معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

Collapse
X
 
  • الوقت
  • عرض
Clear All
new posts
  • كمال احمد علي
    عضو متميز
    • Dec 2007
    • 342

    #1

    معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

    السلام عليكم



    معضلة في الرياضيات مازالت محيرة للعقول !!



    هناك ثلاثة رجال يمتلكون 17 جملا عن طريق الإرث بنسبٍ متفاوتة

    فكان الأول يملك نصفها، والثاني ثلثها، والثالث تسعها

    وحسب النسب يكون التوزيع كالآتي

    الأول يملك النصف (17÷2) = 8.5

    الثاني يملك الثلث (17÷3) = 5.67

    الثالث يملك التسع (17÷9 ) = 1.89

    ولم يجدوا طريقة لتقسيم تلك الجمال فيما بينهم، دون ذبح أي منها أو بيع جزء منها قبل القسمة

    فما كان منهم الا أن ذهبوا للإمام علي (عليه السلام) لمشورته وحل معضلتهم

    قال لهم الإمام علي ( عليه السلام ): هل لي بإضافة جمل من جمالي الي إلى القطيع ؟؟

    فوافقوا بعد استغراب شديد !!

    فصار مجموع الجمال 18 جملا، وقام الإمام علي (عليه السلام) بالتوزيع كالتالي :

    الأول يملك النصف (18÷2) = 9

    الثاني يملك الثلث (18÷3) = 6

    الثالث يملك التسع (18÷9) = 2

    ولكن الغريب في الموضوع أن المجموع النهائي بعد التقسيم يكون .... 17 جملا !!

    فأخذ كل واحدٍ منهم حقه

    واسترد الإمام جمله (الثامن عشر) !!!!!!!!!

    (رائعة من روائع الإمام علي.. عليه السلام)



    منقول

    السؤال ما تقولون يا شيعة في هذه المُعظلة المنسوب حلها لأمير المؤمنين رضوان الله عليه
    إلهي قدإنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ولم يبق إلاالإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتمادعلى فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل
  • ام لجين
    عضو متألق
    • May 2008
    • 2486

    #2
    الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

    مررت على هذه المشاركة بأحد المنتديات الشيعية
    ولم أجدهم يذكرون مصدرها حتى
    نسأل الله ان يثبت علينا العقل والدين
    جزاك الله خيرا اخي الكريم كمال احمد علي

    تعليق

    • كمال احمد علي
      عضو متميز
      • Dec 2007
      • 342

      #3
      الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

      اضيف في الأساس بواسطة خنساء
      مررت على هذه المشاركة بأحد المنتديات الشيعية
      ولم أجدهم يذكرون مصدرها حتى
      نسأل الله ان يثبت علينا العقل والدين
      جزاك الله خيرا اخي الكريم كمال احمد علي
      حياك الله أُختي الكريمة خنساء
      و جزاكِ اللهُ بخيرٍ مما دعوتِ لي

      على ما أذكر أن هذا أول موضوع لي في نقاشي عن الشيعة
      من بعد ما حصل لأهلنا في غزة العزة
      و لم أستطع إلا أ، أُشارك فيه في أحد المُنتديات
      و هذا كان ردي عليها


      [IMG]http://kamalahmad***********/kamal_258.JPG[/IMG]
      إلهي قدإنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ولم يبق إلاالإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتمادعلى فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل

      تعليق

      • ام لجين
        عضو متألق
        • May 2008
        • 2486

        #4
        الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

        وصل بهم الامر الى تصديق اي شيء وكل شيء
        حتى لو لم يذكر في مصادرهم المهم انه يوافق
        الهوى وهذا مادرج عليه حتى علماؤهم
        بسب التعصب والكبر ولاحول ولاقوة الابالله
        والمؤسف كما قلت اخي الكريم ان مثل هذه الاشياء تستغل
        للاساءة والنيل من الاسلام والمسلمين والواقع ان الرافضة
        محسبون على دين الاسلام قولا لاعملا
        وفقك الله اخي الكريم وهدانا الله واياهم

        تعليق

        • كمال احمد علي
          عضو متميز
          • Dec 2007
          • 342

          #5
          الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

          اضيف في الأساس بواسطة خنساء
          وصل بهم الامر الى تصديق اي شيء وكل شيء
          حتى لو لم يذكر في مصادرهم المهم انه يوافق
          الهوى وهذا مادرج عليه حتى علماؤهم
          بسب التعصب والكبر ولاحول ولاقوة الابالله
          والمؤسف كما قلت اخي الكريم ان مثل هذه الاشياء تستغل
          للاساءة والنيل من الاسلام والمسلمين والواقع ان الرافضة
          محسبون على دين الاسلام قولا لاعملا
          وفقك الله اخي الكريم وهدانا الله واياهم
          حياك الله أختي الكريمة خنساء
          و وفقك لما يُحبهُ و يرضاهُ من القول و العمل في عافية

          لسيدنا علي رضي اللهُ عنه من الفضائل
          ما يُغنيه عن هذه و غيرها مما يُسيئُ له
          حتى وصل بهم الأمر إلى جعله ينظر لعورات النساء
          ليحل مُعظلة لم يتمكن عُمر رضوان الله عليه من حلها

          الهوى إلهٌ يُعبد في الأرض من دون الله
          و هذا هو خطابُ رب العزة لرسوله الكريم
          صلوات الله و سلامه عليه و على آله و صحبه أجمعين

          {أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً }الفرقان43

          فليس لنا إلا البيان و الهدايةُ من الله
          نسأل الله أن يهدينا و يهدي خلقهِ لدينه القويم
          إلهي قدإنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ولم يبق إلاالإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتمادعلى فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل

          تعليق

          • ميرال التركي
            عضو
            • Jan 2009
            • 29

            #6
            الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

            السلام عليكم اشكرك اخي على هذا الموضوع فعلاالامام علي (رضي الله عنه) معروف بحكمته والذي لاينكره اي شخص عليه حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لولا علي لهلك عمر

            تعليق

            • كمال احمد علي
              عضو متميز
              • Dec 2007
              • 342

              #7
              الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

              اضيف في الأساس بواسطة ميرال التركي
              السلام عليكم اشكرك اخي على هذا الموضوع فعلاالامام علي (رضي الله عنه) معروف بحكمته والذي لاينكره اي شخص عليه حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لولا علي لهلك عمر
              و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

              لا يُمكن لأحد أن يُنكر علم سيدنا علي رضوان الله عليه ، و بالمُقابل لا يُمكن أن يُنكر علم عُمر رضوان الله عليه إلا كافر أو جاحدٍ أو ضالٍ أو جاهل

              فقد كان الصحابة يستفيدون من بعضهم البعض ، و لكن هُنا أوردتُ هذه لبيان أن سيدنا علي لا يحتاج للكذب لبيان علمه ، و هذه إساءةٌ لعلي لو وقعت بين يدي من لديه علمٌ بالحساب من غير المُسلمين من الذين يكيدون للإسلام و أهله كما هُم أهل الرفض يفعلون .

              هل هُناك إساءة أعظم من نسبة النظر لعورات النساء لعلي في سبيل إضافة فضيلةٍ مكذوبة لهً
              و لعل المدعو " الفاروق علي " و هو حاضرٌ هُنا يضكرها لنا فأكيد إنهُ يعرفها جيداً
              إلهي قدإنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ولم يبق إلاالإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتمادعلى فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل

              تعليق

              • ميرال التركي
                عضو
                • Jan 2009
                • 29

                #8
                الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

                وعليكم السلام اخي في الله لا خلاف في ان الصحابه هم نذرو اتفسهم لخدمه الدين وحشى امير المؤمنين من ان تلصق به مثل هكذا تهم

                تعليق

                • كمال احمد علي
                  عضو متميز
                  • Dec 2007
                  • 342

                  #9
                  الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

                  اضيف في الأساس بواسطة ميرال التركي
                  وعليكم السلام اخي في الله لا خلاف في ان الصحابه هم نذرو اتفسهم لخدمه الدين وحشى امير المؤمنين من ان تلصق به مثل هكذا تهم
                  و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
                  اسأل الله جل و علا أن يجمعناو يُظلنا تحت ظله يوم لا ظِل إلا ظلهِ إخوةً مُتحابين في الله
                  و صلى اللهُ على سيدنا مُحمد و على آله و صحبه و سلم
                  و رضي عن القرابة و الصحابة أجمعين
                  إلهي قدإنقطعت أسبابي الأرضية في نصرة دينك ولم يبق إلاالإخلاد إليك والإعتصام بحبلك والإعتمادعلى فضلك أنت حسبي ونعم الوكيل

                  تعليق

                  • ام لجين
                    عضو متألق
                    • May 2008
                    • 2486

                    #10
                    الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

                    اضيف في الأساس بواسطة ميرال التركي
                    السلام عليكم اشكرك اخي على هذا الموضوع فعلاالامام علي (رضي الله عنه) معروف بحكمته والذي لاينكره اي شخص عليه حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لولا علي لهلك عمر
                    قال اهل العلم
                    ( لولا علي لهلك عمر ).
                    فهذا القول: إنما نقله عن عمر - رضي الله عنه - بعض المؤرخين في قصة المرأة المجنونة التي زنت فأراد عمر رجمها فقال له علي: أما علمت أن القلم رفع عن ثلاثة: عن المجنون حتى يبرأ وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يعقل. فترك عمر رجمها. وجاء في بعض كتب التأريخ: فكان عمر يقول: ( لولا عليّ لهلك عمر).

                    وهذه الزيادة وهي قوله: ( لولا علي لهلك عمر ) ليست معروفة في الحديث، ولم يذكرها المحدثون الذي رووا هذا الحديث، فإن هذا الحديث أخرجه جمع من المحدثين من عدة طرق عن علي - رضي الله عنه - كأبي داود، والترمذي، وابن ماجه،


                    والإمام أحمد ولم ترد هذه الزيادة في شيء من طرق الحديث، هذا وقد جمع ابن حجر طرق الحديث‏، وكذا الشيخ الألباني فذكرا طرقاً أخرى منقولة عن بعض كتب السنة الأخرى، فلم أعثر فيها لهذه الزيادة على ذكر.

                    وقد نص على هذا شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في رده على ابن المطهر الرافضي عند ذكره لهذا الأثر المنسوب لعمر فقال: « إن هذه الزيادة ليست معروفة في هذا الحديث »)

                    ومما يشهد لضعف هذه الزيادة أن عمر - رضي الله عنه - عندما أراد رجم تلك المرأة كان مجتهداً، فلو أخطأ لم يكن آثاماً فكيف يكون هالكاً.

                    بل قد نبه شيخ الإسلام -رحمه الله- أن الخطأ في مثل هذه المسألة لا يقدح في علم عمر، ولا دينه، قال بعد كلامه السابق:


                    « ورجم المجنونة لا يخلو إما أن يكون لم يعلم بجنونها فلا يقدح ذلك في علمه بالأحكام، أو كان ذاهلاً عن ذلك فذُكّر، أو يظن الظان أن العقوبات لدفع الضرر في الدنيا، والمجنون قد يعاقب لدفع عدوانه على غيره من العقلاء والمجانين، والزنا هو من العدوان فيعاقب على ذلك حتى يتبين له أن هذا من باب حدود الله تعالى، التي لا تقام إلا على المكلــف...

                    ففي الجملة قتل غير المكلف: كالصبي، والمجنون، والبهيمة، لدفع عدوانهم جائز بالنص، والاتفاق ، إلا في بعض المواضع كقتلهم في الإغارة، والبيات، وبالمنجنيق، وقتلهم لدفع صيالهم، وحديث ( رفع القلم عن ثلاثة ) إنما يدل على رفع الإثم، لا يدل على منع الحد إلا بمقدمة أخرى، وهو أن يقال: من لا قلم عليه لا حد عليه، وهذه المقدمة فيها خفاء، فإن من لا قلم عليه قد يعاقب أحياناً، ولا يعاقب أحياناً والفصل بينهما يحتاج إلى علم خفي»)

                    تعليق

                    • ابوياسر
                      عضو متميز

                      • Feb 2005
                      • 2686

                      #11
                      الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

                      بارك الله فيكم إخوتي الأحبة
                      وعوام الشيعة للأسف لايسمح لهم بالنقاش والإستفسار
                      فقط مسموح لهم قبول كل مايأتي به المعمم
                      بإعتبار أن الراد على المعمم كالراد على الإمام المزعوم كالراد على الله عز وجل ((بإختصار يكون كافرا ))
                      وهذا سبب ضياعهم وضلالهم
                      نسال الله عز وجل لهم الهداية والإنقاذ من براثن عصابة العمائم

                      القاديانية يابو ضياف
                      سؤال واحد ينسف مذهب الشيعة
                      العصمة في مهب الريح
                      وقفات مع أئمة الروافض

                      تعليق

                      • حمد الكعبي
                        عضو فعال
                        • Sep 2007
                        • 80

                        #12
                        الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

                        مشكور اخوي الغالي كمال

                        علي الموضوع الممتاز

                        تقبل مروري

                        تعليق

                        • السامرائي
                          عضو متميز

                          • May 2006
                          • 1043

                          #13
                          الرد: معضلة رياضية حيرت العقول أمير المؤمنين أوجد لها حلا عجيبا‎

                          جزاك الله خير اخي في الله كمال على هذه المشاركة

                          وانا لما قرات المعادلة واندهشت في البداية على المسئلة كيف وجد لها الحل الامام علي

                          وبعد ان فكرت قليلا بالمسئلة وقبل ان اقراء جوابك عليها فكرت ببساطة انه نصف العدد

                          17 هو 8.5 فكيف يعطه 9 يعني اخذ من حق البقية وهو نصف جمل ولكن هي من الخطء ان

                          يجعلها 18 لانه في حالة التقسيم سيقسم على العدد 18 وليس على العدد17 وهذا ليس صواب

                          لانه لو قسمنا هذه المسئلة على العدد 17 وجمعنا الناتج لوجدناه يساوي 16 وهذا لانه ليس من
                          المفروض العدد الذي نقسمه على نصفه وعلى ثلثه وعلى تسعه يكون مجموع التقاسيم تساوي نفس
                          العدد لو ناخذ العدد 16 نصفه 8 وثلثه 5.3 وتسعه1.7ولو جمعنا المجموع يساوي15 وهذه مع جميع الاعداد والله اعلم

                          تعليق

                          مواضيع مرتبطة

                          Collapse

                          جاري العمل...