انتحار الائمه!!!!

**سلطانوف** · 31-07-2007, 07:08 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة الراية الخضراء

جميل جدا فانتم تنسبون الجهل الى ائمة الهدى واعلام الورى(عليهم السلام)
مع العلم المئرخون يثبتون ان اصغر الائمة وهو الامام الجواد (ع) استلمة الامامة وهو ابن 9 سنين استطاع الاجابة على الف سؤال في مجلس المتوكل العباسي
يا ناس اتقوا الله فيما تدعون

مالحق على سباق من يربح المليووون ؟؟؟ والله سويتوا تاريخكم أساطير شعبية وقد كان له الف الف جارية والف الف ملك يحملونه والف الف تسبيحة وتكلمه الطير ويهيج بأمره البحر ويسير بكلمته السحاب .. لا حول ولا قوة الا بالله ..

عموما .. الراية الخضراء .. تلف وتدور وتهرب عن معضلات الأمور وهذا مايسمى بغباء التقية وليس التقية ...

الأخت أو الأخت طرحت احتمالين :
1. احتمال علمهم بمايكون كما تدعي عقيدتهم وهذا ينافيه ماحدث لهم أو أنهم رضوا الانتحار .
2. أو أن ذلك ماجرى به القدر ولا يمكن مخالفته .. وعليه يجوز قتل القائم ..

فلماذا تدخل في الاسراء والمعراج والعترة وغير ذلك ...

**سبيل الرشاد** · 31-07-2007, 09:38 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

جزاك الله خيرا اخى الكريم سلطانوف على المداخله الرائعه

**الراية الخضراء** · 01-08-2007, 02:02 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر

أسمحوا لي أن أشارك معكم في هذا الحوار

زميلنا الراية الخضراء
مانجده في كتب الروافض لايدل على ماتحاول إثباته من علم الأئمة
بل ماوجدناه في أوثق كتبهم يدل على العكس
يدل على جهلهم وتكلمهم بغير علم ومزاعمهم التي أثبت العلم بطلانها وجهل من قالها (حسب ماجاء في كتب الروافض أنفسهم )
وخير مثال على ماقلته لك هو كتب التفسير المعتمدة لدى الروافض
تفسير الميزان والقمي الكاشاني ....إلخ
فلو أنك قرأت مانسب إلى علي عليه السلام من تفسيره لغياب الشمس وكونها إذا غابت تغطس في البحر ثم تجرها الملائكة في الصباح بالسلاسل ليخرجوها من البحر لتنير للناس ،لوجدت أن هذا تفسير من ليس لديه ذرة علم ،ناهيك عن ألف باب يفتح كل منها الف باب !!

ولو قرأت إختلاف وصف الأئمة وتخبطهم حول شخصية (ذي القرنين) لعلمت أنهم يخترعون القصص من رؤسهم ويتخيلون فقط (كما يفعل الفالي والمهاجر والفهيد وأضرابهم اليوم )

وأكبر دليل على جهل الأئمة بما يعلمه حتى طلاب الإبتدائية هو وصفهم لمخالفيهم بأنهم (أبناء حيضة)
وهذا مما يبعث على الضحك
فكيف يكون الشخص إبن حيضة ؟؟؟؟
كيف حملت أمهاتهم بهم وهن حوائض ؟؟؟؟
وأيضا تعليلهم وشرحهم لإصل الفيل وكونه كان رجلا لوطيا وسبب تسمية العصفور والبطيخ الموالي والبطيخ الناصبي و..........

هذه أمثلة بسيطة
وهي غيض من فيض
فليس هناك شيء زعم الأئمة معرفتهم به إلا ويكون خلاف ماقالوه وماجاء في شروحاتهم المضحكة

فكيف ستثبت لنا أنهم يعلمون الف باب يفتح كل منها ألف باب وكتبكم تثبت انهم في واد والعلم في واد آخر ؟
وأنهم مجرد بشر عاديين لايتميزون عن غيرهم سوى بقرابتهم من النبي عليه الصلاة والسلام ؟

أتمنى أن تكون مداخلتي خفيفة على قلوبكم

تحياتي للجميع

وضح كلامك

**ابوياسر** · 03-08-2007, 07:50 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

حياك الله عزيزي الراية الخضراء
الحقيقة أنك بطلبك التوضيح ذكرتني بتقصيري في إيضاح الحق وتقصيري بحق إخوتي من أعضاء وزوار هذا المنتدى الغالي
ذكرتني بانني لم أعد بنفس الجهد والنشاط الذين بدأت بهما وأنني تركت العديد من المواضيع دون أن أنهيها

لكن العمر يبي حقه والأهل يبون حقهم والأولاد وأمهم يبون حقهم والعمل يبي حقه
عسى الله يعين (صارت مضلومية من مضلوميات الربع )

على العموم راجع هذا الموضوع الذي شجعتني على إكماله بإذن الله وسأجيبك فيه على ماتريد حول الأئمة

وقفات مع أئمة الروافض :
http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=127853

مع العلم أن الوقفة الثالثة ستكون _بإذن الله تعالى _ حول صفة العلم

تحياتي للجميع

**mehdi123** · 08-08-2007, 01:19 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

بسمه تعالى..اعطيك مثال على الواقع الذي نعيشه:لنفرض ان شخصا ما كان يقود سيارته واصيب بحادث نتيجة ان السائق الذي كان بجواره كان مسرعا مستهترا لا يبالي بالقانون فهل سنقول ان هذا قضاء وقدر ولا نحاسب ذلك السائق المسرع المخالف للقانون بحجة ان هذا قضاء وقدر؟؟ راح نكون مخبولين بهالحالة! والسلام

**ابوياسر** · 10-08-2007, 12:03 AM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة mehdi123

بسمه تعالى..اعطيك مثال على الواقع الذي نعيشه:لنفرض ان شخصا ما كان يقود سيارته واصيب بحادث نتيجة ان السائق الذي كان بجواره كان مسرعا مستهترا لا يبالي بالقانون فهل سنقول ان هذا قضاء وقدر ولا نحاسب ذلك السائق المسرع المخالف للقانون بحجة ان هذا قضاء وقدر؟؟ راح نكون مخبولين بهالحالة! والسلام

بسم الله تعالى
أنت في واد والناس في واد آخر

**الراية الخضراء** · 10-08-2007, 06:23 AM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر

حياك الله عزيزي الراية الخضراء
الحقيقة أنك بطلبك التوضيح ذكرتني بتقصيري في إيضاح الحق وتقصيري بحق إخوتي من أعضاء وزوار هذا المنتدى الغالي
ذكرتني بانني لم أعد بنفس الجهد والنشاط الذين بدأت بهما وأنني تركت العديد من المواضيع دون أن أنهيها

لكن العمر يبي حقه والأهل يبون حقهم والأولاد وأمهم يبون حقهم والعمل يبي حقه
عسى الله يعين (صارت مضلومية من مضلوميات الربع )

على العموم راجع هذا الموضوع الذي شجعتني على إكماله بإذن الله وسأجيبك فيه على ماتريد حول الأئمة

وقفات مع أئمة الروافض :
http://www.sandroses.com/abbs/showthread.php?t=127853

مع العلم أن الوقفة الثالثة ستكون _بإذن الله تعالى _ حول صفة العلم

تحياتي للجميع

هكذا انت دائما واهم يا اخ ابو ياسر
ان ائمة اهل البيت معصومون لا يصدر عنهم الخطء
فان ما ذكرت من شبهات عنهم ليست اخطاء لهم
انهم في زمانهم بمثابت المشرعين بل هم مشرعي عصرهم
وذالك الزمان كان بني امية مسيطرين على الوضع وكان الرجل يقال له زنديق خير من ان يقولون هذا شيعي موالي لاهل البيت ولذا كان ائمة اهل البيت ينصحوهم بالتقية والكذب ((اتق الله فيما تقول))
ارجوا منك يا ابو ياسر ان تفكر بعقلك وبقلبك بكل ما تقول وتسمع
بسم الله الرحمن الرحيم::فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

**ابوياسر** · 10-08-2007, 11:49 AM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة الراية الخضراء

هكذا انت دائما واهم يا اخ ابو ياسر
ان ائمة اهل البيت معصومون لا يصدر عنهم الخطء
فان ما ذكرت من شبهات عنهم ليست اخطاء لهم
انهم في زمانهم بمثابت المشرعين بل هم مشرعي عصرهم
وذالك الزمان كان بني امية مسيطرين على الوضع وكان الرجل يقال له زنديق خير من ان يقولون هذا شيعي موالي لاهل البيت ولذا كان ائمة اهل البيت ينصحوهم بالتقية والكذب ((اتق الله فيما تقول))
ارجوا منك يا ابو ياسر ان تفكر بعقلك وبقلبك بكل ما تقول وتسمع
بسم الله الرحمن الرحيم::فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

كيف حالك ياعزيزي الراية الخضراء
إن شاء الله تكون بخير وعافية

مادخل التقية في كون من يخالف الشيعة أبناء حيضة ؟؟؟
ومادخلها في غوص الشمس في البحر وقت الغروب وإخراج الملائكة لها من البحر بالسلاسل ؟؟
التقية شيء والجهل شيء آخر
ولا علاقة للتقية بالبطيخ الموالي وإدعاء العلم
لو قالوا عن شيء سألهم عنه اتباعهم (لانعرفه) لقلنا أنها تقية
ولكن أن يزعمون أنهم يعرفون كل شيء فهذا تبجح وليس تقية
رغم أن نتيجة هذا الإدعاء والتبجح كانت فضيحة مدوية

**الراية الخضراء** · 10-08-2007, 02:26 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة ابوياسر

كيف حالك ياعزيزي الراية الخضراء
إن شاء الله تكون بخير وعافية

مادخل التقية في كون من يخالف الشيعة أبناء حيضة ؟؟؟
ومادخلها في غوص الشمس في البحر وقت الغروب وإخراج الملائكة لها من البحر بالسلاسل ؟؟
التقية شيء والجهل شيء آخر
ولا علاقة للتقية بالبطيخ الموالي وإدعاء العلم
لو قالوا عن شيء سألهم عنه اتباعهم (لانعرفه) لقلنا أنها تقية
ولكن أن يزعمون أنهم يعرفون كل شيء فهذا تبجح وليس تقية
رغم أن نتيجة هذا الإدعاء والتبجح كانت فضيحة مدوية

من تقصد الشيعة ابناء حيضة
الا تستحي من ما قلت الك عقل لا والله الك قلب لا والله
والله لقد جهل من وضعك مشرف تبا لك ولاخلاقك التي لا تمد بصلة لاخلاق المسلم الشريف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

**الراية الخضراء** · 10-08-2007, 02:51 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

ها لقد ذكرتني بالحيض انظر عالمكم الالمبدع كيف يحدثعن الرسول

صحيح البخاري - الحيض - مباشرة الحائض - رقم الحديث : ( 291 )

‏- حدثنا ‏ ‏إسماعيل بن خليل ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏علي بن مسهر ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏أبو إسحاق هو الشيباني ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الرحمن بن الأسود ‏ ‏عن ‏ ‏أبيه ‏عن عائشة ‏ ‏قالت :

كانت إحدانا إذا كانت حائضا فأراد رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏أن يباشرها ‏ ‏أمرها أن تتزر في ‏‏فور ‏حيضتها ثم يباشرها قالت وأيكم يملك ‏ ‏إربه ‏ ‏كما كان النبي ‏ (ص) ‏ ‏يملك ‏ ‏إربه ، تابعه ‏ ‏خالد ‏ ‏وجرير ‏ ‏عن ‏ ‏الشيباني.

**ابوياسر** · 10-08-2007, 11:11 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

اضيف في الأساس بواسطة الراية الخضراء

من تقصد الشيعة ابناء حيضة
الا تستحي من ما قلت الك عقل لا والله الك قلب لا والله
والله لقد جهل من وضعك مشرف تبا لك ولاخلاقك التي لا تمد بصلة لاخلاق المسلم الشريف!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كما توقعت يا زميلي العزيز
نفس أسلوب أصحابك
عندما يتورطون في شيء يسعون للشتم والألفاظ النابية حتى يتم إيقافهم فيكون لهم عذر للهروب من الموضوع الذي تورطوا فيه

أما أنت ياعزيزي فقد إتبعت نفس الأسلوب وأضفت له قليلا من توابل الجهل الذي يتميز به الروافض بشكل كبير

على العموم ياعزيزي
لن أحذف الدرر التي أتحفتنا بها والتي تدل على حقيقة مشاعرك التي غلفتها بالتقية طيلة مشاركاتك السابقة

أنظروا يامن تقرءون الموضوع
كيف يريد زميلنا الرافضي تحويل ماوضعناه دليلا على جهل أئمته إلى إتهامنا بأننا من قال تلك الخرافات
وعلى العموم فغضبه المصطنع من تلك الجملة يدل على سخافة من قالها أساسا

فإمام الرافضة الجاهل وصف من خالفه بأنهم ابناء حيضة
وزميلنا الجاهل يريد أن يلصق بنا ماقاله إمامه الأجهل منه

ونحن لانزداد إلا يقينا بضعف وسخافة مذهب الروافض

مشاركتك الثانية ردها بسيط جدا يا الراية المتمزقة
فعندما تفهم معنى أن تتزر المرأة ستعلم حينها معنى مباشرة زوجها لها

تحياتي لكل عاقل لديه عقل يستطيع إستخدامه

**الراية الخضراء** · 11-08-2007, 04:28 AM

الرد: انتحار الائمه!!!!

انت من بدء الشتم اخي المشرف القدوة
اما ما اتيت لك انا فالحديث ليس افتراء بل موثق عندكم وان احببت اعطيتك الرابط
ولا تستعجل على رزقك ففي جعبتي ما يفوق المئة من الاحاديث التي سوف اناظركم بها فانتظر ولا تتعجل
وساعمل باخلاق المسلم واعتذر لك قبل ان تعتذر لي
((انا اعتذر لك من قلب صحيح على ان لا تعود الى الشتملاي كان ))

**ابوياسر** · 11-08-2007, 01:54 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

هل أنت أحمق ؟؟؟؟
إمامك هو من يقول أن الناس ابناء حيضة
فهل ساحتاج لسبورة وطباشير لكي أشرح لك هذه العبارة ؟

يارجل
أنت تحاور أناس لهم عقول
وماتكتبه يتابعه الكثير من الناس
فكيف ستقنعهم وأنت نفسك تتخبط

للمرة الأخيرة أكرر لك الشرح ولا يهمني بعدها إن فهمت أم بقيت على تخبطك

إمامك المعصوم يقول أن مخالفي الشيعة ابناء حيضة
ولسنا نحن من يقول هذا الهراء الذي يعرف مدى سخافته حتى طلبة الإبتدائية

فهل فهمت الآن ؟
إذهب واقنع إمامك المعصوم أن الحائض لاتحبل
وأنه لايمكن أن يكون الشخص إبن حيضة

بالنسبة لبقية مشاركتك
لست بحاجة لإن تعتذر لي
فأنا أعفيك من أي حق خاص لي أنا
والأحاديث التي في جعبتك هاتها جميعها وسيسرني أن أرد عليها بإذن الله تعالى

الحديث الذي وضعته سابقا وطلبنا منك أن تفهم معنى أن تتزر المرأة ، فهل راجعت معنى لبس الإزار ؟
هل امرها النبي عليه الصلاة والسلام أن تتزر أو أن تخلع إزارها ؟

تمهل ياعزيزي وأفهم ماتريد كتابته قبل أن تكتبه وافهم مايقول الناس قبل أن ترد عليهم
ولا تنسب لنا مايقوله أئمتك حتى وإن كانت نفسك وعقلك لايقبلانه وكنت تراه دليل جهل وحمق

الخلاصة
ماهو ردك على ماقاله إمامك المعصوم ؟ وهل هو دليل علم أم دليل جهل ؟

أذكرك من جديد
إمامك يقول أن مخالفي الشيعة ابناء حيضة
ولست أنا من يقول ذلك

تحياتي للجميع

**الراية الخضراء** · 11-08-2007, 02:18 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

ممكن الدليل لو سمحت والا فانت من الكاذبين
اريد دليل الحديث الذي قال فيه الامام اننا ابناء حيضة اين في اي كتاب واي امام قال ذالك واي سطر واي صفحةهذا اذا انت صادق
ستجد مني كل دليل اقدمه عليكم برقم حديث وصفحة واسم عالم بحيث يسهل عليك طلبه ورؤيته بعينك
فان كنت صادق فافعل مثلي

**ابوياسر** · 11-08-2007, 03:12 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

فيه تقدم
أنت الآن إستوعبت نصف الموضوع
جميل أنك عرفت أن إمامك هو من قال ذلك
ولكنك مازلت لم تفهم أنه قالها فيمن خالفوا الشيعة وليس الشيعة أنفسهم

ولكنه على العموم تقدم ملموس

إذن بإختصار
إمامك قال ذلك وقصد به الناس الذين لايؤمنون بمذهب الشيعة

هل أصبح الأمر واضحا الآن ؟

بالنسبة للدليل فهذا من حقك أن تطلبه
ولكن قبل ذلك !!!
ماهو رايك في هذا الكلام ؟؟هل يقبله عقلك أم لا ؟
وماهو ردك على من قاله ؟

وسأعطيك الدليل بإذن الله تعالى

تحياتي للجميع

**الراية الخضراء** · 11-08-2007, 06:50 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

لا بد انك فاهم خطء
وانا لا احكم على شيء ما لم اراه وافسره ومن ثم ارد عليك والا صار الكلام من جيبي وهذا حرام ما لم اكن مجتهدا
ولكن ساروي لك رواية لامير المؤمنين (ع)عند رجوعه من معركة النهروان
فقد مر الامام (ع) بكنيسة مهدمة فنزل ونزل الجند معه وصاروا ينظرون الى الجدران المرسوم علها ويتفرجون وقال احد الجند منتقدا المكان ((لطالما اشرك بالله هنا)) فنظر اليه الامام(ع) وقال ((ويحك بل قل لطالما عبد الله هنا )) وكان الامام يوصينا بهذه الرواية ان لا نضن بالناس شرا اي نتوقع منهم الخير قبل الشر
على كل حال اطالبك بالدليل يا قدوة((فامركم عجيب تتكلمون بلا دليل ونحن نحاوركم بالادلة وتقولون عنه تدليس))بربك اليس هذا شيء يضحك ويبكي بنفس الوقت

**ابوياسر** · 12-08-2007, 12:36 AM

الرد: انتحار الائمه!!!!

جميل جدا ياعزيزي
بدأنا نعود للحوار المتزن بعقلية مفتوحة

ولا أدري أين الدليل الذي جئتنا به ورفضناه رغم أنه صحيح صريح
إلا إذا كنت تقصد الأدلة المشابهة للتي جاء بها صاحبك نصريب (كما ذكر لنا حديث جاء في التعليق عليه أنه منكر غريب) وطالبنا بقبوله !!!
ياعزيزي الراية الخضراء
نحن أهل الدليل ونحن الذين نضع الدليل على كل مانقول وعلى جميع أحكام ديننا
ولسنا نحن الذين يقوم دينهم على الأحلام والخرافات
راجع مواقع علماءنا وفتاويهم وراجع مواقع معمميكم وفتاويهم
ستجد أن علماءنا حفظهم الله يقدمون الدليل على كل فتوى من كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام
وستجد فتاوى معمميكم بلا ادلة لامن الكتاب ولا من السنة وستجد 90% منها (على الأحوط)

المهم /

نعطيك الآن الرواية التي طلبتها ومعها بعض البهارات مما يشابهها من كتبكم

أولا /نقلا عن أخي الحبيب خالد أهل السنة
(((جاء في كتاب النص والإجتهاد للسيد شرف الدين ص 100:
" لايبغضك ياعلي إلا ابن زنا أو ابن حيضة أو منافق ")))

ثانيا/ نفس الرواية في (الأنوار الحسينية والشعائر الإسلامية) لكاشف الغطاء

ثالثا /لم يتوقف الأمر على وجود أبناء الحيضة الخرافيين بل تجاوزهم إلى ماهو أدهى وأمر
إليك الرواية التالية وهي من منتدى أصحابك في (يا حسين)
الخصال: ابن إدريس عن أبيه عن الأشعري عن أبي نصر البغدادي عن محمد بن جعفر الأحمر عن إسماعيل بن العباس عن داود بن الحسن عن أبي رافع عن علي عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من لم يحب عترتي فهو لاحدى ثلاث: إما منافق، وإما لزنية، وإما امرء حملت به أمه في غير طهر

رابعا/ وجدت في نفس الموضوع مصيبة أعظم وأكبر من هذه
خذ هذا الحديث يالراية الخضراء :
علل الشرائع: الحسين بن محمد الهاشمي عن فرات بن إبراهيم عن محمد بن علي بن معتمر عن أحمد بن علي الرملي عن أحمد بن موسى عن يعقوب بن إسحاق عن عمر بن منصور عن إسماعيل بن أبان عن يحيى بن أبي كثير عن أبيه عن أبي هارون العبدي عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال: كنا بمنى مع رسول الله صلى الله عليه وآله إذ بصرنا برجل ساجد وراكع ومتضرع، فقلنا: يا رسول الله ما أحسن صلاته؟ فقال عليه السلام: هو الذي أخرج أباكم من الجنة. فمضى إليه علي عليه السلام غير مكترث فهزه هزة أدخل أضلاعه اليمنى في اليسرى واليسرى في اليمنى، ثم قال: لأقتلنك إن شاء الله، فقال: لن تقدر على ذلك إلى أجل معلوم من عند ربي، مالك تريد قتلي؟ فوالله ما أبغضك أحد إلا سبقت نطفتي إلى رحم أمه قبل نطفة أبيه، ولقد شاركت مبغضيك في الأموال والأولاد، وهو قول الله عز وجل في محكم كتابه: ]وشاركهم في الأموال والأولاد[. قال النبي صلى الله عليه وآله: صدق يا علي لا يبغضك من قريش إلا سفاحي ولا من الأنصار إلا يهودي ولا من العرب إلا دعي ولا من سائر الناس إلا شقي ولا من النساء إلا سلقلقية وهي التي تحيض من دبرها،

وقد وجدت الكثير من مثل تلك المصائب ساضعها في موضوعي الذي خصصته للأئمة وأنا أسعى لإكماله بإذن الله

الآن ياعزيزي الراية الخضراء
كيف يكون الرجل إبن حيضة ؟
وكيف تحبل الحائض ؟؟
وكيف يكون الحيض من الدبر ؟
ومارأيك بهذه الروايات ؟ هل تدل على علم أم تدل على شيء آخر ؟

والسؤال الأهم الأهم الأهم
لو إستبصر الناصبي فهل سيبقى إبن حيضة أم أنه سيتحول إلى إبن طهر ؟
ولو عاد الرافضي لدين الحق وترك دين الروافض فهل سيتحول إلى إبن حيضة ؟

**الراية الخضراء** · 12-08-2007, 01:19 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

الله اعلم العهدة على الراوي
ولكن لا انكر ان مبغضي الامام علي(ع) واهل البيت يستحق هذا الوصف وان لم يكن به
فان رسول الله صلى الله عليه وآله قال بحق امير المؤمنين (عليه السلام)

إبن حجر - فتح الباري بشرح صحيح البخاري - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 46 )

- وأخرج البزار من طريق زيد بن وهب قال بينا نحن حول حذيفة إذ قال كيف أنتم وقد خرج أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بعضكم وجوه بعض بالسيف قلنا يا أبا عبد الله فكيف نصنع إذا أدركنا ذلك قال انظروا إلى الفرقة التي تدعو إلى أمر علي بن أبي طالب فانها على الهدى.
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewchp.asp?BID=12&CID=630&SW=فرقتين#SR1

**الراية الخضراء** · 12-08-2007, 01:22 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

النسائي- السنن الكبرى - كتاب المناقب

6910 - أخبرنا إسماعيل بن مسعود ، عن خالد قال : حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة قال : سمعت أبا حمزة ، مولى الأنصار قال : سمعت زيد بن أرقم يقول : أول من صلى مع رسول الله (ص) وقال : في موضع آخر : أول من أسلم علي .
http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=268632

إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء : ( 5 ) - رقم الصفحة : ( 228 )

- وقال الإمام أحمد حدثنا الفضل بن دكين ، ثنا إبن أبي غنية ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن إبن عباس عن بريدة قال : غزوت مع علي اليمن فرأيت منه جفوة ، فلما قدمت على رسول الله (ص) ذكرت عليا فتنقصته فرأيت وجه رسول الله يتغير . فقال يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، قلت بلى يا رسول الله ! قال :

من كنت مولاة فعلي مولاه . وكذا رواه النسائي ، عن أبي داود الحراني ، عن أبي نعيم الفضل بن دكين ، عن عبد الملك بن أبي غنية بإسناده نحوه ، وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات .

- وقد روى النسائي في سننه : عن محمد بن المثنى ، عن يحيى بن حماد ، عن أبي معاويه عن الأعمش عن حبيب بن أبي ثابت ، عن أبي الطفيل ، عن زيد بن أرقم . قال : لما رجع رسول الله من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني قد دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ، فإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، ثم قال : الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن ، ثم أخذ بيد علي فقال :

من كنت مولاه فهذا وليه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه فقلت لزيد سمعته من رسول الله (ص) ؟ فقال ما كان في الدوحات أحد إلا رآه بعينيه وسمعه بأذنيه . تفرد به النسائي من هذا الوجه . قال شيخنا أبوعبد الله الذهبي ، وهذا حديث صحيح .
http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=251&CID=80&SW=دكين#SR1

**ابوياسر** · 12-08-2007, 01:35 PM

الرد: انتحار الائمه!!!!

نحن نعلم ياعزيزي أن الله عز وجل أعلم

ولكن مارأيك أنت في هذا العلم ؟؟
هل هذا من علم الكتاب وعلم كل شيء ؟؟

أنت قلت أنهم يعلمون كل شيء
وقدمنا لك الدليل على أنهم غير ماتقول
فما رأيك الآن في علمهم لكل شيء ؟؟

انتحار الائمه!!!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة