السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكور أخوي الفاضل مصيحان على فضح هؤلاء الرافضة وجزاك الله خيرا .... والله يهديهم إلى الصواب إن شاء الله


أختك في الله
شوق العيون

ليست هذه الآية فقط مزعومة عندهم بل يقول علماؤهم أن المهدي سوف يخرج ومعه قرآن غير قرآننا والعياذ بالله

من حفدة اليهود

====

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم

يا اخواني والله هؤلاء احقر من ان نتناقش حولهم,,,وصدقوني اسالوني انا اللي اختلط معاهم لفتره طويله,,,, والله مهما سوينا ومهما قلنا ,,,فنحن عندهم الكفار ويجب اهدار دمنا,,فالمواضيع التي نتناقش فيها ماهي الا جزء بسيط جدا جدا من حقاراتهم,,,,وفي دينهم هذا المزعوم يجوز بل وواجب على الشيعي لعنة الله عليه ان يكذب على السني
,,,,واذا ما حدث ان امرأة شيعيه تزوجت من شاب سني ,,, وانكشف الامر,, تتوقعون ايش اللي يسير,,, اهل البنت ياخذونها عند واحد من اصحاب العمائم اللي يسمونهم شيوخ,,, ويقوم بالزنا فيها والحجة هي ,,, انها كانت نجسه من السني وانه قد قام بتطهيرها,,,,اضيفوا هذه الي معلومتكم ايظا وما خفي كان اعظم.

قال تعالى: ((انا أنزلناه قرآنا عربيا وانا له لحافظون))صدق الله العظيم-ملحوظة:لو في غلط في الآية الرجاء من مشرف المنتدى تعديلها وشكرا-


لاتعليق آخر لدي بعد الآية الكريمة


راكان

مساعده لمعرفه الحقيقه

بسم الله الرحمن الرحيم
اولا انا رجل مسلم 0غير متبحر في العلوم الدينيه0
ولكني اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله0
الاخ daijavoux7 كتب في مقاله السابق انه خالط الشيعه مده طويله وهذا شي رائع وهذا يعني ان لديك خبره طويله عنهم وعن عاداتهم0
وكتب (واذا ما حدث ان امرأة شيعيه تزوجت من شاب سني ,,, وانكشف الامر,, تتوقعون ايش اللي يسير,,, اهل البنت ياخذونها عند واحد من اصحاب العمائم اللي يسمونهم شيوخ,,, ويقوم بالزنا فيها والحجة هي ,,, انها كانت نجسه من السني وانه قد قام بتطهيرها,,,,اضيفوا هذه الي معلومتكم ايظا وما خفي كان اعظم.
وبحكم انني من الذين يتبعون مذهب الشيعه وخبرتي قليله بمعتقداتهم0اذا وجب عليك كمسلم يؤمن بالله واليوم الاخر ان تنصح لاخوانك المسلمين وتدعوا الى سبيل ربك وان تهدينا من هذه الضلال وان تعرفني متىحدث هذا وارجوا ان تحدد لي حادثه واحده حدثت في الهفوف او القطيف وبا الاسماء لكي استقصي الامر0
وبالله اقسم ان كان كلامك صحيح (مع العلم انني لم اسمع عن حادثه واحده من هذا النوع)فاني اترك هذا المذهب الفاسد واتبع مذهب السنه0
ارجوك لا تحاور وتناور فقط ااخبرني عن حادثه واحده با التحديد والسلام

السلام عليكم

السيد الطبيب
اولا : هل تعرف جميع الشيعه حتى احدد لك اسماء الاشخاص المعنيين بالامر.
ثانيا : انا لم اقل في السعوديه مع اني اعتقد واومن بانها تحدث حتى في السعوديه
انا اتحدث عن الشيعه بصفة عامه.
ثالثا : اذا كنت تفهم في المذهب الشيعي او بامكانك ان تسال اصحاب العمائم
بانه يجوز في المذهي الشيعي الكذب واختلاق الاعذار على السني.
كما قلت لك قد لاتصدقني ولاكن اسال كما قلت لك اهل العمائم.
رابعا : الشيعه الذين اختلط معهم كانوا من جنسيه بحرينيه وايرانيه وسعوديه
ويمنيه ومدة اختلاطي معهم كانت طوال فترة دراستي في الخارج...
واقسم بالله ياخي مارأيت بالشيعة من بدع جعلني اقر واعترف بان الاسلام بريء منهم
خامسا : اذهب الي هذا الموقع ستجد فيه وقائع واضاحات نصيه و بالصوت والصوره
ما يوضح اك حقيقة بعض مذاهب الشيعه ويمكن تقتنع :
http://www.khayma.com/najran

وشكرا

بسم الله الرحمن الرحيم
سبق وقلت لك لا تحاور ولا تناور 0
اولا لا يهمك عرفت الشيعه كلهم او لم اعرفهم فقط اخبرني عن احدى البنات بالاسم تزوجت من سني وذهبت الى شيخ معمم وارجو ان تذكر اسم الشيخ المعمم والباقي خله علي انا اتاكد من المساله بطريقتي0
ثانيا :لا تحاور ولا تناور ولا تتهرب من الجواب بكلام مريض مكذوب0

الطيب ليس بغريب ان نسمع مثل تلك القصص في ديانتكم بسبب شذوذ هذه الديانة وعلمائها
مثال:
نعم هذا ما قاله عالمهم : فليس في بول المعصومين ودمائهم وأبوالهم وغائطهم استخباث و قذارة يوجب الاجتناب في الصلاة ونحوها كما هو معنى النجاسة ، ولا نتن في بولهم وغائطهم بـل هـــمــا كالمــسك الأذفـــــــر ، بــــــــــل مــــن شـــــرب بولهم وغائطهم ودمهم يـــــحـرم الله عليه الـــنــار واســتــوجــب دخول الجنّة .. (( كتاب أنوار الولاية / العلامة الحجة آيـــة الله العظمى الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني ص 440 الطبعة 1409ه
مذا تقول في هذا؟؟؟
انت تريد الحق والحق يلزمك وهنا كثير من الادلة التي تثبت بطلان الديانة الشيعية
ولا تحاور ولا تناور ولا تتهرب من الجواب بكلام مريض مكذوب0

وهنا كثير من الادلة في هذا الحوار


وارجو ان ينال على اعجابكم

قال الشيعي

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الكائنات أجمعين محمد وآله الطيبين الطاهرين وبعد :
عندي مجموعة من الأسئلة تحتاج إلى إجابة سريعة منكم وبدون شتم وسباب فأنتم مسلمون !!!!!!!!

لماذا المذهب الشيعي ضال ؟

هل دخل أحكم في حوار مع عالم شيعي ؟

هل قرأ أحكم كتابا للشيعة ؟

هل حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام تعتبر جريمة وحطيئة ؟ إن كان كذلك فما دليلك ؟

من الذي قتل عثمان بن عفان ؟ أليس هم المسلمون ؟

هل قرأتم صحيح البخاري ومسلم وبقية الصحاح الستة فلم تجدوا فيها ذكرا لأهل بيت الرسالة ومعدن النبوة ومختلف الملائكة ؟
مصادر التشريع عند الشيعة هي : القرآن وسنة محمد صلى الله عليه وآله ، ومصادر التشريع عندكم هي القرآن والسنة النبوية المطهرة وسنة أبي بكر وسنة عمر وسنة عثمان و.... فقط ألأيس هذا ما ينص عليه الحديث الذي ذكرتموه ؟

أنا مسلم أقول بلا إله إلا الله محمد رسول الله وقبلتي الكعبة الشريفة والقرآن كتابي المقدس وأصلي خمس فرائض في اليوم والليلة وأؤمن بالآخرة والثواب والعقاب . فهل هذا يكفي لأكون مسلما أم لابد من أمر آخر ؟


رد السني:

)لماذا المذهب الشيعي ضال؟

و الله اخي العزيز لا اظن ان هناك نهايه للجواب على هذا السؤال و قد لا يسعفني الوقت لذكر الاجابه كامله على سؤالك المطروح لكن لنتطرق لبعض الامثله و النقاط...

- اخي الفاضل كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب الذي يسب صحابة رسول الله و زوجاته (عائشه و حفصه) عليهما السلام ....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هم من يتبعون ما يسمى التقيه و هي اكبر وجوه النفاق في الاسلام ...؟؟!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب الذي يحلل زواج المتعه (الزنا) و هو ما حرمه رسولنا الكريم عليه الصلاة و السلام ...؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هم من يجمعون الصلوات و ياخرونها دون سبب و قال الله تعالى: (إن الصلوات كانت على المؤمنين كتابا موقوتا) اي كل صلاة لها وقتها التي يجب ان نؤديها فيها....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و بعضهم من يزعم ان جبريل عليه السلام اخطأ بنزوله على الرسول صلى الله عليه و سلم لان الله على زعمهم ارسله لعلي رضي الله عنه ..كيف و قد قال الله تعالى في جبريل عليه السلام : (فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس و الليل اذا عسعس و الصبح اذا تنفس انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم أمين) يعني الله سبحانه و تعالى قسم بان جبريل عليه السلام امين و يثبت بطلان زعمهم بانه اخطا بإيصال رسالة النبوه ..؟؟!!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هم من يضربون انفسهم بطريقه جنونيه و على مراى الجميع و يأذون انفسهم بشكل بالغ ينفر الغرب من الاسلام الصحيح و المشكله ان بعض احتفالات الضرب هذه تكون مختلطه بين الرجال و النساء بشكل يحرمها الدين الاسلامي....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب الذي ينكر إمامة الشيخين ابوبكر الصديق و عمربن الخطاب رضي الله عنهما....؟؟!!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال وهو المذهب الذي يتهم رسول الله بكتمان الدين اي انه لم يبلغ الدين كاملا و اودع بعضه لعلي كرم الله وجه...كيف و قد قال الله تعالى : (الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا) المائدة الآيه 3..؟؟!!!

- كيف لا يكون المذهب الشيعي ضال و هو المذهب وهم الذين يعتبرون اقوالهم ائمتهم الاثنا عشر كاقوال الله و رسوله..؟!!!!

اخي الفاضل و الله هناك مئات النقاط التي لم اذكرها و اعلم اني لو بدات في سردها لن انتهي لكثرة المغالطات التي يزخر بها المذهب الشيعي ... اخي الفاضل لو تفكرت قليلا من هم الرافضه!!! و كيف كانت بدايتهم؟؟!! و لماذا لم يتواجدوا في عصر الرسول صلى الله عليه و سلم ؟؟!!!و لماذا كان ظهورهم بعد الفتنه؟؟!!!

2) هل دخل احدكم في حوار مع عالم شيعي؟؟

لا اخي الفاضل لا اظن ان احدنا دخل في حوار مع عالم شيعي و اظن اننا غير مؤهلون لذلك لعدم المامنا المام كافي بفقه الدين و شريعته الكامله ... لكن دخلت عن نفسي في حوارات عده مع فتيات شيعيات ... و اخي الفاضل حدث كثيرا ان أئمتنا و شيوخنا و علمائنا ان دخلوا في حوارات مع ائمه الشيعه و جعلوا أئمة الشيعه انفسهم يثبتوا بطلان المذهب الشيعي إليك هذه الامثله من بعض المواقع:









3) هل قرأ احدكم كتابا عن الشيعه ؟؟

نعم اخي الفاضل قرات كتب عدة عن الشيعه و كتب شيعيه اصلا و منها كتاب علي و الشيعه و كتاب ثم اهتديت و قرات من موسوعه ايضا و للاسف لا اذكر اسمها و قرات من كتاب لله ثم للتاريخ ..... و ربما غيري من الاخوه قرا ايضا كتب عن الشيعه

4) هل حب أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام يعتبر جريمه ؟؟ان كان كذلك فما دليلك ؟؟

اولا اخي الفاضل من اوهمك ان اهل السنه و الجماعه يكرهون علي بن ابي طالب او يحقدون عليه واساسا لا يكتمل ديننا و لا يقبل ايماننا بكره احد الصحابه فكيف بآل الرسول صلى الله عليه و سلم ... و ليس هناك اصلا سبب يدعونا لكره احد اعلام الدين و احد العشره المبشرين بالجنه .. اخي الفاضل ان علي بن ابي طالب له مكانته في قلوبنا و تاريخنا الاسلامي و ليس هناك من السنه من يكره علي بن ابي طالب او احد آل البيت.. و بالطبع نحن لا نعتبر حب علي بن ابي طالب رضي الله عنه جريمه و لكن نعتبر من يكره الشيخان و يشكك في احقيتهم في الخلافه جريمه ...

5) من الذي قتل عثمان بن عفان ؟؟ اليس هم المسلمون ؟

اخي الفاضل لا اعلم الشي الكثير عن مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه و لكن كما اذكر انهم كانوا من المنافقين و لا ينتسبون للاسلام .. و الله اعلم و ساتاكد من مضمون القصه و ارجع بها ...

وايضا رد سني آخر:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

قولك لماذا المذهب الشيعي ضال ؟

الجواب : هو ليس مذهبا بل ديناً قائم بنفسه وشرع لنفسه من عقائد فاسدة ما أنزل الله بها من سلطان وهم ليسوا شيعة بل رافضة رفضوا الحق فهم يفرحون بلفظ الشيعة ويغضبون من لقب الرافضة .

وضلالهم لأن مؤسسهم يهودي اسمه عبد الله بن سبأ , فشتان من كان دينه من الله ومن كان دينه من يهودي .

ومن ضلالهم الشرك بالله فهم مشركون بالله باعتقادهم العصمة لأئمتهم وأنهم يعلمون الغيب وهذا ما ذكره الكليني في كتابه الكافي ( قال الإمام محمد الباقر: نحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ويده المبسوطة بالرحمة على عباده ( أصول الكافي ص 83 )
وكذا قال: نحن لسان الله ونحن وجه الله ونحن عين الله في خلقه ( أصول الكافي ص 83 ).
وعن أبي عبدالله عليه السلام (جعفر الصادق) كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه كثيرا ما يقول: أنا قسيم الله بين الجنة والنار.......لقد أوتيت خصالا ما سبقني إليها أحد قبلي علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب فلم يفتني ما سبقني ولم يعزب عني ما غاب عني ( أصول الكافي ص 160 )

ومن ضلالاتهم أنهم يعتقدون في أئمتهم أنهم يعلمون ما كان وما يكون وما في النار والجنة كما ذكر ذلك الكليني في أصول الكافي : أن الأئمة يعلمون علم ما كان وما يكون وأنه لا يخفى عليهم شيء، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال: إني لأعلم ما في السماوات وما في الأرض وأعلم ما في الجنة وما في النار وأعلم ما كان وما يكون.

ومن ضلالهم أنهم يعتقدون : أن الأئمة يعلمون متى يموتون وأنهم لا يموتون إلا باختيارهم، قال أبوعبدالله عليه السلام: أي إمام لا يعلم ما يصيبه فليس ذلك بحجة لله على خلقه ذكره الكليني في أصول الكافي ص 158 .

ومن ضلالهم في الكذب والتقية (نقل الكليني: (عن ابن عمير الأعجمي قال: قال لي أبوعبدالله عليه السلام: يا أبا عمر إن تسعة أعشار الدين في التقية ولا دين لمن لا تقية له والتقية في كل شيء إلا في النبيذ والمسح على الخفين ( أصول الكافي ص 482 )

ونقل الكليني أيضا: (قال أبو جعفر عليه السلام: التقية من ديني ودين آبائي ولا إيمان لمن لا تقية له) أصول الكافي ص 482
ونقل الكليني أيضا: (عن أبي عبدالله عليه السلام قال: اتقوا على دينكم واحجبوه بالتقية فإنه لا إيمان لمن لا تقية له) أصول الكافي ص 483

هذا ضلالهم شرك وتقية وكذب وعلم غيب وإليك الآن أخلاقهم واعتقاداتهم الفاسدة:
افترت الرافضة كذبا وزورا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من تمتع مرة كانت درجته كدرجة الحسين، ومن تمتع مرتين فدرجته كدرجة الحسن، ومن تمتع ثلاث مرات كانت درجته كدرجة علي بن أبي طالب، ومن تمتع أربع مرات فدرجته كدرجتي) .
انظروا إلى هؤلاء الحمقى أفدرجة الحسين رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد !!!
أفدرجة الحسن رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد !!!
أفدرجة علي رضي الله عنه هينة إلى هذا الحد !!!
أفدرجة النبي عليه الصلاة والسلام هينة إلى هذا الحد !!!
إننا أهل السنة والجماعة نعتقد أن الرجل مهما عبد الله بشتى أنواع العبادات العظيمة فإنه لا يستطيع بحال أن يبلغ درجة أدنى فرد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكيف بسيد شباب أهل الجنة وسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم كيف بدرجة أخيه الأكبر الحسن ودرجة والده أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين المهديين رضي الله عنه. وأما عن بهتانهم ووقاحتهم في شأن سيد الأولين والآخرين وأفضل الرسل أجمعين أن من تمتع أربع مرات تصبح درجته كدرجته صلى الله عليه وسلم (والعياذ بالله).
فاللهم إنا نبرأ إليك مما يدعي هؤلاء الخبثاء ونكل أمرهم إلى الله الجبار القهار-ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

وهنا سؤال بسيط من تمتع خمس مرات أو أكثر فدرجته مثل من !!؟!!؟!!؟!!؟


عن علي بن الحكم قال: سمعت صفوان يقول: قلت للرضا عليه السلام: أن رجلا من مواليك أمرني أن أسألك عن مسألة فهابك واستحيا منك أن يسألك، قال: ما هي؟ قال: للرجل أن يأتي امرأته في دبرها؟ قال: نعم ذلك له) ( الاستبصار )

فهم يجيزون اللواطة بالنساء بل هناك ما هو أدهى وأمر وهو جواز استعارة الفرج عندهم

نقل أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي في الاستبصار (عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له: الرجل يحل لأخيه فرج جاريته؟ قال:نعم لا بأس به له ما أحل له منها)
ونقل الطوسي في الاستبصار أيضا (عن محمد بن مضارب قال: قال لي أبو عبدالله عليه السلام: يا محمد خذ هذه الجارية تخدمك وتصيب منها فإذا خرجت فارددها إلينا)

بالإضافة إلى ما سبق تكفيرهم الصحابة إلا القليل وتكفيرهم لأمهات المؤمنين طعنهم في القرآن وقولهم أنه محرف طعنهم في السنة وهناك من فرق الرافضة تعتقد بألوهية علي رضي الله عنه إعتقادهم بوجود مصحف غير مصحفنا وإلى غير ذلك من الضلالات

هذا قليل من كثير ونقطة من بحر وإلا فهم مليئون بالضلالات ولعل الإختصار فيه الجواب

لمن كان لديه عقل وبصيرة


__________________

تكملة
شرق عليه النهار، ولا تواري منه سماءُ سماء، ولا أرخى أرضا، ولا جبل ما في وعره، ولا بحر ما في قعره.

أسألك أن تجعل خير عمري آخره، وخير عملي خواتمه، وخير أيامي يوم ألقاك، وخير ساعاتي مفارقة من دار الفناء إلى دار البقاء، التي تكرم فيها من أحببت من أوليائك وتهين فيها من أبغضت من أعدائك.

أسألك إلهي عافية جامعة لخير الدنيا والآخرة، مناً منك علىّ وتطولاً، ياذا الجلال والإكرام.


وسؤالك هل دخل أحدكم في حوار مع عالم شيعي ؟

كثير من أهل السنة يدخلون في حوارات مع الرافضة وأعتقد جواب الأخت لولي يكفي ردا على هذا السؤال .

وسؤالك هل قرأ أحكم كتابا للشيعة ؟

نعم قرأت أصول الكافي وفروعه , وثم اهتديت أما كتب في الرد على الرافضة فكثير ولله الحمد


وسؤالك هل حب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام تعتبر جريمة وحطيئة ؟ إن كان كذلك فما دليلك ؟

لا ليست جريمة ولكن إليك الحقيقة :

نحن أهل السنة نحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه أما أنتم تدعون حبه وتطعنون فيه وتهينونه

فهو كان متبع للنبي عليه الصلاة والسلام يحب أبو بكر وعمر وزوج ابنته لعمر بن الخطاب رضي الله عنه

أما انتم فتكفرون عمر وأبو بكر وتسبونهم بل جعلتم دعاء صنمي قريش عليهم .

انتم تجعلون للمتمتع ثلاث مرات درجته نفس علي رضي الله عنه وهذه أهانة له وليس حبا فيه أما نحن نجله ونكرمه عن سفاهاتكم وترهاتكم ونقول هو أحد المبشرين في الجنة والخليفة الرابع للمسلمين ومن أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم كما أن أمهات المؤمنين من أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم

من فرقكم الباطلة من يجعل علي رضي الله عنه إله أما نحن أهل السنة فنقول أنه بشر يصيب ويخطىء

فليس معنى حب علي رضي الله عنه أن ننسف خلافة أبو بكر الصديق وعمر رضي الله عنهم وأرضاهم


. أبو بكر الصديق: خير هذه الأمة بعد نبيها:

لقد زكّى الله صحابة الرسول عموماً و المهاجرين و الأنصار خاصة وأشار إلى بعضهم مثل أبي بكر الصديق رضي الله عنه الذي نصّ القرآن صراحة أن الله معه :

‏إِلاّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا (40) التوبة

فمن يكون أفضل من اثنين الله ثالثهما ؟ وهل يكون أحد أفضل من أبي بكر إلا النبي صلى الله عليه وسلم ؟! فما من أحد يعادي أبا بكر الصديق إلا كان عدواً لله ، فقد نص القرآن أن الله مع أبي بكر، كما أخبره الرسول صلى الله عليه و سلم بالغار، و وصفه الله أنه صاحب رسول الله، و قد أجمع السنة و الشيعة و الخوارج على أن أبو بكر هو صاحب رسول الله (صلى الله عليه و سلم) في الغار. و لم ينل أحد هذا الفضل إلا أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

و من أفضال أبو بكر أن رسول الله (صلى الله عليه و سلم) قد جعله أميراً للحج. قال بن القيّم:
ثم أقام رسول الله صلّى الله عليه وسلم بعد رجوعه من تبوك -بقيّة رمضان و شوّال و ذي القعدة- ثم بعث أبا بكر رضي الله عنه أميراُ على الحج ليقيم للناس حجهم. و أهل الشرك على دينهم و منازلهم من حجهم. فخرج أبو بكر في ثلاثمائة من المدينة. و بعث رسول الله (صلى الله عليه و سلم) بعشرين بدنة. قلّدها و أشعرها بيده، ثم نزلت سورة "براءة" في نقض ما بين رسول الله (صلى الله عليه و سلم) و بين المشركين من العهد الذي كانوا عليه، فأرسل بها علي بن أبي طالب على ناقته العضباء، ليقرأ "براءة" على الناس. و ينبذ إلى كل ذي عهد عهده, فلمّـا لقي أبا بكر قال له: "أمير, أو مأمور؟ فقال علي: بل مأمور", فلمّـا كان يوم النحر قام علي بن أبي طالب، فقال: يا أيها الناس! لا يدخل الجنة كافر, و لا يحج بعد العام مشرك، و لا يطوف بالبيت عريان. و من كان له عهد عند رسول الله (صلّى الله عليه و سلّم) فهو إلى مدّته.
زاد المعاد (1 / 186).

و بعد ذلك، و في آخر أيّـامه صلّى الله عليه و سلّم عندما مرض يأمر أبا بكر ليصلّي بالناس بدلاُ عنه صلّى الله عليه و سلّم و علي و العبّاس رضي الله عنهما كانا حاضرين.

و إن كان أحد قد توهم أن نص القرآن بفضل أبي بكر و ما ذكرناه من إمامة أبو بكر (رضي الله عنه) لا علاقة له بأحقيته في الخلافة، فإن علي (رضي الله عنه) قد تكفل في الرد على هذا الزعم. فقد قال علي (رضي الله عنه) عن الخلافة في كتاب نهج البلاغة و هو أصدق الكتب عند الشيعة:

(((( و إنا لنرى أبا بكر أحق بها - أي بالخلافة - إنه لصاحب الغار. و إنا لنعرف سنه. و لقد أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالصلاة خلفه و هو حي )))). نهج البلاغة، تحقيق العالم الشيعي الشريف الرضي 1 / 132

و يقول علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) و هو يذكر بيعته لأبي بكر ((... فمشيت عنـد ذلك إلى أبـي بكر فبـايعته و نهضت في تلك الأحداث حتى زاغ الباطل و زهق و كانت ( كلمة الله هي العليا و لو كره الكافرون ) فتولى أبو بكر تلك الأمور فيسر و سدد و قارب و اقتصد فصحبته مناصحاً و أطعته فيما أطاع الله فيه جاهداً )). الغارات للثقفي (2 / 305).

و يقول عن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب رضي الله عنه (( لله بلاء فلان فقد قوم الأود، و داوى العمد، خلف الفتنة و أقام السنة، ذهب نقي الثوب قليل العيب، أصاب خيرها وسبق شرها، أدى إلى الله طاعته واتقاه بحقه، رحل وتركهم في طرق متشعبة لا يهتدي فيها الضال ولا يستيقن المهتدي )). نهج البلاغة ص (509).

وانظر لمحبة آل البيت لأبي بكر وعمر رضي الله عنهم :

محبة أهل البيت للخلفاء الراشدين :

قد يشعر الكثير بالصدمة عندما يطلعون على حقيقة ظلت مخفية عن البعض وهي وجود ابن لعلي وابن للحسين اسم كل منهما أبو بكر وعمر !!! فقد ذكرت المصادر الشيعية أن ممن ماتوا مع الحسين : أبو بكر بن علي أخو الحسين . وكذلك أبو بكر بن الحسين(جلاء العيون :المجلسي -ص 582).

يقول المجلسي كان عمر بن الحسين بن علي بن أبي طالب ممن استشهد مع الحسين في كربلاء)(جلاء العيون :المجلسي -ص 582)

وخالفه في ذلك الأصفهاني فقال بأن عمر بن الحسين لم يقتل وإنما كان أسيرا) ( مقاتل الطالبيين : ص 119)


أما أسماء بعض أهل البيت فهي :
(أ) الخليفة علي رضي الله عنه: فقد سمى بعض أولاده بأبي بكر وعمر وعثمان(جلاء العيون : ص182)
(ب) الحسنان رضي الله عنهما: فقد سمى كل واحد منهم أولاده بأبي بكروعمر.( تاريخ اليعقوبي : ص 228)

(ج) موسى بن جعفر -رحمه الله -: سمى ولده بأبي بكر وابنته بعائشة.(مقاتل الطالبيين : ص 561)
(د) زين العابدين - رضي الله عنه -: قد سمى ابنته بعائشة.( كشف الغمة : ج2 ص 334)

(ه) علي بن محمد الهادي : سمى ابنته بعائشة.(كشف الغمة : ج2 ص 334)
وهذا ان دل فإنما يدل على محبة أهل البيت لأصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم.

و أما زعم الرافضة بأن هذه مجرد تسميات فنقول و لماذا لا يسمون أولادهم أبو جهل و أبو سفيان و وحشي و عبد الرحمن بن ملجم و يزيد و الحجاج و زياد و فرعون و هامان؟ ثم لماذا لا يقتدي الرافضة بأهل البيت فيسمو أبنائهم بأبي بكر و عمر و عثمان؟!

يقول جعفر الصادق لإمرأة سألته عن أبي بكر وعمر : أأتولهما!! فقال : توليهما. فقالت : فأقول لربي إذا لقيته إنك أمرتني بولايتهما؟؟ فقالها : نعم .( روضة الكافي : ج8 ص 101)

وتعجب رجل من أصحاب الباقر حين وصف الباقر أبا بكر بالصديق!! فقال الرجل : أتصفه بذلك ؟؟؟!!!! فقال الباقر: نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الآخرة.(كشف الغمة :ج 2 ص 174)

سوف أتابع افجابات بإذن الله

====

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
من كتب الشيعة ومؤلفاتهم :

كتاب ( ولاية الفقيه – الحكومة الإسلامية ) للهالك الرافضي الخميني ، ومما جاء فيه من الكفر والطوام قوله :
"وإن من ضروريات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب ، ولا نبي مرسل " ص 35 .


*الفروع من الكافي – كتاب الزي والتجمل – ج 6 ص 501 *
وجاء فيه :
روى عن جعفر أنه قال :" النظر الى عورة من ليس بمسلم مثل نظرك لعورة حمار "

*روضة الواعظين للفتال ج 1 ص 111 طبعة قم ايران *
وجاء فيه :
"" أن حلقة باب الجنة من ياقوته حمراء على صفائح الذهب والفضة ، فإذا دقت الحلقة على الصفيحة طنت وقالت : ياعلي !

*وسائل الشيعة .. كتاب الطهارة ج1 ص 198 *
وجاء فيه :
روي عن عمر بن زيد أنه قال :" اغتسلت يوم الجمعة بالمدينة وتطيبت ولبست أثوابي ، فمرت بي وصيفة ففخذت لها فأفضيت أنا وأمنت هي ، فدخلني من ذلك ضيق فسألت أبا عبد الله عليه السلام عن ذلك ، فقال : ليس عليك وضوء ولا عليها غسل"! "

كتاب " فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب "
لعالم النجف الرافضي ..الحاج / ميرزا حسين بن محمد تقي النوري الطبرسي

وقد جمع في هذا الكتاب النصوص الرافضية التي تثبت بزعمه أن القرآن زيد ونقص منه

ورد آخر
السلام عليكم

أحب أن أشيد برأي الأخت لولي والأخ الفودري جزاهم الله خير ....

وأيضاً لاأغفل هنا رد الأخ نايف ( المشرف) وبالفعل رأيت في بعض ماجاء في

تعقيبه نقاط ودلائل بيّنت لنا أمور خطيره جدّاً عن هذه الفئه من الناس .....

عوضاً عن مدى عدائيّة الرافضه لنا كمسلمين وأمور كثيره مباحه

لديهم وفي شرعهم ما أنزل الله بها من سلطان لا تبيحها أذل الديانات وأحقرها !!!

منها جواز مداعبة الرضيع !!!!!!

وإتيان المرأه من دبرها ..... والتشكيك في صحّة القرآن الكريم وتحريفه !!!!!

لعنهم الله وأخزاهم ....

[img]http--arabic.islamicweb.com-images-wilaya2.gif[/img]

سلام

ياسيد طبيب
انت تعرف تمام ان كلامي مضبوط ولاكن هذا انتم الشيعه
نجاسه وقذاره (( اما تستحون وتتنجسون من اكل قذارة اصحاب العمائم )) انكم حقا مثال للقذاره الحيه
التي تمشي على الارض.
تسبون الصحابه يا من لا تسوون نعالهم ,,,, ولاكن الله يمهل ولا يهمل
تريد اسم الفتاه ,,, اليس الله امرنا بالستر ام انكم تحبون فضح بعضكم البعض

ولاكن معروف عنكم انكم تتهربون من الحق ولا ترضون الا بما في انفسكم واعتقاداتكم الجاهله.


اخوي مصيحان الف شكر على تعقيبك
بس صدقني انهم ما يستاهلوا ان تكتب قلمك من اجلهم
لانهم فئه مطبوع على قلوبهم التخلف والايمان بالباطل