن لم يكن كذلك فنحن نبشر بإسلام جديد وعلى أي ملّة سيكون؟

مودتي

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

الاسلام هو ماجاء في الكتاب والسنه
لما تصرون على الفصل بين دين السلف ودين التصوف
هما دين واحد مع وجهة نظر مختلفه
الاسلام هو الاسلام
ولكن حب الظهور والسيادة في الرأي
هو ما يجعل البعض يفصلون بين السلفية والصوفية
السلفية مسلمين ويشهدون ان لا اله الا الله
والصوفية كذالك
فلمذا وضع هذه الحساسية بين الشباب من الفئتين
مع تحياتي واحترامي للصوفية والسلفيه
وكل من يشهد ان لا اله الا الله

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

حياك الله أخي قلم على الطريق
والموضوع موضع الرحباني وعنوانه: لماذا يصرون على الإسلام الحديث؟
وبالنسبة لمداخلتك كما يبدو لم تتطرق إلى موضوعه وإنما تطرقت إلى مشاركة وهج الفكر وتفنيده المختصر للإسلام وفق رؤية الفرق والفلسفات.
الإسلام دين اتباع كما هو حال السلف وليس ابتداع كما هو حال الصوفية.
أحدهم يقول: لقد حدّق ابن أمية.
وآخر يقول نحن بدأنا من ساحل وقفت عنده الأنبياء.
ويقسمون العلم إلى قسمين علم الخرق وعلم الورق.
وعلم الورق هو المتواتر عن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عل الحديث.
وعلم الخرق هو علم الكشف والمشاهدة والتجليات والذي يـتي بالتجربة.
أو ما يُسمى بعلم الباطن.

الصوفية ثلاثة اتجاهات: اتجاه يفضي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ويجعلونه بمكان المولى سبحانه وتعالى ويذهب إلى ذلك بن عربي صاحب الحقيقة المحمدية ويقول أنه تلقى الفتوحات المكية عن الرسول صلى الله عليه وسلم مباشرة في عشرين سنة.
وقسم يذهب إلى تألسه علي رضس الله عنه وهو على النسق الشيعي الجعفري الذي يرى أن على رضي الله عنه إله الأرض.
الاتجاه الثالث الذي يأخذ بالحلول وأبرز من ذعب إلى ذلك الحلاج الذي يقول أنا أنت وأنت أنا نحن روحين حللنا بدن.
أو كما يقول القطب المعروف أحمد بن علوان: كل قطب يطوف في البيت سبعاً وأنا البيت طائف في تمامي.

وهناك الكثير من كفرهم وشركياتهم وتبركهم بالقبور نسأل الله السلامة.

تحياتي

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

نعتذر عن بعض الحروف مثل السين التي تحل بدل الياء.
وكنا قد أنزلنا اقتراح بوضع أيقونة تعديل لكن للأسف لم يتم تنفيذ الأمر مع أنهم وعدونا بذلك

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

أخي الفاضل
لايوجد إسلام متشدد
مايطلق عليه الإسلام المتشدد والإسلاميين المتشددين هؤلاء من شوهوا صورة الإسلام
الإسلام هو الإسلام بصورته الناصعه التي نزل بها القرأن والسنه الشريفه وفيها جميع الحلول لكل مايخص المسلم
وهل يعني الإسلام الحديث حسب قولهم ان نغير في الإسلام كيفما شاؤا ؟ هل هذا إسلام ؟
أخي هؤلاء مرضى ومن يريد الإسلام الحقيقي التي لاتشوبه شائبه فلياخذه من مصادره الحقيقيه وليس من هؤلاء ؟
( تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها إلا هالك )
ماذا بعد قول الرسول صلى الله عليه وسلم
تحياتي

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

الأخ العزيز وهج الفكر .. تحيتي لك ..

شكرا لمشاركتك وتعليقك المسهب في هذا الموضوع ..

في البداية أنا طرحت موضوعاً متسائلا عن التسميات الحديثة التي ظهرت في الفضائيات والإعلام عن الإسلام الحديث ، أو الإسلام الليبرالي كما يقدمه البعض كشاكر النابلسي ويوسف أباالخيل وغيرهم ، أو الإسلام المعلمن (علماني) المتنور (تنويري) ..

ويقول هؤلاء ايضا أن مصطلحاتهم الجديدة المذكورة أعلاه ، تأتي مقابلة للإسلام الأصولي السلفي المتشدد (كما يقولون هم) ..

أنا هنا جاء تساؤلي كالتالي : لماذا يُعتبر المفهوم الحقيقي للإسلام (عند هؤلاء) هو نفس المفهوم الأصولي السلفي المتشدد ؟؟ وكأن الإسلام الحقيقي هو الإسلام السلفي الأصولي ، ولا يوجد إسلام غيره !

وهنا أطرح تساؤلات عليك اثارها ردك ، وهي كالتالي :

- أنت تقول في ردك ، أن الإسلام الحقيقي هو ما يقوله السلف فقط (راجع ردك أعلاه ، وهو السطر الذي جعلته أنا بخط عريض وتحته خط) .. سؤالي لك : من هم السلف بالتحديد ؟ إن كلمة "السلف" تعني الأشخاص والأفراد الصالحين السابقين . ولهذا فطالما أنك تقول "السلف" ،، فأرجو أن تحدد لي - وللقراء أيضاً - من هم السلف : فردا فرداً .. إسما إسما .. لكي نكون على بينة في ديننا !! فكلمة "السلف" كلمة عامة جدا ، وتحتاج إلى تخصيص لكي يتضح لنا من هم السلف ..

- السؤال الثاني : إذا كان هناك اناس صالحين سابقين في اي مذاهب أخرى ، فهل يصح أن نقول أنهم ايضاً من السلف ؟

- السؤال الثالث : هل يوجد فرق بين أهل السنة ، والسلفية ؟ أم أنهم شيء واحد ؟

- السؤال الرابع : ما الذي يثبت بدلالة قاطعة أن الإسلام الحقيقي هو إسلام السلف وليس أي إسلام آخر ؟

- السؤال الخامس : هل ينطبق منهج السلفية مع الآية الكريمة : (إتخذوا احبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) ؟؟ أليس الذي يتبع منهج السلفية يطيع أقوال العلماء السلفيين دون أن يرجع هو إلى كتاب الله وسنة نبيه ؟؟ إذا كان كذلك ، فهل يوجد بين التابع لمنهج السلفية وبين اليهود والنصارى الذين تحدثت عنهم الآية الكريمة أية فرق ؟ وبالتالي تكون السلفية والمتشيعة ( في مشابهتهم لليهود) سواء ؟

هذه أسئلة أريد فقط إجابات ساطعة وناصعة عليها لإبعاد الشبهات عني وعن غيري من القراء .. وأرجو رجاء خاصا أن تجيب عن السؤال الأول ، لأنه أهم الأسئلة ..

تحياتي لك .. والسلام عليكم ورحمة الله ..

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

تحياتي لك قلم على الطريق .. وشاكر لك تعليقك ..

وكنت أود منك - كما كنت أود من الأخ وهج الفكر أيضا - آراءكم حول هذه العملية الإعلامية التي تحصر معنى الإسلام الحقيقي بالمعنى الأصولي السلفي بدون أي دليل أو منطق سوى الكثرة والغلبة ..

تحياتي لكما ..

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

حياك الله الاستاذ صقر ..

أريد أن أسألك : من الذي شوه صورة الإسلام في ردك ؟ لأنك لم توضح بالضبط من الذي قام بالتشويه ..

وتقول استاذي ايضا في ردك : (مصادره الحقيقية) .. فهل السلف يعتبر مصدر من مصادر الإسلام ؟

وقول الرسول عليه الصلاة والسلام : (تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك ) .. لماذا يا ترى توجد كل هذه الفرق والطوائف والمذاهب الإسلامية ؟ أين هي المحجة البيضاء التي يقصدها الرسول عليه الصلاة والسلام ؟؟

تحياتي لك ..

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

اخي وهج الفكر
المفهوم من سؤالك هو لماذا تنتشر الافكار السلفيه بسرعة وهي اكثر اتباعا من غيرها
انا اقول لك ان هذا نتيجة نشاط السلفية انفسهم
وانهم دائنا يفتون بما يرضي الجميع

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

اخي وهج الفكر انا والله لا احمل مفهوم الصوفية ولا ادافع عنهم و اعرف ان عندهم افكار خاطئه
ولكنهم يشهدون ان لا اله الا الله ولا يجوز تكفيرهم على كل حال
ولا احمل مفهوم السلفيه لنفس السبب
انا مسلم وكفى استمد شرائعي وفتواي من القرءآن والسنه فقط لا غير
تحياتي لك ولكل من يشهد ان لا اله الا الله

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

معلوم أن السلف في اللغة التقدم والسبق.
والسلف هم الصدر الصالح, وفي الاصطلاح هم الصحابة والتابعون لهم بإحسان المتمسكون بالقرآن والسنة.
وبالنسبة لسؤالك الثاني فهل يمكن أن نقول أن الرعيل الأول من المحدثين والمبتدعة من السلف؟ طبعاً لا.
وبالنسبة لسؤالك الثالث فنعم أن أهل السنة والجماعة هم السلف وهم أهل الحديث الذين لم يحدثوا في الدين ولم يبتدعوا واجتهادهم في النص ويقدمون النقل على العقل.
وبالنسبة لسؤالك الرابع فكل الآيات التي فيها أمرٌ باتباع الرسول صلى الله علبه وسلم وفيها ولاء للتوحيد الخالص وبراءة من الشرك, وعلى ملّة إبراهيم عليه السلام, لا تخرج عن منهج أهل اسنة والجماعة (السلف).
وهم يقدمون توحيد الإلوهية على غبره لأن المولى سبحانه وتعالى بعث الأنبياء والرسل
لهذا المقصد العظيم..
{وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ }البينة5.
{قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }آل عمران31.
وقوله صلى الله عليه وسلم: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى أو كما قال صلى الله عليه وسلم.

يتبع....

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

- السؤال الخامس : هل ينطبق منهج السلفية مع الآية الكريمة : (إتخذوا احبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) ؟؟ أليس الذي يتبع منهج السلفية يطيع أقوال العلماء السلفيين دون أن يرجع هو إلى كتاب الله وسنة نبيه ؟؟ إذا كان كذلك ، فهل يوجد بين التابع لمنهج السلفية وبين اليهود والنصارى الذين تحدثت عنهم الآية الكريمة أية فرق ؟ وبالتالي تكون السلفية والمتشيعة ( في مشابهتهم لليهود) سواء ؟

هل تعرف معنى (لا إله إلا الله محمداً رسول الله)؟
معنى لا إله إلا الله: أي لا معبود بحق في الوجود إلا الله.
ومعنى محمد رسول الله أي لا متبوع بحق في الوجود إلا رسول الله.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تتخذوا قبري عيدا لعن الله قوما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد يصلون إليها وصلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا».
أخي الفاضل جاء نبي الله وخليله إبراهيم عليه السلام على أصنام تُعبد من دون الله.. وقام بتحطيمها بغية الدعوة إلى الدين الخالص عبادة الله وحده وترك ما دونه.
وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم على ملّة إبراهيم عليه السلام ودعوة الناس كافة إلى عبادة الله وحده وترك ما دونه..
وجاء شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله على أصنام وهي القبور ودعا إلى نبذها وإلى عبادة الله وحده.
قال تعالى: {أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ }الزمر3.

الدين الصحيح هو الدين الخالص هو توحيد الله عز وجل ونبذ كل ما دونه..
وهذا هو منهج أهل السنة والجماعة (السلف).
فأين الشبه بين السلف وبين غيرهم ممن يدعون ويتوسلون بغير الله غز وجل؟
وكل من دعى إلى غير ذلك فكلامه مردود عليه وليس من السف.

وأريد أن أعطيك فكرة أن كل الدعاة إلى الله عز وجل من أهل السنة والجماعة في القديم والحديث رأيهم واحد وهنا ما يُعرف بالإجماع.
ويدعون إلى الله وحده لا إلى فلان ولا إلى علان.
ققال تعالى:{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56
هذهه هي حكمة الله في خلق الجن والإنس.

ومن دعا إلى غير ذلك فهو يدعو دين غير دين الإسلام الذي ارتضاه المولى سبحانه وتعالى لخلقه.
وهذا هو الإسلام الحقيقي الصحيح.

يُتبع..

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

الأخ العزيز وهج الفكر .. تحية لك ..

.


اخي وهج الفكر ، أنت لم ترد على سؤالي ، سألتك أن تذكر أسماء السلف فردا فردا حتى نأخذ ديننا عن بينة ، ولم تقم بذلك .. ولكن في ظل اجابتك الجديدة ، فهل هذا يعني أن (كل) الصحابة والتابعين هم السلف ؟ ولدي سؤال آخر : إذا كانت السلفية تبع منهج السلف ، فلماذا توجد إختلافات بين السلف والسلفيين ؟ في بعض جوانب العقيدة وفي الفقه أيضاً ؟

.


لماذا اذا يوجد اختلافات بين السلف الصالح ، وبين من يتبعونهم من السلفية ؟ اليس الإختلاف بدعة ؟

.


لماذا يوجد أكثر من ثلاثة أسماء لفئة واحدة ؟ أهل السنة والجماعة هم السلفية وهم أهل الحديث ؟ لماذا هذه الأسماء الثلاثة لفئة واحدة ؟ أم أنها تقسيمات داخل السلفية ؟

.


لم تجب عن سؤالي : ما هي الآيات القرآنية التي تدل على وجوب إتباع السلف والسلفية ؟ فالقرآن الكريم دائما يصف المؤمنين بأنهم الذين آمنوا بالله وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وفعلوا الخير ، ولم يصفهم بأنهم من يتبعون أناساً معينين ولا يخرجون عن كلامهم ..

لماذا عندما يُناقش السلفية في بعض الأمور الفقهية أو العقائدية ويقال لهم : قال الله وقال الرسول ، يقولون : قال شيخ فلان ، وقال الإمام فلان ؟؟



ألم يقل مشائخ السلفية (كالإمام محمد بن عبد الوهاب وغيره ) في كتبهم : قال الإمام ابن تيمية ، وقال الإمام ابن القيم ؟؟ وكأن ابن تيمية وابن القيم في منزلة بمنزلة القران والسنة ؟؟!!

أرجو أن تجيب عن الاسئلة يا اخي وهج الفكر .. ولك جزيل الشكر ..

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

اخي وهج الفكر ، أنت لم ترد على سؤالي ، سألتك أن تذكر أسماء السلف فردا فردا حتى نأخذ ديننا عن بينة ، ولم تقم بذلك .. ولكن في ظل اجابتك الجديدة ، فهل هذا يعني أن (كل) الصحابة والتابعين هم السلف ؟ ولدي سؤال آخر : إذا كانت السلفية تبع منهج السلف ، فلماذا توجد إختلافات بين السلف والسلفيين ؟ في بعض جوانب العقيدة وفي الفقه أيضاً ؟

أخي الرجباني حفظك الله.. التربية الحركية أو الحزبية هي التي توجب الأخذ بالرمز أو المؤسس أو الأب الروحي
لكن التربية الدعوية فلا توجب إلا الأخذ برمز واحد وهو الرسول صلى الله عليه وسلم.
وكما جا عن بن عباس كان عبد الله بن عباس إذا بين لهم سنة النبى فى تمتعه يعارضونه بما توهموه على أبى بكر وعمر فيقول لهم يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وعمر)

وكل مجدد في الدين يأتي يأتي ليجدد وكـنه يمسح الغبار من الطريق ويرحل.. مثلاً الشركه التي تأتي لتمسح الرمل من الطريق الإسفلت,’ وتذهب هل نذكر اسم الشركة بعد ذلك؟
هكذا هم المجددون في الدين ياتون ليمسحوا البغار ويذهبون.
ولكي أوضح لك أكثر.. أتصور السلف وهم يسيرون خلف الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينظرون إلى أي جهة لا إلى اليمين أو اليسار ولا إلى الأعلى أو الأسفل.
والمولى سبحانه وتعالى على العرش يأمر سوله والرسول يسير وفق أوامره ونحن خلف الرسول.
ولا ننظر نحو السماء فنحن نعلم أن الله على العرش دون كيف ولكن باستواء يليق بجلاله.. وإذا بحثنا خرجنا عن المنهج.
ولا خلاف بين السلف وهم الجماعة المجمعة على الرأي الواحد في كل عصر وأوان.
ولا خلاف في العقيدة وإنما وما تقصده في المسائل الفقهية.

والمسميات أهل السنة والجماعة أو السلف أو أهل الحديث لأنهم ساروا على سنة ومنهج الرسول صلى الله عليه وسلم.
وهم المسلمون حقا,

ومن هؤلاء الناس المعينين الذين يجب أن نسير على كلامهم بعد كلام الله وسنة رسوله؟
أخي يكفيك من منهج أهل السنة والجماعة صحة العقيدة والمنهج.

لماذا عندما يُناقش السلفية في بعض الأمور الفقهية أو العقائدية ويقال لهم : قال الله وقال الرسول ، يقولون : قال شيخ فلان ، وقال الإمام فلان ؟؟

ربما تقصد استرشادهم بقول أحمد بن حنبل في المعتزلة أو بن تيمية وابن القيم في الصوفية.. لكن من لا يخرج عن القرآن والسنة هم أهل السنة والجماعة ولا يأخذون بغيرهما.

ألم يقل مشائخ السلفية (كالإمام محمد بن عبد الوهاب وغيره ) في كتبهم : قال الإمام ابن تيمية ، وقال الإمام ابن القيم ؟؟ وكأن ابن تيمية وابن القيم في منزلة بمنزلة القران والسنة ؟؟!!

أخي هم يسترشدون بأقوال هؤلاء للرد على أهل الأهواء الذين يقدمون العقل على التقل.

أتمنى أن تراجع هذه المواضيع ففيها كثير من المقارنة والتوضيح ///

منتديات ساندروز

http://www.sandroses.com/abbs/t205686/

منتديات ساندروز

http://www.sandroses.com/abbs/t204728/

وتحياتي

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

السلام عليكم ..

يا عزيزي وهج الفكر .. لو أنهم لا يخرجون عن الكتاب والسنة ، لقالوا : قال الله وقال رسوله .. ولما قالوا : قال الامام فلان وقال الشيخ فلان ..

أليس كذلك ؟ ألم يحدث هذا ؟؟

وطالما كما قلت عنهم أنهم ينفضون الغبار ويذهبون ، فلماذا من بعدهم يتمسكون بنافضي الغبار ولا يعتبرون للمنظّف (الكتاب والسنة) كما تقول ؟

ألا ترى أن هذا يؤدي - على الأمد البعيد - إلى طاعة نافضي الغبار كما وصفتهم أنت ، بدلاً من طاعة الكتاب والسنة ؟

وبالتالي يكون القرآن والسنة متوازيان ومتساويان تماما مع الإمام السلفي فلان والشيخ السلفي فلان ؟ وصاروا بمنزلة واحدة ؟ ولم تعد هناك أهمية للكتاب والسنة طالما أن الشيخ فلان والإمام فلان يقول ما يقوله الكتاب والسنة ؟؟ وبهذا نتخذ هذا القرآن مهجورا ؟؟ ونقع في الإثم الكبير ؟

ما رأيك ؟؟

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

ان ديننا الأسلامي كله حب وسلام وأحترام للآخرين .... فقد قال تعالى مخاطباً رسوله الكريم "ولو كنت فظاً غليظ القلب لأنفضوا من حولك " .
ولم نعلم عن رسولنا الكريم أو أحداً من الصحابة أو التابعين انه قد قام بمعاملة غير المسلم أياً كان معاملة غير أنسانية أو وجه له أهانة بدون سبب .فكيف وانتم توجهون التهم للمسلمين الشيعة وتعتبروهم كفار! مع ان السعودية تستقبل الملايين منهم للحج والعمرة.! لماذا لا تبتعدوا عن القول المسيء ؟ عملا بالقرآن:
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ ( 89 ) وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 90 ) .
ومما قاله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم :
" لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه ".
"أحب عباد الله إلى الله أحسنهم خلقا"
أكد شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب أن الفروق بين السنة والشيعة لا تكفر أحداً ولا تخرجه عن الإسلام، معلناً أن توحيد المسلمين السنة والشيعة هو من أهم الأهداف التي يعمل لأجلها
شارك العلامة د. يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، والدكتور محمد سعيد البوطي أستاذ الشريعة بجامعة دمشق، ونحو 14 عالمًا آخر، في اللقاء التحضيري للملتقى السادس لخريجي الأزهر، يوم الاثنين 24 يناير 2011م، بقاعة الأزهر للمؤتمرات، تحت عنوان "أهل السنة والجماعة.. دعوة إلى الوحدة الإسلامية والتسامح ونبذ الفرقة والتطرف".
وأكد السفير محمد رفاعة الطهطاوي المتحدث باسم شيخ الأزهر، أن اللقاء يهدف إلى تبادل الرأي بين المدارس المختلفة لدى أهل السنة والجماعة؛ للتوصل إلى توافق في الرأي حول القضايا الإسلامية الكبرى؛ بما يعزِّز التضامن الإسلامي على أساس من الاجتهاد الرصين الذي يستند إلى كتاب الله وسنة نبيه، وإلى تراث يقبل التعدد في الاجتهاد، ويجمع كلمة المسلمين على سواء.
قال الله تعالى " ان اكرمكم عند الله اتقاكم " لا يوجد في الاسلام عصبية ولا قومية ولا عنصرية ولا طائفية فقد رفع الاسلام بلال الحبشي ورفع سلمان الفارسي لايمانهما ووضع شريف العرب ابا لهب وهو عم النبي في اسفل الجحيم بسبب كفره وعدائه للنبي
ماذا ستقول للملكين منكر ونكير عندما يسألانك في اول يوم تنزل فيه قبرك لماذا ترمي الناس بالكفر؟ هل جلست معهم؟ هل صليت معهم؟ ولماذا تصر على تمزيق وحدة المسلمين؟!
" من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون"
يناقش الشيخ السيد كمال الحيدري بعض المسائل الخلافية على قناة الكوثر كل يوم الساعة 10 مساء عدا الخميس والجمعة باسلوب علمي هادئ ويتلقى اسئلة وملاحظات المسلمين من كافة انحاء العالم ومن السعودية خاصة واتمنى ان تشاركوا بهذا النقاش لانه بعيد عن التعصب.
وبامكانكم مراجعة موقع السيد كمال الحيدري على الانترنت والاستماع الى محاضرات الشيخ احمد الوائلي ايضا على الشبكة لتطلعوا وبشكل دقيق على عقائد الشيعة. والافضل ان تفضحوا جرائم العدو الصهيوني وتناصروا الشعب الفلسطيني المظلوم وتردوا وتفضحوا اعداء الاسلام الذين وجهوا الاهانات الى شخص الرسول الكريم.

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

أخي الرحباني ليس لنا حاجة أن نأخذ ديننا عن غير كتاب الله وسنة رسوله.
ومن تقصدهم فهم العلماء والعلماء ورثة الأنبياء.
لكنهم يقولون قال الله وقال رسوله, ولا يضيفون شيئاً جديد.


أخي حسيني اعرف عقيدة الشيعة أولاً والكثير من عامة الشيعة لا يعرفونها.
فهم يروا أن جميع الصحابة كفار ومخلدون في النار إلا أربعة.
وأن الجنة لن يدخلها إلا من آمن بالولاية ولن يدخل الجنة من لم يمنحه علي الصك.
ويروا أن علي رضي الله عنه إله الأرض.
أنظر إلى عقيدة الشيعة وبعدها تعرف.




لي عودة

الرد: لماذا يصرّون على الإسلام "الحديث" ؟

مفاهيم يجب أن تختفي
يعتقد المتعصبون من كل مذهب – أن الخلاف بين المذاهب الإسلامية خلاف جذري لا يمكن اللقاء فيه ، وهو مفهوم خاطئ لأن الخلاف بين المذاهب الإسلامية خلاف سطحي يمكن اللقاء فيه بيسير من الجهد لو ترك المتعمقون إثارة الخلاف.
الخلاف بين جميع المذاهب الإسلامية لا يخرج عن الدوائر الثلاث الكبرى الآتية :

1. العقائد المتعلقة بالخالق سبحانه وأسمائه وصفاته وأفعاله .
2. نظام الحكم وشروط رئيس الدولة .
3. الأحكام المتعلقة بالمسائل الفقهية أصولا وفروعا.

ولقد اتفق المسلمون عموما على أصول هذه الدوائر وإن اختلفوا في التفصيلات والتفريعات.
فهم متفقون على أن الله تبارك وتعالى متصف بجميع صفات الكمال، منزه عن جميع صفات النقص لا يشبه شيئا من خلقه ولا يشبهه شيء من خلقه. وأن الله عادل في ملكه وأنه تعالى أعد الجنة لمن أطاعه وأعد النار لمن عصاه.
وبالنسبة للدائرة الثانية وهي نظام الحكم وشروط رئاسة الدولة نجد أن المسلمين جميعا بمذاهبهم المختلفة أيضا متفقون على الأصول فيها وان اختلفوا عند التفصيل.
وبخصوص الدائرة الثالثة وهي دائرة الأحكام المتعلقة بالمسائل الفقهية أصولا وفروعا نجد أن المسلمين جميعا بمذاهبهم المختلفة متفقون على الأصول فلو سألت أي عالم من أي مذهب عن مصادر التشريع لأجابك بسرعة هي: الكتاب والسنة. فإذا جئت إلى التفاصيل وجدتها تثير الجدل والصخب وتوجيه الاتهامات.
فالمسلمين متفقون على أصول العقيدة. أما ما جاء بعد ذلك من الخلاف في فهم النصوص من الكتاب والسنة واستخراج الأحكام العملية منها فإن الله تبارك وتعالى هو الذي أراد ذلك رحمة بهذه الأمة وتوسعة عليها ولو شاء لحدد كل شيء في نصوص لا تحمل التأويل أو الخلاف .
ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون