من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • ابو سلمان
    عضو متميز
    • Aug 2004
    • 3497

    #1

    من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

    لن نجادل ولن يكون أمر لنقاش ولكن لمراجعة الأنفس والرجوع لأول ماناخذ ديننا منه
    قال تعالى (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ) يونس:31 وقوله تعالى ( قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85) قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ) المؤمنون:84-89
    وقل أعز من قائل (لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ ) الرعد:14
    ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) النساء:48

    وقال تعالى ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) الجن:18

    فإن قلت لا أعبدهم أعبد الله ويقربوني إلى الله فقد قال تعالىمستنكراً على لسان الكفار عندما أنكر عليهم نبيهم مايفعلون ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ) الزمر:3
    وإخلاص العبادة أمر مهم بالتضرع لله والخوف منه ( ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف:55
  • سميرة
    عضو فعال
    • Feb 2005
    • 328

    #2
    الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

    قُلْتَ لن تجادل ولن يكون أمرا للنقاش . .
    لكن هل لي الحق بأن أسألك إن قال لك شيعي في يوماً من الأيام . .
    أنه يعبد الأولياء تقرباً لله . .
    ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )



    مهلاً . .



    إنّما الأمم الأخلاقُ ما بقيَتْ . . فإنْ هُمُ ذهبت أخلاقُهم ذهبوا
    !!من يذهب إذاً . . ومن يبقى؟!!
    حسبي قولُ سيدتي( فَوَالله لن تمحي ذكرنا . .))
    أنْسَحِبُ إذاً . . فنحن أمّةٌ باقية . .



    تعليق

    • ولد شقراء
      عضو فعال
      • Mar 2005
      • 173

      #3
      الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

      اضيف في الأساس بواسطة علي11
      لن نجادل ولن يكون أمر لنقاش ولكن لمراجعة الأنفس والرجوع لأول ماناخذ ديننا منه
      قال تعالى (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ) يونس:31 وقوله تعالى ( قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85) قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ) المؤمنون:84-89
      وقل أعز من قائل (لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ ) الرعد:14
      ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) النساء:48

      وقال تعالى ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) الجن:18

      فإن قلت لا أعبدهم أعبد الله ويقربوني إلى الله فقد قال تعالىمستنكراً على لسان الكفار عندما أنكر عليهم نبيهم مايفعلون ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ) الزمر:3
      وإخلاص العبادة أمر مهم بالتضرع لله والخوف منه ( ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف:55

      جزاك الله خير

      هؤلاء قوم أُشربوا الشرك في قلوبهم

      إذن ما الفرق بين المشركين العرب في الجاهليه وهؤلاء الرافضه ؟

      المشركين العرب إن إشتد بهم الأمر وحدوا الله وكفروا بما سواه

      لكن هؤلاء في السراء والضراء يعبدون من لا ينفع ولا يضر

      بالمختصر المفيد :

      هؤلاء ليسوا من الإسلام في شيء



      جزاك الله خيراً أخي الكريم

      تعليق

      • ابو سلمان
        عضو متميز
        • Aug 2004
        • 3497

        #4
        الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

        اضيف في الأساس بواسطة سميرة
        قُلْتَ لن تجادل ولن يكون أمرا للنقاش . .
        لكن هل لي الحق بأن أسألك إن قال لك شيعي في يوماً من الأيام . .
        أنه يعبد الأولياء تقرباً لله . .
        ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى )


        نعم لن أناقش فالموضوع ليس مجال لنقاش ولكن سأوضح أمراً القرآن الكريم به إعجاز بلاغية وإعجاز في معانيه فبه معاني عامة ومعاني خاصة ييقنها كل شخص
        وإنشاء الله أنك ماتجادلين في الأيات ولم تريدين للجدل فأنا لم أذكر الشيعة
        فنصل من الأيات الكريمة إلى حكم الله في من صرف شيء من العبادة لغير الله حتى لو كان رجاء أو خشية أو دعاء ولن أتكلم لمن يستقبل قبر ويسجد له ويقول أنا أسجد لله أو أتقرب لله بسجودي للقبر أو بسجودي لغيره
        وأضن ماذكر من أدلة يكون كافياً وحجة لمن قراء أو إدعى فلم أذكر رأيي أو أعبر لا الحجة كلام الله سبحانه وتعالى هذا أمر في لاصميم العبادة وأساسها وهو التوحيد وما يخفى أعضم

        تعليق

        • ابوطالب
          عضو فعال
          • Apr 2005
          • 97

          #5
          الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

          مارأيك بالسجود تجاه الكعبه... (أليست الكعبه حجرا)

          تعليق

          • ابوحذيفة
            عضو متميز

            • Jan 2004
            • 1712

            #6
            الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه


            مارأيك بالسجود تجاه الكعبه... (أليست الكعبه حجرا)


            قال تعالى" فولي وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجهكم شطره" سورة البقرة0

            هذا امر من الله بالسجود تجاه الكعبة. فمن امرك بالسجود الى القبور.

            الحمد لله على الاسلام والسنة.

            تعليق

            • ابوطالب
              عضو فعال
              • Apr 2005
              • 97

              #7
              الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

              أبو حذيفة... أعلم أن الله أمرني بالسجود تجاه الكعبة ولست محتاجا لتعلمني...

              لكني جئت لأنسف هذه النظرة السطحية... (السجود تجاه الأحجار أو القبور شرك)...

              إذا كان هذا شرك فالسجود تجاه الكعبه شرك...



              أخي لاتوجد استثناءات في الشرك...

              هل تعتقد أن الله يبيح نوع من أنواع الشرك؟







              أما عن ما أستند إليه في إثبات مشروعية فعلي فهو من الأحاديث المروية في كتبنا...

              وهذا يكفي بالنسبة لي...

              الموضوع لا يتنافى مع القرآن...

              الموضوع موجود في رواياتنا...

              أمران كافيان ليكونين مشروعين بالنسبة لي...











              سلام على مؤمن قريش

              تعليق

              • ابو سلمان
                عضو متميز
                • Aug 2004
                • 3497

                #8
                الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

                قال تعالى (قُلْ مَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَمَّن يَمْلِكُ السَّمْعَ والأَبْصَارَ وَمَن يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَن يُدَبِّرُ الأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللّهُ فَقُلْ أَفَلاَ تَتَّقُونَ ) يونس:31 وقوله تعالى ( قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (84) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (85) قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (86) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ (87) قُلْ مَن بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (88) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ) المؤمنون:84-89
                وقل أعز من قائل (لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ ) الرعد:14

                ( إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ ) النساء:48
                وقال تعالى ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً ) الجن:18

                فإن قلت لا أعبدهم أعبد الله ويقربوني إلى الله فقد قال تعالىمستنكراً على لسان الكفار عندما أنكر عليهم نبيهم مايفعلون ( وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ) الزمر:3

                وإخلاص العبادة أمر مهم بالتضرع لله والخوف منه ( ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) الأعراف:55
                أما السجود للكبة فهي بيت الله أمرنا كما أفادك أخينا الفاضل أبو حذيفة

                قال تعالى" فولي وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجهكم شطره" سورة البقرة0


                أبو طالب نحن نتكلم بأدلة وتشريع الشارع عز وجل , مأمرنا به وما نهنا عنه بالأدلة
                فلا تأتي لتعبر هنا وتتبرع في خطابتك وأن كنت تعتبر أمر من الله عز وجل بما تقدم نظرة سطحية فهاذا نهجكم والعياذ بالله بما ذكرته أنك تستند عليه من كتبكم
                فهذا القرأن هل عرفت مدى بعد كتبكم عنه وعن النهج الصحيح

                تعليق

                • ابوطالب
                  عضو فعال
                  • Apr 2005
                  • 97

                  #9
                  الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

                  أريد دليلا من القرآن على أن من يسجد تجاه أي شيء (ماعدا الكعبه) هو مشرك...

                  تعليق

                  • ابوحذيفة
                    عضو متميز

                    • Jan 2004
                    • 1712

                    #10
                    الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

                    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبي هذه الامة المحمدية محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم واصحابه اجمعين وبعد.


                    فقد افلس هذا المهرج الذي لا يعرف الفرق بين العصى والالف واخذ يشبه ما امر الله به بأنه شرك وهذا والله من اعجب العجب وسؤالي ما زال قائم ولن نجد له جواب منك الا الهروب والكلام الفارغ الذي لا يخرج من انسان شم رائحة الاسلام .
                    بل يخرج هذا الكلام ممن تربى على الشرك وعبادة القبور اجارنا الله واياكم منها وسوف اثبت له من كتبه انه هو ومن يفتيه يخالفون آل البيت الذين يتمسحون فيهم والله يعلم ان آل بيت النبي بريئون منهم.

                    البحار 79/20,19.

                    4 المحاسن : عن أبيه ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن جراح المدايني ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : لاتبنوا على القبور ، ولا تصور واسقوف البيوت ، فان رسول الله صلى الله عليه وآله كره ذلك .
                    تحقيق وتفصيل : قال في الذكرى : المشهور كراهة البناء على القبر واتخاذه مسجدا ، وكذا يكره القعود على القبر ، وفي المبسوط نقل الاجماع على كراهة البناء عليه ، وفي النهاية يكره تجصيص القبور وتظليلها ، و كذا يكره المقام عندها ، لما فيه من إظهار السخط لقضاء الله ، أو الاشتغال عن مصالح العباد والمعاش أو لسقوط الاتعاظ بها ، وقد روى يونس بن ظبيان عن الصادق عليه السلام عن أبيه عليه السلام قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يصلي على قبر أو يعقد عليه أو يبنى عليه ، وقد روي مثله من صحاح العامة .
                    ثم قال : وروى علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام لا يصلح البناء عليه ولا الجلوس وظاهره الكراهية ، فيحمل النهي الاول وغيره عليها ، وزاد الشيخ في الخلاف الاتكاء عليه والمشي ، ونقله في المعتبر عن العلماء وقد نقل الصدوق في الفقيه عن الكاظم عليه السلام إذا دخلت المقابر فطأ القبور ، فمن كان مؤمنا استروح إلى ذلك ، ومن كان منافقا وجدألمه ، ويمكن حمله على القاصد زيارتهم بحيث لا يتوصل إلى قبر إلا بالمشي على آخر ، أو يقال : تختص الكراهية بالقعود ، لما فيه من الملبث المنافي للتعظيم .
                    وروى الصدوق عن سماعة أنه سأله عليه السلام عن زيارة القبور وبناء المساجد فيها ، فقال : زيارة القبور لا بأس بها ، ولا يبنى عندها مساجد ، وقال الصدوق وقال النبي صلى الله عليه وآله : لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا فان الله تعالى لعن اليهود حيث اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد




                    عن أبي عبدالله (( لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا،فان الله لعن اليهود حيث اتخذوا قبور انبيائهم مساجد))
                    من لا يحضره الفقيه 1/128.وسائل الشيعة 2/887.
                    هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن متخذي القبور قبلة ومسجدا للدعاء فهل بعد هذا تأتي تكذب على الناس وانت لا تعلم ما يوجد في كتاب الله عن النهي عن الشرك ولا هوما موجود في كتب الرافضة المجوس الذي انت تنتمي لهم.
                    وعن زرارة عن أبي جعفر قال قلت الصلاة بين القبور؟ قال صل في خلالها ولا تتخذ شيئا منها قبلة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك،وقال لا تتخذوا قبري قبلة ولا مسجدا،فإن الله تعالى لعن الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد)) علل الشرائع 357.
                    فها هو رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن الرافضة المجوس من كتب القوم انفسهم على اتخاذ القبور مساجد فماذا بعد الحق الا الظلال.


                    وما يزال السؤال قائم.



                    قال تعالى" فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجهكم شطره" سورة البقرة0

                    هذا امر من الله بالسجود تجاه الكعبة. فمن امرك بالسجود الى القبور.

                    الحمد لله على الاسلام والسنة.
                    </FONT>

                    تعليق

                    • ابو سلمان
                      عضو متميز
                      • Aug 2004
                      • 3497

                      #11
                      الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

                      أخي الفاضل أبوحذيفة أثابك الله وجزاك كل خير عنا ونفع بعلمك ونفعك به وجعل بركته في مالك وأهلك وعيالك

                      تعليق

                      • ابوطالب
                        عضو فعال
                        • Apr 2005
                        • 97

                        #12
                        الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

                        اضيف في الأساس بواسطة ابوطالب
                        أريد دليلا من القرآن على أن من يسجد تجاه أي شيء (ماعدا الكعبه) هو مشرك...
                        انتظر جواب لسؤالي البسيط...



                        سلام على سيد البطحاء

                        تعليق

                        • ابو سلمان
                          عضو متميز
                          • Aug 2004
                          • 3497

                          #13
                          الرد: من القرأن لمن سجد أو سجد نحو القبر وقال لله أو طلب غير الله هل هذا يكفيك أو وأسفاه

                          لاحول ولا قوة إلا بالله هل أوردكم نهجكم الباطل إلى هذا الحد من الإعتراض على أمر الله مالذي تدعيه بمخالفتك أوامر الله وقد أوردنا الأدلة من القرآن الكريم لكي لا تكون لهم حجة بما عصوا

                          الله قال تعالى ( قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
                          ) الأنعام 162


                          وقال تعالى ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ 1فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
                          2
                          إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ3 )

                          عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال‏:‏ ‏(‏حدثني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأربع كلمات‏:‏ لعن الله من ذبح لغير الله‏,‏ لعن الله من لعن والديه‏,‏ لعن الله من آوى محدثا‏,‏ لعن الله من غير منار الأرض )
                          قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في مرض موته الذي لم يقم منه‏(‏ ‏"‏لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد‏)
                          عن جندب بن عبد الله‏,‏ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال قبل أن يموت بخمس‏( ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد‏,‏ ألا فلا تتخذوا القبور مساجد‏,‏ فإني أنهاكم عن ذلك )
                          عن ابن عباس رضي الله عنهما قال‏ (لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج )
                          قال تعالى ‏{‏ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير‏}

                          تعليق

                          مواضيع مرتبطة

                          Collapse

                          جاري العمل...