تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

Collapse
X
Collapse
 
  • صفحة من 3
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
السابق 1 2 3 template التالي
  • الرضوي
    موقوف
    • Jul 2006
    • 397
    #21
    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

    تقول : ( ما أريد قوله إن موضوع روايات التحريف سواء كانت سنية ام شيعية فنحن لانأخذ بها ونردها ) !!

    لكن مع الأسف أنك لم ترد رواية التحريف في الوضوء !!
    بل طبقتهموها صغيركم وكبيركم !!!

    والرواية في التحريف واضحة ، إلا إذا أردت الهروب

      تعليق

      • ajk
        عضو فعال
        • Feb 2004
        • 677
        #22
        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

        السلام عليكم

        بالنسبة إلى موضوع التحريف فقد أستدلّ العُلماء المحقّقون على عدم وقوع التحريف في القرآن بجملة من الاَدلّة الحاسمة ، هي من القوّة والمتانة بحيث يسقط معها ما دلّ على التحريف بظاهره عن الاعتبار ، لو كان معتبراً ، ومهما بلغ في الكثرة ، وتدفع كلّ ما أُلصق بجلال وكرامة القرآن الكريم من زعم التحريف وتُفنّد القول بذلك وتُبطِله حتّى لو ذهب إليه الكثيرون فضلاً عن القلّة النادرة الشاذّة ، وفيما يلي نذكر أهمّها :

        1 ـ حِفظ الله سبحانه للقرآن الكريم ، ولذا لم يتّفق لاَمرٍ تاريخي من بداهة البقاء مثلما اتّفق للقرآن الكريم ، فهو الكتاب السماوي الوحيد الذي تعهّدت المشيئة الاِلهية ببقائه مصوناً من تلاعب أهل الاَهواء ومن التحريف وإلى الاَبد حيثُ قال تعالى : ( إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكرَ وإنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) (الحجر15: 9).
        فالمراد بالذكر ـ كما يقول المفسّرون ـ في هذه الآية : القرآن الكريم ، وصيانة القرآن من التحريف من أبرز مصاديق الحفظ المصُرّح به في هذه الآية ، ولولا أن تكفّل الله تعالى بحفظ القرآن الكريم وصيانته عن الزيادة والنقصان لدُسّ فيه ما ليس منه ، كما دُسّ في الكتب المتقدّمة المنزلة من عند الله ، فلم يبقَ فيها سوى مادخل عليها من ركيك الكلام وباطل القول ، ولكن الكتاب الكريم قد نفى كلّ غريب ، وسلم من الشوائب والدخل ، فلم يبق إلاّ كلام الربّ سليماً صافياً محفوظاً .

        2 ـ نفي الباطل بجميع أقسامه عن الكتاب الكريم بصريح قوله تعالى : ( وَإنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ * لا يأتِيهِ البَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ) (فصلت 41: 41 ـ 44).
        والتحريف من أظهر مصاديق الباطل المذكور في الآية ، وعليه فالقرآن مصونٌ عن التحريف وعن أن تناله يد التغيير منذ نزوله وإلى يوم القيامة ، لاَنّه تنزيلٌ من لدن حكيم حميد ، ويشهد لدخول التحريف في الباطل الذي نفته الآية عن الكتاب ، أنّ الآية وصفت الكتاب بالعِزّة ، وعزّة الشيء تقتضي المحافظة عليه من التغيير والضياع والتلاعب ، ومن التصرف فيه بما يشينه ويحطّ من كرامته وإلى الاَبد .
        3 ـ قوله تعالى : (         إنَّ عَلَينا جَمعَهُ وقُرآنَهُ * فإذا قَرَأناهُ فَاتَّبِعْ قُرآنَهُ * ثُمَّ إنَّ عَلَينا بَيَانَهُ ) (القيامة 75: 17 ـ 19).
        فعن ابن عباس وغيره : إنّ المعنى : إنّ علينا جَمْعَهُ وقُرآنَهُ عليك حتّى تحفظه ويمكنك تلاوته ، فلا تخف فوت شيءٍ منه (1).
        4 ـ حديث الثقلين ، حيث تواتر من طرق الفريقين أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : « إنّي تاركٌ فيكم الثقلين : كتابُ الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إنّ تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي » (2).
        وهذا يقتضي أن يكون القرآن الكريم مدوّناً في عهده صلى الله عليه وآله وسلم بجميع آياته وسوره حتّى يصحّ إطلاق اسم الكتاب عليه ، ويقتضي أيضاً بقاء القرآن كما كان عليه على عهده صلى الله عليه وآله وسلم إلى يوم القيامة لتتمّ به ـ وبالعترة ـ الهداية الاَبدية للاَُمّة الاِسلامية والبشرية جمعاء ماداموا متمسّكين بهما ، وإلاّ فلا معنى للاَمر باتّباع القرآن والرجوع إليه والتمسّك به ، إذا كان الآمر يعلم بأنّ قرآنه سيُحرّف ويبدّل في يومٍ ما !
        (1) مجمع البيان 10 : 600 .
        (2) هذا الحديث متواتر مشهور

        5 ـ الاَحاديث الآمرة بعرض الحديث على الكتاب ، ليُعرَف بذلك الصحيح منه فيُؤخذ به ، والسقيم فيُتْرَك ويُعْرَض عنه ، وهي كثيرة ، منها : حديث الاِمام الصادق عليه السلام ، قال : « خطب النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمنى فقال : أيُّها الناس ، ما جاءكم عنّي يوافق كتاب الله فأنا قُلتُه ، وما جاءكم يخالف كتاب الله فلم أقُله » (1).
        وعنه أيضاً بسندٍ صحيح ، قال عليه السلام : « إذا ورد عليكم حديثان مختلفان ، فأعرضوهما على كتاب الله ، فما وافق كتاب الله فخذوه، وما خالف كتاب الله فردّوه » (2) .
        وهذه القاعدة تتنافى تماماً مع احتمال التحريف في كتاب الله ، لاَنّ المعروض عليه يجب أن يكون مقطوعاً به ، لاَنّه المقياس الفارق بين الحقّ والباطل ، فلا موضع للشكّ في نفس المقياس ، ولولا أنّ سور القرآن وآياته مصونة من التحريف ومحفوظة من النقصان منذ عصر الرسالة الاَوّل وإلى الاَبد ، لما كانت هذه القاعدة ، ولا أمكن الركون إليها والوثوق بها .
        (1) الكافي 1 : 69 | 5 .
        (2) الوسائل 27 : 118 | 62 ،333 تحقيق مؤسسة آل البيت عليهم السلام .

        قال المحقق الكركي المتوفّى سنة (940 هـ) في رسالته التي أفردها لنفي النقيصة عن القرآن الكريم : «لا يجوز أن يكون المراد بالكتاب المعروض عليه غير هذا المتواتر الذي بأيدينا وأيدي الناس ، وإلاّ لزم التكليف بما لايطاق ، فقد وجب عرض الاَخبار على هذا الكتاب ، وأخبار النقيصة إذا عُرِضت عليه كانت مخالفة له ، لدلالتها على أنّه ليس هو ، وأيّ تكذيب
        يكون أشدّ من هذا» (1).

        6 ـ إنّ ثبوت قرآنية كلّ سور القرآن وآياته ، لا يتمّ إلاّ بالتواتر القطعي منذ عهد الرسالة وإلى اليوم ، ممّا يقطع احتمال التحريف نهائياً ، لاَنّ ماقيل بسقوطه من القرآن نقل إلينا بخبر الواحد ، وهو غير حجةٍ في ثبوت قرآنيته ، حتّى مع فرض صحّة إسناده .
        قال الحرّ العاملي المتوفّى سنة (1104 هـ) : «إنّ من تتبّع أحاديث أهل البيت عليهم السلام ، وتصفّح التأريخ والآثار ، عَلِم علماً يقينياً أنّ القرآن قد بلغ أعلى درجات التواتر ، فقد حِفِظه الاَُلوف من الصحابة ونقله الاَُلوف ، وكان منذ عهده صلى الله عليه وآله وسلم مجموعاً مؤلّفاً».(2)
        وقال الشيخ محمد جواد البلاغي المتوفّى سنة (1352 هـ) : «ومن أجل تواتر القرآن الكريم بين عامّة المسلمين جيلاً بعد جيل ، استمرّت مادته وصورته وقراءته المتداولة على نحوٍ واحد» (3).

        7 ـ إجماع العلماء على عدم التحريف إلاّ من لا اعتداد به ، كما صرّح بذلك المحقّق الكلباسي المتوفى سنة (1262 هـ ) بقوله : «انّ الروايات الدالّة على التحريف مخالفةٌ لاجماع الاَُمّة إلاّ من لا اعتداد به» (4).

        1) أورده السيد محسن البغدادي في (شرح الوافية) عن المحقق الكركي ، أُنظر البرهان ، للميرزا مهدي البروجردي : 116 ـ 117 .
        (2) الفصول المهمة ـ للسيد شرف الدين: 166.
        (3) آلاء الرحمن 1 : 29 ، المقدمة .
        (4) البيان في تفسير القرآن : 234 .

        وقال الشيخ جعفر كاشف الغطاء ، المتوفّى سنة (1228 هـ) في (كشف
        الغطاء) : «جميع ما بين الدفّتين ممّا يُتلى كلام الله تعالى ، بالضرورة من المذهب ، بل الدين وإجماع المسلمين ، وأخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم والاَئمة الطاهرين عليهم السلام ، وإن خالف بعض من لايُعتدّ به» (1).

        8 ـ إنّ التحريف ينافي كون القرآن المعجزة الكبرى الباقية أبد الدهر .
        قال العلاّمة الحلّي المتوفّى سنة (726 هـ ): «إنّ القول بالتحريف يوجب التطرّق إلى معجزة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المنقولة بالتواتر» (2). وذلك لفوات المعنى بالتحريف ، ولاَنّ مدار الاِعجاز هو الفصاحة والبلاغة الدائرتان مدار المعنى ، وبالنتيجة لا إعجاز حينما يوجد التحريف. فاحتمال الزيادة أو التبديل باطل ، لاَنّه يستدعي أن يكون باستطاعة البشر إتيان ما يماثل القرآن ، وهو مناقض لقوله تعالى : ( وَإن كُنْتُم في رَيْبٍ ممّا نَزَّلنا عَلى عَبْدِنا فأتُوا بسورَةٍ من مِثْلِهِ )(البقرة2: 23 )ولغيرها من آيات التحدي . وكذلك احتمال النقص بإسقاط كلمة أو كلمات ضمن جملةٍ واحدةٍ منتظمةٍ في أُسلوب بلاغي بديع ، فإنّ حذف كلمات منها سوف يؤدّي إلى إخلال في نظمها ، ويذهب بروعتها الاَُولى ، ولايَدَع مجالاً للتحدّي بها .
        (1) كشف الغطاء : 298 .
        (2) أجوبة المسائل المهناوية : 121 .

        9 ـ ثبوت كون القرآن الكريم مجموعاً على عهد الرسول الاَعظم صلى الله عليه وآله وسلم ، كما يدلّ على ذلك كثيرٌ من الاَخبار في كتب الفريقين، حيث كان صلى الله عليه وآله وسلم يأمر أصحابه بقراءة القرآن وتدبّره وحفظه ، وعرض مايُروى عنه صلى الله عليه وآله وسلم عليه ، كما أنّ جماعة من الصحابة ختموا القرآن على عهده وتلوه وحفظوه، وأنّ جبرئيل عليه السلام كان يعارضه صلى الله عليه وآله وسلم بالقرآن كلّ عامٍ مرة ، وقد عارضه به عام وفاته مرتين ، وهذا الدليل يُسقِط جميع مزاعم القائلين بالتحريف والتغيير ، وما تذرّعوا به من أنّ كيفية جمع القرآن ومراحل ذلك الجمع ، تستلزم في العادة وقوع هذا التحريف والتغيير فيه ؛ وسنأتي على تفصيل ذلك في موضوع جمع القرآن بإذن الله تعالى .

        10 ـ اهتمام النبي صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمين بالقرآن ، فقد كان (ص) حريصاً على نشر سور القرآن بين المسلمين بمجرد نزولها ، مؤكّداً عليهم حفظها ودراستها وتعلّمها ، مبيّناً فضل ذلك وثوابه وفوائده في الدنيا والآخرة ، وقد بذل المسلمون عناية فائقة واهتماماً متواصلاً بكلام الله المجيد بشكل لم يسبق له مثيل في الكتب السماوية السابقة ، فكان كلّما نزل شيءٌ من القرآن هَفَت إليه القلوب ، وانشرحت له الصدور ، وهَبَّ المسلمون إلى حفظه وتلاوته ، بما امتازوا به من قُوّة حافظة فطرية ، لاَنّ شعار الاِسلام وسمة المسلم حينئذٍ هو التجمّل والتكمّل بحفظ القرآن الكريم ، معجزة النبوّة الخالدة ، ومرجع الاَحكام الشرعية ، واستمروّا على ذلك حتّى صاروا منذ صدر الاِسلام يُعَدّون بالاَُلوف وعشراتها ومئاتها ، وكلّهم من حَمَلة القرآن وحُفّاظه وكُتّابه ، فكيف يُتَصوّر سقوط شيءٍ منه والحال هذه؟!

        11 ـ دقّة وتحرّي المسلمين لاَي طارىءٍ جديدٍ في القران ، حيثُ إنّ العناية قد اشتدّت ، والدواعي قد توفّرت لحفظ القرآن وحراسته حتّى في حروفه وحركاته ، ويكفي أن نذكر أنّ عثمان حينما كتب المصاحف ، أراد حذف حرف الواو من (والَّذِينَ) في قوله تعالى ( وَالَّذِينَ يَكنِزُونَ الذَّهَبَ وَالفِضَّةَ ولا يُنفِقُونَها في سَبِيلِ اللهِ...(التوبة9: 34 ) . فقال أُبيّ : لتلحقنّها أو لاَضعنّ سيفي على عاتقي ؛ فألحقوها (1).
        وروي أيضاً أنّ عمر بن الخطّاب قرأ ( والسَّابقُونَ الاولُونَ مِن المُهاجِرينَ وَالاَنْصَار الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم باحْسَانٍ )(التوبة9: 100) فرفع (الانصار) ولم يلحق الواو في (الذين) فقال له زيد بن ثابت : ( وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم باحْسَانٍ )! فقال عمر : (الَّذِينَ اتَّبَعُوهُم باحْسَانٍ) . فقال زيد : أمير المؤمنين أعلم . فقال عمر : ائتوني بأُبيّ بن كعب ، فأتاه فسأله عن ذلك ، فقال أُبيّ : (وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهم باحْسَانٍ ) فقال عمر : فنعم ، إذن نتابع أُبيّاً (2). فإذا كان الخليفة لا يستطيع أن يحذف حرفاً ، فهل يجرؤ غيره على التصرّف بزيادةٍ أو حذفِ آياتٍ أو سورٍ من القرآن وتحريفها ؟!

        (1) الدرّ المنثور 4 : 179 .
        (2) تفسير الطبري 11 : 7 ، الدر المنثور 4 : 268 .

        12 ـ ويمنع من دعوى التحريف ، الواقع التاريخي أيضاً ، فإنّه إن كان التحريف في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم فهو غير معقول بعد أن كان يشرف بنفسه على كتابته وحفظه وتعليمه ، ويُعْرَض عليه مرات عديدة .
        وإنّ كان بعد زمانه صلى الله عليه وآله وسلم وعلى يد السلطة الحاكمة ، أو على يد غيرها ، فلم يكن يسع أمير المؤمنين عليه السلام والخيرة من صحابة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم السكوت على هذا الاَمر الخطير الذي يمسّ أساس الاِسلام ، ويأتي على بنيانه من القواعد ، ولو كان ذلك لاحتجّ به الممتنعون عن بيعة أبي بكر وعمر والمعترضون عليهما في أمر الخلافة ، كسعد بن عبادة وأصحابه ، ولكان على أمير المؤمنين عليه السلام وسائر الصحابة أن يُظْهِروا القرآن الحقيقي ، ويبيّنوا مواضع التحريف في هذا الموجود وإن حدث ما حدث ، لكنّنا لم نجد ذكراً لذلك ، لا في خطبة أمير المؤمنين عليه السلام المعروفة بالشقشقية ، ولافي غيرها من خُطبَهِ وكلماته وكتبه التي اعترض بها على من تقدّمه ، ولافي خطبة الزهراء عليها السلام المعروفة بمحضر أبي بكر ، كما لم نجد أحداً من الصحابة أو من غيرهم ، قد طالبهما بإرجاع القرآن إلى أصله الذي كان يُقْرَأ به في زمان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو نبّه على حدوث التحريف ومواطنه ، وفي ترك ذِكر ذلك دلالةٌ قطعيةٌ على عدم التحريف .
        أمّا دعوى وقوع التحريف في زمن عثمان ، فهو أمر في غاية البُعد والصعوبة ، لاَنّ القرآن في زمانه كان قد انتشر وشاع في مختلف أرجاء البلاد ، وكثر حُفّاظه وقُرّاؤه ، وإنّ أقلّ مساسٍ بحرمة القرآن لسوف يُثير الناس ضدّه ، ويُوجِب الطعن عليه وإدانته بشكلٍ قويّ ومعلنٍ ، ولا سيما من الثائرين عليه الذين جاهروا بإدانته فيما هو أقلّ أهميةً وخطراً بكثير من التحريف ، لكنّنا لم نسمع أحداً طعن عليه في ذلك ، فهل خفيت هذه الآيات أو السور التي يُدّعى سقوطها من القرآن ، على عامّة المسلمين ، ولم يطّلع عليها سوى أفراد قلائل ؟!
        ولو كان ذلك لكان على أمير المؤمنين عليه السلام إظهار هذا الاَمر ، وإرجاع الناس إلى القرآن الحقيقي بعد أن صار خليفةً وحاكماً ، ولم يعد ثمّة مايمنع من ذلك ، وليس عليه شيء يُنْتَقَد به ، بل ولكان ذلك أظهر لحُجّته على الثائرين بدم عثمان . فكيف صحّ منه عليه السلام وهو الرجل القويّ الذي فقأ عين الفتنة أن يهمل هذا الاَمر الخطير ، وهو الذي أصرّ على إرجاع القطائع التي أقطعها عثمان ، وقال في خطبةٍ له عليه السلام : « والله لو وجدته قد تُزوِّج به النساء وُملِك به الاِماء لرددته ، فانّ في العدل سَعَة ، ومن ضاق عليه العدل فالجور عليه أضيق » (1). مع أنّ ذلك أقلّ أهمية وخطورة من أمر تحريف القرآن بكثير ؟! إذن فإمضاؤه عليه السلام للقرآن الموجود في عصره دليلٌ قاطعٌ على عدم وقوع التحريف فيه .
        13 ـ اهتمام أهل البيت عليهم السلام البالغ في القرآن الكريم وحثُّ أصحابهم على تلاوة القرآن الكريم وختمه ، وبيانهم عليهم السلام لمنزلة قارىء القرآن تارة ، وفضائل القرآن تارة أُخرى ، كُلّ ذلك يدلُّ على نفي التحريف ، لعدم توجّه مثل هذه العناية إلى كتاب محرّف .
        14 ـ اعتقاد الكل بكون القرآن حجّة بالغة ينافي التحريف من كلِّ وجه، ولا يعقل اتخاذ ماهو محرّف حجة ، ولو فرض حصول التحريف لسقط الاستدلال به لاحتمال التحريف بالدليل ، ولا يوجد فرد واحد قط استدل بالقرآن وأشكل عليه آخر بتحريف الدليل .
        15 ـ وأخيراً فإنّ صلاة الاِمامية بمجرّدها دليلٌ على نفي التحريف في كتاب الله العزيز ؛ لاَنّهم يوجبون بعد فاتحة الكتاب ـ في كلِّ من الركعة الاَولى والركعة الثانية من الفرائض الخمس ـ سورةً واحدةً تامّة غير الفاتحة من سائر السور التي بين الدفتين ، وفقههم صريح بذلك ، فلولا أنّ سور القرآن بأجمعها كانت في زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم على ما هي الآن عليه في الكيفية والكمية ما تسنّى لهم هذا القول ، ولا أمكن أن يقوم لهم عليه دليل.
        (1) نهج البلاغة ـ صبحي الصالح : 57 الخطبة 15 .
        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

          تعليق

          • الرضوي
            موقوف
            • Jul 2006
            • 397
            #23
            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

            تقول : ( ما أريد قوله إن موضوع روايات التحريف سواء كانت سنية ام شيعية فنحن لانأخذ بها ونردها ) !!

            أكرر:
            لكن مع الأسف أنك لم ترد رواية التحريف في الوضوء !!
            بل طبقتهموها صغيركم وكبيركم !!!

            والرواية واضحة في التحريف ، إلا إنك تحاول الهروب وتغير الموضوع، وتجهد وتغامر نفسك بالتقية !

            وتنقل الكلام الطويل العريض المنقول الذي يخالف الرواية !!!

            وكلامكم الطويل العريض الذي يوافق الرواية التي نقلتها لكم !!!

            كلامكم في تناقض وتضارب !!!

            وها أنت تنكر التحريف في حين أنك تثبت التحريف وتطبق الرواية ! وفعلك في الوضوء لهو خير دليل !!!!

              تعليق

              • ajk
                عضو فعال
                • Feb 2004
                • 677
                #24
                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                ياعزيزي ذكرنا لك 15 سببا قويا لنفي التحريف وهذا إعتقاد الشيعة الإمامية الإثنا عشرية

                ثم تأتي وتقول لي إنكم تقولون بالتحريف
                ونقلنا لك تفسيرها ولو تريد أن أزودك من هذه الأمثلة التي تتشبث بها فأنا حاضر

                هل هذا حوار طرشان أم ماذا ؟

                مسألة التقية خارجة عن الموضوع

                وسيعلم الذين ظلموا (أل محمد) أي منقلب ينقلبون
                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                  تعليق

                  • الرضوي
                    موقوف
                    • Jul 2006
                    • 397
                    #25
                    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                    قولك : ( ياعزيزي ذكرنا لك 15 سببا قويا لنفي التحريف وهذا إعتقاد الشيعة الإمامية الإثنا عشرية ) !!!

                    سبحانه الله ، الرواية واضحة في إثبات التحريف وأنت تقول: ذكرنا 15 سببا لنفي التحريف ؟!!!

                    تطبقون رواية الإمام في تحريف آية الوضوء ثم تقول نحن لا نقول بالتحريف ؟!!!

                    الإمام يقول كذا الآية نزلت ، وأنت تنفي بالتحريف !!!

                    والعجيب أنك أوردت رواية التحريف ثم تقول بنفي التحريف !!!

                    (( وسيعلم الذين ظلموا (أل محمد) أي منقلب ينقلبون )) قال الصادق والله كذا نزلت الآية !
                    وكما نعلم لا توجد آية هكذا ( أل محمد) في المصحف !

                      تعليق

                      • ajk
                        عضو فعال
                        • Feb 2004
                        • 677
                        #26
                        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                        هل تعرف يارضوي إن الفقرة التالية هي مأخوذة من موقع مسيحي

                        ===================
                        إحصاء عمر بن الخطاب لحروف القرآن الكريم كما في رواية الطبراني وقد شهد على ذلك السيوطي في الاِتقان وإليك نص ما نسبه إلى عمر من أنَّه قال : «القرآن ألف ألف حرف من قرأه صابراً محتسباً كان له بكل حرف زوجة من الحور العين» .

                        وهنا لابدّ من وقفة قصيرة فنقول : إنّ المنقول في إحصاء حروف القرآن هو : عن ابن



                        مسعود : ( 322670 ) حرفاً .



                        وعن ابن عباس قولان : أحدهما : (323621) حرفاً .



                        والآخر : (323670) حرفاً .



                        وعن مجاهد : (320621) حرفاً .



                        وعن إبراهيم التيمي : (323015) حرفاً .



                        وعن عبد العزيز بن عبدالله : (321200) حرفاً .



                        وعن غير هؤلاء (321000) حرفاً .



                        بينما نقل الزركشي: أنّهم عدّوا حروف القرآن فكانت ثلاثمائة ألف حرف وأربعون ألف



                        وسبعمائة وأربعون حرفا. البرهان في علوم القرآن 1 / 249،



                        وبناء على ما روي عن الخليفة عمر فقد ذهب ثُلثا القرآن



                        وكلّ هذه الاستقراءات ذكرها الفقيه أبو الليث نصر بن محمّد السمرقندي في كتابه



                        بستان العارفين.
                        بيد أنّ المنقول عن أكثر القراء هو : (323671) حرفاً .



                        ولكنّ الإحصاء الكومبيوتري يشير إلى أن عدد حروف القرآن يساوي (330733) حرفاً ،



                        ومنه يعلم كم يبلغ مقدار ما فقد من القران حسب هذه الروايات.



                        وهذا يعني أنّ القرآن كان أكبرَ من الموجود بثلاثة أضعاف، فإنّ الموجود حروفه



                        (323671) كما هو رأي ابن عبّاس أيضا (الإتقان 1/ 231). فهل نصدّق برواية عمر الذي



                        جعل الله الحق في قلبه وعلى لسانه ؟ .
                        ====================

                        إنتهى
                        إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                          تعليق

                          • الرضوي
                            موقوف
                            • Jul 2006
                            • 397
                            #27
                            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                            تقول: ( هل تعرف يارضوي إن الفقرة التالية هي مأخوذة من موقع مسيحي ) !!

                            تعرف لماذا ؟ !!
                            لأنهم أخذوا من أقوالكم في التحريف بزعكم !!!

                            وأنت إلى الآن لم تجب عليّ ؟

                            في أخذكم وتطبيقكم لرواية الوضوء !!!

                              تعليق

                              • ajk
                                عضو فعال
                                • Feb 2004
                                • 677
                                #28
                                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                ولك هذه أقوال إمامك عمر بن الخطاب وهذه كتبكم

                                هل تريد المزيد فأنا حاضر

                                فأكبر الشخصيات لديكم تقول بالتحريف

                                مثل عائشة وعثمان وغيرهم

                                فالأولى أن ترد عليهم

                                وإذا كان بيتك من زجاج فلاترمي الناس بالحجارة
                                إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

                                  تعليق

                                  • الرضوي
                                    موقوف
                                    • Jul 2006
                                    • 397
                                    #29
                                    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                    ( ولك هذه أقوال إمامك عمر بن الخطاب وهذه كتبكم )

                                    نعم إمامي ومولاي وخير الخلق بعد النبي عليه الصلاة والسلام ، نعم الإمام رضي الله عنه .

                                    أما قولك: ( هل تريد المزيد فأنا حاضر فأكبر الشخصيات لديكم تقول بالتحريف ) !!
                                    هذا حسب ادعائكم !!
                                    لكن إلى الآن لم تذكر ولم تناقش قول الإمام المعصوم في تحريف آية الوضوء ؟؟!!!

                                    أنت تورد الشبهات وآيات الناسخة ، في حين أنا أورد لك رواية صريحة في التحريف !!

                                    وتطبقها أيضا في وضوئك !!!!!!

                                    أين هذا من ذاك ؟ يا هذا ...؟؟؟!!!

                                      تعليق

                                      • مهندس ديكور مصرى
                                        عضو جديد
                                        • Sep 2006
                                        • 2
                                        #30
                                        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                        بارك الله فيك واشكركم على التوضيح

                                          تعليق

                                          • الرضوي
                                            موقوف
                                            • Jul 2006
                                            • 397
                                            #31
                                            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                            إلى الآن يا ajk لم تناقش رواية الوضوء ؟!!!!!!!!!!!

                                            وتتوضأ ما وافق رواية التحريف من قبل الإمام !!!!

                                            وفعلكم أكبر دليل !!!!

                                            إلى متى ستظل تهرب وتفر وتغير الموضوع ؟؟!!!

                                            لماذا لا تناقش الرواية ؟

                                              تعليق

                                              • الرضوي
                                                موقوف
                                                • Jul 2006
                                                • 397
                                                #32
                                                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                يقول ولايتي : ( وبعدين تعالو ناقشو ولا تقولو كلام انتو مو قده ولو بغينا نرد ونناقش مواضيع بنتحاور معاكم...بس مثل هالموااضيع الي مليانه تحررررريف علينا
                                                انا مااسمح لنفسي انزل للمستوى هذا .. )

                                                أقول في ردّي لك في كلمة واحدة فقط !!!

                                                أنت تتوضأ حسب رواية التحريف !!!

                                                وأنت مصر إلى الآن ولا تريد أن تعقل وتعرف !!!

                                                اقرأ كلام إمامك حسب زعمكم ماذا يقول عن الآية ؟ !!!!!

                                                  تعليق

                                                  • الرضوي
                                                    موقوف
                                                    • Jul 2006
                                                    • 397
                                                    #33
                                                    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                    يقول دربي : ( استغفر الله العلي العظيم ...

                                                    اي تحريف اي خرابيط انتون مجانين تقولون عنا احنا شيعية حيدر احنا ما نحرف شي ...
                                                    صدق ما تستحون علي وجكم .. تخريف ... ) !!!

                                                    يا هذا ألا تقرأ الرواية جيدة أم ماذا ؟؟؟

                                                    أليس وضوئك طابقا للرواية التي تصرّح في التحريف ؟ ثم تنسب إلينا التخريف ؟!!!

                                                    أم انصدمت من الموضوع ؟؟!!!

                                                      تعليق

                                                      • الرضوي
                                                        موقوف
                                                        • Jul 2006
                                                        • 397
                                                        #34
                                                        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                        لا جواب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

                                                        ونفس الكلام المكرر .

                                                        لا حجة ودليل وبرهان .

                                                        ووضوئكم خير دليل على إثبات التحريف !!!

                                                          تعليق

                                                          • الرضوي
                                                            موقوف
                                                            • Jul 2006
                                                            • 397
                                                            #35
                                                            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                            تقول : ( هذي الخربوطه الي تبيني أقرأها
                                                            ممكن ابي اسم الكتاب أو المذكره
                                                            الي اخذت منها هالكلام وحطيته بالمنتدى
                                                            ...قال شو قال حرفووااا ايه الوضوء.....
                                                            صدق ماعندك سالفه
                                                            لكن عادي انا بمشي معاك لين اووريك...) !!!

                                                            1- لو كان هذا خرابيط لما توضأت على حسب الرواية ؟!!!
                                                            2 - اسم الكتاب موجود مع ذكر الصفحة والجزء !
                                                            3- ولو كنت طالبا للحق والهداية لما قلت : ( عادي انا بمشي معاك لين اووريك ) !!!

                                                            نحن يا هذا لسنا في ساحة حلبة المصارعة لعرض العضلات !!!

                                                            مصيرنا الجنة وإما النار !!!

                                                            فكر قليلا .

                                                              تعليق

                                                              • الرضوي
                                                                موقوف
                                                                • Jul 2006
                                                                • 397
                                                                #36
                                                                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                                ما أجبت عليّ ؟ !!!!!!!!!!!

                                                                هل قرأت اسم الكتاب ؟ !!

                                                                لماذا لا تكون صريحا في كلامك ؟؟!!!

                                                                  تعليق

                                                                  • ولايتي لعلي
                                                                    موقوف
                                                                    • Oct 2006
                                                                    • 22
                                                                    #37
                                                                    الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                                    1- لو كان هذا خرابيط لما توضأت على حسب الرواية ؟!!!
                                                                    2 - اسم الكتاب موجود مع ذكر الصفحة والجزء !
                                                                    3- ولو كنت طالبا للحق والهداية لما قلت : ( عادي انا بمشي معاك لين اووريك ) !!!

                                                                    نحن يا هذا لسنا في ساحة حلبة المصارعة لعرض العضلات !!!

                                                                    مصيرنا الجنة وإما النار !!!

                                                                    فكر قليلا .


                                                                    لالالا انت الي طاالب للحق والهداايه
                                                                    كيف تبيني ... اني اصير طالبه للحق والهدايه؟؟
                                                                    وحضرتك أأخذت الهدايه والحق لك
                                                                    ..
                                                                    ثانياً الظاهر انت الي من ردودنا عصبت وحبيت
                                                                    تظهر عضلالاتك
                                                                    افهم قصدي من كلمتي بعدين تعاال

                                                                    انا عارفه مصيرنا جنه لو النار مايحتاج تعلمووونا بعــد

                                                                    ياعلي ... انتو احياناَ تحطوو موااضيع من دوون تفكييير

                                                                      تعليق

                                                                      • الرضوي
                                                                        موقوف
                                                                        • Jul 2006
                                                                        • 397
                                                                        #38
                                                                        الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                                        لم تجب على رواية التحريف في الوضوء إلى الآن ؟؟!!!

                                                                        أنا لا أريد أن أناقش أو أرد على الكلام الذي لا يأخر ولا يقدم !

                                                                        خليك في صلب الموضوع !

                                                                        الظاهر ما عندك شيئ تقوله !

                                                                          تعليق

                                                                          • الرضوي
                                                                            موقوف
                                                                            • Jul 2006
                                                                            • 397
                                                                            #39
                                                                            الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                                            نعم كلامك صح : ( ولا نستنبط احكامنا الا من قراننا الكريم
                                                                            وحديث نبي الامه واله المصطفين الاخيار ) .

                                                                            فلهذا أخذت رواية التحريف في الوضوء عن المصطفين الاخيار وطبقتموها !!!!

                                                                            وهل هؤلاء الأئمة يقولون بتحريف القرآن ؟؟!!!

                                                                            لم تجيبوا إلى الان على سؤالي ؟

                                                                            ولا أحدا منكم تجرأ أن يناقش الحديث أو السند ؟!!!

                                                                            غريب !!

                                                                              تعليق

                                                                              • الرضوي
                                                                                موقوف
                                                                                • Jul 2006
                                                                                • 397
                                                                                #40
                                                                                الرد: تحريف آية الوضوء عند الشيعة !!!

                                                                                أيها المحطم لم تجب على الموضوع ؟؟!!!

                                                                                هل تتوضأ على حسب رواية الإمام في التحريف ؟؟؟ !!!

                                                                                  تعليق

                                                                                  السابق 1 2 3 template التالي

                                                                                  مواضيع مرتبطة

                                                                                  Collapse
                                                                                  جاري العمل...

                                                                                    نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.

                                                                                    بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.

                                                                                    I Agree