اسئله الى عقل كل من هو شيعي

**ogrish** · 25-08-2005, 04:41 AM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

بارك الله فيك اخي ( الزعيم القصيمي ) وجزاك الله خير الجزاء
يقول تبارك وتعالى في سورة الأنعام آية 25 اعوذ بالله من الشيطن الرجيم
((وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ))

**مريومه الحلوه** · 25-08-2005, 12:49 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

رد بالعقل بس اقرأ للاخر

اقتباس 1

(((تقول الشيعه ان ال بيت النبي محمد صلى الله عليه وسلم معصومين في جميعافعالهم
والسؤال البسيط هل كان نبي الله محمد معصوما في مايفعل؟؟
من المعلومانه لم يخلق على الارض بشر معصوم وان الانبياء عليهم السلام كانت عصمتهم في التبليغعن ربهم فقط يعني في التبليغ عن الوحي والدين لكنهم لم يكونوا معصومين فيما يفعلونوالدليل على هذا ماجاء في القران الكريم عن قصص الانبياء عليهم السلام)))

هذا كلام مغلوط

والا فكيف نعرف ان هذه الفعله للتبليغ ام انها من هوى الرسول فلو كان كذلك لكان التأويل في كل شي حتى تبليغ الرسول للقران

هذا كلام لايقبله عقل ( رد على عنوانك )

ثم انت اين من قوله تعالي

وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى

سوره النجم

للاسف هذا ا عتقاد المنتقصين من كرامه ومنزله الرسول صلى الله عليه واله وسلم

اقتباس 2

(((واكبر دليل على هذا سوره عبس سوره التحريم وغيرها الكثير من الايات التي عاتب اللهبها نبيه محمد على افعال اخطأ بها صلى الله عليه وسلم)))

هذا جهل بتفسير القران

والا فكيف يعبس الرسول بوجه من اراد ان يتعلم الدين ويعلن توبته

اليس الرسول نبي الرحمه

وهل تقبل من يعبس بوجه الشحات مثلا الا تلومه على هذا الفعل

فلماذا تنسب هذه الافعال المشينه للرسول الاكرم عليه افضل الصلاه والسلام

اقتباس 3
((((واذا قرأنا القران وعرفننا ان نبينا لم يكن معصوم فيما يفعل فكيف يكون ال بيتهمعصومين؟؟؟ كيف ترفع منزله ال البيت فوق منزله النبي نفسه؟؟))))

من قال ان الشيعه يقولون بان الرسول غير معصوم هذا ادعاء قله من جهلة السنه فقط
الشيعه ينزهون الرسول بكل افعاله واقواله وسائر اعماله عن الخطأ والنسيان
اقتباس 4
((((وكيف اخفوا الصحابه وصيه نبيهم وبايعوا ابوبكر؟؟؟)))

ارد

من يقول ان الامام افضل من الرسول صلى الله عليه وسلم

ومن هم اصحاب السقيفه الذين تنافسوا على الدنيا ونبي الله لم يغسل ويدفن

وهل هم كل المسلمين انهم 6 فقط

اقتباس 5
(((في كتب الشيعه ثلاث روايات لعدد ايات القران الكريم فهل يكون معصوما من يذكر كل هذهالاعداد؟؟)))

واقول كذلك يوجد لدى السنه روايات تقول بتحريف القران

ولكن لاحظ ان الفريقين لايعتدون بتلك الروايات والفريقين يقولون بان القران غير محرف فلايضر ضعيف مايروى

اقتباس 6

(((والحمد لله على نعمه العقل والاسلام وطريق اهل السنه والجماعه)))

اين العقل بقولك انما يدل على الجهل التام بشخص الرسول صلى الله عليه واله وسلم

واهل بيت العصمه عليهم السلام

و بالله عليك من هم السنه والجماعه

اليست مسمى لمن بايع معاويه وسميت تلك السنه سنه الجماعه
ومعاويه الذي سن سب الامام علي على المنابر بعد كل صلاه جمعه اكثر من 60 سنه

وتفتخر بكونك من السنه والجماعه
وتستدل بيد الله مع الجماعه الجماعه الصالحه وليست الطالحه

تحياتي

**ogrish** · 25-08-2005, 01:51 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

تقول مريومه (( هذا جهل بتفسير القران والا فكيف يعبس الرسول بوجه من اراد ان يتعلم الدين ويعلن توبته اليس الرسول نبي الرحمه وهل تقبل من يعبس بوجه الشحات مثلا الا تلومه على هذا الفعل فلماذا تنسب هذه الافعال المشينه للرسول الاكرم عليه افضل الصلاه والسلام ))

اقول : إن كان الله جل جلاله قد قال هذا في سورة مباركة وهي سورة عبس فما بالك تكذبين ماجاء في كتاب الله وان كان مايقوله الأخ (الزعيم القصيمي ) جهل في التفسير فما تفسير هذه السورة في كتبكم وماهي اسباب نزولها ومن المقصود بهذه السورة المباركة الذي عبس بوجهه الرسول عليه الصلاة والسلام وهل كان كافرا ام من اصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام.
تقول مريومه : ((ومن هم اصحاب السقيفه الذين تنافسوا على الدنيا ونبي الله لم يغسل ويدفن وهل هم كل المسلمين انهم 6 فقط ))

اقول : اعيدي ماكتبه اخي ( الزعيم القصيمي ) فهو يتحدث عن حجة الوداع وعن عشرات الآلاف من المسلمين وليس عن 6 اشخاص فقط
تقول مريومه (( و بالله عليك من هم السنه والجماعه اليست مسمى لمن بايع معاويه وسميت تلك السنه سنه الجماعه ومعاويه الذي سن سب الامام علي على المنابر بعد كل صلاه جمعه اكثر من 60 سنه وتفتخر بكونك من السنه والجماعه ))
اقول :
عن الأصبغ بن نباتة قال : دخل ضرار بن ضمرة النهشلي علىمعاوية بن أبي سفيان فقال له : صف لي عليّاً . قال :أ وَتعفيني ، فقال : لا ، بلصِفْه لي ، فقال له ضرار : رحم الله عليّاً ! كان والله فينا كأحدنا ; يدنينا إذاأتيناه ، ويُجيبنا إذا سألناه ، ويقرّبنا إذا زرناه ، لا يُغلق له دوننا باب ، ولايحجبنا عنه حاجب ، ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منّا ، لا نكلّمه لهيبته ، ولانبتديه لعظمته ، فإذا تبسّم فعن مثل اللؤلؤ المنظوم . فقال معاوية : زدنيمن صفته ، فقال ضرار : رحم الله عليّاً ! كان والله طويل السهاد ، قليل الرُّقاد ،يتلو كتاب الله آناء الليل وأطراف النهار ، ويجود لله بمهجته ، ويبوء إليه بعبرته ،لا تغلق له الستور ، ولا يدّخر عنّا البدور ، ولا يستلين الاتّكاء ، ولا يستخشنالجفاء ، ولو رأيته إذ مثل في محرابه ، وقد أرخي الليل سدوله ، وغارت نجومه ، وهوقابض على لحيته ، يتململ تململ السليم ، ويبكي بكاء الحزين ، وهو يقول : يا دنيا ! إليَّ تعرّضتِ أم إليَّ تشوّقتِ ؟ هيهات هيهات ، لا حاجة لي فيك ، أبَنْتُكِ ثلاثاًلا رجعة لي عليك ، ثمّ يقول : واه واه لبُعد السفر ، وقلّة الزاد ، وخشونة الطريق .
قال : فبكي معاوية وقال : حسبك يا ضرار ، كذلك كان والله عليّ ( رحم الله أباالحسن)
كتاب الأمالي للصدوق
هذ هو معاويه بن ابي سفيان واقولها كيدا بكم (( رضي الله عنه وارضاه ))
اما سن معاويه سب علي رضي الله عنه وارضاه فهذا الشئ نعلم بأنه موجود على منابر قم وفي امهات بطون كتب الروافض فقط

**مريومه الحلوه** · 25-08-2005, 11:04 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

1

الايه لها تفسير ولكن ليس الرسول هو من قام بهذا الفعل

راجع التاريخ ( الغير مدلس ) تجده ابوبكر الصديق وليس الرسول صلى الله عليه واله وسلم

2

(((اعيدي ماكتبه اخي ( الزعيم القصيمي ) فهو يتحدث عن حجة الوداع وعن عشرات الآلاف منالمسلمين وليس عن 6 اشخاص فقط)))

حجه الوداع قبل موت الرسول والسقيفه بعد وفاته

3

هذ هو معاويه بن ابي سفيانواقولها كيدا بكم (( رضي الله عنه وارضاه ))

اذا الله راضي عنه او لا هذا بعلم الله

ونحن لنا ماحدث والظاهر فهو كما كان واضحا دس السم للأمام الحسن عن طريق زوجته

وابنه من بعده قتل الحسين

فهل الرضا بكيفك

4

(((اما سن معاويه سب علي رضي الله عنه وارضاه فهذا الشئ نعلم بأنهموجود على منابرقموفي امهات بطون كتب الروافض فقط)))

يااخي انت لاتقرأ وكانك جديد على الاسلام
قاطبه لماذا

تقول عكس كل العالم

انا لااملك لمعاند ويكذب لانه لايقرأ

يااخي اذا انت جاهل حتى بهذه المعلومه ليش

تناقش

دع من هو ند للنقاش يناقش لكي لاتغلبك شيعيه لها من العلم الحظ الاقل من يسير

ولا كل ماقالوا قالوا الشيعه روافض اين عقولكم

اي عقول بالله عليك وانت مسكين بكل ماتقول

تحياتي

**راعيها** · 26-08-2005, 12:54 AM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

وهذا زراره اصدق رواه الشيعه على الاطلاق

لايعترف بالأئمه الاثنا عشر !!!!!

وهذا زرارة بن أعين ،أوثق رواة الشيعة على الإطلاق ، ومن المقربين إلى الإمامين الباقر والصادق ، يموت وهو لا يعرف إمام زمانه ، ولما وقع الموت في زرارة واشتد به ، قال لعمته : ناوليني المصحف ، فأخذ المصحف وفتحه ووضعه على صدره وقال : يا عمة اشهدي أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب . هذا في رجال الكشي 139 .

**ogrish** · 26-08-2005, 05:35 AM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

هل استطيع أن اطلب منك يا زميلة مريومه ( كتاب ) عن هذا التاريخ غير المدلس فقط اريد عنوان لكي اقرأه لأعرف تاريخ الأسلام الحقيقي
حتى يصح اسلامي بما أني جديد على الإسلام

**مريومه الحلوه** · 26-08-2005, 09:01 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

اقتباس

(((هل استطيع أن اطلب منك يا زميلة مريومه ( كتاب ) عن هذا التاريخ غير المدلس فقط اريد عنوان لكي اقرأه لأعرف تاريخ الأسلام الحقيقي
حتى يصح اسلامي بما أني جديد على الإسلام ))))

انا لااسخر من الكاتب او منك استغفر الله

ولكن لاحظ اخي العزيز انك تبتر الكلام وتتبع كلمه من بين عده سطور

وبهذا لايستقيم النقاش

بالاول انت فهمت ردودي على الكاتب بخصوص

عصمه الرسول ... الخ

اما شرح عبس وتولى

نعم جميع الأنبياء معصومون وخصوصاً نبيّنا الاكرم صلى الله عليه وآله ، واما الأدلة على ذلك فهي كثيرة يمكن مراجعتها في مظانّها ، واما آية : ( عبس وتولى ... ) فالذي يراه الامامية ان العابس هو غير النبي صلى الله عليه وآله وانه كان جالساً عند النبي صلى الله عليه وآله فدخل ابن أم مكتوم فعبس ذلك الرجل وقبض وجهه فنزلت الآية وليس في الآيات نفسها ما يشير إلى كونه النبي صلى الله عليه وآله بل هي خبر محض لم يصرح بالمخبَر عنه ونحن ننزه النبي صلى الله عليه وآله عن الصفات المذكورة فيها وهي : ـ 1 ـ العبوس في وجه الفقراء من المسلمين .
2 ـ التصدي للأغنياء واهمال الفقراء .
3 ـ العتاب الشديد المستفاد من سياق الآيات الشريعة . كيف وقد اخبر الله سبحانه وتعالى عنه بقوله : ( وانك لعلى خلق عظيم ) ، وخاطبه بقوله : ( واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين ) ، وقوله : ( واخفض جناحك للمؤمنين ) ، فهل عصى النبي صلى الله عليه وآله هذه الأوامر ؟ ! كلا وحاشا .

تحياتي

**راعيها** · 26-08-2005, 10:55 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

انتي رايحه وراجعة ودك تشتمين ابوبكر بس منتي عارفه

التقيه واصله حدها عندك

وتاريخ وغير مدلس

يعني تاريخ قم اللي يحط لكم مجوسي مقدس هو تاريخ غير مدلس !

شوفي لما تروحين بيوت العفه في ايران وتأجرين نفسك بالساعه تضحيه وقربان لدينك

تقدرين تشتمين ابوبكر رضي الله عنه

انتي كأنك تقولين أن علي كرتون او مهرج لاسمح الله

اذا كان ابوبكر بايعه علي

فهل تريدين شتم علي ؟؟ خلك صريحه ودعي التقيه عنك

هل تريدون اهانه الامام علي ياشيعة ؟؟

لأن علي بايع ابوبكر

وتفسير الايه عندنا غير تفسيرها عندكم ياشيعه

حتى ان القرآن الثقل الأول لاتؤمنون به ياشيعة وليس التاريخ فقط

بل أن عندكم ياشيعة أن القرآن كلام الله مدلس ومحرف

لأنكم ضالين مضلين

ليش ضالين ؟ لأن الأئمه كلهم فاشلين

الأئمه ناقصين الئمه بهذا غير معصومين

كيف ذلك ؟

قال الخميني ان الانبياء والأئمه فشلوا (( يعني سقطوا يعني غلطوا يعني اخطأوا ..))

ولن يتمم الدين ويكمل الرسالة الا المهدي المنتظر حينما يظهر

اذا

دينكم غير تام

دينكم ناقص

أئمتكم مش معصومين طلعت عصمتهم خرطي (( ناقصين فاشلين لم يكملون الدين ..)) حسب قول الخميني ولن يكتمل الدين عندكم الا بظهور المهدي !!

وانطر ياحمار ياشيعي لما يجيك الربيع !!

بلاش لف ولا دوران شوف لك شوفه بالأئمه فقد فسخ الخميني عصمتهم وهزاهم واهانهم

ووصفكم أنكم شيعة ناقصين الدين غير تامين الايمان

يعني انتو حاليا على ضلال مبين

حسب وصف الخميني

اذا كان ائمتكم ال 11 فشلوا ولم يكملون الدين !

وقرآنكم (( قرآن علي جمعه علي بسته اشهر ثم أخفاه )) فلادين عندكم ولا قرآن

اذا حتى القرآن الحالي الذين بين ايدينا جمعه الصحابه

فلا تخربطين وايد لحساب المجوس في قم

فهم من يسكمون امامه الأئمه كلهم ويقودونكم شمالا ويمينا

مع انهم يقولون انهم ينتظرون المهدي ليهيدكم !!

والا ليش تنتظرون المهدي ؟

عبط يعني

**الزعيم القصيمي** · 27-08-2005, 07:15 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

السلام
اولا اسف اني تأخرت في الرد لظروف مادخلت الا الحين
ثانيا
بالنسبه للايه الي قالت مريومه وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى
هذي دلاله واضحه على عصمه النبي في التبليغ وليس عن عصمته فيما يفعل
وليس هذا والله انتقاص من قدر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم انما الانتقاص هو رفع منزله ال بيته فوق منزلته
ووبعدين يامريومه انتي تكلمتي عن سوره عبس وحطيتي ان الايه نزلت في ابوبكر؟؟ وشهالتفسير الغريب؟؟؟
بعدين وين سوره التحريم ماشفتك علقتي عليها ولابكلمه
وبعدين موبس هالايات اللي تثبت ان النبي لم يكن معصوم فيمايفعل الايات كثيره جدا بس انتي اقرأي القران
واقرأي قصص الانبياء التي ذكرت في القران هل تدل على انهم معصومين في افعالهم؟؟
قصه موسى في مع الرجل في سوره الكهف استغفار ابراهيم عليه السلام لابيه مع انه كافر
وغيرها الكثير انا المصحف مو عندي عشان اطلع الايات
وبالنسبه لبيعه ابوبكر كل ماذكرته عنها من كتب الشيعه وقد رووا و ذكروا ان من حضر وصيه الرسول لعلي 40الف 80 الف 160 الف بروايات مختلفه راجعي كتبكم وبتشوفين
يعني كل هالعدد خانوا وصيه الرسول وبايعوا ابوبكر بمافيهم علي؟؟؟

بالنسبه لتحريف القران اطلاقا لم يقل السنه هذا الكلام ولم يقل هذا غير الشيعه

**الزعيم القصيمي** · 27-08-2005, 07:26 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

على فكره مريومه
ماشفتك رديتي على وصيه النبي بامامه علي عند الغدير بحضور الاف الصحابه
كيف يخفي هذا العدد وصيه نبيهم ؟؟؟ اليس هذا اساءه لعموم الصحابه بمافيهم علي رضي لله عنه؟
وكيف يكون علي معصوما وهو يبايع ابوبكر؟ وهل وصيه النبي ضلت سرا وهي بحضور اكثر من 40 الف صحابي؟؟
اسئله كثيره فعلا تخاطب العقول لكن اين العقول؟؟؟ وين ردك يامريومه على هالاسئله؟
وانا ماجيبها من راسي هذي من كتب الشيعه

والحمدلله على نعمه العقل والاسلام وطريق اهل السنه والجماعه

**مريومه الحلوه** · 27-08-2005, 07:45 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

الزعيم القصيمي

يبدو انك فعلا تبحث عن الحقيقه والنقاش الجاد

بس ملاحظه بسيطه قبل الرد

ارجو منك ان تناقش موضوع واحد ولاتشعب لتعم الفائده

الايه تستطيع ان تبحث عنها فهناك من يقول انها بابوبكر ومن المفشرين من يقول انها في عثمان

الحديث على تنصيب على اميرا للمؤمنين بعد حجه الوداع وبالتحديد بغدير خم

ابحث عن كلمه غدير خم واقرا

وستجدها بانه قام الرسول باخذ يد الامام على ونادى بما معناه

من كنت مولاه فهذا على مولاه

وبايعه ابوبكر وعمر وكل الصحابه اكثر من 100 الف وقالوا له بخا بخا اصبحت وامسيت مولى كل مؤمن ومؤمنه وقالها الشيخين ابوبكر وعمر

حتى النسوه بايعوه كما امرهم الرسول صلى الله عليه واله

سابحث لك عن مصدر ارجو التواصل

تحاتي

**فتى العمران** · 27-08-2005, 08:07 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

اضيف في الأساس بواسطة راعيها

وهذا زراره اصدق رواه الشيعه على الاطلاق

لايعترف بالأئمه الاثنا عشر !!!!!

وهذا زرارة بن أعين ،أوثق رواة الشيعة على الإطلاق ، ومن المقربين إلى الإمامين الباقر والصادق ، يموت وهو لا يعرف إمام زمانه ، ولما وقع الموت في زرارة واشتد به ، قال لعمته : ناوليني المصحف ، فأخذ المصحف وفتحه ووضعه على صدره وقال : يا عمة اشهدي أن ليس لي إمام غير هذا الكتاب . هذا في رجال الكشي 139 .

_____________________________________
انت هاللي كاتب هالكلام
من من هو امام زمانك ؟
ولا ماعندكم امام زمان
ولو ماعندكم من وين تجيبوا الاحكام ؟
من عقلكم؟
وابي الجواب واضح مو تقعد تخربط لي

**الزعيم القصيمي** · 27-08-2005, 08:20 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

انا فعلا ابحث عن نقاش جاد
ولكي لاتتشعب المواضيع اختار موضوع الخلافه فقط
وانتي بنفسك يامريومه النبي اوصى لعلي وبايعه اكثر من 100 الف صحابي الخ الحديث اللي يذكر القصه
هنا السؤال الي ابي جوابه 100الف صحابه ومعهم علي رضي الله عنه وبايعوه ايضا كيف اخفى هذا العدد الضخم الوصيه الكبرى وصيه نبيهم وبايعوا ابوبكر؟؟؟ انهم ليسوا عشره او عشرين او حتى مئه انهم مئه الف
لوقلنا خان بعضهم كم سيخونوا خمسين مئه مئتين لكنكي تتحدثين عن مئه الف بل اكثر؟؟ وصيه بحضور عموم الصحابه وليست سر

**ogrish** · 28-08-2005, 02:30 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار, و إنا لنعرف سنه, و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي.

نهج البلاغة-( تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي ) 1/132

قال علي رضي الله عنه : ( إنه بايعني القوم الذين بايعوا أبا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد أن يختار ولا للغائب أن يرد وإنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن اجتمعوا على رجل وسموه إماماً كان ذلك لله رضا فإن خرج عن أمرهم خارج بطعن أو بدعة ردوه إلى ما خرج منه فإن أبى قاتلوه على إتباعه غير سبيل المؤمنين وولاه الله ما تولى) .
نهج البلاغة ( 14 / 35 ) باب ( 6 )

**ogrish** · 28-08-2005, 03:15 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

الزميله مريومه
لقد بحثت في كتب التفسير عند الأماميه بسبب اتفاق كتب التفسير عندنا على قصه واحده ان المقصود بالعبوس هو الرسول الكريم عليه الصلاة والسلام بينما وجدت في كتب الأماميه واذكر منها (( تفسير القمي )) و كتاب (( الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل)) لكاتبه آية الله الشيخ مكارم شيرازي ووجدت تقاضيهم عن السورة كامله وعدم ذكرها نهائيا رغم وجود جميع سور القرآن الكريم ولكن في الأخير هديت الى كتاب (( تفسير من هدي القرآن )) للسيد محمد تقي المدرسي وقد قال في بداية تفسيره لهذه السورة وانقلها قصا ولصقا

و حامل رسالات الله لا يجوز ان يتنازل عن هذه الميزة الهامة فاذا به يميز الناس على اسس مادية ، فما قيمة الرسالة اذا ، و كيف يمكنه اصلاحهم يومئذ و تغيير مفاهيمهم الخاطئة و هو الذي يخضع لها ؟ !

وهذا موجود في الكتاب المذكور في المجلد السابع عشر طبعة سنة 1407
بينما نرا تقاضيك عن سورة التحريم وتفسيرها وسبب نزولها والتركيز فقط على ماحدث من السيده عائشه متناسين عتب الله على نبينا عليه الصلاة والسلام وهذا مما يدل على عدم عصمة النبي عليه الصلاة والسلام إلا في مسالة التبليغ فقط فهو معصوم

**الزعيم القصيمي** · 28-08-2005, 08:09 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

اكثر من 000 100 صحابي حضروا وصيه النبي بأمامه علي وبايعوه كيف يخفوا وصيه نبيهم ويبايعوا مع علي الامام المكلف ابوبكر؟؟
هل ظلت وصيه النبي لعلي سرا بين النبي وعلي وهي بحضور 100000 ؟؟
ام ان الصحابه اجمعوا على مخالفه امر النبي ووصيته؟
ام ماذا؟؟
100000 صحابي لاعشره ولاعشرين
افيدونا ياشيعه عقلي عجز ان يستوعب هذا

**غلط** · 29-08-2005, 07:35 AM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

اكثر من 100000 صحابي هذا صحيح

ولكن هذا موسم حج

بمعنى ان الغالبيه العظمي من قرى وبلاد بعيده عن مكه

فلما مات الرسول ( ص ) واستتب الامر لابوبكر

عرفوا

ولاتنسى ان الحكم قوه

وصعوبه الاتصال منعت الكثير من الابداء برايهم

**الزعيم القصيمي** · 29-08-2005, 07:29 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

طيب ياغلط ولايهمك
لنفرض ان كل الذين حضروا الوصيه من خارج مكه ليس اغلبهم بل كلهم
هل تظل وصيه النبي لعلي بحضور ابوبكر وعمر واكثر من مئه الف امر خافيا على اهل مكه والمدينه وغيرها؟؟
من الطبيعي جدا ان يعلم بها كل مسلم في ذلك الوقت
فهي لم تكن سرا ولم تكن امام عدد بسيط انها اامام 100000صحابي يااخي
هل تدرك معنى 100000صحابي ؟؟ وبحضور ابوبكر وعمر وعلي رضي الله عنهم؟
هل يسوغ ان نتهم ابوبكر وعمر والمهاجرين والانصار وسائر الصحابه باخفاء الوصيه؟ ونتهم علي بمخالفه وصيه نبيه وعدم المطالبه بها بل ومبايعه ابوبكر؟

اعيد واكرر الوصيه امام000 100 صحابي هل تظل سرا بين هؤلاء فقط؟؟ وهل يصلح ان نتهمهم بالخيانه واخفاء الوصيه؟؟
وماذا عن من كان في مكه والمدينه هل وضعوا في اذانهم وقرا ولم يعلموا بوصيه حدثت بمكه بعد حجه الوداع امام اكثر من 100 الف صحابي بينهم ابوبكر وعمر وعلي رضي الله عنهم؟؟

ياجماعه يااخوان انه والله امر لايصدقه عقل

الا وين مريومه؟ وين راحت؟
شكلها بعد ماعرفت تفسير عبس خلاص ماعاد لها حجه وين اللي طلبت المناقشه بجديه؟
مومشكله اللله يهديها ويهدي كل ضال انشاء الله

**الزعيم القصيمي** · 30-08-2005, 08:46 PM

الرد: اسئله الى عقل كل من هو شيعي

الاخ غلط
انا قرأت ردك عندي في الايميل
لكنك ماجاوبتني على سؤالي اهل مكه والمدينه وعموم المسلمين هل تخفى عليهم وصيه امام 100 الف؟؟؟
تخيلها انت بعقلك واترك مؤالفات الشيعه

ثانيا اذا كان ليس منالحكمه ان يدخل على رضي الله عنه في قتال على الخلافه ايضا ليس من الحكمه ان يتنازل عنها وهي وصيه نبيه مهما كلف الامر فهذي وصيه الرسول صلى الله عليه وسلم
ثانيا بالنسبه للاحاديث التي اضفت قرأتها وقرأت الكثير منها لكن مالدليل على صحتها؟؟
فالعقل لايقر ابدا ان يبايع علي ابوبكر وهو قد وصي من قبل النبي بلخلافه

انت ذكرت لي موضوع عصمه ال البيت وانا ذكرت سابقا هالموضوع واثبت ودللت من القران الكريم على بطلان هذا المعتقد
والسبب جدا بسيط وواضح
ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن معصوما فيما يفعل وعصمته كانت في التبليغ فقط كغيره من الانبياء
وذكرت الادله على هذا من القران الكريم كسوره عبس وسوره التحريم والايات التي عاتب الله فيها نبيه محمد كثيره جدا لاتحضرني الان
وحااولت قبلك مريومه ترد على كلامي هذا ولاقدرت
عبس وتولى اذ جاءه الاعمى ومايديريك لعله يزكى ...الايه
ياأيها النبي لم تحرم مااحل الله لك تبتغي مرضت ازواجك والله احق ان تخشاه...الايه
ايضا في قصص الانبياء من القرانمايثبت انهم لم يعصموا في افعالهم وانما في التبليغ فقط
والايه وماينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحي
هي دلاله على عصمه النبي محمد عليه الصلاه والسلام في التبيغ
اتمنى لو رديت مايحذف ردك ولو حبيت تتواصل معاي على الايميل او الماسنجر اهلا وسهلا

اسئله الى عقل كل من هو شيعي

اسئله الى عقل كل من هو شيعي

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة