كلام منطقي .... ولكن !


كانت الآيه تخص النساء بشكل عام وليست فئه دون أخرى


وهذا ليس تقليلاً من المرأه .


والكيد من المكيده وصاحبها يملك الدهاء .

طبعاً هذا يعطي صفة " القدره " على الكيد وعمل المكيده

وليس وجوب فعلها .. وهذا هو الإعتقاد الخاطئ لدى الكثير

القدره ....... والفعل . حينما يذهبون بالآيه الكريمه الى ان جميع النساء

كائدات ماكرات . وانما هذا ليس بصحيح ..

النساء قادرات على ذلك .. فقط ..

اما مسألة فعل " الكيد " فهي تختلف من امراه لاخرى .

هذي وجهة نظر شخصيه .

تحياتي لك اختي وموضوعك قيّم جداا وطرحك مميز ...

الف شكر

لا أحد ينكر ان كيد النساء عظيم ...فهو أولا و أخيرا ما ورد في حقهن في القرآن ... أما تأكيد هذه الصفة على النساء ... لا يعني أبدا نفيها عن الرجال

فمن الصعب ان نحكم فنقول...كيد النساء اعظم ... او ان نقول ...الرجل هو الداهية او هو من كيده اعظم...لان الناس ...يتفاوتون...ذكورا او اناثا

و بشكل عام ...ما في حد قليل بهالدنيا ...

كيف نفصل بين " القدره " و " الصفه " ... أخوي جلال ....
لا أرى يالغالي أن الصفه تمحو كينونة الفعل عنه ..... حتى لو لم يستطع توظفيه وإستخدامه ...
لطالما كان الأمر سرمدي وأبدي في نفسية البشر التي أوضحها الرب جلا جلاله .... فلم نفصل بين القدرة على الفعل ...وبين الصفه التي يتحلى بها الموصوف .......!!
مع العلم بأن عدم قدرته لا تنفي صفة الكيد عنه .......!!
وأنا أخ لك يا جلال .....



لكن يا يا سمين ... غلب طابع المكر والكيد في الذهنية العربيه والإسلاميه على أنه مرتبط بالمرأه ..... وهذا خطأ شائع لدى الجميع .....
أعتقد أنه يتم توظيفه كفكر عام للنيل من المرأه .... أو حتى تبريرا لعجز الرجل عن مناكفتها في هذا الشأن ......!!

لكما الموده....

عزيزتي اوتاد ان كيدهن عظيم مذكور في القرآن الله سبحانه وتعالى ذكر النساء بأن كيدهن عظيم وكلام القرآن صحيح 100% لان الرجل قوي بدنيا اما المراءه فقوتها تكمن في عقلها فكل امراءه تتبع اربع شخصيات مع زوجها كيييييف ............ في اي مشكله او اي ازمه تواجها تقدر المراءه تخرج نفسها بأسلوب سياسي مثلا تتبع الشخصيه الوديعه او الشخصيه المراوقه اوالشخصيه الهجوميه مو معنى الهجوم العنف لا بل هو الهجوم الكلامي وبالاصح سياسه الكلام اوالشخصيه المنسحبه والمراءه اكثر كيد من الرجل كلام صحيح

ايهما اكثر

للأخت أوتاد ..مع التحية
إن الصفتين اتي أوردتيها وهما
الكيد والمكر
فالكيد هوقلب الحقيقة
وهذامافعلته زوجة ملك مصر حين دعت يوسف عليه و على نبينا الصلاةوالسلام ثم قالت ماجزاء من يفعل باهلك سوء
وهي صفة اوخلق اوطبع يتصف به اويتخلق به اويتطبع به بعض من النساء اكثر مماهوعند الرجال
والكيد هولمن كان ضعيف الحيلة ماديا اومعنويا اوجسديا فيلجأإليه
لذلك ورد على لسان حاكم مصر في قوله تعالى{فَلَمَّا رَأى قَمِيصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ) (يوسف:28)

اماالمكر فهوإيقاع الغير في الباطل اودفعه اليه اوالقضاء عليه
وهو صفة اوخلق اوطبع يتصف به اويتخلق به اويتطبع به بعض الرجال
ولذلك قال الله تعالى{وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ)(لأنفال:30)
وفي ا لحديث الشريف إستعاذ الرسول صلىالله عليه وسلم فقال { اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن و العجز والكسل وأعوذبك من البخل وغلبة الدين وقهر الرجال وفي رواية مكر الرجال} اوكما قال عليه الصلاة والسلام
وهذا لايمنع ان يكيد الرجل أوتمكر المرأة ولكن لايجيد الكيد إلاالنساء لضعفهن البدني والمادي نسبي والفكري وايضا نسبي
والمكر لايجيده إلاالرجل لقوته الجسدية والمادية لإنه اقدر على الكسب لكثرة ابواب الرزق المتاحة امامه والفكرية للمارسته الحياة واعتراكه مع انواع المخلوقات فكريا وجسديا
لذلك فالرجل حين يبدأ المكر فكريا فإن لم ينجح يحاول ماديافإن لم ينجح حاول جسديا استعمل قوته
ولذلك يخاف الرجل المرأة من كيدها وتخاف المرأة الرجل من مكره
والمرأةإن أعجزها كادته { بأي إتهام باطل } وهي تمتاز هنا بمعرفة التهمة التي ممكن تصديقها وتجيد طريقة تنفيذها وقد تكيد المرأة اختها المرأة بسبب الغيرة فقط إذا رأت انها ستقف مكانا لاتريدهافيه
أما ماورد في قول أوتاد وماأوردته من آيات { وما كيد فرعون} إنهم يكيدون كيدا}{إن كيد الشيطان كان ضعيفا}
يدل على ماذكرته سابقا فكيد فرعون اي قلبه الحق باطلا فادعى الاولهية وهي ليست له وادعاء باطل
إنهم يكيدون كيدا اي يحاولون طمس الحق بالباطل ..وكذلك بالنسبة للشيطان لعنه الله فأي دعوة حق له

ولكن السؤال أيهم أشد فتكاً بالآخر كيد المرأة بالرجل ام مكر الرجل بالمرأة
وهذا في إعتقادي حسب البغض الذي يقع بينهما والكره والحقد
أجارنا الله وإياكم من كيد النساء ومكر الرجال
واجعل اللهم النساءيكدن للرجال خيرا والرجال يمكرون بالنساء خير

والله ورسوله اعلم هذا إجتهادي واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب . إنه هوالغفورالرحيم
تصحيح للأخت أوتاد في ذكرك الآية إن كيدهن.. خطأ وهو إن كيد كن عظيم
أرجو مراعاة ذلك مستقبلاًوالتأكد من صحة الآية قبل كتابتها فالتشديدفي هذا قوي حتى لاتكوني حرفتي في آي القرآن وحتى لوكان سهوا لابد من التدقيق.. واعلم انه خطأ ومن خوفي عليك ومحبتي لك ذكرت هذالك
موضوعك جميل والاجمل فكرك الذي أرشدك لطرح مثله دعاء لك بالتوفيق وانتظر منك شخحصيا موضوع مثله

والسلام ختام

أوتاد يا أخواني ... " ذكر " .....

بسمله صحيح ما ذكرتي في التمييز بين كلا الكيدين على أنه صفات قويه لدى الرجل وضعيفه لدى المرأه ..........!!



أخوي معروف الرصافي ....
أشكر لك طرحك المميز وشرحك الوافي ....
هناك أشياء غابت عني .... وكان الموضوع ناقصا ... فأكملته بآراؤك التي أحترمها........

لكما الموده.......