أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

**السامرائي** · 16-10-2008, 09:22 PM

الرد: أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

والله انه برئ منهم وهم يفترون عليه وهو خصيمهم يوم القيامة اذا لم يتوبوا ويرجعوا عن هذا الكفر

**ابراهيم شداد** · 22-10-2008, 09:17 PM

الرد: أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

الحمد لله

لم يبق لكاتب المقال الا أن يدعي جهارا بأن علي هو الله !!

وأرجّح بأن هذه الخطبة قد كتبت خلال أو ما بعد العصر الصفوي والسبب قول النص : " ثم الفتنة الغبراء والقلادة الحمراء في عنقها قائم الحق "!

يقصد الدولة العثمانية التي قامت على أنقاض الدولة العباسية والتي قضت على الفتنة الصفوية ودولتها الملعونة ، وقائم الحق عندهم هو امامهم المنتظر : المسيخ الدجال.

يعني الكاتب كان يعرف عن الدولة العثمانية.

مع احتمال أن يكون الكاتب معاصر لقوله : " في عنقها قائم الحق " أي في نهايتها يظهر امامهم : المسيخ الدجال!.

والنص يوضّح لنا بسهولة أن الكاتب يؤمن بوحدة الوجود فدينه يهودي أو رافضي أو صوفي ، الأديان الثلاثة هذه تلتقي في الأسس الا أن لليهود عقيدة كراهية الآخر ( سمونهم الأغيار أو الأميين ومع الشيوعية صاروا يسمونهم : قوة الرعاع العمياء ) والتشديد على ايذاءه مع الاستطاعة.

فقوله : " أنا غوث من أطاع من الورى ، والله ربي لا اله غيره " يعني هو من يغيث المطيع بالرياضة الصوفية ليوصله الى مقام الربوبية والالوهية!! تعالى ربي...

ويقصد بكلمة " لا اله غيره " أي لا موجود ومحسوس الا الله! يعني كل ما في هذا الكون هو الله الحجر و الشجر والانس والجن وكل المخلوقات هي الله ، وهذه عبارة صوفية واضحة.

حياك الله أخي ( كما أحمد علي ) وجزيت كل الخير... أرجو منك المتابعة

**كمال احمد علي** · 03-11-2008, 11:43 AM

الرد: أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

اضيف في الأساس بواسطة السامرائي

والله انه برئ منهم وهم يفترون عليه وهو خصيمهم يوم القيامة اذا لم يتوبوا ويرجعوا عن هذا الكفر

و هل يقبل إمامنا علي رضي الله عنه مثل هذا الكُفر و الشرك
فكيف بمن يكذب و يُدلس عليه و ينسب له ما لم يقُله
نسأل الله الهداية لنا و لكم و للجميع و أن يتوفانا على الإيمان لا نُشرك معه أحداً
حياك الله أخي السامرائي و بارك الله فيك

**كمال احمد علي** · 03-11-2008, 11:49 AM

الرد: أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

اضيف في الأساس بواسطة ابراهيم شداد

الحمد لله

لم يبق لكاتب المقال الا أن يدعي جهارا بأن علي هو الله !!

وأرجّح بأن هذه الخطبة قد كتبت خلال أو ما بعد العصر الصفوي والسبب قول النص : " ثم الفتنة الغبراء والقلادة الحمراء في عنقها قائم الحق "!

يقصد الدولة العثمانية التي قامت على أنقاض الدولة العباسية والتي قضت على الفتنة الصفوية ودولتها الملعونة ، وقائم الحق عندهم هو امامهم المنتظر : المسيخ الدجال.

يعني الكاتب كان يعرف عن الدولة العثمانية.

مع احتمال أن يكون الكاتب معاصر لقوله : " في عنقها قائم الحق " أي في نهايتها يظهر امامهم : المسيخ الدجال!.

والنص يوضّح لنا بسهولة أن الكاتب يؤمن بوحدة الوجود فدينه يهودي أو رافضي أو صوفي ، الأديان الثلاثة هذه تلتقي في الأسس الا أن لليهود عقيدة كراهية الآخر ( سمونهم الأغيار أو الأميين ومع الشيوعية صاروا يسمونهم : قوة الرعاع العمياء ) والتشديد على ايذاءه مع الاستطاعة.

فقوله : " أنا غوث من أطاع من الورى ، والله ربي لا اله غيره " يعني هو من يغيث المطيع بالرياضة الصوفية ليوصله الى مقام الربوبية والالوهية!! تعالى ربي...

ويقصد بكلمة " لا اله غيره " أي لا موجود ومحسوس الا الله! يعني كل ما في هذا الكون هو الله الحجر و الشجر والانس والجن وكل المخلوقات هي الله ، وهذه عبارة صوفية واضحة.

حياك الله أخي ( كمال أحمد علي ) وجزيت كل الخير... أرجو منك المتابعة

و حياك الله أخي الكريم إبراهيم شداد
و جزاك الله بخير مما دعوت لي
و الله يحتار الواحد منا في حجم الدس و الكذب الموجود عندهم
تسمع أن كتاباً يتكون من ثلاثين جزءاً مثلاً يصير بعد عقود و عقود سبعين جزءاً
عقيدة عبارة عن خليط هجين من السبئية و البوذية و السيخية و المجوسية
و عبث العابثين من مُختلف الملل و النحل لهدم الإسلام و تشويهه
و ما في عقيدتهم و دينهم إلا القشور و حتى القشور لم تسلم منهم
فالشهادتين صارت أربع شهادات
فكيف لمن يقول نلتقي معهم في الشهادتين أن يقول هذا
حسبنا الله و نعم الوكيل و الله حافظٌ دينه و ناصره

أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

أيمكن أن ينطق سيدنا علي رضي الله عنه بمثل هذا الكُفر ؟؟!!

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

مواضيع مرتبطة