سؤال اعجر الرافضه

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • مستشار الحق
    عضو فعال
    • Aug 2007
    • 159

    #21
    الرد: سؤال اعجر الرافضه

    اعتقد ان الموضوع انتهى حيث لم يستطع اي شيعي من استخراج دليل من القرآن الكريم يثبت به معتقداتهم باتباع الامامه المزعومه ...
    وهذا اثبات كما هي العاده على بطلان اعمالهم

    نسأل من الله الهدايه للجميع

    تعليق

    • سلمان الفارسي
      عضو فعال
      • Oct 2007
      • 77

      #22
      الرد: سؤال اعجر الرافضه

      لم و لن يتأوك بأي شيء فلا دليل و لا حجة يحتجون بها سوا القرأن امر بالولايه و احاديثكم تنص بالولايه اين هذه الادله؟
      اجابتهم كالسؤال عن المهدي اين هو في السرداب اين الدليل (كل شيء للمجهول)
      ف ابراهيم عليه السلام أمن بالله من الادله
      بداء بالشمس و القمر وهما دليل على خالق لم يكن مجهولا كالمهدي
      ================================================
      دليل على الادله من الاعرابي الذي أمن
      إن البعر يدل على البعير ، وإن الأثر يدل عل المسير ، وأرض ذات فجاج ،وبحار ذات أمواج ،وسماء ذات أبراج ألا يدل ذلك على وجود الله اللطيف الخبير
      ===================================
      و ادلة على وجود رسولنا الكريم القران و السنه المتواتره
      =======================================
      فأين الادله على وجود المهدي؟؟؟
      هيا اجب احمد رضا

      تعليق

      • احمدرضا
        عضو
        • Oct 2007
        • 15

        #23
        الرد: سؤال اعجر الرافضه

        السلام علي جميع الاخوان السنه والجماعه
        دليل حث وترغيب القرآن بالإيمان بالإمامة :

        ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا) .

        دليل وعيد القرآن لمن جحد وكفر بالإمامة :


        (يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ) .

        تعليق

        • احمدرضا
          عضو
          • Oct 2007
          • 15

          #24
          الرد: سؤال اعجر الرافضه

          السلام عليك يا سلمان الفارسي ورحمت الله والبركاته
          اما دلايل علي الوجود المهدي من ال بيت الرسول في الاخرالزمان كثيرا جدا في القران والاحاديث النبي والاصحاب الرسول ويمكنكم مراجعه الكتب الحديث والمواقع الاسلامي للبحث عنها:
          وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ
          وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

          بالدليل الإسلامي نثبت وجود القائد المنتظر ( عليه السلام ) ، ويتمثّل في مئات الروايات الواردة عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة من أهل البيت ( عليهم السلام ) .
          والتي تدلُّ على تعيين الإمام المهدي ( عليه السلام ) وكونه من أهل البيت ( عليهم السلام ) ، وأنه ( عليه السلام ) من ولد فاطمة ، ومن ذرية الإمام الحسين ( عليه السلام ) ، وأنه ( عليه السلام ) التاسع من ولد الإمام الحسين .
          فإن هذه الروايات تحدِّد تلك الفكرة العامة وتشخيصها في الإمام الثاني عشر ( عليه السلام ) من أئمة أهل البيت ( عليهم السلام ) .
          وهذه الروايات بلغت درجة كبيرة من الكثرة والانتشار ، على الرغم من تحفظ الأئمة ( عليهم السلام ) واحتياطهم في طرح ذلك على المستوى العام ، وقايةً لللخلف الصالح من الاغتيال أو الإجهاز السريع على حياته ( عليه السلام ) .
          وليست الكثرة العددية للروايات هي الأساس الوحيد لقبولها ، بل هناك إضافة إلى ذلك مزايا وقرائن تبرهن على صحتها .
          فالحديث النبوي الشريف عن الأئمة أو الخلفاء أو الأمراء بعده ، وأنهم اثنا عشر إماماً أو خليفةً أو أميراً - على اختلاف متن الحديث في طرقه المختلفة - قد أحصى بعض المؤلفين ـ لعلي محمد علي دخيل في كتابه الإمام المهدي ( عليه السلام ) ـ رواياته فبلغت أكثر من مائتين وسبعين رواية في أشهر كتب الحديث عند الشيعة والسنة .
          ويلاحظ أنّ البخاري ـ الذي ذكر حديث الخلفاء الإثنى عشر ، في صحيحه 9 / 101 ـ كان معاصراً للإمام الجواد والإمام الهادي والإمام العسكري ( عليهم السلام ) ، وفي ذلك مغزىً كبير ; لأنه يبرهن على أنّ هذا الحديث قد سُجّل عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قبل أن يتحقق مضمونه ، وتكتمل فكرة الأئمّة الإثني عشر فعلاً .
          شكرا جزيلا للاخوان

          تعليق

          • سلمان الفارسي
            عضو فعال
            • Oct 2007
            • 77

            #25
            الرد: سؤال اعجر الرافضه

            ( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا)

            تفسيرك للايه كله مغلوط لانك فسرتها على ما تشتهي به نفسك!!
            ، يعني اجعلنا للمتقين أئمة ، يقتدى بنا المتقون في أفعالنا وأقوالنا ، فيما نفعل وفيما نترك ، فإن المؤمن ولا سيما أهل العلم يقتدى بهم ؛ بأقوالهم وأفعالهم ، ولهذا تجد العامة إذا أمرتهم بشيء أو نهيتهم عن شيء ، قالوا : هذا فلان يفعل كذا وكذا ، ممن جعلوه إماماً لهم .
            والأئمة تشمل الأئمة في الدين الذي هو العبادة الخاصة بالإنسان ، والأئمة في الدعوة ، وفي التعليم ، وفي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وغير ذلك من شعائر الدين وشرائعه ، اجعلنا للمتقين إماماً في كل شيء .
            لم يكن التفسير عن الائمه باعتقادك الاثني عشر!
            هناك الامام الشافعي و الامام مالك و الامام ابو حنيفه و الامام احمد ابن حنبل كلهم
            ائمه صالحين يخافون الله و ينهون عن المنكر!
            هل الحسن رضي الله عنه من الائمه؟؟؟
            ابو بكر امام رضي الله عنه اولا لانه جد جد جعفر الصادق من طرف امه
            فقد قال ((ولدني ابو بكر مرتين))
            هل مذهبكم اعمي احمد رضا؟؟؟
            قول الامام الباقر في ابو بكر رضي الله عنهما
            و عن الإمام الخامس محمد بن على بن الحسين الباقر " عن عروة بن عبدالله رضي الله عنه قال : سالت أبا جعفر محمد بن على رضي الله عنه عن حلية السيف ؟ فقال : لا بأس به ، قد حلى أبوبكر الصديق سيفه ، قال : قلت : و تقول الصديق ؟ فوثب وثبة ، و استقبل القبلة ، فقال : نعم الصديق ، فمن لم يقل الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا و الآخرة "
            اذا ابو بكر من الائمه لماذا لا تتبعونه؟؟
            ==========================================
            قول الامام علي زين العابدين في اهل العراق:
            و كان زين العابدين يقول: يا أهل العراق، أحبونا حب الإسلام، ولا تحبونا حب الأصنام، فما زال بنا حبكم حتى صار علينا عارا.
            انظر لكلامه فيكم والله ما قال كذبا
            ==================================================
            يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُوْلَـئِكَ يَقْرَؤُونَ كِتَابَهُمْ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ) .

            {يوم ندعو كل ناس بإمامهم} أي بكتاب أعمالهم الشاهد عليهم بما عملوه من خير أو شر ( تفسير سورة يس )
            هذه الادله علي التفسير الصحيـــــــــــح
            {وكل شيء أحصيناه في إمام مبين} اي كتاب اعماله وليس الائمه
            {ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه} المقصود فيه هو الامام الكتاب
            ===============================
            ارجو ان لا تتسرع و تفسر على هواك
            ألا تريد ان تعرف سبب اقوال اامتكم فيكم
            الم تفكر للحظه لماذا يقولون كذا و كذا فينا؟؟
            اقراء قول علي زين العابدين:

            عن محمد بن علي، عن أبيه، قال: قدم قوم من العراق، فجلسوا إلي، فذكروا أبا بكر وعمر، فسبوهما، ثم ابتركوا في عثمان ابتراكا. فشتمتهم. وروى: عمر بن حبيب، عن يحيى بن سعيد، قال: قال علي بن الحسين: والله ما قتل عثمان -رحمه الله- على وجه الحق.

            الله يهديك احمد رضا
            لي تكمله عن المهدي

            تعليق

            • مخلص لدينه
              عضو فعال
              • Oct 2007
              • 59

              #26
              الرد: سؤال اعجر الرافضه

              يبدو ان الاخ احمد لايفرق بين الامور التي تعتبر من اصول الدين يكفر الانسان بتركها وبين الامور التي لا يكفر الانسان بتركها...
              الولاية عند الرافضه اصل من اصول الدين بل اهم اصول الدين ،اهم اصول الدين ولا نجد عنه في القران الا المتشابه من الايات!! بل ويفسره الاعضاء المدافعين عن مذهب الشيعه تفسيرا لم ار مثله قط في حياتي ...
              من لايقر بالامامه او الولايه عند الشيعه كافر،لكن آكل مال اليتيم لن يكفر بذلك ...لكن مع هذا هناك ايات تحذر من اكل مال اليتيم وقد ذكر احد الاخوه جزاه الله خيرا بعضها،فاين آيات الولايه التي هي اهم اصل من اصول الدين ، تاركه كافر عندكم؟؟

              تعليق

              • احمدرضا
                عضو
                • Oct 2007
                • 15

                #27
                الرد: سؤال اعجر الرافضه

                السلام علي جميع الاخوان السنه والجماعه
                اولا اشكركم علي كل العناياتكم ونصاياكم الجميله .اريد ان ابدا الحديث بهذه الكلام من سيدنا علي:
                احمل نفسك من اخيك عند صرمه علي الصله وعند صدوده علي الطف والمقاربه وامحض اخاك النصيحه و تجرع الالغيظ فاني لم ار جرعه احلي منها عاقبه ولا الذ مغبه.
                ثانيا اني افتخر لانني منذ ايام الشباب كنت في صحبه اخواي السنه في ايران وكما تعلمون عدد السنه في الايران قريب الي 7ميليون وحتي انني تعلمت اللغه العربيه عند اتثنين من اعز الاخواني السنه وحاليا ايضا اننا احيانا نجمع معا ونصلي معا وحتي انني اشتريت بيتي من احدهم وهم يزوجون البنات الشيعه والحمدالله اني وجدت اكثرهم من احسن الاصدقا واكرم المسلمين.وفي كل الاحوال نتحادث معا ونشاورمعاونضحك معا ولا حتي نفكر بالخلافات وندري الجميعا ان كل الخلافات يعود الي السياسات وخلافات الحكومي وال*******يه...
                اما بعد الجميع نعترف ان لابد من وجود الائمه والعلما من بعد النبي المكرم للارشاد الخلايق لكن الاختلاف في الاسمائهم والاوصافهم يتميز السنه مع الشيعه .فالشيعه يقول لابد ان يكون الائمه من ذريه النبي كما الحال في جميع الذريات الانبيا في القران :وَ إِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَات فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا.
                و يقول الايه:قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى.
                اما السنه يفضلون الائمه من الصحابه والعلماء الدين او المشايخ القوم.وهذا الخلاف في المصداقيه ولا في الاصل الموضوع .
                اما الامر الذي يعجبني هو اني رايت في كل البلاد الاسلامي وفي تاريخهم ان الملوكهم ينتخبون ولي العهدهم من ابناهم ومن ذريتهم ولا يتشاورون ولا يجتمعون مع الامه في الامر الخلافه من بعدهم والكل يتمسك باله والعشيره ذي القربي والعجيب كل العجيب من البعض الذين يستنكرون حق الذريه النبوي في الحكومه من بعد الرسول و لكن يمجدون بني الاميه وبني العباس لانهم ينتخبون ابنائهم واقرباهم خليفه من بعدهم...
                اما في المسئله الموعود والمنجي المهدي اقول هذا الامر يوجد في الجميع الاديان والمذاهب وكلهم يحذرون امتهم من الدجال الاخر الزمان ويبشرونهم بالمنجي الذي اسمه ذكر في الكثير من الكتب وهنالك الاحاديث للرسولنافي هذا المجال... وهل يعقل ان يوجد دجال من اهل الشيطان ولا يوجد المنجي من الدجال؟
                اما في الساير الامور انا اوافق الراي مع الاخوان السنه في الكثير من المسائل واقول ان اكثرا العلماء والسياسيون في البلدي واغلب البلاد الاسلامي هم في الجهاله وفي اهواههم يستغرقون الا قليلا منهم.ولهذا
                نري سقوط الاخلاقيات وسقوط المجتمع الاسلامي الي الجاهليه و...
                والطريق النجاه هو الاعتدال والاخاه بين المسلمين وكلمه التوحيد:
                وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ وَ يَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً

                والسلام عليكم واسئلكم من الله خيرا

                تعليق

                • العرندسي
                  موقوف
                  • Nov 2007
                  • 66

                  #28
                  الرد: سؤال اعجر الرافضه

                  هو سؤال واحد للشيعة سود الوجوه الذين حمل قريبهم القرمطي الحجر الأسود ووضعه في القطيف لأكثر من اثنان وعشرين سنة واستباحوا دماء حجاج بيت الله حينها بقتلهم عدد كبير من حجاج بيت الله ورميهم الجثث ببئر زمزم وتسألونهم عن صلاة وعبادة هؤلاء الشيعة لاتتعبوا أنفسكم فهم غير مسلمين ولا فرق بينهم وبين القاديانية في الهند الا أنهم أشد حذر وحيطة في معتقدهم المنحط بكل معنى الكلمة وأتمنى من علماء الأمة وضع هذه الفرقة مع القاديانيين بشكل رسمي

                  تعليق

                  • العرندسي
                    موقوف
                    • Nov 2007
                    • 66

                    #29
                    الرد: سؤال اعجر الرافضه

                    ردي للأخ رضا أنكم تعملون العقل على الدين من الذي قال بوجوب وجود وارث للنبي صلى الله عليه وسلم الا عقولكم المريضة التي تبحث عن أي ثغرة للنيل من هذا الدين وتماديكم على الدول الاسلامية التي أضاءت الدنيا بنور الله من الصين الى أعماق أوربا من الذي نشر الدين في الأرض ألم يكونو هم بني أمية وغيرهم من التابعين لرسول الله

                    تعليق

                    مواضيع مرتبطة

                    Collapse

                    جاري العمل...