إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
لا يا أخي جديد لا أعلم كم مرة تزوج وطلق سيدنا الحسن عليه السلام، إلا أني سأبحث عن الجواب إن شاء الله.
ثم أنا لازلت أنتظر سني لايخجل من عقيدته ليجيب على أسئلتي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ياشباب شوفوا اخر النكته هالرافضي يقول مايعرف كم مره تزوج وطلق الحسين شوفوا الجهل على اصوله بدأ يطلع
أما الأخلاق وترديدك لكلمه الاخلاق وكن اخلاقيا يا راعيها
فلماذا انت لاتكون اخلاقيا منذ البدايه وتلغي التقيه ولا تكذب
فهل الكذب من الاخلاق ؟؟؟؟؟؟؟
فانت قلت انك سني وتريد تحويل دينك !! الى شيعي
الآن ظهرت على حقيقتك كشيعي
ومطلوب منك ان ترد على المواضيع التي فتحها راعيها اذا كنت صادقا وهذا مستحيل مع التقيه !!
ومن قال لك اني اسئ اليهم ؟؟؟؟؟؟ السنه
فانا لم اكذب مثلك واقول اني سني واريد تحويل ديني الى شيعي فانت اللي قلت هذا !!
فهل تريد ان تفضح ربعك الشيعه !! وانهم يظهرون بمظهر غير لائق وانهم اهل الكذب كله !!
فاذا اردت ان تحاور فلماذا تورط نفسك وتقول افتح مواضيع جديده وابو طلال حاضر للاجابه
ولماذا لم تجيب على المواضيع التي يفتحها راعيها ؟؟؟؟
لما تريد ان تحاور فعلا
تعال ودردش وخذ وهات
فانت لم تجب على اي سؤال لراعيها
علشان يحترمك راعيها ويدردش معاك
فاذا بتسوي روحك سيد في حوزات قم
على ربعك مش على راعيها
فانت مطالب بالاجابه قبل ان اجيبك
اذا تبي تدردش صحيح
واذا تبي تنحاش قول من الحين
صورة لابي الفضل العباس عند الرافضة
صورة لعلي بن ابي طالب عند الرافضة
صورة للحسين بن علي عند الشيعة يحملها أحد الشيعة
هؤلاء اجداد مهديكم
ويزعم الخميني
والتيستاني
وكل المراجع الشيعه
انهم من نفس السلاله
وعلى نفس النهج
فكيف لايلبس مراجعكم
عمائم مثل الصور المزعومه للأئمه ؟؟؟
الا يقولون دائما
عمامه جدي؟؟؟؟
فهل عمائم هؤلاء سوداء ؟؟؟
دورك الحين
فلم تجيب على أي سؤال اطلاقا بينما انا اجبت على سؤالك الاول
حتى تكتمل دردشتك
فلسنا في حوزات قم لتملي علينا ما يمليه عليكم كهنتكم
إن المتابع لفكر خميني وتصريحاته وخطبه ، يدرك بسهولة أبعاد نواياه الباطنية. و يلمس دون شك أغراضه التي تتلخص في تكوين هالة من القداسة الكهنوتية المزعومة حول شخصه. و هو مقتنع بأن ما قام به يبلغ مستوى الرسالات السماوية ، وأنه يعد العدة لاستقبال المهدي المنتظر. ثم هو موقن بأنه نائب المهدي على الأقل ، له ما للمهدي من منزلة و قداسة. و نشير هنا إلى جانب من خطبه المسجلة ، والتي سمعها العالم ، وحفظتها الصحف العالمية. كما يلي:
ألقى خميني خطاباً بمناسبة ذكرى مولد الإمام المهدي في 15 \ 8 \ 1400 ضمنه أفكاراً تدل على أن الخميني لا يؤمن باكتمال الرسالة الإسلامية بالقرآن العظيم ، وبالرسول الكريم خاتم الأنبياء والرسل عليه الصلاة والسلام .
وأحيلك أيها القارئ إلى فقرات من خطابه: قال: " لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة في العالم ، لكنهم لم ينجحوا ، حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية ، وتنفيذ العدالة ، وتربية البشر لم ينجح في ذلك. و إن الشخص الذي سينجح في ذلك ويرسي قواعد العدالة في جميع أنحاء العالم في جميع مراتب إنسانية الإنسان وتقويم الانحرافات هو المهدي المنتظر… فالإمام المهدي الذي أبقاه الله سبحانه وتعالى ذخراً من أجل البشرية ، سيعمل على نشر العدالة في جميع أنحاء العالم ، وسينجح فيما أخفق في تحقيقه الأنبياء…"
" إن السبب الذي أطال سبحانه وتعالى من أجله عمر المهدي عليه السلام ، وهو أنه لم يكن بين البشر من يستطيع القيام بمثل هذا العمل الكبير حتى الأنبياء ، وأجداد الإمام المهدي عليه السلام لم ينجحوا في تحقيق ما جاءوا من أجله …"
وقال أيضاً: " ولو كان الإمام المهدي عليه السلام قد التحق إلى جوار ربه ، لما كان هناك أحد بين البشر لإرساء العدالة وتنفيذها في العالم … فالإمام المهدي المنتظر عليه السلام ، قد أبقى ذخراً لمثل هذا الأمر ، ولذلك فإن عيد ميلاده – أرواحنا فداه – أكبر أعياد المسلمين ، وأكبر عيد لأبناء البشرية ، لأنه سيملأ الأرض عدلاً وقسطاً … ولذلك يجب أن نقول : إن عيد ميلاد الإمام المهدي عليه السلام هو أكبر عيد للبشرية بأجمعها … عند ظهوره ، فإنه سيخرج البشرية من الانحطاط ، ويهدي الجميع إلى الصراط المستقيم ، ويملأ الأرض عدلاً بعدما ملئت جوراً …
إن ميلاد الإمام المهدي عيد كبير بالنسبة للمسلمين ، يعتبر أكبر من عيد ميلاد النبي محمد ولذلك علينا أن نعد أنفسنا من أجل مجيء الإمام المهدي عليه السلام …
إنني لا أتمكن من تسميته بالزعيم ، لأنه أكبر وأرفع من ذلك ، ولا أتمكن من تسميته بالرجل الأول ، لأنه لا يوجد أحد بعده وليس له ثان ، ولذلك لا أستطيع وصفه بأي كلام سوى المهدي المنتظر الموعود ، وهو الذي أبقاه الله سبحانه وتعالى ذخراً للبشرية ، وعلينا أن نهيئ أنفسنا لرؤياه في حالة توفيقنا بهذا الأمر ، ونكون مرفوعي الرأس… على جميع الأجهزة في بلادنا … ونأمل أن تتوسع في سائر الدول ، أن تهيئ نفسها من أجل ظهور الإمام المهدي عليه السلام وتستعد لزيارته …." .
أيها القارئ : هل نظرت إلى احترام خميني للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام ؟ هل تأملت كيف يرى أن ميلاد المهدي أكبر من ميلاد النبي محمد عليه الصلاة والسلام ؟
لقد أثارت تصريحات خميني التي ذكرتها لك آنفاً موجة غضب واستنكار في صفوف المسلمين وأوساطهم ، وأعلنوا أنها تصريحات غريبة ومناقضة لأصل العقيدة الإسلامية ولروح الإسلام والسنة النبوية الشريفة. وقالت هذه الأوساط عبر فتاوى وبيانات أصدرتها : إن ما جاء في أقوال خميني ، يعد خرقاً فظيعاً لمبادئ الإسلام ، وطعناً في شخص الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام ، الذي جاء مصلحاً وهادياً للبشرية ومنقذاً لها. وقد أكدت هذه الأوساط أن ما قاله خميني يعد خروجاً على كل ما قررته العقيدة الإسلامية ، وأجمع عليه المسلمون في شخص الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام ، الذي جاء فيه قوله تعالى: وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين و قد أبدى المسلمون في كل مكان المزيد من الاستغراب والدهشة بسبب عدم صدور أي تكذيب أو نفي لتلك التصريحات المهووسة. و فيما يأتي من برقيات وفتاوى الاحتجاج والاستنكار لتصريحات خميني الغريبة ، ودحض مضمونها الخارج على الإسلام ، والمتنكر لرسوله عليه الصلاة والسلام.
--------------------------------------------------------------------------------
أولاً : استنكرت (( رابطة العالم الإسلامي )) بشدة تصريحات خميني حول ما أسماه بظهور المهدي المنتظر لتحقيق ما عجز عنه الأنبياء .
وقال بيان أصدرته الرابطة بهذا الشأن ، نشر في جريدة أخبار العالم الإسلامي بتاريخ 9 رمضان 1400 : إن العبارات التي وردت في كلمة وجهها خميني يوم 15 شعبان الماضي ، وأذاعها راديو طهران ، تعارض معارضة صريحة العقيدة الإسلامية ومبادئ الدين الإسلامي الحنيف ، وتحوي مناقضة صريحة للإسلام وما جاء به القران الكريم ، والسنة النبوية المطهرة ، وما أجمعت عليه أمة المسلمين وعلماؤها .
وذكرت الرابطة أن تكذيباً أو نفياً لهذه التصريحات لم يصدر من طهران ، على الرغم مما تحويه من إنكار لتعاليم الكتاب والسنة وإجماع الأمة على أن نبينا عليه الصلاة والسلام هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، وهو المصلح الأعظم للبشرية جمعاء ، حيث أرسل بأكمل الرسالات وأتمها ، كما قال تعالى
اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا
و قال عليه الصلاة والسلام : تركتكم على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك .
واختتمت الرابطة بيانها داعية الله تعالى أن يجنب المسلمين مزالق الفتن ما ظهر منها وما بطن ، ويلهمهم سبيل الرشد وأن لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
ثانياً : وفي تونس:
أدان الشيخ الحبيب بلخوجة مفتي الجمهورية تصريحات خميني ، التي تطاول فيها على مقام النبي محمد عليه الصلاة والسلام ، وادعى فيها أن الرسول الكريم لم يؤدي رسالته على الوجه الأكمل. وقال الشيخ بلخوجة في كلية الزيتونة : إن هذه التصريحات تشكل مساساً بالدين ، وتتناقض تماماً مع مبادئ القران الكريم. وقال مفتي تونس: إن الذي يتجاهل السنة ، ويناقض القران الكريم: يكذب إذا ادعى أنه ينتمي إلى الإسلام أو أن يكون حاملاً لرايته.
ثالثاً: و في المغرب:
أصدر علماء المغرب فتوى دينية رداً على تصريحات خميني نشرت في العدد الرابع من مجلة ( دعوى الحق ) الصادرة في شعبان _ رمضان 1400 هـ ( تموز يوليو 1980 ) عن وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في المملكة المغربية . وقد جاءت هذه الفتوى معبرة عن إجماع أعضاء المجالس العلمية في أنحاء المملكة المغربية كافة على إدانة الخميني استناداً إلى الكتاب والسنة. و أعلنت الفتوى : إن أقوال خميني أقوال شنيعة ومزاعم باطلة فظيعة. تؤدي إلى الإشراك بالله عز وجل.
و أوضحت الفتوى : أن هذه الأقوال قد أحدثت ضجة كبرى في الأوساط ، حيث توجه الناس بسؤال عن موقف العلماء من هذه الأقوال النابية والمزاعم الباطلة التي تناقض أصول العقيدة الإسلامية. وأكدت الفتوى رداً على تساؤلات الجمهور المغربي المسلم : إن ما قاله الخميني تطاول على مقام الملائكة والأنبياء والمرسلين حيث جعل مكانة المهدي المنتظر في نظره فوق مكانة الجميع ، وزعم أن لا ملكاً مقرباً ولا نبياً مرسلاً أفضل منه.
وقال علماء المغرب في فتواهم : إن من اخطر ما زعمه خميني " إن خلافة المهدي المنتظر خلافة تكوينية تخضع لها جميع ذرات الكون " ومقتضى ذلك أن خميني يعد المهدي المنتظر شريك للخالق عز وجل في الربوبية والتكوين.
وهذا كلام مناقض لعقيدة التوحيد يستنكره كل مسلم ولا يقبله ، ولا يقره أي مذهب من المذاهب الإسلامية ،لا يبرأ قائله من الشرك والكفر بالله ، قال الله تعالى (وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعاً قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون ) الزمر 67
وأهاب علماء المغرب في فتواهم هذه ببقية العلماء في العالم الإسلامي الوقوف وقفة رجل واحد بوجه هذا التيار الهدام ، فيردوا كل شبهة عن عقيدة الإسلام.
رابعاً: بيان رابطة العلماء في العراق:
اطلعت هذه الرابطة على خطبة خميني السالفة الذكر ، وأصدرت بياناً مطولاً ، جاء فيه:
" وحيث إن هذا الزعم يشكل انحرافاً عن جوهر الشريعة الإسلامية ، وردة عن تعاليم الدين الحنيف ، ومخالفة صريحة لقوله تعالى { اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً } ، ودساً خطيراً يبتغي به زاعمه – لأغراض في نفسه – تحويل أنظار المسلمين عن النبي العربي الكريم صاحب الخلق العظيم الذي بعثه الله رحمة للعالمين ومنقذاً للبشرية من الظلمات إلى النور .
وبما أن من واجب علماء الدين بيان الحقيقة والمعروف ، والتنديد بالأفكار والتيارات الفاسدة المشبوهة التي تحاول النيل من الإسلام وجوهره ، فقد تدارست جمعية رابطة العلماء في العراق خطورة هذه الأقوال الفاسدة وأثرها في تسميم الفكر ، وتضليل الرأي في المجتمعات الإسلامية وانعكاساتها السلبية في نشر الإسلام في المجتمعات غير الإسلامية .
وقررت بالإجماع إصدار هذا البيان تعبيراً عن استنكار علماء الدين في العراق لهذا الزعم الذي أطلقه خميني وتأكيداً على أن مثل هذه التصريحات المضللة مما يثير الفتنة والشكوك في العالم الإسلامي ، ولا ينبغي بحال من الأحوال أن يصدر عن أي مسلم من المسلمين ، والله من وراء القصد ".
خامساً: فتوى الالباني في الخميني:
بسم الله الرحمن الرحيم، فقد وقفت على الأقوال الخمسة التي نقلتموها عن كتب المسمى ( روح الله الخميني ) راغبين مني بيان حكمي فيها ، وفي قائلها ، فأقول وبالله تعالى وحده أستعين : إن كل قول من تلك الأقوال الخمسة كفر بواح ، وشرك صراح ، لمخالفته للقرآن الكريم ، والسنة المطهرة وإجماع الأمة ، وما هو معلوم من الدين بالضرورة . ولذلك فكل من قال بها ، معتقداً ، ولو ببعض مافيها ، فهو مشرك كافر ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم . والله سبحانه وتعالى يقول في كتابه المحفوظ عن كل زيادة ونقص : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً ) . وبهذه المناسبة أقول : إن عجبي لا يكاد ينتهي من أناس يدعون أنهم من أهل السنة والجماعة ، يتعاونون مع (الخمينيين ) في الدعوة إلى إقامة دولتهم ، والتمكين لها في أرض المسلمين ، جاهلين أو متجاهلين عما فيها من الكفر والضلال ، والفساد في الأرض : ( والله لا يحب الفساد ) . فإن كان عذرهم جهلهم بعقائدهم ، وزعمهم أن الخلاف بيننا وبينهم إنما هو خلاف في الفروع وليس في الأصول ، فما هو عذرهم بعد أن نشروا كتيبهم : ( الحكومة الإسلامية ) وطبعوه عدة طبعات ، ونشروه في العالم الإسلامي ، وفيه من الكفريات ما جاء نقل بعضها عنه في السؤال الأول ، مما يكفي أن يتعلم الجاهل ويستيقظ الغافل ، هذا مع كون الكتيب كتاب دعاية وسياسة ، والمفروض في مثله أن لا يذكر فيه من العقائد ما هو كفر جلي عند المدعوين، ومع كون الشيعة يتدينون بالتقية التي تجيز لهم أن يقولوا ويكتبوا ما لا يعتقدونه ، كما قال عز وجل في بعض أسلافهم : ( يقولون بألسنتهم ماليس في قلوبهم ) ، حتى قرأت لبعض المعاصرين منهم قوله وهو يسرد المحرمات في الصلاة : ( والقبض فيها إلا تقية ) ، يعني وضع اليمين على الشمال في الصلاة . ومع ذلك كله فقد ( قالوا كلمة الكفر ) في كتيبهم ، مصداق قوله تعالى في أمثالهم : ( والله مخرج ما كنتم تكتمون ) ، ( وما تخفي صدورهم أكبر ) . وختاماً أقول محذراً جميع المسلمين بقول رب العالمين : ( يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالاً ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء في أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ) . وسبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك. كتبه : محمد ناصر الدين الألباني ، أبو عبدالرحمن ، عَمان 26 / 12 / 1407 هـ
وقال الخميني: تحت قوله تعالى
( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
لكنك تلف وتدور حوله فقط للهروب للتموية من باقي الأسئله التي صفعناك بها
فلماذا تخجل أنت من دينك ولا تجيب ؟؟
لأنك ابو تقية
لادين لمن لاتقية له
فهل تنفي التقة ؟؟؟؟
اذا كيف تزعم اننا نخجل من ديننا
وقد اجبناك عن سؤالك أول الأمر
وقلنا أن المهدي سيولد
وانت بالخداع والتضليل تصيغ سؤالك بطريقة الشيعة
سيخرج
فهل مهديكم يخجل من دينه ومن نفسه
لهذا يختفي تحت الأرض
ومن هو تحت الرض منطقيا وبديهيا
جربوع
ومنحط لأنه يقبل على نفسه أن يكون تحت الأرض لا فوقها
فهذا مهديكم أنتم الذي يخجل من دينكم ومنكم وانتم تنبحون عج عج عج
فلمذا لايخرج ؟؟؟؟؟؟؟
لأنه يخجل من خروجه فاذا خرج سوف يخرج عاريا مفصخا سلطا ملطا
حسب مصادر الشيعة وليس من كيسي
هذا اذا خرج
واذا خرج سوف يهديكم
اذا كل هذا الوقت انتم ضالين تخجلون من دينكم الناقص لهذا تستعملون التقيه للتمويه على ضلالكم
واذا كان سؤالك سيخرج بصيغة الشيعة امثالك
وليس سيولد
اذا من اخفاه ؟؟؟ ياترى
لو قلت ان لطف الله اخفاه فنقول لك دينكم دين كاذب
لأن زرارة قال : ان مهديكم اخفى نفسه
ومن يخفي نفسه خوفا وجزعا من القتل بل أن أسمه (( الخائف )) بمصادركم
اذا ألا تستحون أنتم وألا تخجلون من خائفكم المهدي الذي سيخرج من تحت الأرض
تحت الاقدام وبين الحفر وتحت البواليع ان لم يكن يعيش بها
فهي تحت الارض
وسيخرج مهديكم بدين جديد
اذا اين قرآن علي الذي جمعه في سته اشهر ثم أخفاه ؟؟؟
وسيكون اماما لكل الانبياء والأئمه
اذا الأئمه قبله فاشلين ساقطين منحطين لم ينجحون في تأديه الامانه وليسوا حججا لأنهم فشلوا بتأدية واجباتهم بل أنهم منحطين بنظر الشيعة لأن بأعناق كل منهم بيعة
ماعدا مهديكم البواليعي
بواليعي ليش ؟؟ لأنه تحت الأرض فما تصور الشيعة بما تحت الأرض ؟؟
لو ماتخلون انتم من دينكم لافيشتموه على شاشات الفضائيات
سؤال وجواب ومناظرات
فهل رأيت الخميني يظهر ليجيب أي سؤال مباشر ؟؟
مشايخ السنه يظهرون على شاشات التلفزيونات يجيبون على الأسئلة
لو سأل أحد من الشيعة البسطاء سؤال مباشر للخميني على شاشت التلفزيون
قدس سره ودام ظله الوارف وكل هذه التفخيمات وامام الأمه ونائب الولي
لماذا لاتصلي علنا اماما لكل الشيعة ؟
ألست اماما للشيعة ؟
تصلي يوميا باتباعك فماذا عساه يقول ؟؟؟؟
امام ولا يصلي اماما بالناس اتباعة ؟؟؟؟
فهل يخجل من صلاتة بهم أو أنه لايعرف كيف يصلي ؟؟؟اماما بهم ويخجل من صلاتة ؟
مثل مهديكم يخجل من امامتة لكم فهرب واخفى نفسه ؟؟
عجعج عج عجل ...
ههههههههههههههههه
روح اي موقع لبن عثيمين رحمة الله او بن باز رحمة الله تجد ديننا علنا
والفتاوي حسب الأسئلة
وشرح الأدلة
لكن روح مواقعكم الشيعية جوابات هافتة ضعيفة بلا أدلة وكأن مراجعكم يريدون التهرب منكم ولطمكم بأي جواب سريع وكفى
الباقر يكذب والله عيب
خلاه الشيعة الباقر الكذاب بمصادر الشيعة
سألت الباقر (ع) عن مسألة فأجابني ، ثم جاء رجلٌ فسأله عنها فأجابه بخلاف ما أجابني ، ثم جاء رجلٌ آخر فأجابه بخلاف ما أجابني وأجاب صاحبي ، فلما خرج الرجلان قلت : يا بن رسول الله !.. رجلان من أهل العراق من شيعتك قَدِما يسألان ، فأجبت كلّ واحد منهما بغير ما أجبت به الآخر ، فقال : يا زرارة !.. إنّ هذا خيرٌ لنا وأبقى لنا ولكم ، ولو اجتمعتم على أمر واحد لقصدكم الناس ، ولكان أقلّ لبقائنا وبقائكم ، فقلت لأبي عبد الله (ع) : شيعتكم لو حملتموهم على الأسنّة أو على النار لمضوا وهم يخرجون من عندكم مختلفين ، فسكت فأعدت عليه ثلاث مرات ، فأجابني بمثل جواب أبيه . ص237
المصدر: العلل
الجزء الثاني >>> كتاب العلم >>> باب النهي عن كتمان العلم والخيانة وجواز الكتمان عن غير أهله:
النص: قال لي أبو عبد الله (ع) : يا داود !.. إذا حدّثت عنا بالحديث فاشتهرت به فأنكره . ص75
المصدر: الكشي
لتعرف من الذي يخجل من دينة !!
ههههههههههه
فعلا ان يكون امام ويكذب !
فماذا عن الموالين ؟
الباقر يكذب والله عيب !
واللي نقل الروايه زرارة
واللي وضعها في كتاب منكم وفيكم مو من أي موقع والسلام
والرواية الثانيه من كتابكم اللي كتبه الكشي
الذي كذّب الباقر هو أنتم وكتبكم وعلى فكرة ليس الباقر وحده من طلّعتوه كذاب فهذا امام في الحمام عريان وهذا ثاني سيخرج عريانا أمام قرص الشمس والاخر سميتوه مذل مذل المومنين لأنه قبل بالصلح وحقن الدماء مع معاوية بل وصورتم عليا كرم الله وجهه في مشهد مذل ووضيع وهو يسير بحماره مع السيدة فاطمة يشحت في ولايته !!!! هذه أقوالكم وأساطيركم على الأئمة ماجبنا شي من عندنا هذا في كتبكم..
هل يجوز ان يكذب الامام على الشيعه ؟
المصدر موجود
والروايه شيعيه
والتقيه موجوده
وهذا اكبر تعبير عن طرق التقيه عند الشيعه
كذب صريح
فمن الذي يخجل من دينة يا بو طلال الشيعي ؟؟
يقول الإمام السجاد :
( إذا رأيتم أهل البدع والريب - غير الشيعة - فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم - أي أبهتوهم بالكذب والبهتان - كي لا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس )
[ تنبيه الخواطر ج 2 ص 162]
[ وسائل الشيعة ج 11 ص 508]
[ نهج الإنتصار ص 152]
يقول الشيخ الصادق الموسوي معلقا على هذه الرواية :
( إن الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع من الظالمين ومستغلي الأمة الإسلامية من قبيل البراءة منهم وسبهم وترويج شائعات السوء بحقهم والوقيعة والمباهتة كل ذلك حتى لا يطمعوا في الفساد في الإسلام وفي بلاد المسلمين وحتى يحذرهم الناس لكثرة ما يرون وما سمعون من كلام السوء عنهم هكذا يتصرف أئمة الإسلام لإزالة أهل الكفر والظلم والبدع فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم )
[ نهج الإنتصار ص 152]
بئس الدين القائم على الكذب والتدليس ..
وبئس ما يأمركم به ملاليكم ..
ما أنتم إلا صنائع للفرس ، وليتهم يرون أن لكم قيمة !!
ما أنتم إلا مكائن صرف آلي للسحت المخمس ، ونساؤكم أدوات للمتعة ، ورجالكم جنود وخدم لهم !!
وليتكم تعقلون !!
تأتون بالمكذوب وتقولون صحيح ؟؟
اذا كان الامام يكذب
وهذه من شعائر الامام وطقوسه الدينيه
فهل يكون امام الكذب وولي النفاق ؟؟؟
رجل صالح موقر ومحترم مثل الباقر يجعله الشيعه كاذبا
ورئيس الكذابين ويقرر لهم الكذب ويكذب حتى على اتباعه !
حتى الباقر ما افتك من الأفك الشيعي
امام ومعصوم ويكذب
فكيف يكون بعدها الأئمه صادقين وهم يكذبون ؟؟
وكيف يكونون معصومين من الزلل والخطأ والغلط وهم يكذبون ؟
فان كان الكذب فضيله
فيجب ان يكون الأئمه ( على حساب الشيعه ) أئمه الكذب
فهل هكذا يراهم الشيعه ؟ مو عيب !!!
عندما سيخرح ستخرج معه كنوز الارض فماحاجته للخمس ؟
ني، [الغيبة للنعماني] بهذا الإسناد عن محمد بن علي عن ابن محبوب عن عمرو بن شمر عن جابر قال دخل رجل على أبي جعفر الباقر ع فقال له عافاك الله اقبض مني هذه الخمسمائة درهم فإنها زكاة مالي فقال له أبو جعفر ع خذها أنت فضعها في جيرانك من أهل الإسلام و المساكين من إخوانك المسلمين ثم بحارالأنوار ج : 52 ص : 351قال إذا قام قائم أهل البيت قسم بالسوية و عدل في الرعية فمن أطاعه فقد أطاع الله و من عصاه فقد عصى الله و إنما سمي المهدي لأنه يهدى إلى أمر خفي و يستخرج التوراة و سائر كتب الله عز و جل من غار بأنطاكية و يحكم بين أهل التوراة بالتوراة و أهل الإنجيل بالإنجيل و بين أهل الزبور بالزبور و بين أهل القرآن بالقرآن و يجمع إليه أموال الدنيا من بطن الأرض و ظهرها فيقول للناس تعالوا إلى ما قطعتم فيه الأرحام و سفكتم فيه الدماء الحرام و ركبتم فيه ما حرم الله عز و جل فيعطي شيئا لم يعطه أحد كان قبله و يملأ الأرض عدلا و قسطا و نورا كما ملئت ظلما و جورا و شرا
يجمع إليه أموال الدنيا من بطن الأرض و ظهرها
يحكم بين أهل التوراة بالتوراة و أهل الإنجيل بالإنجيل و بين أهل الزبور بالزبور و بين أهل القرآن بالقرآن
ألن يجمعهم على دين واحد ؟
لن يجمعهم على دين واحد
ولا يحتاج للخمس
فمن يأكل خمس البؤساء الشيعه ؟؟
السؤال قوي وصريح ومباشر
ماحاجتة للخمس ؟
بكل وضوح ! ماحاجتة للخمس ؟
الذي يجبية مراجع الشيعة
ويسرقون قوت الضعفاء من الشيعة !!
القرآن الكريم يلغي ولايه الأئمه
القرآن الكريم دستور المسلمين،
والغاية الأساس من نزوله العمل بما جاء فيه من الأوامر والنواهي،
فهو ليس كتاباً للقراءة فحسب، بل جعله الله
نوراً وهدى للناس ليعملوا بما فيه وليلـتزموا حدوده،
قال تعالى: {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ} (الأعراف:3) فمن ابتغى من القرآن غير ما أنزل لأجله فقد تنكَّب سواء السبيل، وضل عن هدي رب العالمين
والحق أن القرآن الكريم مليء بالآيات الدالة
على أن الغرض الأساس من نزوله
إنما هو العمل بما جاء فيه، من ذلك
قال أهل التفسير:
أي فاجعلوه إماماً لكم تتبعونه، وتعملون بما فيه من الأحكام.
وقوله تعالى في الآية نفسها:
{واتقوا}
أي: احذروا الله في أنفسكم أن تضيِّعوا العمل بما فيه،
وتتعدوا حدوده وتستحلوا محارمه.
وكذلك
قوله تعالى:
{اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ}
(الأعراف: 3)
قال أهل العلم في معنى الآية:
اتبعوا يا أيها الناس ما جاءكم من عند ربكم بالبينات والهدى،
واعملوا بما أمركم به ربكم،
ولا تتبعوا شيئاً من غير ما أنزل الله عليكم.
يضع لهم بن سبأ قائمه وابولؤلؤه المجوسي يكمل القائمه
ومراجع قم مجوس قم يكملون القائمه
ويصنعون اولياء يستغلونهم لمصالح الفرس المجوس
يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ
فهل أمرهم الله أن يأمرون بزياره كربلاء ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل أمرهم الله ان يطقون صدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل أمرهم الله أن يجلدون ذاتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل أمرهم الله أن يطبرون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهل أمرهم الله ان يطلبون الحاجات من غيره ؟؟؟؟؟؟؟
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
فهل نهى حاخامات قم عن المشي على اربع ؟؟؟؟؟؟
أم صار المشي على اربع له فتاوي خاصه
تيد اهانه الانسان لنفسه
الله يكرم البني آدم ومراجع قم يخرجون فتاوي تؤيد ان يهين الانسان نفسه
ويذلها
ومثال مهديهم المنتظر يذل نفسه ويختفي بما له من مؤهلات قالوها عنه
انه سيملأ الأرض عدلا ووووووووووو..........
بينما هو خائف منذ اختفائه الغيبه الصغرى التي الحقها بالغيبه الكبرى
وكذب الشيعه على الله عزوجل بقولهم ان الله اخفى مهديهم
بينما احاديث الشيعه تكشف الشيعه انهم يكذبون على الله ولا يستحون
فهو قال عن نفسه انه اختفى لانه يخاف القتل
والإسلام هو دين الله الذي بعث به جميع الرسل كما قال عز وجل : إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ وقال سبحانه : وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وقال سبحانه الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِينًا سمى سبحانه وتعالى دينه إسلاما لما فيه من الاستسلام لله والخضوع لأمره ونهيه والالتزام بطاعته والوقوف عند حدوده .
يقال في اللغة العربية : أسلم فلان لفلان إذا انقاد له ، وأسلم العبد لله إذا انقاد لأمره وخضع لطاعته ، فالإسلام خضوع لله وانقياد لأوامره وترك لنواهيه ووقوف عند حدوده سبحانه وتعالى .
فكيف يكون مصحف فاطمه والعبيطه وذؤابه السيف والجفر
مختفين ولم يكتمل الدين وسوف يكمل الدين المهدي المنتظر
اذا كل الاقوام التي تعاقبت اجيالواجيال بما فيهم الأئمه أئمه الشيعه
كلهم على ضلال بانتظار خروج المهدي الخائف الذي اخفى نفسه
ليخرج ليكمل الدين !!!!!!!!!!!!!!
فيكون أول الداخلين للنار الأئمه وعلى رأسهم علي بن ابي طالب
لانه ضال حسب كلام الشيعه وشرعهم الذي يناقض نفسه
فلم يكملون الدين
فيكونون خانوا الامانه واضلوا الناس
فالشيعة يتهمون الامام علي !
ولايحبونة
فالمؤمن الصادق هو المذكور في قوله تعالى وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وفي قوله سبحانه وتعالى إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ والآية بعدها .
كما قال عز وجل وَمَا أُمِرُوا إِلا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وقال عز وجل فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وقال سبحانه وتعالى فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ وقال تعالى ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ
فهل يطبق الشيعه كلام الله عزوجل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقال الخميني: تحت قوله تعالى
( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
منذ الصفحة الثانية أو الثالثة والأسئلة مطروحة ولايوجد سني شجاع يجيب!!!
السؤال السادس/ هل أجمعت الأمة على ظهور _سواء ولد أو سيولد- المهدي؟ وهل يجوز الخروج على اجماع الأمة؟ وماحكم الخارج على هذا الإجماع؟
السؤال السابع/ هل تجب مبايعة المهدي عند ظهوره (بعد ولادته)؟
ملاحظه/
النقاط التي توصلنا إليها حسب مذهب أهل السنه والجماعه حتى الآن: - المهدي سيولد. - المهدي منصوص عليه من النبي. - المهدي سينقذ البشرية.
- المهدي شخصية مختلفة عن المسيح.
- المهدي من ولد فاطمة.
- المهدي اسمه محمد بن عبدالله.
- الله هو من أمر النبي بالنص على المهدي ولم ينص عليه النبي من ذاته. - ليس للصحابة يد في تعيين المهدي.
أخي الكريم فهد السنة بارك الله فيكم أكيد بالنسبة لهذه المراة تريد ان يغفر لها في كتاب من لا يحضر الفقيه " ان المتمتعة من النساء مغفور لها " ( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 ). فهي تسعى للمغفرة !!!
وأما بالنسبة لأمامهم الموهم ففي كتاب من لا يحضره الفقيه " – المتعة من اعظم اسباب دخول الجنة بل انها توصلهم الى درجة تجعلهم يزاحمون الانبياء مراتبهم في الجنة. ( المرجع : كتاب من لايحضره الفقيه 3 :366 ).
اذا فهو يطبق المتعه لأنه صاحب الزمان فان لم يطبقها هو فكيف يطبقها اتباعه ؟ وتابعاته ومريداته ومتمتعاته ؟؟
فان كان هذا عمله الدائب وشغله الشاغل ممارسه المتعه والليالي الحمراء في وكره منذ 1200 سنه
فكم ولدا عنده من المستأجرات المتمتعات ؟؟؟
هل المراجع الحاليين في قم وغيرها هم أولاده من المتعه ؟؟لهذا ورثوا المرجعيه منه لأنه لازال موجودا على راس عمله مهدي منتظر وصاحب الزمان فلايجوز لهم اعلان رغبتهم في ان يكونون أئمه !!! وارثين له !
المهم
كم غالون من بول الامام عندك تموين لعائلتكم ؟.
ماقلت لنا
وكم تنكه غائط لأهلك تموين شهري من الامام يوزع على كل الموالين
ههههههههه
اذا كانت فتحه شرج الامام انظف من حلج الامام عندكم
فهل تسمعون حديث الامام أم وجوهكم تنتظر ضرطه الامام ؟
هههههههه
هذا دين مراحيض
طيب
الامام يرى من امامه ومن خلفه
من وين من خلفه ؟؟؟؟؟
من مؤخرته ؟؟؟ مثلا
ههههههههههههههههه
والله وجعلتك تلطم بعون الله
قبل الموسم
فالشتم بطريقتك هذه
تؤكد ضعف حججك
وان دينكم فقط لطم وتقية وتموية
ودجل وشعوذة
ترى انتظرك لتقول لنا عن شعر الامام الأسود
هل شعرة فلافل ؟؟؟
ههههههه
طيب كيف تم تعيينه اماما وصيا ؟؟
عاملين سحب على الئمه ال 12 ؟؟
وطلع من بينهم هذا الامام الأسود ؟؟
يمكن شيعة من افريقيا تمتعوا
في أم الامام وهي على ذمة زوجها
طبعا حسب دينكم الشيعي الذي يؤمن بالمتعة
وشوي شوي على أم الامام
ويمكن
متعة جماعية فطلع أسود
لكن اللي يحير هل شعرة فلافل ؟
أم ناعم أم امام أصلع ودحداح !
عموما سلم على الكابتن
طيار الباقر اللي يطير على فيل
ههههههههههه
متعة وافيال وحمار وكلب يشهدون لعلي بالولاية
مافيه زلم الظاهر
ههههههههه
لو في الامامه خير ماشهد بها حمير وكلاب
ههههههههههه
وقال الخميني: تحت قوله تعالى
( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون )
منذ الصفحة الثانية أو الثالثة والأسئلة مطروحة ولايوجد سني شجاع يجيب!!!
السؤال السادس/ هل أجمعت الأمة على ظهور _سواء ولد أو سيولد- المهدي؟ وهل يجوز الخروج على اجماع الأمة؟ وماحكم الخارج على هذا الإجماع؟
السؤال السابع/ هل تجب مبايعة المهدي عند ظهوره (بعد ولادته)؟
ملاحظه/ النقاط التي توصلنا إليها حسب مذهب أهل السنه والجماعه حتى الآن: - المهدي سيولد. - المهدي منصوص عليه من النبي. - المهدي سينقذ البشرية. - المهدي شخصية مختلفة عن المسيح. - المهدي من ولد فاطمة. - المهدي اسمه محمد بن عبدالله. - الله هو من أمر النبي بالنص على المهدي ولم ينص عليه النبي من ذاته. - ليس للصحابة يد في تعيين المهدي.
هههه اقول ماودك تحلب العنز؟ انا راح اجاوبك على اسئلتك بس انت جاوب على اسألتي:
1-لماذا الخميني لم يحج او يعتمر او احد من مشايخكم؟ولو الخميني مايستطيع فياليت تجيب ادله وبراهين بالكتابه وبالصوره انه لايستطيع الحج والسبب ايضا؟(لم يترجل اي شيعي للأجابة على السؤال) 2-نريد بالبراهين والادله ان احد من مشايخكم حجوا او اعتمروا ؟؟وعطوني ادله وبراهين واسباب الي ماتخليهم مايحجون او يزورون بيت الله؟(لم يترجل اي شيعي للأجابة على السؤال) 3- هل هناك ادله من القرأن او حتى حديث على ان تبنوا الحسينيات وتحتفلون بذكر مولد الرسول او السيده زينب او فاطمه الزهراء؟وهل هي جائزه ام لا؟ 4 -كما رأينا من شعائر تقام بالحسينيات مثل اللطم والتطبير والبكاء بصوت عالي هل اجاز احد علمائكم فعل هذه الاشياء؟وهل هناك ادله على ان اللطم والتطبير والبكاء بصوت عالي والتصفيق جائز او مستحب؟ 5-هل الحسينيه تختلف عن المساجد؟؟طبعا من جميع النواحي انت طلبت ان يكون الموضوع اخذ وعطى؟اوكي جاوب على الاسئله علشان احنا نجاوب عليك وعلى فكره هذا اقتباس لموضوع المحاظره الي فتحته انا وخويك الرافضي انحاش من اول سؤال تفضل رابط الموضوع http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=114804 انظر الى الجبن الي فيه كيف هههههه يالله اذا انت مو جبان اجب وانا اووعدك وعد رجال اني اجيب على اسألتك وانتظر ردك واتمنى عدم الهرب من الاسئله كالعاده لان انت ماشاءالله امام اسئلتي تنحاش مدري هل تجيك صدمه عصبيه او ماذا
الحين المنتدى كله عقائدي ولا لقيت الا هذا السؤال التافه
وينك انت ماتجاوب عن العمائم
ولا عن التقية
ولا عن المتعه
أما عن المهدي فهنا بالذات بهذا المنتدى كم موضوع عن المهدي
تقدر تأخذ منه الجواب
موجود فلماذا تلف وتدور ؟
تحب نحط لك الروابط ؟
ومع ذلك جواب سؤالك التافه موجود بعدة مواضيع بل مخصصه للمهدي
حسب دينكم انتم وحسب دين المسلمين غيركم
وبعدين طالما التقية عندكم هي تسعة اعشار دينكم فلاتقول عن السنه خوافين أو يخفون دينهم
فما وجدت التقية أساسا الا لأخفاء دينكم أنتم
والخوف معلوم أنه منهج مهدي الروافض
فلا تسقط طبائعكم على الآخرين ومناهج دين الروافض على غيرهم
لعبتك منتهيه
أما الأخلاق فأسأل مصادركم الرافضية
عن حديث الامام المعصوم
ان كل الناس ابناء زنا ماعدا شيعتنا
(( مع أن الشيعة ابناء متعة غالبا )) يندر أن تجد بينهم بن حلال
فالمتعة ليست للضرورة بل هي دين قائم بذاتة للشيعة
مغفور لها ( اذا تمتعت ) فهل الزوجة بالحلال مغفور لها ؟
هنا تعرف الأخلاق الرافضية
فالزوجة الحلال عند الشيعة ليس مغفور لها اذا تزوجت بالحلال لكنها مغفور لها اذا تمتعت !
خوش دين مذهب واسع
يكفيك فخرا أن دينكم يعتبر ماء الاستنجاء طاهر
الآن أنت لم تجب على كثير مما طرح في المنتدى اذا أنت مطلوب بكل سؤال أقدم من سؤالك هذا
فلماذا تفي نفسك ؟
وتخاف من دخول باقي المواضيع ؟ بعد انكشاف أمرك وهتك سترك في كونك رافضي مدلس للتضليل تقول أنك سني ولست بسني فدخلت لتضرب السنه كما دخل مؤسسكم الاسلام عبدالله بن سبأ
ليهدم الاسلام وأنت فعلت مافعله مؤسسكم عبدالله بن سبأ
1-لماذا الخميني لم يحج او يعتمر او احد من مشايخكم؟ولو الخميني مايستطيع فياليت تجيب ادله وبراهين بالكتابه وبالصوره انه لايستطيع الحج والسبب ايضا؟ لا أدري هل حج أم لم يحج، على فرضية أنه لم يحج، فحسابه مع الله.
2-نريد بالبراهين والادله ان احد من مشايخكم حجوا او اعتمروا ؟؟وعطوني ادله وبراهين واسباب الي ماتخليهم مايحجون او يزورون بيت الله؟ الكثير حجوا واعتمروا، أحاول جلب صور لك.
3- هل هناك ادله من القرأن او حتى حديث على ان تبنوا الحسينيات وتحتفلون بذكر مولد الرسول او السيده زينب او فاطمه الزهراء؟ من القرآن لم أشاهد دليلا صريحا.
وهل هي جائزه ام لا؟ نعم جائزة، وكل شيء مباح إلا ماخرج بالدليل.
4 -كما رأينا من شعائر تقام بالحسينيات مثل اللطم والتطبير والبكاء بصوت عالي هل اجاز احد علمائكم فعل هذه الاشياء؟ نعم
وهل هناك ادله على ان اللطم والتطبير والبكاء بصوت عالي والتصفيق جائز او مستحب؟ بالنسبة للحزن والجزع على الحسين فقد وردت أحاديث كثير ة على استحباب ذلك منها: كل الجزع والبكاء مكروه إلا الجزع على الحسين عليه السلام. والكثير غيره. أما عن التصفيق فهي مسأله خلافية، أما عن الدليل على استحبابها فلا أعلم.
5-هل الحسينيه تختلف عن المساجد؟؟طبعا من جميع النواحي
انت طلبت ان يكون الموضوع اخذ وعطى؟ نعم الحسينية تختلف عن المسجد كثيرا، مثال على ذلك: يفتي علمائنا بحرمة دخول الجنب للمسجد، أما الحسينية فلم يفتوا بذلك... والكثير الكثير من الاختلافات.
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق