تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • الرضوي
    موقوف
    • Jul 2006
    • 397

    #1

    تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!


    لو تلاحظ الشيعة وهو يتوضأون ، تجد أن وضوئهم يوافق هذه الرواية التي تقر وتصرح في تحريف القرآن ؟!


    اقرأ الرواية:

    - " محمد بن يعقوب ، عن محمد بن الحسن وغيره، عن سهل بن زياد، عن علي بن الحكم، عن الهيثم بن عروة التميمي ، قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله عز وجل:
    (( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق )) فقلت هكذا ومسحت من ظهر كفي إلى المرافق فقال ليس هكذا تنزيلها، إنما هي (( فاغسلوا وجوهكم وأيديكم من المرافق ..)) فقام ثم أمرّ يده من مرفقه إلى أصابعه " .


    والغريب من الإمام أنه أنكر على الراوي زاعما بأن وضوئه خطأ على هذا النحو !!! فصحح له الإمام إن الآية ليست هكذا نزلت ، إنما نزلت (( من المرافق )) .

    وهكذا الشيعة يتوضأون على حسب اعتقادهم بتحريف للقرآن بهذه رواية !!!


    -----------------------------
    (1) : تفسير " البرهان في تفسير القرآن " السيد هاشم البحراني ، الطبعة الثالثة ، 1983م ، 1403هـ ( ج1 ص 451 ، رواية رقم 5 ) ، الفرحة الأنسية في شرح النفحة القدسية 1/37 " غسل اليدين " ، تهذيب الأحكام للطوسي، 1/57 رواية 8، فروع الكافي للكليني، باب" حد الوجه الذي يغسل والذراعين وكيف يغسل" 3/28 رواية 5، بحار الأنوار 80/243 " باب 30- وجوب الوضوء " ،" تفسير كنز الدقائق " (3/27) لميرزا محمد المشهدي ، " تفسير نور الثقلين " (1/598 رواية 76) للعلامة عبد علي الحويزي ، " تفسير الجوهر الثمين " (2/147) لعبد الله شبر .
  • محمد444
    عضو متميز

    • Oct 2005
    • 2875

    #2
    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

    السلام عليكم
    بارك الله فيك
    أخي الرضوي
    وجزاك الله خير
    وأعوذ بالله من التحريف

    تعليق

    • الرضوي
      موقوف
      • Jul 2006
      • 397

      #3
      الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

      أخي العزيز الفاضل جديد444

      ملاحظة ليس فقط الشيعة يطبقون هذه الرواية التي تقول بالتحريف !

      بل صغارهم أيضا يقلدون كبارهم في التحريف !!!

      أرجو لو تثبت الموضوع ولو لفترة إذا كان ذو أهمية .

      وشكرا لكم .

      تعليق

      • ajk
        عضو فعال
        • Feb 2004
        • 677

        #4
        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

        هل هذا الموضوع حول التحريف أم الوضوء
        حتى نجيب
        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

        تعليق

        • الرضوي
          موقوف
          • Jul 2006
          • 397

          #5
          الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

          هذا تحريف في القرآن !!!!!!!!!

          وفعلكم يدل على ذلك !!!

          تعليق

          • ajk
            عضو فعال
            • Feb 2004
            • 677

            #6
            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

            الرضوي

            مشكلتك إنك تنقل مايلائم أغراضك حتى لو كان ناقصا أو مبتورا

            دعني أنقل ماذكره الشيخُ مُحمّدْ بن الحسن الحُر العاملي في كتابه وسائل الشيعة

            حمله الشيخ على أن هذا قراءة جائزة في الآية، ويحتمل أن يكون المراد بالتنزيل: التفسير، والحمل، والتأويل، فحاصله أن« إلى » في الآية. بمعنى « من »، كما يقال: نزل الشيخ الحديث على كذا، ويمكن تنزيله على كذا، ثم إن أحاديث كيفية الوضوء، تدل على المطلوب، و« إلى » في الاية إما بمعنى « من » أو بمعنى « مع »، كما قاله الشيخ، وأورد له شواهد، أو لبيان غاية المغسول لا الغسل، لأنه أقرب إليه، مضافا إلى إجماع الطائفة المحقة عليه، وتواتر النصوص به.


            أحاديث كيفية الوضوء كثيرة سوف أذكر بعض منها

            [1030] 11 ـ وعن المفيد، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبدالله، عن أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن ابن أذينة، عن بكير وزرارة ابني أعين، أنهما سألا أبا جعفر ( عليه السلام ) عن وضوء رسول الله ( صلى الله عليه وآله )؟ فدعا بطشت، أو بتور، فيه ماء، فغسل كفيه، ثم غمس كفه اليمنى في التور، فغسل وجهه بها، واستعان بيده اليسرى بكفه على غسل وجهه، ثم غمس كفه اليمنى في الماء، فاغترف بها من الماء، فغسل يده اليمنى من المرفق إلى الأصابع، لا يرد الماء إلى المرفقين، ثم غمس كفه اليمنى في الماء، فاغترف بها من الماء، فأفرغه على يده اليسرى من المرفق إلى الكف، لا يرد الماء إلى المرفق، كما صنع باليمنى، ثم مسح رأسه وقدميه إلى الكعبين بفضل كفيه، لم يجدد ماءاً.
            ورواه الكليني مع اختلاف في الألفاظ كما مر وكذا الذي قبله.

            [1043] 24 ـ علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي في كتاب ( كشف الغمة ): قال: ذكر علي بن إبراهيم بن هاشم ـ وهو من أجل رواة أصحابنا ـ في كتابه، عن النبي ( صلى الله عليه وآله )، وذكر حديثا في ابتداء النبوة، يقول فيه:
            فنزل عليه جبرئيل، وأنزل عليه ماء من السماء، فقال له: يا محمد، قم توضأ للصلاة، فعلمه جبرئيل الوضوء على الوجه واليدين من المرفق، ومسح الرأس والرجلين إلى الكعبين.
            إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

            تعليق

            • الرضوي
              موقوف
              • Jul 2006
              • 397

              #7
              الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

              الرواية واضحة واترك قول الشيخ أو علان !!

              فالإمام يقول هكذا نزلت الآية وليس كما في القرآن !!!

              تعليق

              • ajk
                عضو فعال
                • Feb 2004
                • 677

                #8
                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                أعتقد أنه عليك أن تكون دقيقا في النقل وفلاتنسب للإمام مايقله هذا أولا

                ثانيا حبذا لو تترك لنا تفسير رواياتنا حسب أقوال علمائنا ونترك لكم تفسير رواياتكم وحسب أقوال علمائكم

                ثم بعد ذلك يكون النقاش

                فليس من المنطق أن تقوم أنت بتفسير روايات السنة والشيعة

                وشكرا
                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                تعليق

                • الرقيقه
                  عضو فعال
                  • Aug 2006
                  • 247

                  #9
                  الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                  ajk
                  قلت لي قبلا ان رد الشبهه يكون من كتب الشخص الذي تحاوره
                  ونحن لانعترف بكتبكم ولا برواياتكم
                  الايه واضحه وصريحه لماذا تحرفونها؟؟
                  وتفسرونها بغير معناها

                  تعليق

                  • الرضوي
                    موقوف
                    • Jul 2006
                    • 397

                    #10
                    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                    قولك : ( أعتقد أنه عليك أن تكون دقيقا في النقل وفلاتنسب للإمام مايقله هذا أولا ) !!

                    بالله عليك من الذي نسب للإمام بالتحريف ؟ !!

                    هل أنا أم روايتكم ؟ !!!!

                    ولا شك بأني لا أنسب للإمام هذا الكفر عياذ بالله ، بل حديثكم يقول بذلك !!

                    الإمام برئ من هذا الكفر وهذا الاعتقاد .

                    تعليق

                    • ajk
                      عضو فعال
                      • Feb 2004
                      • 677

                      #11
                      الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                      الرقيقة

                      نحن أيضا كتبكم ورواياتكم ليست حجة علينا
                      لكننا نحتج عليكم بكتبكم وأنتم تحتجون علينا بكتبنا

                      ولم نقل لك تعالي وخذي ماجاء في كتبنا

                      الرضوي

                      كما قلت لك إترك لنا تفسير قول أئمتنا ونترك لكم تفسير أقوال علمائكم

                      ثم بعد ذلك يكون النقاش
                      إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                      تعليق

                      • الرضوي
                        موقوف
                        • Jul 2006
                        • 397

                        #12
                        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                        تقول : ( الرضوي
                        كما قلت لك إترك لنا تفسير قول أئمتنا ونترك لكم تفسير أقوال علمائكم
                        ثم بعد ذلك يكون النقاش ) .


                        هات تفسير قول علمائنا !!!

                        فليس عندنا أي تفسير !!!

                        تعليق

                        • ajk
                          عضو فعال
                          • Feb 2004
                          • 677

                          #13
                          الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                          تفسير علمائكم أنت تأتي به

                          ماذا لو قرأت الأية الكريمة بهذه الصورة "وسيعلم الذين ظلموا (أل محمد) أي منقلب ينقلبون"
                          إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                          تعليق

                          • محمد444
                            عضو متميز

                            • Oct 2005
                            • 2875

                            #14
                            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                            اضيف في الأساس بواسطة ajk
                            تفسير علمائكم أنت تأتي به

                            ماذا لو قرأت الأية الكريمة بهذه الصورة "وسيعلم الذين ظلموا (أل محمد) أي منقلب ينقلبون"
                            أما هذه الآية فهـي الآية رقم 227 من سورة الشعراء : (( إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيراً وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ))

                            وتغيير حرف واحد فيه على علم يسمى تحريف القرآن ، لكن لو جئنا برجل أمي وسألناه هل هذا من القرآن فسيقول ((((( لا )))))

                            فهذا القرآن محفوظ .

                            تعليق

                            • الرضوي
                              موقوف
                              • Jul 2006
                              • 397

                              #15
                              الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                              قولك: ( ماذا لو قرأت الأية الكريمة بهذه الصورة "وسيعلم الذين ظلموا (أل محمد) أي منقلب ينقلبون " ) !!

                              لو أقرأ القرآن الكريم بهذه الصورة أعتقد أنه محرّف !

                              لأني أجد أن هناك نقصا وخلل في الآية !!

                              لذا قال الصادق : والله هكذا نزلت الآية !!!

                              تعليق

                              • ajk
                                عضو فعال
                                • Feb 2004
                                • 677

                                #16
                                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                أيضا الأية التي ذكرتها هكذا نزلت بمعنى أخر هذا معناها

                                طبعا قرأءة القران الكريم تقرأ بدون هذه الزيادات.

                                طالما الحديث عن التحريف فدعني أنقل لك إحصاء عمر بن الخطاب لحروف القرآن الكريم كما في رواية الطبراني وقد شهد على ذلك السيوطي في الاِتقان وإليك نص ما نسبه إلى عمر من أنَّه قال : «القرآن ألف ألف حرف من قرأه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين» .


                                وهنا لابدّ من وقفة قصيرة فنقول : إنّ المنقول في إحصاء حروف القرآن هو : عن ابن


                                مسعود : ( 322670 ) حرفاً .


                                وعن ابن عباس قولان : أحدهما : (323621) حرفاً .


                                والآخر : (323670) حرفاً .


                                وعن مجاهد : (320621) حرفاً .


                                وعن إبراهيم التيمي : (323015) حرفاً .


                                وعن عبد العزيز بن عبدالله : (321200) حرفاً .


                                وعن غير هؤلاء (321000) حرفاً .


                                بينما نقل الزركشي: أنّهم عدّوا حروف القرآن فكانت ثلاثمائة ألف حرف وأربعون ألف


                                وسبعمائة وأربعون حرفا. البرهان في علوم القرآن 1 / 249،


                                وبناء على ما روي عن الخليفة عمر فقد ذهب ثُلثا القرآن


                                وكلّ هذه الاستقراءات ذكرها الفقيه أبو الليث نصر بن محمّد السمرقندي في كتابه


                                بستان العارفين.
                                بيد أنّ المنقول عن أكثر القراء هو : (323671) حرفاً .


                                ولكنّ الإحصاء الكومبيوتري يشير إلى أن عدد حروف القرآن يساوي (330733) حرفاً ،


                                ومنه يعلم كم يبلغ مقدار ما فقد من القران حسب هذه الروايات.


                                وهذا يعني أنّ القرآن كان أكبرَ من الموجود بثلاثة أضعاف، فإنّ الموجود حروفه


                                (323671) كما هو رأي ابن عبّاس أيضا (الإتقان 1/ 231). فهل نصدّق برواية عمر الذي


                                جعل الله الحق في قلبه وعلى لسانه ؟ .

                                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                تعليق

                                • الرضوي
                                  موقوف
                                  • Jul 2006
                                  • 397

                                  #17
                                  الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                  تقول: ( أيضا الأية التي ذكرتها هكذا نزلت بمعنى أخر هذا معناها ) !!

                                  الرواية واضحة لا تحتاج إلى جهد أو عناء لفهمها ! إذا أردت الحق .

                                  تعليق

                                  • ajk
                                    عضو فعال
                                    • Feb 2004
                                    • 677

                                    #18
                                    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                    يعني لم ترد على ماذكرته في المشاركة السابقة حول حديث الخليفة الثاني وماتبعه من كلام
                                    إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                    تعليق

                                    • ابوحذيفة
                                      عضو متميز

                                      • Jan 2004
                                      • 1712

                                      #19
                                      الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                      الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

                                      يا رافضي لماذا تتهرب من الموضوع اخونا الرضوي موضوعه واضح، ولكنك تريد الهروب اذا بينا لنا ما هو الحق في عدد احرف القرآن من روآيات المعصوم بزعمك هذه.

                                      (ألف) 1ـ ثقة الإسلام في آخر كتاب (فضل القرآن) من (الكافي) عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: أن القرآن الذي جاء به جبرائيل (ع) إلى محمد سبعة عش ألف آية.
                                      (ب) 2ـ المولى محمد صالح في (شرح الكافي) عن (كتاب سليم بن قيس الهلالي) أن أمير المؤمنين عليه السلام بعد وفاة رسول الله لزم بيته وأقبل على القرآن يجمعه ويؤلفه، فلم يخرج من بيته حتى جمعه كله، وكتب على تنزيله الناخس والمنسوخ منه، والمحكم والمتشابه، والوعد والوعيد، وكان ثمانية عشر ألف آية.
                                      (ج) 3ـ أحمد بن محمد السياري في (كتاب القراءات) عن علي بن لحكم عن هشام بن سالم، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: القرآن الذي جاء به جبرائيل إلى محمد عشرة آلاف آية.


                                      فسر لنا هذه الروآيات ولا تنسى ان هذا هو قول المعصوم بزعمك.

                                      الحمد لله على الاسلام والسنة.

                                      تعليق

                                      • ajk
                                        عضو فعال
                                        • Feb 2004
                                        • 677

                                        #20
                                        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                        يا عزيزي أبو حذيفة

                                        وسع صدرك شويه

                                        ما أريد قوله إن موضوع روايات التحريف سواء كانت سنية ام شيعية فنحن لانأخذ بها ونردها

                                        يعني الموضوع باطل من أساسه

                                        وبإمكاني أن أدلك على موقع مسيحي لترى بأم عينك كيف ينقلون الروايات الشيعية والسنية حول تحريف القرأن

                                        ومثل هذه المواضيع تؤكد مايذهبون اليه المبشرين النصارى


                                        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                        تعليق

                                        مواضيع مرتبطة

                                        Collapse

                                        جاري العمل...