هل نتعظ ونعتبر

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • وحيد
    عضو فعال
    • Apr 2000
    • 403

    #1

    هل نتعظ ونعتبر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    توفي الفنان طلال مداح رحمه الله لأن رحمت الله واسعة ومهما عمل الانسان من اعمال فهو يحتاج الى رحمة الله سبحانه وتعالى.


    ولكن قرأت ان الفنان طلال لم يكن يريد الغناء لأنه اعتزل ولكن عاد إرضاء لأصدقاءه ولكن أليس رضاء الله والمحافظة على أوامره واجتناب نواهيه هي الأفضل لنا ولكن ماذا عن الفنانين الآخرين الذين يعلون اعتزالهم ثم يعودون للغناء وهم يعرفون بأنه محرم شرعا ماذا ينتظرون واذا لم يعتبروا الفنانين من هذه الحادثة فمتى يعتبرون.ومن مات على شي بعث عليه. اللهم ا رحم اموات المسلمين.

    وفي نفس الوقت ماذا عنا نحن من نستمع للغناء والأغاني ماذا سوف يكون مصيره لوحدث لأحدنا وهو يستمع لهذه الأغاني.
    ومما سمعته ان احد الشباب وجد وهو في حالة سيئة جدا وهو في سكرات الموت بعد حادث سيارة ومسجل سيارته يصدح بالموسيقى وعندما حاولو تلقينه الشهادة لم يستطيعوا لأنه كان يردد الأغنية وتوفي على تلك النغمات.
    هل يود احدنا ان تكون خواتيم أعماله بمثل هذا الموقف أم نتعظ ونتقي الله في انفسنا.

    وحيد



    ------------------
    اللهم أعني على نفسي
    اللهم أعني على نفسي
  • tazz
    عضو فعال

    • Jul 2000
    • 120

    #2
    صدقت والله ياخ وحيد وليت قلوبنا تفوق من هذه الغفلة التي وضعنا انفسنا فيها وقبلنها ان تسد اوقات الغراغ التي نعيشها ... اللهم اهدنا واهدي الجميع

    ------------------
    مع احترمي
    مع احترمي

    تعليق

    • المستانس
      عضو فعال
      • Feb 2000
      • 525

      #3
      قال ابن كثير في تفسير قوله تعالى:
      يقول الله تعالى:"‏كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ"
      يخبر تعالى إخبارا عاما يعم جميع الخليقة بأن كل نفس ذائقة الموت كقوله تعالى "كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام" فهو تعالى وحده الذي لا يموت والجن والإنس يموتون وكذلك الملائكة وحملة العرش وينفرد الواحد الأحد القهار بالديمومة والبقاء فيكون آخرا كما كان أولا وهذه الآية فيها تعزية لجميع الناس فإنه لا يبقى أحد على وجه الأرض حتى يموت فإذا انقضت العدة وفرغت النطفة التي قدر الله وجودها من صلب آدم وانتهت البرية أقام الله القيامة وجازى الخلائق بأعمالها جليلها وحقيرها قليلها وكثيرها كبيرها وصغيرها فلا يظلم أحدا مثقال ذرة ولهذا قال تعالى "وإنما توفون أجوركم يوم القيامة" قال ابن أبي حاتم حدثنا عبدالعزيز الأويسي حدثنا علي بن أبي علي الهاشمي عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن علي بن أبى طالب رضي الله عنه قال: لما توفي النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت التعزية جاءهم آت يسمعون حسه ولا يرون شخصه فقال: السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته "كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة" إن في الله عزاء من كل مصيبة وخلفا من كل هالك ودركا من كل فائت فبالله فثقوا وإياه فارجوا فإن المصاب من حرم الثواب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته قال جعفر بن محمد فأخبرني أبي أن على بن أبي طالب قال:أتدرون من هذا؟ هذا الخضر عليه السلام.

      وقوله "فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز" أي من جنب النار ونجا منها وأدخل الجنة فقد فاز كل الفوز قال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا محمد بن عبدالله الأنصاري حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها اقرءوا إن شئم "فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز" هذا حديث ثابت في الصحيحين من غير هذا الوجه بدون هذه الزيادة.

      وقد رواه بهذه الزيادة أبو حاتم وابن حبان في صحيحه والحاكم في مستدركه من حديث محمد بن عمرو.

      هذا ورواه ابن مردويه من وجه آخر فقال: حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم حدثنا محمد بن يحيى أنبأنا حميد بن مسعدة أنبأنا عمرو بن علي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لموضع سوط أحدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها" ثم تلا هذه الآية "فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز" وتقدم عند قوله تعالى "ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون" ما رواه وكيع بن الجراح في تفسيره عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبدالرحمن بن عبد رب الكعبة عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر وليأت إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه".

      وقد رواه الإمام أحمد في مسنده عن وكيع به وقوله تعالى "وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور" تصغير لشأن الدنيا وتحقير لأمرها وأنها دنيئة فانية قليلة زائلة كما قال تعالى "بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خير وأبقى" وقال "وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى".

      وفي الحديث "والله ما الدنيا في الآخرة إلا كما يغمس أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم ترجع إليه" وقال قتادة في قوله تعالى "وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور" قال: هي متاع متروكة أوشكت والله الذي لا إله إلا هو أن تضمحل عن أهلها فخذوا من هذا المتاع طاعة الله إن استطعتم ولا قوة إلا بالله.


      ------------------
      أدعوك لزيارة موقع المؤسسة على http://www.alharamain.org
      نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله"
      من كلام أمير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
      [email protected]
      "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام، فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله"
      من كلام أمير المؤمنين ابي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه
      [email protected]

      تعليق

      • وحيد
        عضو فعال
        • Apr 2000
        • 403

        #4
        بسم الله الرحمن الرحيم.

        شكرا اخوي تاز واخوي المستانس على مشاركتكم الفعالة في هذا الموضوع.

        ولكن ما قهرني اكثر هو النفاق الكبير الذي قرأته اليوم في كل الجرائد واسوء كلام ما كتبه احدهم عندما قال أن طلال مداح كان يتمنى ان يموت على خشبة المسرح وقد حصل له ذلك وهكذا هم المبدعين دائما يموتون وهم يبدعون. وغيره يقول موت على الهواء وتراه مبهور سبحان الله من هذه الكلمات التي يقولونها دون خوف او وجل من الله سبحانه وتعالى.

        اللهم ارحمنا برحمتك.

        وحيد

        ------------------
        اللهم أعني على نفسي
        اللهم أعني على نفسي

        تعليق

        • ناصح الصادق
          عضو فعال
          • Mar 2000
          • 82

          #5
          كفى والله بالموت واعظا
          أهل السنة والجماعة لا يحكمون على أحد من أهل القبلة بجنة ولا نارإلا من زكاهم الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم ومع ذلك فهم يرجون للمحسن ويخافون على المسيء ويترحمون على كل من يموت من أهل القبلة لكنهم لا يظهرون الترحم والأسف على الفسقة والماجنين وكأنا فقدنا أحد أئمة الإسلام0
          وليس من الحكمة مغالطة الحقائق في ما نعلمه ظاهرا من حال الميت ففي ما يظهر من حسن خاتمة المحسن دفع للإقتداء به كما أن في ما يظهر من سوء خاتمة الفسقة والماجنين إنذار لمن يقتفي خطاهم0


          وأخير يـــــــــــــــــــــــــا من هزتك ألحانه حيا أما آن لك أن تهزك قصته ميتا فتتوب الى الله عز وجل!!!!!!!!!!!

          ------------------
          ثوب الرياء يشف عن ما تحته #### فاذا أتزرت به فإنك عاري
          ثوب الرياء يشف عن ما تحته #### فاذا أتزرت به فإنك عاري

          تعليق

          • tazz
            عضو فعال

            • Jul 2000
            • 120

            #6
            الله يرحمه ويخفف على اهله ويهون عليه.... يعالم الراجل مات وانتهى امره .. ابغا اعرف شي واحد بس الناس كلها تقول مات ميتة الابطال هما بيضحكو على نفسهم ولا منومين انفسهم تنويم مغناطيسي ولا ايش الحكاية .. الله يحسن خوتيمنا في الاعمال كلها.. ويهدي الباقين منهم

            ------------------
            مع احترمي
            مع احترمي

            تعليق

            مواضيع مرتبطة

            Collapse

            جاري العمل...