إذا كانت هذه هي زيارتك الأولى، كن متأكدا من
تحقق من المساعدة ، بالضغط
الوصلة أعلاه. قد تضطر إلى التسجيل
قبل أن تتمكن من المشاركة: اضغط على الرابط السابق للتسجيل والمضي قدما. لبدء مشاهدة الرسائل،
قم باختيار المنتدى الذي تريد زيارته من الاختيار أدناه.
.،؛؛،. للشيعه هل يجوز للفتيات الأبكار التمتع بدون إذن الولي كالأب؟ .،؛؛،.
الرد: .،؛؛،. للشيعه هل يجوز للفتيات الأبكار التمتع بدون إذن الولي كالأب؟ .،؛؛،.
اضيف في الأساس بواسطة أحلى نبض
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خير خلقه محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..
أخي في الله (فهد الهمام) .. أرى همتك عالية جداً في محاربة الشيعة .. أعطى الله تعالى كل إنسان على نيته .. بالنسبة لسؤالك , تقول أنك سمعت أنه يجوز زواج البنت البكر بدون إذن وليها .. سمعت ..!! هل كنت تشاهد التلفاز مثلاً , فسمعت منه , أو قرأت ذلك في إحدى الجرائد ؟؟
قال جل وعلا في كتابه الكريم , بسم الله الرحمن الرحيم (والمحصنات من النساء إلا ماملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ماوراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن أجورهن فريضة ولاجناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليماً حكيماً ) صدق الله العلي العظيم , سورة النساء الآية 24
الجواب هو : لا يجوز التمتع بالفتاة البكر بدون إذن وليها ..
هل إقتنعت بالجواب ؟؟ لا لم تقتنع لأن هدفك ليست معرفة ذلك, بل هدفك فقط هو توجيه الإفتراءات لنا ..
هدانا الله واياك لما فيه الخير والسداد
اخي العزيز انت لا تعرف ما بقلوب البشر حتى تحكم على الاخرين بما يكنونه في صدورهم من نوايا
كلامك مردود عليك اخي العزيز بان لاتتمتع البكر الا بموافقة ولي الامر
الرد: .،؛؛،. للشيعه هل يجوز للفتيات الأبكار التمتع بدون إذن الولي كالأب؟ .،؛؛،.
هذه اقوالهم بانه يجوز للبكر التمتع بدون ولي امرها
جامع المقاصد - المحقق الكركي ج 12 ص 122 : ولا ولاية على البالغ الرشيد الحر إجماعا ، ولا على البالغة الرشيدة الحرة وإن كانت بكرا على الأصح في المنقطع والدائم )) انتهى .
الاستبصار - الشيخ الطوسي ج 3 ص 145 :
محمد بن أحمد بن يحيى عن موسى بن عمر بن يزيد عن محمد بن سنان عن أبي سعيد القماط قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن التمتع من الأبكار اللواتي بين الأبوين فقال : لا بأس ولا أقول كما يقول هؤلاء الأقشاب.......
أبو سعيد عن الحلبي قال : سألته عن التمتع من البكر إذا كانت بين أبويها بلا إذن أبويها قال : لا بأس ما لم يفتض ما هناك لتعف بذلك . أي يكره أن يفض بكارتها وإلا ليست حراما إذا وافقت الفتاة وبطبيعة الحال سوف أورد لك الأدلة انه يجوز له أن يتمتع من الدبر إجماعا
العلامة الحلي قد ذكرها في كتابه مختلف الشيعة ج 7 ص 123 : مسألة : قال الشيخ في النهاية : وقد روي أنه يجوز للبكر أن تعقد على نفسها نكاح المتعة من غير إذن أبيها ، غير أن الذي يعقد عليها لا يطأها في الفرج ، هذا إذا كانت البكر بالغا ، فإن كانت دون البالغ لم يجز العقد عليها من غير إذن أبيها وكان حكم المتعة في هذا الباب حكم نكاح الدوام .
وقال ابن حمزة : ويجوز للبكر عقد نكاح المتعة بغير إذن الولي ، إلا أنه لا يجوز للرجل وطؤها في الفرج .
النهاية- الشيخ الطوسي ص 465 : وقد روي أنه يجوز للبكر أن تعقد على نفسها نكاح المتعة من غير إذن أبيها ، غير أن الذي يعقد عليها لا يطأها في الفرج . هذا إذا كانت البكر بالغة . فإن كانت دون البالغ ، لم يجز العقد عليها من غير إذن أبيها . وكان حكم المتعة في هذا الباب حكم نكاح الدوام .
الوسيلة- ابن حمزة الطوسي ص 300 : ويجوز للبكر عقد نكاح المتعة بغير إذن الولي . الجامع للشرايع- يحيى بن سعيد الحلي ص 451 : ويجوز متعة البكر البالغ ، ولا يفضى إليها (أي لا يفض بكارتها ) إن كانت بين أبويها وإن أذنت ، وإن لم يكن بين أبويها جاز ، إلا أن يشترط أن لا يفضيها إلا أن تأذن له
يعني يجوز للبكر اللعب بعرضها
اقول قبحكم الله يارافضه
ماذا تسمون هذه اليست دياثة
هل ترضون الزنا باهلكم ونسائكم وذراريكم بحجة ان علماء السوء اباحوها
جهود "أنثوية" تثمر برنامجاً لتعليم طالبات الرسم على الأظافر و تصميم الأزياء في مدينة الرياض سيكون بإمكان الطالبات اللاتي...
17-10-2008, 06:29 PM
Loading...
No more items.
جاري العمل...
😀
😂
🥰
😘
🤢
😎
😞
😡
👍
👎
☕
نحن نعالج البيانات الشخصية لمستخدمي موقعنا عبر استخدام ملفات تعريف الارتباط (الكوكيز) وتقنيات أخرى، وذلك لتقديم خدماتنا، وتخصيص الإعلانات، وتحليل نشاط الموقع. وقد نشارك بعض المعلومات الخاصة بمستخدمينا مع شركائنا في الإعلانات والتحليلات. لمزيد من التفاصيل، يُرجى الرجوع إلى سياسة الخصوصية.
بالنقر على "أوافق" أدناه، فإنك توافق على سياسة الخصوصية وعلى ممارساتنا المتعلقة بمعالجة البيانات الشخصية وملفات تعريف الارتباط كما هو موضح فيها. كما تُقرّ بأن هذا المنتدى قد يكون مُستضافًا خارج بلدك، وتوافق على جمع بياناتك وتخزينها ومعالجتها في البلد الذي يُستضاف فيه هذا المنتدى.
تعليق