علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

**مهندس الاسلام** · 15-03-2008, 05:57 PM

الرد: علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

ليس بعد الكفر ذنب
ماذا نتوقع من كفرة جاءوا بعقيدة هدفها هدم الاسلام والكسب المالى من وراء عقيدتهم المختلقه .... هناك هدف عندهم لكل شئ باطل فمثلا المتعه لزيادة اتباعهم والاغراء ... سرقه الاموال بالاخماس 20% .... عمل مزارت للترزق من الزائرين وزيادة قيمه العقار حول تلك المزارات .... باختصار شديد هؤلاء لادين لهم بل انهم يضحكون على الناس وهم يعلمون يقينا كفر عقيدتهم الشركيه وبطلانها ولكن هي المصالح الدنيويه والشهوه هي وراء كل العجب العجاب الذين جاءوا به .... من قذارة .....
مشكور اخي العزيز ابو حذيفه متمنيا لك طول العمر والصحة واذكرك لو ناقش سيدنا ابا بكر الصديق رضي الله عنه مسيلمة كما نفعل نحن مع الشيعه وذلك من خلال البال توك والمنتديات والقنوات الفضائية لكان اليوم عندنا مليون مسيلمه وسجاح .... ولكن اخي انه الجهاد وضرب الاعناق ---- فهؤلاء لن يكفوا الا اذا رؤوا المجاهدين ....

**عاشق عنود** · 15-03-2008, 06:28 PM

الرد: علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

سبحان الله لآ أعرف كيف يأتون بهذه الأقاويل
وينسبونها للرسول عليه الصلاة والسلام وللصحابة عليهم رضوان الله
هذا هو الغلو بعينه
شكرا" أخي الكريم على ايراد هذا الموضوع

**خادم الزهراء** · 23-03-2008, 03:42 PM

الرد: علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

اضيف في الأساس بواسطة ابوحذيفة

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

قال الله سبحانه وتعالى.

{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18

{كِرَاماً كَاتِبِينَ }الانفطار11

انظروا كيف يفتري الرافضة على علي رضي الله عنه، انه يأمر الملائكة ان تتنحى عنه حتى يدخل الخلاء، ويقول لهم كأنه هو الله انه لن يحدث حدثا حتى يخرج اليهم،هل هذا ادعى علم الغيب عند علي رضي الله عنه ام هو كذب الرافضة، وندعكم مع هذه الرواية الخبيثة.

(1040) 3 عنه عن محمد بن عيسى العبيدي عن الحسن بن علي عن ابراهيم بن عبدالحميد قال: سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول: ان أمير المؤمنين عليه السلام كان إذا أراد قضاء الحاجة وقف على باب المذهب ثم التفت يمينا وشمالا إلى ملكيه فيقول: (اميطا عني فلكما الله علي أن لا أحدث حدثا حتى أخرج اليكما).الفقيه ج 1 ص 17.

دين الرافضة عجائب وغرائب.

الحمد لله على الاسلام والسنة

من اخيك خادم الزهراء تحية ارجو ان تكون السلام اذ لا عدوان الا علي الظالمين
اخي حينماادخل الخلاء ومعي مصحف الست اتركة خارج الخلاء بالطبع نعم واذا دخلت الخلاء وانا في حالة يقين بان معي ملكان مناط بهما من العزيز القدير مهام الا اطلب منهم التنحي حتي اتمكن من اداء التخلي وانا اشعر ان لا عين تراقبني في هذا الموقف الحرج الم يتحرك الشجر لما طلب النبي ( الخلاء ) ليسبل الستر علي الحبيب فيتمكن من التخللي الم يقل الحبيب النبي (ص) لعلي (ع) انت ياعلي تلاي ما اري وتسمع ما اسمع الا انة لا نبي بعدي وقال لة ايضا ياعلي واللة لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق والمؤمن الى الجنة والمنافق الى مكان اخر يتلاءم مع اخلاقياتة ونفاقة فاذا كنت تعرف ذلك وسمعت ان من احب عليا دخل الجنة اتستنكر هذا بالطبع لا اظن ايكون من الاسلام
ان تسمعهم مالا يرضون ونتههمهم في اغلي ما عندهم وهو المعتقد وهل الحالة العلمية ومستواها العام يسمح لي ولك ان تهاجم بقسوة والبديل موجود وهو الحوار الهادف المتحلي باداب الحوار واخيرا لماذا اخترت لفظة يطرد في العنوان وفي صلب الموضوع اسميتة تخلي اوصيك اخي ابا حذيفة ان يسلم المسلمون من يدك ومن لسانك وان تلجا الي الحوار ليس العداء والا تنتقد ان لم تكن تعتقد واسمح لنفسي ان اشكر اصحاب هذا المنتدي
وشكرا يا ابا حذيفة المحب للمعرفة خادم الزهراء

**ابوحذيفة** · 24-03-2008, 07:48 PM

Re: علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين رسولنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وعلى اصحابه الغر الميامين الكرام البررة العدول رضي الله عنهم وارضاهم وبعد.

كتبت هذا الرد الساعة الثامنة صباح ولم استطع ان انزله الا الآن، لا اعرف لماذا المنتدى لم يفتح معي حتي الساعة العاشرة من اليل.

كتب.

من اخيك خادم الزهراء تحية ارجو ان تكون السلام اذ لا عدوان الا علي الظالمين

اولا ليس بيني وين الروافض اخوتا ابدا، ولا سلام على من كفر ولعن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كتب.

اخي حينماادخل الخلاء ومعي مصحف الست اتركة خارج الخلاء بالطبع نعم واذا دخلت الخلاء

اولا ما دخل القرآن والدخول الى الخلاء في موضوعنا، نحن في وادي وانت في وادي آخر،ثم ان قرأت القرآن في الخلاء عندكم جائزة لا شيء فيها، والدليل.
صحيحة عمر بن يزيد: عن التسبيح في المخرج و قراءة القرآن، فقال: «لم يرخص في الكنيف اكثر من آية الكرسي و تحميد الله، او آية: الحمد لله رب العالمين‏»
81. الفقيه 1: 19 - 57، التهذيب 1: 352 - 1042، حذف
وفعل المعصومين عندك بزعمك واقرارهم حجة عليك، اليس كذلك.
و رواية الحسين بن خالد: قلت له: انا روينا في الحديث ان رسول الله صلى الله عليه و آله كان يستنجي و خاتمه في اصبعه، و كذلك كان يفعل امير المؤمنين عليه السلام، و كان نقش خاتم رسول الله صلى الله عليه و آله: محمد رسول الله.قال:
«صدقوا» قلت: و ينبغي لنا ان نفعل ذلك؟ فقال: «ان اولئك كانوا يتختمون في اليد اليمنى و انتم تتختمون في اليد اليسرى‏» و قريب منها المروي في العيون ) .
الكافي 6: 474 الزي و التجمل ب 27 ح 8، الوسائل 1: 331 ابواب احكام الخلوة ب 17 ح 3.
العيون 2: 55 - 206، الوسائل 1: 333 ابواب احكام الخلوة ب 17 ح 9.

و اما خبر وهب: «كان نقش خاتم ابي: العزة لله جميعا، و كان في يساره يستنجي بها، و كان نقش خاتم امير المؤمنين عليه السلام: الملك لله، و كان في يده اليسرى يستنجي بها» .
التهذيب 1: 31 - 83، الاستبصار 1: 48 - 134، الوسائل 1: 332 ابواب احكام الخلوة ب 17 ح 8.

فهل بعد هذا لك مجال ان تستخدم تقيتك معنا وتتكلم بجهل الرافضة المعتاد.
كتب.

واذا دخلت الخلاء وانا في حالة يقين بان معي ملكان مناط بهما من العزيز القدير مهام الا اطلب منهم التنحي حتي اتمكن من اداء التخلي وانا اشعر ان لا عين تراقبني في هذا الموقف الحرج

انظروا الى هذه السذاجة، الله خلقك وجعل عليك الملائكة الحافضين الكاتبين وهو يعلم سبحانه وانك سوف تدخل الخلاء، وهو يعلم سبحانه انك سوف تأتي أهلك، فهل يعني هذا انك لا تأتي الخلاء لأن الملائكة الكاتبين معك،ما هذه السخافة، وما هذا الهراء، تتهربون من غلوكم الفاضح بمثل هذا الكلام الساذج، وهل فعله رسول الله صلى اله عليه وسلم، وهل امر به الله سبحانه وتعالى، لا ابدا انما هو من كذب ووضع الرافضة.
قال الله سبحانه وتعالى.

{مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18
{كِرَاماً كَاتِبِينَ }الانفطار11
فهل قال الله سبحانه وتعالى هذا الكلام عبثا.
كتب.

الم يتحرك الشجر لما طلب النبي ( الخلاء ) ليسبل الستر علي الحبيب فيتمكن من التخللي

نعم فعل ذلك بأبي هو وامي صلى الله عليه وسلم، ودعى الشجرة وسترته حتى يقضي حاجته صلى الله عليه وسلم، وانما فعل ذلك صلى الله عليه وسلم ليستتر عن أعين الناس، وليس لكي يستتر من الملائكة الكاتبين،ولم يقل لهم اميطا عني حتى اقضي حاجتي، ولكم علي ان لا احدث شيء حتى اخرج اليكم، بل كان بأبي هو وأمي صلى الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة ابعد،أي يذهب بعيد عن أعين الناس، وليس هو يهرب من الملائكة، هل رأيتم كيف يتهرب هؤلاء من غلوهم بمثل هذه الافكار السخيفة.

كتب.

الم يقل الحبيب النبي (ص) لعلي (ع) انت ياعلي تلاي ما اري وتسمع ما اسمع الا انة لا نبي بعدي وقال لة ايضا ياعلي واللة لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق والمؤمن الى الجنة والمنافق الى مكان اخر يتلاءم مع اخلاقياتة ونفاقة فاذا كنت تعرف ذلك وسمعت ان من احب عليا دخل الجنة اتستنكر هذا

لا لم يقل هذا الكلام لعلي رضي الله عنه بل هذا من كذب الرافضة،وعلي رضي الله عنه، عندنا أهل السنة والجماعة لا يرى الملائكة ولا هو يسمعهم، بل هذا من كذب الرافضة، وعلي رضي اله عنه بريأ من هذه الكفريات والغلو فيه، وهذا الفعل لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويأتي من بعده من هو لا نبي ولا رسول ولا هو الا رجل من اصحاب رسول لله صلى الله عليه وسلم ليفعل ما لم يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
كتب.

اتستنكر هذا بالطبع لا اظن ايكون من الاسلام
ان تسمعهم مالا يرضون ونتههمهم في اغلي ما عندهم وهو المعتقد وهل الحالة العلمية ومستواها العام يسمح لي ولك ان تهاجم بقسوة والبديل موجود وهو الحوار الهادف المتحلي باداب الحوار واخيرا لماذا اخترت لفظة يطرد في العنوان وفي صلب الموضوع اسميتة تخلي اوصيك اخي ابا حذيفة ان يسلم المسلمون من يدك ومن لسانك وان تلجا الي الحوار ليس العداء والا تنتقد ان لم تكن تعتقد

نعم استنكره، واراه مخالف لقول الله سبحانه وتعالى، وفعل رسوله صلى الله عليه وسلم والخير كل الخير في هاذين الاصلين العظيمين.
ثم الا تستحي يا هذا من كلامك، تطعنون في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم، وتكفرون اصحابه رضي الله عنهم، وتطعنون أهل السنة والجماعة، الطائفة المنصورة، الفرقة الناجية، رضي الله عنهم في اعز ما يملكون وهي عقيدتهم وهم مليار مسلم،وتنكرون علينا طعننا في شرذمة ونحلة مرقة من الاسلام واستحدثوا كفر لم يكن عليه الشيطان نفسه، واتبعتم الشياطين وتركتم رب العالمين، سبحان الله أين هذا من هذا، نحن ننكر هذه الكفريات والغلوا في رجال من هذه الامة حتى وصل بكم الامر الى عبادثهم من دون الله، وتركتم رب العباد، اقول لك ولغيرك هنا لا مجال لكي تستخدم تقيتك معنى تكلم بعلم، واتك عنك العواطف التي تحاول التظاهر بها امام الناس.

الحمد لله على الاسلام والسنة.

علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

علي رضي الله عنه يطرد الملائكة عليهم السلام ليدخل الخلاء

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة