الوضع الحالي للعرب مايسر ابدا ولكن الابتعاد عن الدين هو السبب الرئيسي
واقول ان
احتدام النار في جوف الثرى
امر يثير حفيظه البركان
اقصد ان سوف يأتي يوم ونكون الاسياد ونرد حقوقنا ونعرف ديننا ونبيد اعدائنا
انشاء الله في الوقت القريب
قول امين
اما بالنسبه لحال النساء في هذا اليوم هوامر يطول الحديث فيه لان المراه تبحث عن حقوقها خارج الاسلام وهذا لن يكون ابدا لانه سوف يقودها الى الاسغالال من قبل الرجال

صدقت بكل ما قلتو

ان كانت تقصد اخي الضاحك المرأه العربيه
ان من اكثر الاسباب هو ضعف الوازع الديني والجهل السائد في الوسط النسائي و هنالك اسباب تتعلق يسوء تربية البنات فبعض الاهالي هداهم الله لا يربون بناتهم ليصبحوا كما يقال ست بيت و هذه مشكلة كثير ن الزيجات الجديده
عموما الموضوع متشعب و يستحسن بعد اذنك نقله الى منتدى الاسره فهو اكثر تخصص بقضايا الاسره و ما يتعلق به

نعم المراة العربية متخلية عن دينها طبعا مش الجميع؟.؟.؟..؟..؟.؟.؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

خطوه جميله للحوار مره اخرى اخوي الضاحك ولازلنا نلتمس فيك شيء من الابداع فأستمر في طرح ماعندك وسوف تجدنا امامك بكل مانحمل من مشاركه هادفه من خلال موضوعك

اخي العزيز بالنسبه لموضوعك
اولا: عن المعامله
نجد الكثير من الناس يعاملون النساء على وجهين
(الوجه الأول دون وجه حق)
اوضح لك
كأن يضرب الرجل زوجته دون اي سبب قوي يجعله يتصرف بهذا التصرف وهذا لايجوز شرعاً طبعاً ولابد ان يكون في متخيل الرجل دائما صفحة مراحل تأديب الزوجه ويجعلها امام عينيه ويلتزم بها التزاماً كاملاً ويعتبرها عقد قد قطعه على نفسه ومراحل تأديب الزوجه هي
1- النصح والارشاد لما فيه خير لها
2- الهجر ان كان النصح لم يبدي نفعا يهحرها لمده لاتتراوح يومين او ثلاثة ايام
3- الضرب ان كان النصح والهجران لم ينفع وهنا الضرب لايكون مبرحاً وانما ضربه خفيفه لأنها ستكون قويه وصعقه على الزوجه
وبهذه المراحل من التأديب يكون الرجل قد قام بجميع ماعنده لأصالحها واذا لم تنفع هذه الامور ابداً فعليه بالصبر وان لم ينفع فعليه بالطلاق خيرا له وخير لها وانما ان يضربها دون الرجوع الى هذه الامور فهذا لايجوز ابداً فهذه المرأه لاتنقصه شيء من الحقوق والواجبات
(اما الوجه الثاني بوجه حق)
اوضح لك
كأن يضرب الرجل اخته او ابنته او زوجته لأمر يكون لصالح هذه المضروبه وأليك هذا المثال
كأن يضرب هذه المرأه لانها لاتتمسك في وازعها الديني وتهمله وهنا يكون الضرب بمعنى اصح جائز لانه يدل على شدة اهتمام الرجل بهذه المرأه
(اما عن الحلي)
فأمره مفروغ منه لان النساء لابد وان يتزينن به وهذا من حقها ومن حق انوثتها فأنا لا ارى اي مانع من لبس هذه المرأه هذه الاسواره او هذا الخاتم او هذا الحلي بوجه عام

وهذا جميع ماعندي
اتمنى ان اكون قد فدتكم بشيء قليل
وتحياتي لك اخوي الضاحك ولاتحرمنا من المزيد
اخوك
عبدالله الحسيني

منور المنتدى بوجودك يا عبد الله الحسيني وكلامك كلو صحيح؟.؟.؟.؟.؟.