اتحدى اي شيعي ينسب نفسه !!!
بسم الله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
فلكل يعلم ان المتعة من احب الاعمال والقربات لدى الشيعة لله والادلة كثيرة على ذلك منها
المتعة
فمن أكاذيبهم الشنيعة الخبيثة عليه - صلى الله عليه وسلم - ما ينسبونه إليه زوراّ وبهتاناّ أنه قال:
من خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع" ["تفسير منهج الصادقين" للملا فتح الله الكاشاني - فارسي ج2 ص489].
وأقبح منه وأشنع ما افتروا عليه بأنه قال عليه الصلاة والسلام :
من تمتع مرة واحدة عتق ثلثه من النار ومن تمتع مرتين عتق ثلثاه من النار ومن تمتع ثلاث مرات عتق كله من النار" ["تفسير منهج الصادقين" ص492 نقلاً من "حضرة من خصه الله باللطف الأبدي، خاتم مجتهدي الإمامية بالتوفيق السرمدي، الغريق في بحار رحمة الله الملك الشخ علي بن عبد العالي روّح الله روحه" في رسالته التي كتبها في باب المتعة].
وللابد للشعي ان يتمتع ولو مرة في عمره
ولكن لننظر نظرة سريعة لهذا الاحاديث
عن محمد بن عبد اللّه الأشعري قال :
قلت !للرضا عليه السلام : الرجل يتزوج بالمرأة فيقع في قلبه أن لها زوجاً ؟
فقال : وما عليه ؟ أرأيت لو سألها البينة كان يجد من يشهد أن ليس لها زوج
التهذيب 2/ 187 ، الوسائل 14/ 457 .
وقيل له (أي جعفر كما يزعمون) إن فلاناً تزوج امرأة متعة، فقيل له إن لها زوجاً، فسألها، فقال أبو عبد الله (ع): ولم سألها؟ (الموضع نفسه من المصدرين السابقين)، ولذا قال شيخهم الطوسي: "وليس على الرجل أن يسألها هل لها زوج أم لا" (النهاية: ص490).]
وبعد هذه الاحاديث التي تبين اجر المتعة
وان الرجل يتزوج المرأة فلا يسألها هل هي متزوجة ام لا !
والان اقول لكل شيعي اتحداك ان تنسب نفسك وتثبت ان غير ولد متعة وللمعلومية فان ولد المتعة افضل من ولد الزوجة الدائمة
الدليل :- روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ,
ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "
تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]
والان اتحدي اي شيعي ينسب نفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
فلكل يعلم ان المتعة من احب الاعمال والقربات لدى الشيعة لله والادلة كثيرة على ذلك منها
المتعة
فمن أكاذيبهم الشنيعة الخبيثة عليه - صلى الله عليه وسلم - ما ينسبونه إليه زوراّ وبهتاناّ أنه قال:
من خرج من الدنيا ولم يتمتع جاء يوم القيامة وهو أجدع" ["تفسير منهج الصادقين" للملا فتح الله الكاشاني - فارسي ج2 ص489].
وأقبح منه وأشنع ما افتروا عليه بأنه قال عليه الصلاة والسلام :
من تمتع مرة واحدة عتق ثلثه من النار ومن تمتع مرتين عتق ثلثاه من النار ومن تمتع ثلاث مرات عتق كله من النار" ["تفسير منهج الصادقين" ص492 نقلاً من "حضرة من خصه الله باللطف الأبدي، خاتم مجتهدي الإمامية بالتوفيق السرمدي، الغريق في بحار رحمة الله الملك الشخ علي بن عبد العالي روّح الله روحه" في رسالته التي كتبها في باب المتعة].
وللابد للشعي ان يتمتع ولو مرة في عمره
ولكن لننظر نظرة سريعة لهذا الاحاديث
عن محمد بن عبد اللّه الأشعري قال :
قلت !للرضا عليه السلام : الرجل يتزوج بالمرأة فيقع في قلبه أن لها زوجاً ؟
فقال : وما عليه ؟ أرأيت لو سألها البينة كان يجد من يشهد أن ليس لها زوج
التهذيب 2/ 187 ، الوسائل 14/ 457 .
وقيل له (أي جعفر كما يزعمون) إن فلاناً تزوج امرأة متعة، فقيل له إن لها زوجاً، فسألها، فقال أبو عبد الله (ع): ولم سألها؟ (الموضع نفسه من المصدرين السابقين)، ولذا قال شيخهم الطوسي: "وليس على الرجل أن يسألها هل لها زوج أم لا" (النهاية: ص490).]
وبعد هذه الاحاديث التي تبين اجر المتعة
وان الرجل يتزوج المرأة فلا يسألها هل هي متزوجة ام لا !
والان اقول لكل شيعي اتحداك ان تنسب نفسك وتثبت ان غير ولد متعة وللمعلومية فان ولد المتعة افضل من ولد الزوجة الدائمة
الدليل :- روي عن جعفر الصادق :- " أن المتعة من ديني ودين أبائي , فمن عمل بها عمل بديننا , ومن أنكرها
أنكر ديننا , واعتقد بدين غيرنا , والمتعة مقربة إلى السلف وأمان من الشرك , وولد المتعة أفضل من ولد النكاح ,
ومنكرها كافر مرتد , ومقرها مؤمن موحد , لأنه له في المتعة أجران , أجر الصدقة التي يعطيها للمستمتعة , وأجر المتعة "
تفسير منهج الصادقين ( الملا الكاشاني ) [ ج2 ص 495 ]
والان اتحدي اي شيعي ينسب نفسه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
تعليق