ولاية أمير المؤمنين " علي بن أبي طالب " عليه السلام

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • المديون
    عضو فعال
    • Jun 2005
    • 69

    #21
    الرد: ولاية أمير المؤمنين " علي بن أبي طالب " عليه السلام

    أبو حذيفه إما أنك جاهل أو معاند
    ابن كثير ذكر روايات عديده ولم تكن روايه واحده
    ضعف بعضها وواحده منها قال عنها بان هذا اسناد لايقدح به
    هل تعرف مامعنى لايقدح به أم لا
    إن كان رفضا حب آل محمد
    فليشهد التاريخ أني
    رافضي

    تعليق

    • ابوحذيفة
      عضو متميز

      • Jan 2004
      • 1712

      #22
      الرد: ولاية أمير المؤمنين " علي بن أبي طالب " عليه السلام

      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى اله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي اله عنهم وارضاهم وبعد.

      يبدوا ان المجوسي لا يفقه حتى حين يقرأ.

      قال المجوسي.
      أبو حذيفه إما أنك جاهل أو معاند


      اقول الحمد لله الجهل تركنه لك ولمشايخ الضلالة الذين تتبعهم فهذه بضاعتكم وليست بضاعتنا.

      ثم قال المجوسي.
      ابن كثير ذكر روايات عديده ولم تكن روايه واحده
      ضعف بعضها وواحده منها قال عنها بان هذا اسناد لايقدح به
      هل تعرف مامعنى لايقدح به أم لا



      اقول هل قرأت ما جعلته لك بالون الاحمر لا اضن مع انك حاطب ليل نبين لك لا بأس.

      وناتي بالرواية التي تحتج بها انت ونرى سندها.
      وَرَوَى اِبْن مَرْدُوَيْهِ أَيْضًا عَنْ طَرِيق مُحَمَّد بْن السَّائِب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مَتْرُوك عَنْ أَبِي صَالِح عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ خَرَجَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِلَى الْمَسْجِد وَالنَّاس يُصَلُّونَ بَيْن رَاكِع وَسَاجِد وَقَائِم وَقَاعِد وَإِذَا مِسْكِين يَسْأَل فَدَخَلَ رَسُول اللَّه - صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ أَعْطَاك أَحَد شَيْئًا ؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ مَنْ ؟ قَالَ ذَلِكَ الرَّجُل الْقَائِم قَالَ " عَلَى " أَيِّ حَالٍ أَعْطَاك ؟ قَالَ وَهُوَ رَاكِعٌ قَالَ وَذَلِكَ عَلِيّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ فَكَبَّرَ رَسُول اللَّه عِنْد ذَلِكَ وَهُوَ يَقُول مَنْ " يَتَوَلَّ اللَّه وَرَسُوله وَاَلَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْب اللَّه هُمْ الْغَالِبُونَ " وَهَذَا إِسْنَاد لَا يُقْدَح بِهِ .

      اليست هذه الرواية يا ضعيف الحجة اقول هل رأيت ما كتبه عن الكلبي هل تريدني ان انقل ترجمة الرجل لك اما قول اسناد لا يقدح به فالضاهر والله اعلم انه سبق قلم منه والا فالرواية مكذوبة موضوعة بهذا السند لأن الكلبي كذاب.

      فهل رأيت من الجاهل يا مجوسي.

      لقد ذهب ما احتججت به ادراج الرياح.
      لهذا قال ابن كثير في اخر بحثه،وَلَيْسَ يَصِحّ شَيْء مِنْهَا بِالْكُلِّيَّةِ لِضَعْفِ أَسَانِيدهَا وَجَهَالَة
      الحمد لله على ا لاسلام والسنة.

      تعليق

      مواضيع مرتبطة

      Collapse

      جاري العمل...