الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

مشكلة الشيعة ( الروافض ) الصغار
يتبعون الكبار ولا يتفكرون
ولو تفكروا
رجعوا الى المقولة
عنزة ولو طارت

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

الحصى جاور الجبال ظن في الجوار ، يقيه من شديد الانهمار .....

أخواني الكرام دعونا نشاهد مقتطفات من العقلية التي أكلمها ..... لاحظوا بارك الله فيكم أخواني الكرام....

وقد أجبته بالتالي :

تساؤل طبيعي ، لأن الكلمة في حقيقتها تعني الكذب وفي أقل الأحوال تعني النفاق
ولكنهم لا يعترفون بذلك ، والكلمة بحد ذاتها غير موجودة في القاموس العربي، ولا أصل
لها في المعتقد الإسلامي الحنيف...... فسؤالي له بأن يذكر لي معنى كلمة تقية

السؤال المطروح الآن يا قرشي

تسألني عن حكم شيء ، فأقول لك بين لي ما معنى الكلمة ، ماذا تعني بها ؟ ! كي أجيء لك بحكمها .....

فتقول السؤال واضح أجب بنعم أو لا ! ! ! ! ! ؟؟؟؟\

ولكن قال المثل القديم ، هذه إحدى مساوئ التربية الفارسية ......

هات لي المعنى كي نحاول في إيجاد الفتوى..

وسوف اعطيك مجال مرة واحدة ، إذا تحامقت سوف تنزل لمستوى متدني جدا كنت نزلت إليه سابقا....

فكر جيدا وحاول أن تراجع جوابك جيدا......



أخو المسلمين
سعد

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

أخي سعد
العقلية التي تكلمها لاغبار عليها من حيث الفهم
ولكن مشكلتها في غلبة الهوى عليها وأنها تأخذها العزة بالإثم
وبعض من ناقشونا هنا كانوا من أهل العمائم
وهم يستخدمون ذكائهم فقط في إماتة المواضيع أو حرفها عن مسارها


تحياتي للجميع

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

سعد الشهراني

قلت :

السؤال المطروح الآن يا قرشي

اقول :

لاباس ...



التقية في اللغة : الحيطة والحذر من الضرر والتوقي منه ، والتقية والتقاة بمعنى واحد ، قال تعالى : ( إلاّ أن تتقوا منهم تقاة ) (1)أي : تقية ، بالاتفاق(2).

قال ابن منظور : وفي الحديث : «قلت : وهل للسيف من تقية ؟ قال : نعم، تقية على اقذاء، وهدنة على دخن» ومعناه : إنّهم يتقون بعضهم بعضاً، ويظهرون الصلح والاتفاق وباطنهم بخلاف ذلك (3).

____________
1) سورة آل عمران : 3 | 28 .
2) تاج العروس 10 : 396
3) لسان العرب 15 : 401 . واُنظر : المصباح المنير| الفيومي 2 : 669 ، وأساس البلاغة| الزمخشري: 686 مادة (وَقِيَ) .



الا الان لم اترك شيئ الا واجبت عليه واذا لم اجب على شيئ ذكروني

والظاهر إن هذا السؤال صعب عليك :
والان اجب على السؤال ولا تتهرب ؟
في الانتظار

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

أحسنت الذكرى طيبة.....

أنت قلت المعنى اللغوي......

والمعنى اللغوي مختلف تماما عن المعنى الشرعي.... ولكن لن أسألك عن المعنى الشرعي لأنك لا تعلم جوابا....

كل ما سأفعله هو أن أضيف للمعنى المبجل ، والذي انتقيته لهذه الكلمة....

وكان هدفي هو أن ترى بعينك المعنى الحقيقي للكلمة....

بالمناسبة الآية كاملة تهمنا هنا ، وليس كما فعلت أنت في الأعلى...
قال تعالى ((لَا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلَّا أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ (28)

كلمة تقاة جائت مرة واحدة في القرآن ، بينما مفردات الصدق والصادقين والمؤمنين لا تعد ولا تحصى في القرآن....

فلماذا تجعلون من هذه المفردة بالذات مرتكز ديني لكم ؟ ! ! ! دعونا نشاهد

من الآية التقية هو إظهار الكفر وإبطان الإيمان وتستخدم ضد الكافرين فقط بنص الآية......

ومن الطريف بأن التقية عند أهل السنة حالة استثنائية جدا ، ولمن ؟ الجواب : للذي لا يقدر على المواجهة

أو من كان لكذبه الظاهر وإيمانه الباطن من فوائد تخدم الدين وهو مقيم بدار كفار .....

فالتقية عند أهل السنة استثناء ولا يوجد ما يطابقه في عالم اليوم إلا من كان في دار الكفار "يتعلم أو يعمل ...وغيرها" أو الذين احتل الكفار أرضهم ولا يقدرون على الصد أو الجهاد

هذا جواب سؤالك يا قرشي

ولكن لو نظرنا إلى هذه المفردة والتي جاء ذكرها في القرآن مرة واحدة فقط ، ماذا تعني كمعتقد للروافض دعونا نراقب..... مع ملاحظة بأن التقية استثناء عند أهل السنة والجماعة واستثناء بائن

وأنا أكره القص والنسخ ولكن سوف أسرد معتقدكم في التقية :
1- تسعة أعشار دينكم تقية
2-التقية واجبة ومن تركها فهي بمنزلة ترك الصلاة
3-دينكم أسرار من أذاعها عذبه الله ومن كتمها (يعني استخدم التقية) أعزه الله! ! ! " كيف يكون الدين دينا
ولا أحد يعلم سره إلا الخواص ، إذا ما فائدة الرسل بما أن الدين عبارة عن أسرار يعلمها الخواص فقط؟ ! "
4-التقية من دينى ودين آبائى و لا ايمان لمن لا تقية له . " ليس الصدق والخلق الحسن ديني ودين آبائي ، بل التقية ؟ ! ! "

فالتقية بالنسبة لكم هي أصل من الأصول .

ولا شبه ولا تطابق نهائيا فيما بيننا نحن نعتمد الإستثناء في الدين استثناء في الحياة
وأنتم تعتمدون الإستثناء في الدين أصلا في الحياة وتلغون الأصل

والتقية في حقيقتها تعتبر صورة من صور الكذب أو النفاق...فهي محرمة الأصل وتجوز كإستثناء فقط
عند الخوف على النفس وفي دار حرب أو في حال تسلط الكافرين على المسلمين أو عندما تكون هناك مصلحة في دار كافرين ....."بن تيمية بالتصرف"و السلف قالوا التقية باللسان فقط ...

وفي الحقيقة يهمني من الموضوع نقاط أوجزها في التالي :
1- أن يعرف الشخص المقابل بأن تعريفاته التي جاء بها ليست صحيحة بل الصحيح في الكلمة هو صورة من صور الكذب أو النفاق......وليست الكلمة كلمة جديدة بل هي ذاتها مرادفة للنفاق وإنما جائت لاحترام المسلمين أن يطلق عليهم لفظ النفاق أو الكذب....فجائت كلمة تقية مرادفة في المعنى تماما والإختلاف في المستخدم نفسه... فعندما يكون الشخص الذي يظهر عكس ما يبطن كافر فهو( منافق) وعندما يكون الشخص الذي يظهر عكس ما يبطن وقلبه مطمئن بالإيمان مسلم فهو يستخدم( التقية) كحالة استثنائية ولحفظ إحدى الضرورات وهي النفس ويزول الجواز لإستخدام الحالة الإستثنائية بزوال الأسباب الداعية مباشرة.
2- القرآن تكلم عن الصدق فيه كله واستثنى التقية مرة واحدة فقط......
فعلى أي أساس تكون التقية تسعة أعشار دينكم ؟ !
قال تعالى((وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم)) يونس 2
وقال تعالى (( ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق )) يونس93
قال تعالى((ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا)) مريم50
قال تعالى((واجعل لي لسان صدق في الآخرين)) الشعراء84
وبالمناسبة قرشي أنا لم أتهرب قط وأغير إسمي مرة بعد مرة ، وأختلق سبب كي أستبعد مثلا وأتظاهر أمام الجميع بأني مظلوم .... فهمت قصدي فيما أظن ؟
على العموم هات ما عندك .......فقد استرسلت معك بما فيه الكفاية....



أخو المسلمين
سعد

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

الزميل سعد قبل التعليق

هل أجبتك على كل اسئلتك ؟؟
وهل أجبتني على كل اسئلتي ؟؟

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
حسب عشرتي وجيرتي مع الشيعة ...أجدهم لا يقتنعون بالمتعة إذا طرقت أبوابهم ولكنهم إذا سافروا إدعوا إنهم يفعلونها لأن علمائهم أجازوها وأقنعوهم في حليتها ..وأي ذنب يقترفونه يحمل وزره المقلد ...حيث إنه هو قائد القطيع ...إذا قال لهم تياع قالوا إمباع ..والقرشي وغيره يعتقدون بعقلية حطها براس العالم وإطلع سالم ..
وبالنسبة لموضوع التقيه ..فهم يستعملونها بكافة مجالات حياتهم اليوميه ..عند سؤال المدرس للطالب عن سبب غيابه مثلاً ..أو عندما يسأل المسئول الموظف عن سبب تأخره ..فإن الشيعي فوراً يكذب على إنها التقيه وهذا ما يجيزه مذهبه ..أما التلميع والترقيع الذي يلف ويور به الشيعي فهذا يستعملونه معنا ظناَ منهم بأننا نجهل ماهم عليه ..

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

بالنسبة لإجاباتك لا بأس بها لم تكن وافية ولكن الكافي هو إطلاعك على المعنى الحقيقي للتقية....

وبالنسبة على أجوبتي على أسئلتك ... فأنا لا أعلم أي نوع من الغباء تسئلني سؤالا كهذا...

لك أن تقرأ المشاركة أعلاه ، ولكن من ضمن مشاكلكم هي عدم القراءة ....

قرشي لك فترة ومفردات الإفلاس تخرج منك بطريقة عجيبة......

وبالمناسبة سوف استقطع بعض من أجزاء المبحث الذي وجدته في التقية ومقارنتها مع الروافض....

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

لابس اكرر رغم كون الحوار معك ممل وغير مشوق !

هل أجبتك على كل اسئلتك ؟؟

نعم , او لا


وهل أجبتني على كل اسئلتي ؟؟


نعم , او لا

الرد: جواز الكذب والتدليس لدحض الحجة عند الشيعة

القرشي بكل صدق أقولها لك....

أنت لا تعي ماذا نعني بالعقيدة ، ولذا يلزمني تبسيط الموضوع لك....

العقيدة في الديانات السماوية ثابتة لا جدال لا نقاش لا محاورة فيها نهائيا....(غير المحرفة طبعا)

بعكس المواضيع الفقهية والإختلاف الذي قد يرد فيها ، ففي أمور الدنيا هناك اختلافات شرعية واردة...

والإسلام بفضل الله شامل كامل لجميع مناحي الحياة....

ولكن بعض الأديان الوضعية ، وإذا أسميناها على سبيل المثال ( أديان السراويل ) فنحن مصيبون

والذي لا يكاد يستر ذلك الدين الغريب السوئتين فضلا أن يكون دينا يشمل مناحي الحياة كلها...

فيا عزيزي نحن هنا لا لنلعب ، ولسنا نتكلم حبا في الكلام ....

نتكلم في حال وجود تساؤلات نقدر على جوابها ، أو مساعدة العائدين والداخلين الجدد في دين الله ....

بالتوفيق وبالنسبة لسؤالك التالي :
إلى متى وأنا أعلمك بأني أكره الشخصيات التي تلقي بنفسها في طريق الآخرين....

عندك معلومه هاتها...

لا يوجد عندك أدخل في الإسلام وأرح نفسك ، فسوف تندم لو مرت الأيام وأنت قابع في الصف الأخير...

السابقون السابقون

أخو المسلمين
سعد