بوحذيفه ،،،

**ابوحذيفة** · 16-07-2005, 01:26 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

"الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد."

هل تستطيعن النقاس ام هو كلام الحريم الذي لا يودي ولا يجيب

اولا نربد نص حديث الصلاة البترأ ومن اخرجه ثم نكمل النقاش ان شاء الله.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

**نورالإيمان** · 16-07-2005, 01:31 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

آفا عليك أستاذ بوحذيفه إنت بالذات اتوق عشان اناقشك بس لأبين مدى ؟؟؟؟ عالعموم باجر إن شاء الله نتناقش بس إكتب إنت اللي عندك واللي تقدر من إلحين تقصه وتلزقه وباجر آناوفيك من كتبكم

بس بعد قمت تلف وإدور قبل الصلاة البتراء سألتك لماذا تسقط كلمة الآل من تحيتك ماكو رد ليش سؤال صعب ؟

ممنونتلك

**ابوحذيفة** · 16-07-2005, 02:36 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسول محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

انا اقول ابوحذيفة ان الصلاة على الا آل ليست واجبة الا في الصلاة عند التشهد اما خارج الصلاة فهي مستحابة فقط وليست واجبة فمن اراد صلى على آل النبي صلى وسلم على آل النبي صلى الله عليه وسلم.

فهل عندك اعتراض على كلمي هذا ارجوا الاجابة ولا تنسي ان تأتي بنص حديث الصلاة البترأ المزعوم وسوف اعطيكي من الآن الى قيام الساعة.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

**ابو سلمان** · 16-07-2005, 03:06 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

نور الإيمان وهل هو حساب أم أنكار لعدم ذكره صلى الله على محمد وآل محمد فأن كان إنكار لماذا لم يقلها فما هو إثباتك أنها واجب قولها عند كل صلاة على النبي عليه الصلاة والسلام أم إن أردتي أن تثبتي حبك لآل محمد أرجوا أن تمتنعي قبلها عن سبهم

**نورالإيمان** · 17-07-2005, 06:25 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد

الادله فحلو لما يكون النقاش فيه ادله وخاصه لما تكون ادله سنيه عدل؟

وروى محبّ الدين الطبري في الذخائر ص19 عن جابر (رضي الله عليه) أنّه كان يقول : لو صلّيت صلاةً لم اُصلِّ فيها على محمد وعلى آل محمد ما رأيت أنَّها تُقبل .

السيدة فاطمة الزهراء (س )- محمد بيومي ص 54 :
وهكذا بين النبي صلى الله عليه وسلم أن أمر الله تعالى إلى الأمة بالصلاة عليه ، إنما يشمل الأمر كذلك بالصلاة على أهل بيته في كل تشهد ، وفي كل صلاة ، وكفى بهذا تعظيما وتشريفا ، وتوفيرا ذلك لان هذا يعني أن الله قد قضي بأن مقام أهل البيت إنما هو من مقام جدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وان شرفهم من شرفه ، ومن ثم فقد أقامهم النبي صلى الله عليه وسلم مقام نفسه في التعظيم والتكريم والتشريف ، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن إفراده بالصلاة عليه ، دون أهل بيته فقد روى ابن حجر الهيثمي في صواعقه أنه صلى الله عليه وسلم قال : لا تصلوا علي الصلاة ، البتراء ، قالوا : وما الصلاة البتراء قال : تقولون : ( اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ) ، وروى الشافعي في مسنده أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الصلاة : ( اللهم صل على محمد وآل محمد ، كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم ، وبارك على محمد وآل محمد ، كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم ، انك حميد مجيد ) هذا و تأكيداً لمقام أهل البيت عند الله رسوله فلقد بين النبي صلى الله عليه وسلم : ( الدعاء محجوب حتى يصلى على محمد وآل محمد بيته ، اللهم صل على محمد وآله ) وفي هذا المعنى يقول أبو سليمان الداراني رضي الله عنه ، كما جاء في صواعق ابن حجر ، من أراد أن يسال الله حاجة ، فليبدأ بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ثم يختم بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن الله تعالى يقبل الصلاتين وهو أكرم من أن يرد ما بينهما ) . ويرى ابن قيم الجوزية : أن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم حق له ولآله دون سائر الأمة ولهذا تجب عليه وعلى آله عند الشافعي وغيره ، ومن لا يوجبها فلا ريب أنه يستحبها عليه وعلى آله ، ويكرهها لسائر المؤمنين ، أو لا يجوزها على غير النبي صلى الله عليه وسلم وآله وأما من قال إن آل النبي في الصلاة هم كالأمة فقد أبعد غاية الإبعاد ( عن الصواب ) .

ينابيع المودة لذوي القربى - القندوزي ج 1 ص 37 :
[ 14 ] وفي جواهر العقدين والصواعق المحرقة : روي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال : لا تصلوا علي الصلاة البتراء. قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال : تقولون : اللهم صل على محمد وتسكتون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

ممنونتلكم

**ابوحذيفة** · 17-07-2005, 06:40 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه وما زلنا ننتضر نص الحديث اين الحديث.

وهذا تحدي لحميع الرافضة في المنتدى نريد نص الحديث هل يوجد حديث يقول لا تصلو علي الصلاة البترأ.

وسوف يطول انتضارنا.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

**نورالإيمان** · 17-07-2005, 06:46 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

إستغفر الله شوف عدل عدل الظاهر ماتشوف شوف إش مكتوب فوق بردي السابق وبعدين قوول نصر وحط شعارات لحد ماتمل محد قاضبك

صج عقل ؟؟؟؟

الله يعينك لا تضحك الناس عليك وترى عشان كنت حاطه غبالي راح تسوي أفلام فكتبتهم لك بالألوان ركز هداك الله

**ابوحذيفة** · 17-07-2005, 08:34 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد

اقول لهذه الرافضية اتركي كلام الحسينيات فهو لا ينفعك هنا فهو جهل على جهل.

اقول ما زلنا ننتظر نص الحديث اين الحديث لا تتخبطي وتقصي وتلصقي وانتي لا تفقهين ان عارف انك سوف تنقلين هذا الكلام لأنه لا يوجد غيره فالرافضة المساكين عندما صاق عليهم الخناق قال قال ابن حجر في صواعقه.
يا جاهلة وهل كتاب ابن حجر من كتب الرواية.
هل تستطيعين ان تجيبي على هذا السوأل اضن صعب عليكي ثم انتي مجرد قص ولصق ولم تأتي بجديد نريد واكرر.

نص الحديث من اخرج الحديث من اهل الرواية لا نريد جهل نص الحديث من اخرج الحديث.

ثم نكمل الرجاء لا نريد جهل من كان عنده علم فاليتكلم والا السكوت اسلم له.

ومازال التحدي قأم.

الى جميع الرافضة

اين نص الحديث المزعوم ان النبي قال لا تصلوا علي الصلاة البترأ

وسوف يطول الانتضار

الحمد لله على الاسلام والسنة.

**نورالإيمان** · 17-07-2005, 08:48 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

الظاهر بوحذيفه مايقدر يرد وعشان جذي نقفل الموضوع والكل الحمدلله رب العالمين قرى وشاف ردي وشاف إني كتبت حكم الصلاة البتراء

عالعموم تعودنا بوحذيفه اللف والدوران والقص واللزق

أشوفك بمواضيع ثانيه

يا بوحذيفه

ممنونتلك

**ابوحذيفة** · 17-07-2005, 10:55 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد

تقول الرافضية

الظاهر بوحذيفه مايقدر يرد وعشان جذي نقفل الموضوع والكل الحمدلله رب العالمين قرى وشاف ردي وشاف إني كتبت حكم الصلاة البتراء

اقول بدأ مسلسل الهروب من اول الموضوع هروب اين نص الحديث هل ضننتي ان ما قصصتيه ولصقتيه سوف يحل الاشكال.
وللنظر يا اخوان الى ما اتت به وتهربت بعده ليعلم القارء ان الرافضة جهال لا يعرفون في اي علم شيء.

فقد روى ابن حجر الهيثمي في صواعقه أنه صلى الله عليه وسلم قال : لا تصلوا علي الصلاة ، البتراء ، قالوا : وما الصلاة البتراء قال : تقولون : ( اللهم صل على محمد وتمسكون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد )

وهل هذا هو الحديث قال من ابن حجر الهيثمي اين الحديث هذا كلام مجرد عن الدليل اين نص الحديث اين السند اين من خرج الحديث هل هذا الا غباء وقلت علم وهل تضنين انا مثلكم نهز رؤسنا فقط.

ثم نقلت الرافضية هذا وهو لا يسمن ولا يغني من جوع.
وفي جواهر العقدين والصواعق المحرقة : روي عن النبي صلى الله عليه واله وسلم قال : لا تصلوا علي الصلاة البتراء. قالوا : وما الصلاة البتراء يا رسول الله ؟ قال : تقولون : اللهم صل على محمد وتسكتون ، بل قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

وهو من نفس المصدر السابق.
ونعيد نفس الكلام اين نص الحديث اين السند من خرج الحديث لا يوجد مجرد قص ولصق من غير فهم. نريد نص الحديث من خرج الحديث اين السند.

وهل الكتب التي تنقلين عنه من كتب الرواية لماذا لا تجيبين قولي انك جاهلة نعلمكي لا تلفي ولا تدوري.

التهرب عادت الرافضة اذا حشروا في مكان ضيق.

اقول اهل السنة عندهم

1) الصحاح
2)السنن
3)المسانيد
4)المعاجم

والكتب الحديثية الاخرى الم تجدي الحديث ولا في كتاب منهم فقلتي قال ابن حجر الهيثمي في القرن التاسع سبحان الله.

وما زال التحدي قائم هل من مشمر من الرافضة.

وهذا تحدي لحميع الرافضة في المنتدى نريد نص الحديث هل يوجد حديث يقول لا تصلو علي الصلاة البترأ.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

**نورالإيمان** · 17-07-2005, 11:25 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

عجبت لامركم إذا عجبكم الكاتب قلتوا منا وإذا ماعجبكم قلتوا مانعرفه الله يهديكم
قال تعالى " جاء الحق وزهق الباطل " صدق الله العلي العظيم

**قاهر معروف** · 17-07-2005, 11:59 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

تسمحين لينا اختي برد

" الإمام الشافعي قال :

يا أل بيت رسول الله حبكم ..... فرض من الله في القرآن أنزله
يكفيكم من عظيم الفخر أنكم .... من لم يصل عليكم لا صلاة له

هل سأل أحدكم لماذا قال الإمام الشافعي ( فرض من الله في القرآن أنزله ) , هل سأل أحدكم الى أي آية كان يشير الإمام الشافعي .

لنا عودا

**ابو سلمان** · 17-07-2005, 12:04 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

أخي أبو حذيفة وهل يعرف الشيعة رواية الحديث أو سنده
ملخص الموضوع تلقي من الحسنية ومن القائل أمام معصوم وضع تحت معصوم خطين يعني عند الشيعة خلاص أنتهى مرجعية من دون علم
مع أختلافي مع الشيعة فالمعصوم محمد صلى الله عليه وسلم وأئمته تظهر عصمتهم في تفخيذ الرضع والمتعة وغيرها من شرائعهم

ملاحضة لم أورد أي خطاء على الشيعة إلا إختلاف وأوردنا مذاهبهم

عجبت لامركم إذا عجبكم الكاتب قلتوا منا وإذا ماعجبكم قلتوا مانعرفه الله يهديكم

نور إيمان الشيعة تلمسي أسباب الهداية وإستجابة الدعاء لو دعيتي لأحد
فتمتعك من موانع الإجابة
وأعطيك رد على على كلامك من يتبع مايعجبهم وينكر لايعجبهم
الحمد لله كل ماهو ثابت نتبعه
ولا تردون علينا إلا بشبه والردود عليكم صواعق في شرائعكم
مثال لشيعة حديث خيبر عن تحريم المتعة هل تؤمنين به وتتبعينه أم لك هوى في المتعة

**الحب بن الحب** · 17-07-2005, 12:08 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

سؤال للرافضية

هل لفظ الصحابة يشمل آل البيت أو لا يشملهم؟

**نورالإيمان** · 17-07-2005, 12:41 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

أستاذ بوحذيفه كنت قد وجهت لك سؤال بالإسم وشفت الكل تدخل عالعموم ماعلينا جزاهم الله خير اللي يرقعولك بس لوتلاحظ غنت دخلت سيده بالسؤال الثاني قبل لاترد على السؤال الأول وكان سؤالي :

ليش في تحيتك تسقط كلمة " الآل " منها ؟ هل هو عجز او ماذا ؟

ناطره إجابتك والكل شاف السؤال فلاتحوره وترى الرد يكون رايك فماله داعي أحاديث وقصص وتسوي فيلم
عطنا رايك

ممنونتلك

**ابوحذيفة** · 17-07-2005, 01:07 PM

الرد: بوحذيفه ،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد

والله الظاهر ان الرافضي بدأ عندها مسلس الهروب
هل قرأتي ما كتبت ان بالضبط ام انك تريدين ان تتباهي بما لم تعطي.

اقول هذا ما كتبته من قبل جوابا عليكي ولكنكي تحبين ان تقفزي وتتكلمي ببطولة لكي لم تحدث ولن تحدث مجرد كلام والواقع خلاف ذالك.
انا اقول ابوحذيفة ان الصلاة على الا آل ليست واجبة الا في الصلاة عند التشهد اما خارج الصلاة فهي مستحابة فقط وليست واجبة فمن اراد صلى على آل النبي صلى وسلم على آل النبي صلى الله عليه وسلم.

ولكن عندي سؤال هل الرافضة يصلون على النبي الصلاة التامة ام الصلاة البترأ المزعزمة هل من محيب من الرافضة.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

**نورالإيمان** · 18-07-2005, 06:08 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلي على محمد وآل محمد

صحيح مسلم كتاب الصلاة باب الصلاة على النبي بعد التشهد

ح( 405) حدثنا يحيى ابن يحيى التميمي قال : قرأت على مالك عن نعيم ابن عبدالله المجمر ان محمد ابن عبدالله ابن زيد الأنصاري اخبره عن ابي مسعود الانصاري قال اتانا رسول الله ونحن في مجلس سعد بن عباده فقال له بشير ابن سعد امرنا الله تعالى ان نصلي عليك يا رسول الله فكيف نصلي عليك ؟ قال : فسكت رسول الله حتى تمنينا انه لم يسأله ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت عل ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

ح ( 406 ) حدثنا محمد ابن المثنى ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبه عن الحكم قال سمعت ابن ابي ليلى قال : لقيني كعب ابن عجره فقال : ألا اهدي لك هديه ؟ خرج علينا رسول الله فقلنا : قد عرفنا كيف نسلم عليك ، فكيف نصلي عليك ؟ قال : قولوا اللهم صلي على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

أرجو الملاحظه ( باب الصلاة على النبي بعد التشهد أي بعد الإنتهاء من الصلاة الفعليه ، لأنه يوجد باب إسمه باب التشهد في الصلاة يعني اكو فرق صح أظن وضحت كلامي وبالنسبه لرايك يا بوحذيفه إنت حر )

**قاهر معروف** · 18-07-2005, 06:39 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

مشكورة اختي نور الايمان على التوضيح

وانا ما اقدر ادخل على طول , لرد عليهم لمشغالي و كنت ما اقعد في النت الا في الليل و الحين ما اتواجد في البيت , لاني ما انام هناك

و لكن بفضل الله و فضلكي اختي رددتي عليه , و الحين ما عنده مهرب لانه قام يصلي صلاة البتراء و هو شاف شنهو

**ابوحذيفة** · 18-07-2005, 06:50 AM

الرد: بوحذيفه ،،،

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البرارة رضي الله عنهم وارضاهم وبعد

اللهم اني اعوذ بك من الجهل والجهال.

اقول نعم ولكنكي جاهلة لم تعرفي ما هو التشهد
التشهد هو ان تقولي اشهد ان لا الله الا الله وان محمد رسول الله هذا هو التشهد ثم الصلاة الابراهيمية ثم السلام والانصراف من الصلاة ارجوا ان تكون وضحت لكي المسألة ولا تتكلمي بجهل فتفضحي نفسكي.

واليكي قاصمة الظهر لكي.
روى‏الامام
احمد بن حنبل وابو داود والنسائي وابن خزيمة وابن حبان
والحاكم في مستدركه من حديث محمد بن اسحق‏عن محمد
بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبداللّه بن زيد بن عبد ربه
عن ابي مسعود البدري، انهم قالوا: يا رسول اللّه،اما السلام فقد
عرفناه فكيف نصلي عليك اذا نحن صلينا في صلاتنا، فقال:
«قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل‏محمد» وذكره.
ورواه الشافعي (رحمه اللّه) في مسنده عن ابي هريرة بمثله.
ومن ههنا ذهب الشافعي (رحمه اللّه) الى انه يجب على
المصلي ان يصلي على رسول اللّه (ص) في التشهد الاخير،
فان ‏تركه لم تصح صلاته، فانا قد روينا وجوب ذلك، والامر
بالصلاة على رسول اللّه (ص) في الصلاة كما هو ظاهر
الاية،ومفسر بهذا الحديث عن جماعة من الصحابة، منهم: ابن
مسعود، وابو مسعود البدري، وجابر بن عبداللّه، ومن‏التابعين:
الشعبي، وابو جعفر الباقر، ومقاتل بن حيان، واليه ذهب
الشافعي، لا خلاف عنه في ذلك، ولا بين اصحابه ايضا.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

بوحذيفه ،،،

بوحذيفه ،،،

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة