1 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله يَومَ جُمُعَةٍ عَشِيَّةَ رُجِمَ الأَسلَمِيُّ يَقولُ : لا يَزالُ الدّينُ قائِمًا حَتّى تَقومَ السّاعَةُ ، أو يَكونَ عَلَيكُمُ اثنا عَشَرَ خَليفَةً ، كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[صحيح مسلم : 3 / 1453 / 10 ، مسند ابن حنبل : 7 / 410 / 20869 ، مسند أبي يعلى : 6 / 473 / 7429 ، الخصال : 473 / 30 وفيهما «و» بدل «أو» .] .
2 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ اثنا عَشَرَ أميرًا . فَقالَ كَلِمَةً لَم أسمَعها ، فَقالَ أبي : إنَّهُ قالَ : كُلُّهم مِن قُرَيشٍ[ صحيح البخاريّ : 6 / 2640 / 6796 ] .
3 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه و آله يَقولُ : لا يَزالُ أمرُ النّاسِ ماضِيًا ما وَلِيَهُمُ اثنا عَشَرَ رَجُلاً . ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله بِكَلِمَةٍ خَفِيَت عَلَيَّ ، فَسَأَلتُ أبي : ماذا قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله ؟ فَقالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[صحيح مسلم : 3 / 1452 / 6 ، الخصال : 473 / 27 ] .
4 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : يَكونُ مِن بَعدِي اثنا عَشَرَ أميرًا . قالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَي ءٍ لَم أفهَمهُ ، فَسَأَلتُ الَّذي يَليني فَقالَ : قالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[سنن الترمذيّ : 4 / 501 / 2223 ، مسند ابن حنبل : 7 / 430 / 20995 ].
5 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله يَقولُ : لا يَزالُ الإِسلامُ عَزيزًا إلَى اثنَي عَشَرَ خَليفَةً . ثُمَّ قالَ كَلِمَةً لَم أفهَمها ، فَقُلتُ لِأَبي : ما قالَ ؟ فَقالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[صحيح مسلم : 3 / 1453 / 7 ، وأيضًا في : ح 8 وفيه «هذا الأمر» بدل «الإسلام» ، و ح 9 وفيه «هذا الدين عزيزًا منيعًا ...» و «صمّنيها الناس» بدل «لم أفهمها» ، مسند ابن حنبل : 7 / 412 / 20882 ، سنن أبي داود : 4 / 106 / 4280 ، تاريخ بغداد : 2 / 126 وفيهما «فكبّر الناس وضجّوا ثمّ قال ...» ] .
6 ـ أبو جُحَيفَةَ : كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلّى الله عليه و آله فَقالَ : لا يَزالُ أمرُ اُمَّتي صالِحًا حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً، ثُمَّ قالَ كَلِمَةً وخَفَضَ بِها صَوتَهُ، فَقُلتُ لِعَمّي ـ وكانَ أمامي ـ : ما قالَ يا عَمِّ ؟ قالَ : قالَ يا بُنَيَّ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[المستدرك على الصحيحين : 3 / 716 / 6589 ، المعجم الكبير : 22 / 120 / 308 ، وراجع التاريخ الكبير : 8 / 411 / 3520 ، أمالي الصدوق : 255 / 8] .
سؤالي لأخواننا في الله,,,
من هم خلفاؤكم الاثني عشر؟؟؟؟؟
منقول
2 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه و آله يَقولُ : يَكونُ اثنا عَشَرَ أميرًا . فَقالَ كَلِمَةً لَم أسمَعها ، فَقالَ أبي : إنَّهُ قالَ : كُلُّهم مِن قُرَيشٍ[ صحيح البخاريّ : 6 / 2640 / 6796 ] .
3 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ النَّبِيَّ صلّى الله عليه و آله يَقولُ : لا يَزالُ أمرُ النّاسِ ماضِيًا ما وَلِيَهُمُ اثنا عَشَرَ رَجُلاً . ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه و آله بِكَلِمَةٍ خَفِيَت عَلَيَّ ، فَسَأَلتُ أبي : ماذا قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله ؟ فَقالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[صحيح مسلم : 3 / 1452 / 6 ، الخصال : 473 / 27 ] .
4 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : قالَ رَسولُ اللهِ صلّى الله عليه و آله : يَكونُ مِن بَعدِي اثنا عَشَرَ أميرًا . قالَ : ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَي ءٍ لَم أفهَمهُ ، فَسَأَلتُ الَّذي يَليني فَقالَ : قالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[سنن الترمذيّ : 4 / 501 / 2223 ، مسند ابن حنبل : 7 / 430 / 20995 ].
5 ـ جابِرُ بنُ سَمُرَةَ : سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلّى الله عليه و آله يَقولُ : لا يَزالُ الإِسلامُ عَزيزًا إلَى اثنَي عَشَرَ خَليفَةً . ثُمَّ قالَ كَلِمَةً لَم أفهَمها ، فَقُلتُ لِأَبي : ما قالَ ؟ فَقالَ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[صحيح مسلم : 3 / 1453 / 7 ، وأيضًا في : ح 8 وفيه «هذا الأمر» بدل «الإسلام» ، و ح 9 وفيه «هذا الدين عزيزًا منيعًا ...» و «صمّنيها الناس» بدل «لم أفهمها» ، مسند ابن حنبل : 7 / 412 / 20882 ، سنن أبي داود : 4 / 106 / 4280 ، تاريخ بغداد : 2 / 126 وفيهما «فكبّر الناس وضجّوا ثمّ قال ...» ] .
6 ـ أبو جُحَيفَةَ : كُنتُ مَعَ عَمّي عِندَ النَّبِيِّ صلّى الله عليه و آله فَقالَ : لا يَزالُ أمرُ اُمَّتي صالِحًا حَتّى يَمضِيَ اثنا عَشَرَ خَليفَةً، ثُمَّ قالَ كَلِمَةً وخَفَضَ بِها صَوتَهُ، فَقُلتُ لِعَمّي ـ وكانَ أمامي ـ : ما قالَ يا عَمِّ ؟ قالَ : قالَ يا بُنَيَّ : كُلُّهُم مِن قُرَيشٍ[المستدرك على الصحيحين : 3 / 716 / 6589 ، المعجم الكبير : 22 / 120 / 308 ، وراجع التاريخ الكبير : 8 / 411 / 3520 ، أمالي الصدوق : 255 / 8] .
سؤالي لأخواننا في الله,,,
من هم خلفاؤكم الاثني عشر؟؟؟؟؟
منقول
تعليق